大学语文先秦诸子散文论语

• 诸子散文： 各学派阐述自己观点、主张，进行论争的论说散
文。诸子散文发展三个阶段：
1春秋-战国初：《论语》《老子》-语录体 2战国中期：《孟子》《庄子》-对话体 3战国末期：《荀子》《韩非子》-专论体
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孔子&《论语》
• 春秋战国时，随文化发 展和学派兴起，出现了 学者语录散文。
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• 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。
•
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知
尔，则何以哉？”
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子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥
馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
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夫子哂shen之。
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“求，尔何如？”
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对曰：“方六七十，如（或者）五六十，求也为之，比及三年，可使足
• 承继笔录的样式，但记 录的已不是政治法令、 诏诰与朝堂之事，而是
学者的思想，或互相间 的质疑、论辩。
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一、孔子其人
（公元前551--公 元前479），名丘， 字仲尼，春秋末期 鲁国陬邑（今山东 曲阜市东南）人。
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一、孔子其人：
1、孔子的身世： 父亲：叔梁纥（he）（鲁国有名的武士，66岁） 母亲：顔正在（未满20岁） 字、名的由来：因父母曾为生子而祷于尼
民。如其礼乐，以俟君子。”
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“赤，尔何如？”
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对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会，端章甫，愿为小相
焉。”
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“点，尔何如？”
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鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
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子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”
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曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞
雩yu，咏而归。”
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夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
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三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
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子曰：“亦各言其志也已矣！”
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曰：“夫子何哂由也？”
• 十20，21曰如/4/1：五4 “六为十国而以非礼邦，也其者？言唯不赤让则，非是邦故也哂与之？。宗唯庙求会则同非，邦非也诸与侯？而安何见？方赤六9也七
51从政（中都宰阳虎奔于齐、司寇三年相夹谷隳三都、摄行 相事）、周游列国14年。
信如君不君臣不臣，父不父子不子，虽有粟，吾得而食诸? • 《论语十八》齐景公待孔子，曰：若季氏，则吾不能，以季孟之间待之。曰：
吾老矣，不能用也。孔子行。
• 《史记孔子世家》孔子不仕，退而修诗书礼乐，弟子弥众，至自远方，莫不受 业焉。
• 《论语十一》子路曾皙冉有公西华侍坐。《作品选P》 • 《论语七》子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，
哉？”耰而不辍。子路行以告，夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非
2斯021人/4/之14 徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
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• 《论语十八》
• 子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧(diao)。子路问曰：“子见夫子乎？” 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”植其杖而芸（除草）。
家共攻昭公。昭公师败，奔于齐。齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱，孔子适齐 。 • 《论语七》子在齐闻韶，三月不知肉味。曰：不图为乐yue之至于斯也。 • 《史记孔子世家》与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味。 • 《论语七》至于道据于德，依于人游于艺。 • 《论语十二》齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君臣臣父父子子。公曰：善哉。
丘山，故名丘，字仲尼。
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2、孔子的经历:
20-27：委吏(会计)、乘田（管理畜牧）
《孟子》：孔子尝为委吏矣，曰：会计当而已矣。尝为乘田矣，曰：牛羊茁 壮长而已矣。
《论语九》：吾少也贱，故多能鄙事。
《孔子家语》：孔子年十九，娶于宋亓官氏，一岁而生伯鱼。伯鱼之生也，鲁昭公 以鲤赐孔子。
于我如浮云。
• 《论语五》子曰：道不行乘桴浮于海，从我者其由与。子路闻之喜。子曰：由 也好勇过我，无所取材。
• 《论语九》子欲居九夷。或曰：陋如之何？子曰：君子居之何陋之有？ • 《论语五》颜渊季路侍。子曰：何各言尔志。子路曰：愿车马，衣轻裘，与朋
友共，敝之而无憾。颜渊曰：愿无伐者，无施劳。子路曰：愿闻子之志。子曰： 老者安之，朋友信之，少者怀之。
先秦诸子散文
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历史情况和社会特征
• 经济上，庄园经济已接近崩溃； • 政治上，奴隶制度已混乱，失掉
规范作用 -“周室衰，礼法堕”。 • 士阶层形成。 • 诸子:指这一时期反映各阶层、阶层利益的思想家及
著作，也是先秦至汉各种政治学派的总称。百家:按 照百家姓的“姓”以“子”为称呼的代表性思想家。
司马谈《论六家要旨》将百家分为：“阴阳、儒、墨、名、 法、道”等六家。 刘歆在《七略》中，增“纵横、杂、农、小说”等为十家。 班固在《汉书．艺文志》中袭刘歆，并认为: “诸子十家，其 可观者九家而已。”后来，人们去“小说家”，将剩下的九家 称为 “九流”—九流十家。 今儒20人、21/吕4墨/14思、勉名《、先法秦、学道术、概纵论横》、:”杂故、论农先、秦小学说术、，兵实、可医分十为二阴家阳、2
• 《论语二》吾五十而知天命。
• 《论语一》人不知而不愠，不亦君子乎。
• 《论语十三》叶公蔡地楚臣问政。子曰：近者悦远者来。
• 《论语七》叶公问孔子与子路，子路不对。子曰：汝奚不曰，其为人也， 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。63
• 《论语十八》楚狂接舆，歌而过孔子曰：凤兮凤兮，何德之衰？往者不 可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。孔子下欲与之言，趋 而避之，不得与之言。
• 《论语十八》长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：
“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：
“是也。”曰：“是知津矣！”问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：
“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，
天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士
《论语三》子入太庙，每事问。或曰：“孰谓邹人之子知礼乎？入太庙，每事问。” 子闻之，曰：“是礼也？/。”
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• 30讲学、35适齐、37返鲁——50岁入世
• 《左传-昭公二十五年》将禘di于襄公,万者二人,其众万于季氏。 • 《论语三》八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？ • 《史记孔子世家》季平子得罪鲁昭公，昭公率师击平子，平子与孟氏叔孙氏三