心情随笔——西奈山的泪光

西奈山的泪光
西奈山下。

晶莹的泪滴从他的面颊滑过。

他为前来抓捕他的兵丁哭泣。

耶稣说：“所有人都是我的父母，所有人都是我的兄弟姐妹。

”他的泪光在时光节点处凝结，闪烁着博爱的人性光辉。

让后他而来的人们自渐形秽。

试问，我们是人类，我们为什么不相爱？
战火纷飞，哀鸿遍野，我们为什么要杀戮我们的同类？资源、边疆争夺，我们为什么要诉诸武力牟取利益？难民横死，人道主义危机，我们为什么让我们的兄弟姐妹无家可归、无处可逃？硝烟四起，厚厚的黄土地里埋藏的，是我们的亲人、我们的朋友；还是我们的人性、我们的心灵？
我们是人类，我们为什么不相爱？相爱，是人区别于野兽的重要标准。

野兽会为一已私利争得你死我活，但人不应如此。

人的相爱，是建立于差异之上的博爱，天同覆地同载，尽管肤色、语言、习惯、信仰不同，但我们行走于同一个星球，我们看同一片星空。

我们会笑、会哭；失去亲人会痛苦，遇见杀戮会害怕。

相爱，就是放弃无意义的分类、看到人性的共性，把所有人当作自己的亲人，把和谐作为最高目标。

相爱，让我们变得强大。

互相残杀只能导致社会动荡、民不聊生。

在动物界，凶残好斗的动物学濒临灭绝，因为它们的同类也会成为它们的天敌。

而相爱则是一种力量，一方面让我们共同抵御天灭，在寒冷中抱团取暖；另一方面让我们稳定，能够以相偕而行的姿态向前进步。

因为相爱，所以我们勇敢，因为相爱，所以我们有智慧。

我们是人类，所以我们要相爱。

相爱的基础是差异。

差异无可避免也无需避免。

正如一位白人母亲对孩子说：“不同是为了相爱。

因为不同，所以我们能更好地吸纳彼此。

我们要做的，就是展示不同，看清差异，然后接受，借鉴差异；最后促进差异。

相爱的内核是扶持。

强弱在差，要相爱就要帮助。

但扶持不是全面托举，授人以鱼不如授人以渔。

教会弱者坚强才是真正有益的扶持。

凡是人，皆须爱。

耶稣将博爱化作泪水，在西奈山的午后，静静滴落在众生蒙尘已久的心扉。

我们是人类，我们怎能不相爱。