汉家寨
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《汉家寨》
讲解版
【重点解疑】
1.第9自然段中,“汉家寨日落前的眩目白昼中已经有一种寒气存在”怎么理解?
2.我进入汉家寨后,一老一少见到我有什么反应?从他们的反应中能看出他们各自又怎样的性格特点?文章写这一老一少有什么作用?
3.文中作者两次提到穿破红棉袄的小女孩,这是为什么?小女孩又是代表着什么?
4.“千年以来,人为着让生命存活曾忍受了多少辛苦,像我这样的人是无法揣测的。
我只是隐隐感到了人的坚守
..,感到了那坚守如这风景一般苍凉广阔。
”和“从那一日我永别了汉家
寨。
也是从那一日起,无论我走到哪里,都在不知不觉之间,坚守
..着什么。
”分别谈谈对两句中的“坚守”的理解。
5.“因此,地图上又标着另一个地名叫三岔口;这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回
忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。
仿佛它是我人生的答案
.....。
”在这里,作者所说的“人生的答案”是什么呢?
6.简析《汉家寨》环境描写的作用。
【知识梳理】
1、字音识记
褶.()皱曝.()晒脚踝.()
俯瞰.()咀嚼
..()()白炽.()
山麓.()晕眩
..()()石棱.()
2、词语释义
①伫立:②荟集:
③峥嵘:④嶙峋:
⑤俯瞰:⑥决绝:
⑦六合:⑧不绝如缕:
⑨空谷足音
【相关链接】
1.作者介绍:张承志,作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。
中学毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。
1978年开始写作。
现为自由的职业作家、中国作家协会理事。
曾获第一届全国短篇小说奖,第二、第三届全国优秀中篇小说奖及全国少数民族文学创作奖。
现在已出版著作30余种,代表作有:小说集《张承志集》、《清洁的精神》,诗集《神云的诗篇》,文集《张承志作品集》以及《心灵史》。
流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。
2.背景介绍:1989年至1992年秋,张承志在日本和加拿大“漂泊”了两年。
而这两年异国生活,不是观光访问也不是讲学研究,而是实实在在的生活,为生存而打工,或忙于写作或忙于餐馆洗碗。
他真切地感受到西方世界(包括日本)对第三世界国家的人(包括中国人)的文化偏见和歧视,以及他在北京感到的中国文化可怕的堕落(当时的文坛要么吟风弄月、无病呻吟,要么互相吹捧谩骂,剩下的就是对西方的文明进行献媚和娇嗔),中国已面临着危险形势。
一种强烈的民族文化的危机感促使他写下了两本散文集:《荒芜英雄路》《清洁的精神》。
张承志以一种独立不羁、庄严深邃、冷峻热烈的审美品格,以一种独白的方式表达着他的精神哲学,以一种自信坚定的姿态捍卫着一种神圣价值观,一种熔铸诗歌、音乐、绘画、历史和哲学的复杂形态创造着“美文”,他那种具有燃烧性和震撼力的新语言和新思想,显示了中国当代文学的独创性魅力。
张承志真正为所称道的,是熔铸其中的一种强大的精神力量,表现出了强烈的生命意识、不断进取的开拓精神和坚强的民族骨气,是八十年代理想主义的一面高高飘扬的旗帜。
【方法技巧】
1.多种多样的描写手法
文章采用了多种描写手法,多角度地再现了大西北特有荒凉、死寂的景致。
①远近结合:远景有“雄伟天山”,“三百里空山绝谷”,“吐鲁番盆地最底处的艾丁湖”,“三道巨大空茫的戈壁滩一望无尽”等;近景有“岩石是酥碎的红石,土壤是淡红色的焦土”,“无植被的枯山像铁碴堆一样”,“汉家寨只是几间破泥屋”,“只露出泥屋的屋顶窗洞”等;②虚实结合:除却实景的描写,还有大量幻景的描绘,“风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起”,“血一样的碎石”,“地平线上铁色熔成银色”,“向我倾泻般延伸着,是汉家寨那三岔戈壁的万顷铁石”。
这样景物尽显荒凉、沉寂,没有生气,人迹罕至,为作者抒情表意起了铺垫作用。
③正面描写与侧面描写相结合:通过正面列举特定环境下的特定景物来凸现环境特点,除了毒草就是红石、焦土,还有铁色戈壁等,都抓住特色景物来写环境。
同时善于从侧面抓住作者自身的感受来表现环境特点,如:“心被四野的宁寂——那充斥天宇六合的恐怖一样的死寂包裹着……”、“三百里空山绝谷,一路单骑,我回想着不觉一阵阵阴凉袭向周身”、“天涯何处都像是那个铁色戈壁,那么空旷宁寂,四顾无援”、“在那种过于雄大磅礴的自然之境中,我觉得自己渺小得连悲哀都是徒劳。
”
2.调动大量的修辞手法来描写环境
①“和北麓的蓝松嫩草判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”运用比喻的修辞手法,把天山南麓比作一块被烤伤的皮肤,本体和喻体的相似点是红肿并伤痕累累,作者将这恶劣、酷热、干旱的环境特点具体形象地描绘了出来。
②“山坳折皱之间,风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡。
”用刀割来比喻风霜的侵蚀,突出了风很大、很猛,风霜凛冽。
③“马在这种碎石中谨慎的选择着落蹄之地”,运用了拟人的修辞手法,把马拟人化了,突出了天山南麓地面上的贫瘠和尖利,路难行走。
④“亲眼看到从高山牧场向不毛之地一步步一分分地憔悴衰老,心中感受是奇异的。
”一般来说只有人才会憔悴衰老,现在用它来修饰土地,突出了环境的恶劣、寸草不生。
⑤“汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸,孤零零地存在于这巨大得恐怖的大自然中。
”将汉家寨比喻成“被人丢弃的棋子”,形象勾勒出其早已被世人遗忘,突出其人迹罕至、与世隔绝的特点。
“生锈的弹丸”更是写出其地小,被弃置的时间久长。
此外,作者用“孤零零”将其人格化,把它可怜孤苦之状尽现。
3. 寓情于景的表达方式。
作者从渐行渐近汉家寨到零距离接触汉家寨,一路走来,满眼看到的是大地从繁盛到荒僻,写的是荒凉的景,抒的是寂寥的情;再到渐行渐远地离开汉家寨,却再也无法忘记汉家寨。
永别了汉家寨悲凉严峻的风景,却深味了汉家寨人坚守的精神。
自始至终作者都将笔力凝聚于汉家寨的描写,而感情的抒发是寓于其中的,是润物细无声的表达。
4. 沉郁、凝重的语言特点
沉郁、凝重的语言给文章带来了一股苍凉之气,作者用了一连串奇异的比喻来描绘对于天山脚下独特地貌的新奇感受,如:“风蚀的痕迹像刀割过一样清晰”;“天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤”;“无植被的枯山像铁渣堆一样”;“三道裸山之间,是三条巨流般的黑戈壁”;“汉家寨,如一枚被人丢弃的棋子,如一粒生锈的弹丸”;“三个方向都像可怕的暗示”,等等。
作者通过丰富深邃的语言,带着慷慨的激情,为我们挥洒了一幅神秘、苍凉的巨幅画作——大漠戈壁中的汉家寨,用墨如泼的环境描写中透着粗犷自然,惜墨如金的人物描写中透着神秘、敬畏、祝愿——而深刻的主题便蕴含在这样的描写之中,又流露于言外,耐人咀嚼。
如“风蚀的痕迹像刀割一样清晰,狞恶的尖石棱一浪浪堆起,布满着正对太阳的一面山坡”,用笔凝练,景物刻画形象逼真。
本文的语言透射出西部的广袤与狂野、苍凉与雄壮,蕴含着强烈的地域文化色彩。
答案【重点解疑】
1.由于汉家寨是被弃于岩石戈壁问,位于三岔口的一枚被人遗弃的棋子,或者由于自己是在绝境中抗争,所以即便在白色的灼热中,“我”仍然感到有一丝寒气存在。
2.①描写老汉的语言、动作、神态的词句主要有:“无言”“摇摇头”“只微微摇了一下头,便不动了突然钻进泥屋”;描写的小女孩动作、神态的词句主要有:“不眨眼地盯着我”“七八岁”“穿破红花棉袄”“一动不动”“一直凝视”。
②老汉显得木讷、迟钝,小女孩则充满天真、好奇和茫然。
③作者塑造的这两个木讷而近乎静态的人物形象恰恰是对汉家寨天荒地老地存在的一种最佳诠释。
通过这两个人物将汉家寨的寂寞、荒僻展露无遗。
3.①女孩虽然稚嫩,但终究给了这块土地生生不息的繁衍的希望。
汉家寨人坚守生存的理想、信念和行为给现代文明中的人予强烈的震撼和鼓舞。
作者用红色给文章深沉悲凉的氛围营造一点亮色,使全文的格调慷慨悲壮但不至于伤感。
②小女孩不仅是汉家寨在如此恶劣自然环境坚守生命存活,对生命尊重的证明,还是汉家寨未来生命延续的希望。
4.①前句中的“坚守”是指汉家寨人的坚守,老人和小女孩坚守祖先留给后人的家园,坚守着汉家寨传统的生活方式,坚守着生存了一千多年的信念。
②后句中的“坚守”是指作者的坚守,它不仅是一种坚忍、顽强,它还是对家园、国家、文化、信仰的执著保护、怀念追求、不离不弃,一种在任何困难面前也不低头的人生信念!
5.面对不能确定的人生选择和形形色色的诱惑时应该像汉家寨人一样选择坚守。
6.①营造氛围:作者从“天山大坂”到“汉家寨”一路上的所见所闻所感,特别是对天山南麓的戈壁的描绘——空旷宁静,悲凉恐怖,寄寓了作者因受到巨大震撼而产生出的恐怖、悲
凉、无助、乃至绝望的情绪,营造了一种悲凉、宏大、空寂的氛围。
这一部分的描述既为下文作铺垫,又反衬了汉家寨人物坚守精神的伟大。
我走进汉家寨时的环境,“太阳仍在肆虐”但“白炽已经变了”,而且“寒气”已经袭来,进一步刻画了汉家寨恶劣的环境。
②升华感情:作者从渐行渐近汉家寨到零距离接触汉家寨,一路走来,满眼看到的是大地从繁盛到荒僻,写的是荒凉的景,抒的是寂寥的情;再到渐行渐远地离开汉家寨,却再也无法忘记汉家寨。
永别了汉家寨悲凉严峻的风景,却深味了汉家寨人坚守的精神。
③深化主题:作者自始至终都将笔力凝聚于汉家寨的描写,以一连串的想象奇特而又恰如其分的比喻句勾勒出了汉家寨荒凉、寂寞、古意横生的环境特点,粗线条地勾画出了一幅人迹罕至却又似乎蕴藏着强大生命力的画卷,这是人类精神与大自然的巧妙契合,寄寓深远。
【知识梳理】
1、zhãpùhuái kàn jǔjuãchìlùyùn xuán lãng
2、①长时间地站立。
②聚集。
③高峻。
④嶙峋:形容山石突兀、重叠。
⑤俯瞰:俯视,从高处往下看。
⑥决绝:非常坚决。
⑦六合:指上下和东西南北四方,泛指天下或宇宙。
⑧不绝如缕:绝:断;缕:细线。
多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。
⑨空谷足音:在寂静的山谷里听到脚步声。
比喻极难得到音信、言论或来访。
练习版:
【基础检测】
1.下列各组词语中加点字的注音全都正确的一项是()
A. 闪烁(shuò)憔悴(qiáo)揣测(chuǎi)俯瞰(kàn)
B. 屏住(bǐng)褶皱(zhã)狞恶(wù)脚踝(h uái)
C. 伫立(zhù)瞭望(liáo)肆虐(nüâ)咀嚼(juã)
D. 晕眩(yūn)蜃气(shân)白炽(chì)砾石(lì)
2.下列个选项中错别字最多的一项是()
A.倾泻吟味灼烫生息倔强
B.磅薄静默生崖屯垦溟濛
C.荟萃草坂座落山坳嶙峋
D.闪铄眩目绿州决绝峥嵘
3.下列句子中没有病句的一项是()
A.那种山野之静是永恒的:一旦他收容过你,有生之年便再也无法离开它了。
B.和蓝松嫩草的北麓判若两地——天山南麓是大地被烤伤的一块皮肤。
C.然而,亲眼看着大地倾斜,亲眼看着高山牧场向不毛之地的一步步一分分的憔悴衰老,心中感受是奇异的。
D.这个地点在以后我的生涯中总是被我反复回忆,咀嚼吟味,我总是无法忘记它。
4.下列对文中语句理解正确的一项是()
A.“那是大风景大地貌荟萃的一个点。
”“大风景”指的是天山北麓如诗如画的风景。
B.“这就是地理,我默想”表达了对大自然的惊叹之情。
大自然用不同的方式造就了这世界,哪怕近在咫尺,也会有天壤之别。
C.“我觉得自己渺小的连悲哀都是徒劳。
”表明作者已经被“过于雄大磅礴的荒凉自然”所击垮,连悲哀之情都不会产生了。
D.“我等了一会儿,最后遗憾地离开了。
”“遗憾”是因为那无言的老人没有为作者送行,作者感到了失落。
阅读理解(阅读下面的文段,完成6-9题)
默立久了,突然意识到什么。
转过头来,左右两座泥屋门口,各有一个人在盯着我。
一个是位老汉,一个是七八岁的小女孩。
他们痴痴盯着我。
我猜他们已经好久没有见过外来人了。
老少两人都是汉人服饰;一瞬间我明白了,这地方确实叫做汉家寨。
我想了想,指着一道戈壁问道:——它通到哪里﹖
老人摇摇头。
女孩不眨眼地盯着我。
我又指着另一道:——这条路呢﹖
老人只微微摇了一下头,便不动了。
女孩还是那么盯住我不眨眼睛。
犹豫了一下,我费劲地指向最后一条戈壁滩。
太阳正向那里滑下,白炽得令人无法瞭望。
地平线上铁色熔成银色,闪烁着数不清的亮点。
我刚刚指着,还没有开口,那老移民突然钻进了泥屋。
我呆呆地举着手站在原地。
5.描写汉家寨的人物,作者为什么选取“老汉”和“小女孩”?
6.作者为什么要写老少两人的汉人服饰?
7.“这女孩穿一身破红花棉袄,污黑的棉絮在肩上襟上”一句在文中有什么作用?
8.分析文中“老汉”形象。
【能力提升】
阅读下面的选文,完成文后题目。
鹿回头看海
熊召政
极目处,海的颜色苍碧。
眼前的海,是涵养蛤蟹珠蚌的青水,是遨游巨鲸大鲲的青水。
我的眼青了,仿佛滤静雾气的海。
在岸边,在正午炙烈的阳光下,在这一座名叫鹿回头的山上。
我本该早晨来看海的。
那时的海当然不像湖水醒来时的宁静。
充满激情的早潮怒拍岸碛,用摇动乾坤的大气魄来迎接一丸红日的杲升。
若是黄昏来看海,也自有妙处。
随着阳光的冷却,水汽渐濛。
海天晨分夕合。
分而蓝,合而灰。
三三两两归来的渔船,如蚕、如蚓,蠕动在宇宙的大胸襟上,逗人以旷远的遐思。
而我是中午登上鹿回头的。
这时间的海过于肃穆。
茑萝不动,纤尘不飞。
我面对的是一片千里万里的大宁静。
临海岸曲,山脉逶迤。
鹿回头是最高的一座峰。
来此旅游的人近年渐多,鹿回头上因此建了一个观海亭。
亭子后的峰头上,还有一尊晒得发烫的雕塑:一只回首河山的梅花鹿,旁边倚着一双儿女,男是英姿猎手,女是红粉佳人。
这尊雕塑是根据一个千古流传的故事创作的:一位年轻猎人追逐一只梅花鹿到这海边。
森林里的精灵变成一个袅袅婷婷的少女,回身来与猎手结为夫妇。
中国的名山大川无不活在美丽的传说里。
山水因传说而生魂魄。
就因为摊上一个鹿回头的传说,脚下这座山便成了中国最南方的胜景。
胜景不虚,果然是个极好的看海处。
只是这鹿回头的传说,蕴含了我们这五千年礼义之邦的情结,美丽得几近于残酷。
兽类中,鹿是善良的。
苏东坡“侣鱼虾而友糜鹿”,是躲避尘世烦扰的最佳选择。
在人们心中,鹿又是吉祥的。
百姓人家的窗花或婚床上的彩绘,都少不了鹿的形象。
而在风雷激荡的中国历史中,鹿又是政权的象征。
“中原方逐鹿,投笔事戎轩”,唐代宰相魏征的诗句,乃是累代经邦济世之才的豪唱。
自青铜时代以来,鹿,成了九五至尊的宠豢。
乱世中的鹿,凄惶在寒光闪闪的戈予剑戟中;治世中的鹿,便只能和寂寞的宫花相对,挨度百年如一日的幽禁生涯。
皇帝老儿辟有鹿苑,使鹿变成笼中鸟,鹿呀鹿,你纵然肥了脂膏,瘦损的,却是你自由撒欢儿的风蹄。
鹿回头的传说,产生在这么一种文化背景下,剥开粉饰的纱幕,我们看到这不是天造地设的爱情。
而是忧伤的屈从。
猎手凭着武力掳取了她,让她满足他的欲望,为他繁衍孔武有力的后代,不肯横死荒丘的鹿,以其香鬟雾鬓,换了一长串红粉青肠的岁月。
难道没有别的结局吗?我,再一次抬起头来,询问一碧万顷的大海。
海忽然升高,有一股浑沌的大气穿过宁静的衾锦,以犄拔五岳之势,砰然撞我而来。
我任其席卷而去,去释放我胸中蓄之既久的激情!
迷怔有时,又一拨上山人的车声把我惊醒。
回头看看那只蹲踞的鹿,我想,被猎手追赶到此,一眺大海时,难道没有我刚才的那种感觉么?它如果纵身一跃,扑向大海,海肯定会以宽广的胸怀等待它,以深挚的柔情托举它,让它开始崭新的漫游。
让它看看海外有山,山外有海。
这是何等的壮举啊!是博大无极的逍遥游。
但细而一想,在传说产生的年代里,不会有如此瑰丽的结局。
...........................“苦海无边,回头是岸”,
漫长的历史时间里,人们对海是如此畏惧。
海是自由的象征,开放的风范。
人们却以它为苦、为灾、为困厄、为坎坷,这等佛家训戎,移植到生活中,便有了鹿回头的悲剧。
眼前的大海一片苍碧。
这样的水,是生生不息的激情的元素。
它具有化腐朽为神奇的伟力,容纳一切生命。
走下鹿回头山,我的心中响起海啸声。
回首山顶的雕塑,我想,如果我是那只鹿,我将
.....................
跃出那个倒霉的传说,舒啸一声,扑进大海的怀抱……........................
选自《文明的远歌》,有删改
1、下列表述不符合原文意思的一项是()
A.作者在写中午登山看海之前,先用对比的方式提到了早晨看海和黄昏看海的妙处,目的主要是为了表达对没能领略到大海的大气魄和大胸襟的遗憾之情,并非是欲扬先抑。
B.中国的山水之所以成为名山大川,往往是因为有美丽的传说相伴。
C. 鹿在中国传统文化中是善良、吉祥、政权的象征,鹿回头的传说就产生在这种文化背景之下。
D. 作者借登鹿回头山看海,既表达了对大海的倾慕与向往之情,也流露了对自由的渴望之情。
E.作者对鹿回头的传说的理解为“不是天造地设的爱情,而是忧伤的屈从”,观点非常深刻,作者仅仅借此对“不肯横死荒丘的鹿”流露了人道主义的同情。
2、解释下列两句话在文中的含意。
(1)只是这鹿回头的传说,蕴含了我们这五千年礼义之邦的情结,美丽得几近于残酷。
答:_________________________
(2)皇帝老儿辟有鹿苑,使鹿变成笼中鸟,鹿呀鹿,你纵然肥了脂膏,瘦损的,却是你自由撒欢儿的风蹄。
答:_________________________
3、作者为什么说“但细而一想,在传说产生的年代里,不会有如此瑰丽的结局。
”请联系全文简要分析这句话的含义。
4、文章最后一段说“我想,如果我是那只鹿,我将跃出那个倒霉的传说,舒啸一声,扑进大海的怀抱”,大海在古人和作者心中分别具有什么样的含意?结合全文,谈谈你的理解。
【语言运用】
1.仿照下列例句,写两句话,要求句式一致,内容衔接贴切。
例句:溪流永不止息奔向大海是一种坚守;野草冲破乱石钻土而出是一种坚守;
2.用上下列词语,以“坚守”为话题,扩写一段话。
要求语意通畅,观点明确,色彩鲜明;字数在100字以内。
张承志中国生活精神
3.你怎样看待汉家寨人的坚守?在今天这样一个高速发展的时代,“坚守”还有没有价值?谈谈你的看法。
要求:观点鲜明,语言连贯;不少于50字。
4.以“坚守”为话题,写一段文字,用上比喻或者排比的修辞手法,语言流畅,字数不少于50字。
5. 按照要求,压缩语段。
字数限制在20字以内。
作者介绍:张承志,作家、学者,1948年生于北京,原籍山东济南。
中学毕业到内蒙古乌珠穆沁旗插队4年。
1978年开始写作。
现为自由的职业作家、中国作家协会理事。
现在已出版著作30余种,代表作有:小说集《张承志集》、《清洁的精神》,诗集《神云的诗篇》,文集《张承志作品集》以及《心灵史》。
流传较广的有中篇小说《黑骏马》、《春天》、《北方的河》和长篇小说《金牧场》。
①突出张承志的身份:
②突出张承志的成就:
【基础检测】
1、答案:A 。
B.“褶皱”应为“zhě”,“狞恶”应为“â”;C. “瞭望”应为“liào”;
D.“晕眩”应为“yùn”。
2、答案:D 。
A. 全都正确;B磅薄应为磅礴;生崖应为生涯;C.座落应为坐落; D.闪铄应为闪烁;炫目应为炫目;绿州应为绿洲
3、答案:A 。
A项中“离开”缺少主语,最好把“一旦他收容过你”改为“一旦你被它收容过”,也可在“便”前加“你”;C“高山牧场的……憔悴衰老”表意不明,应在“高山牧场”前加介词“从”;另外最好在“感受”前加“的”,使表意更清楚。
D“以后我的生涯”应该为“我以后的生涯”
4、答案:B 。
解析:A中“那”显然是指天山南麓,是指汉家寨所处的环境或汉家寨,而不可能是天山北麓。
C项这句话是用作者的内心感受来反衬环境的荒凉空寂,作者作为一个思想性作家,不会如此怯弱地被击垮。
D中“遗憾”是因为没能再次从老人身上感受汉家寨的坚守精神。
5.这两个人物代表了汉家寨坚守精神的传承和延续。
“老汉”未来生命延续的希望
6.丰富了坚守精神的内涵,汉家寨坚守的不仅是生存,还有民族的文化、信仰。
7.小女孩破旧的衣服反映了汉家寨极端艰苦的生活,突出了坚守的不易及可贵。
8.“老汉”简单的动作折射出汉家寨的寂寞、荒僻、木讷、静默的形象是对汉家寨天荒地老地存在、坚守精神的最佳诠释。
【能力提升】
1.A(“领略到的只是
..大海的宁静和肃穆”说法绝对化了)E断章取义
2.(1)鹿回头是个看海的好地方,但是鹿在中国传统文化中是善良、吉祥、政权的象征,无论治世还是乱世,鹿都是“九五至尊的宠豢”,是失去自由、屈从的象征,这是鹿回头传说产生的深层原因和文化背景,传说虽然美丽,但也让人感到残酷、残忍。
(结合上下文语境即可得出答案)
(2)作者用拟人的手法,以对白、呼告的方式,沉痛地表达出对“变成笼中鸟”的鹿被幽囚深宫、失去自由的同情。
(借助于句子中所用的修辞,结合文章主旨得出答案)
3.①“传说产生的年代”,人们对海是畏惧的,人们编制的传说中,温顺、善良的鹿,只能以屈从的方式顺遂猎手的武力;
②“如此瑰丽的结局”指作者所想象的结局:鹿若能纵身一跃,扑向大海,开始崭新的漫游,看看海外有山,山外有海,而不是去“忧伤的屈从”。
③看似美丽的传说,只能以牺牲鹿的自由结局,不会有鹿投海的“壮举”。
(利用上下文阐释清楚重要词语,再结合全文的中心来理解)
4.①漫长的历史时间里,人们对海是畏惧的。
人们把它视为苦难、灾难、困厄、坎坷,并将这种看法“移植到生活中”,便有了鹿回头的悲剧。
②作者眼前海是自由的象征,开放的风范,是生生不息的激情的元素,它具有化腐朽为神奇的伟力,容纳一切生命,能释放作者胸中蓄之既久的激情。
【语言运用】
1.参考答案,例一:苍松不畏严寒屹立白雪是一种坚守,小草无惧暴风雨中挺立也是一种坚守。
例二:精卫傲视苍茫勇填大海是一种坚守,雄鹰盘旋九霄拍击高空也是一种坚守。
2.参考答案:张承志看到当时中国文坛要么吟风弄月、无病呻吟,要么互相吹捧、指责谩骂,再不就对西方的文明进行献媚,丢失了精神坚守的高地,民族文化岌岌可危。
一个作家的良知让他义不容辞肩负责任和道义,借一文《汉家寨》,以一种独白的方式和一种自信坚定的姿态表达出他的精神哲学,让平凡的我们,体会到生活的幸福与艰辛,感悟到民族的坚守和骨气,活出独特的色彩和精神。