《种树郭橐驼传》基础练习,综合练习,拓展练习

《种树郭橐驼传》基础练习,综合练习,拓展练习
第一篇：《种树郭橐驼传》基础练习,综合练习,拓展练习
《种树郭橐驼传》基础练习,综合练习,拓展练习
1．这篇课文通过郭橐驼的话，说明了怎样一个道理?
________________________________________________________________ ___________
2．本文是如何运用对比手法的?谈谈你的理解。

________________________________________________________________ ___________
________________________________________________________________ ___________ 综合练习
1．下列词语注音不正确的一项是（）
A．橐（tuó）驼病偻（lóu）窥（kuī）伺
B．寿且孳（zī）勖（mào）缲（qiào）
C．实以蕃（fán）饔（yōng）鸡豚（tún）
D．硕（shuò）而茂飧（sūn）殆（dài）
2．阅读下面的片断，回答问题。

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

既然已，勿动勿虑，去不复顾。

其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。

故吾不害其长而已，非有能硕而茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。

他植者则不然。

根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。

苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。

旦视而暮抚，已去而复顾。

甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。

虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。

吾又何能为哉?
（1）下面对文中加粗的词解释不正确的一项是（）
A．寿，长寿，活得长
B．实，果实
C．若，如果
D．爱，吝啬
（2）下列句式包含倒装的一项是（）
A．已去而复顾
B．他植者则不然
C．故不我若也
D．摇其本以观其疏密
（3）对本文字词解说有误的一项是（）
A．驼业种树。

“业”是名词的意动用法，译“把……当作职业”。

B．非有能硕茂之也。

硕茂是形容词，使动用法。

译“并没有办法使它们长得高大茂盛”。

C．甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣：这句三个“以”都是连词，用法含义完全一样。

D．若甚怜焉。

焉：代词，他们，指代老百姓。

拓展练习
阅读下面的古文，回答问题。

方山子，光、黄间隐人也。

少时慕朱家、郭解为人，闾里之侠皆宗之。

稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世；然，终不遇。

晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。

庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。

见其所着帽，方屋而高，曰：“此岂古方山冠之遗像乎!”因谓之方山子。

余谪居于黄，过岐亭，适见焉。

曰：“呜呼!此吾故人陈慥季常也，何为而在此?”方山子亦矍然问余所以至此者。

余告之故，俯而不答，仰而笑，呼余宿其家；环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

余既耸然异之，独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土；前十有九年，余在岐下，见方山子从两骑，挟二矢，游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获，方山子怒马独出，一发得之。

因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。

今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉?
然，方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。

而其
家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。

河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。

皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉?
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥见之与!
（苏轼《方山子传》）
1．下列句子中词语的解释，不正确的是（）
A．闾里之侠皆宗之。

宗：尊奉
B．然终不遇。

终：自始至终
C．使骑逐而追之。

骑：坐骑
D．稍壮，折节读书。

折节：改变平时的志节和行为
2．下列句子中的字与“因谓之方山子”的“之”含义完全一样的是（）
A．余谪居于黄，过岐，适见焉：焉
B．呼余宿其家，环堵萧然：其
C．而岂山中之人哉：之
D．方山子傥见之与：之
3．以下句子中的词，与现代汉语中的意义相同的是（）
A．而妻子奴婢皆有自得之意：妻子
B．独念方山子少时，使酒好剑，用财如粪土：粪土
C．今几日耳，精悍之色，犹见于眉间：精悍
D．使从事于其间，今已显闻：从事
4．下列各个句子在文中的意思，解释不正确的是（）
A．方山子，光、黄间隐人也——方山子是一个在光州和黄州一带隐居的人。

B．晚乃遁于光、黄间，曰岐亭——到了晚年就隐居在了光州和黄州之间一个叫岐亭的地方。

C．方山子亦矍然问余所以至此者——方山子也很惊讶地询问我之所以到这里的原因。

D．余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污——我听说光州、黄州一带有许多不同寻常的人，常常假装成癫狂不干净的样子。

5．方山子安贫若素，以下选项体现了这一性格的是（）
（1）庵居蔬食，不与世相闻。

（2）弃车马，毁冠服，徒步往来山中。

（3）其所著帽，方屋而高。

（4）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。

（5）使酒好剑，用财如粪土。

A．（1）（2）（5）
B．（2）（3）（4）
C．（1）（4）（5）
D．（1）（2）（4）
6．下列对这段古文理解不正确的是（）
A．方山子真名陈慥，字季常，与本文作者素有交情。

本文作者被贬官到黄州时，同方山子不期而遇，与二人初次见面至少已经有十九年光景了。

B．方山子出身富贵豪门，然而他却抛弃了荣华，放弃了拜官封爵，宁可过着贫寒的隐居生活，并能自得其乐。

C．本文作者用开门见山的手法介绍了传记主人公方山子的姓名家世。

除此之外，作者还使用了倒叙的手法描写了十九年前主人公游西山射杀飞鹊的事情，体现了方山子的侠气。

D．从作者字里行间的叙述中我们可以感受到，方山子之所以成为与世无争的隐士，与其说是对现实的逃避，不如说是对现实的不满与反抗，尽管这种反抗有些消极。

参考答案
基础练习
1．官对待人民应该采取宽仁、休养生息的方法。

2．《种树郭橐驼传》运用了多重对比：（1）郭橐驼与其他种树者的对比；（2）其他种树者中过于疏懒者与过勤勉者之间的对比；（3）用种树之理与为官之理做对比。

综合练习
1．A（勖应为xù）
2．（1）D（应为喜爱。

）（2）C（3）C（前两句中的“以”字，都是目的连词。

“验其生枯”是“爪其肤”的目的，同样“观其疏密”是“摇其本”的目的。

第三句是的“以”是修饰连词，“日”是“离”的状语。

）
拓展练习
1．C（骑指的是骑马的人。

）
2．A（题目中的之是代词，指方山子。

B中的其是代词，指他的。

C中的之是助词，“的”。

D中的之是代词，但指代的是“他们”，光、黄间异人。

）
3．B（妻子文中指妻儿，现指妻。

精悍文中指精锐勇猛。

从事文中指参与事务，现指投身到，参与，需后接宾语。

）
4．B（晚应为时间靠后之意，不是晚年。

）
5．D（需指出的是，（4）属于侧面描写，也符合题意，故应选。

）
6．C（开门见山有误。

）
第二篇：种树郭橐驼传
《种树郭橐驼传》教案
教学目标：
1了解本“顺民之性以养民”的深刻道理及其现实意义。

2掌握“类、固、致、易”等实词的多义性和“且、而”等虚词的意思和用法。

3学习本文设事明理的写法和对比与映衬的表现手法。

4赏析文中“史笔”与“文辞”兼美的语言表现力。

学习本文的讽喻性特点，理解作者的“养人术”。

[重点]文言基础知识用本文寓意。

[难点]理解郭橐驼这一人物形象。

[教时]三课时。

第一课时
教学过程：
一、导语。

古人勤于植树，树木造福于古人。

因而激发了历代文人墨客的诗意，他们常对喜爱的树题诗吟咏。

东晋陶渊明在归隐后就专门在房门
前种了五棵柳树，曾留下“萦萦窗下兰，密密堂前柳”的诗句。

唐代诗人杜甫因战乱流浪四川成都浣花溪时，向驻地熟人要桃树苗，“奉气桃栽一百根，春前为送浣花溪”就是生动的写照。

素有“柳痴”称呼的柳宗元，被贬柳州刺史后，在柳州沿岸种了很多树，曾留有“柳州柳刺史，种树柳江边”的说法。

他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值，而且还有极强的讽喻意义。

二、简介作者。

柳宗元是著名的散文家、诗人，是唐代古文运动的另一位领袖人物。

他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的贡献是很大的。

创建的作品所达的思想高度和艺术，是超过韩愈的。

柳宗元的作品，由刘禹锡整理编成《柳河东集》，刘并作了序。

三、简介作品。

本文是寓言体的传记。

名“传”，实际上时一个讽喻性极强的寓言故事。

是柳宗元早年在长安任职时期的作品。

郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期，豪强地主兼并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”。

仅有一点土地的农民，除了交纳正常的捐粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书〃食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

四、解题。

从课文的题目我们可以获得那些信息？
明确：文体是一篇传记，主人公是一位橐驼，他的职业是种树。

[引]一位底层的种树者能值得士大夫阶层的柳宗元作传，肯定有他与众不同的特点，文中的郭橐驼有哪些方面的特点？（启发；写人当从哪些方面入手写？）
[明确：形丑、性善、技高、理明。

]
五、课文分析。

第一段：[注音]橐tuó偻lǚ [注释] 橐tuó驼：骆驼。

偻lǚ：脊背弯曲，即伛yǔ偻病。

类：似，好像。

号之：称他为。

名：起名，名动。

因舍其名：于是舍弃他的（原来）的名。

舍，放弃。

云：句末语气词。

[分析]1.本段“传”什么？
明确：仿史传体例，介绍人物身世。

（段意）2.郭橐驼是个什么样的人？
明确：郭橐驼是一个平凡、朴实、具有丰富经验的植树能手。

[评]这是一个富有传奇色彩的人物，本名已无人知晓。

他“病偻”而驼背，相貌不如常人，却名闻乡里，以致有绰号流行。

①“隆然伏行”写出了人物的形象特征；②为何郭橐驼要自称“驼”？
明确：表现了郭橐驼的豁达、身残而自信。

[简评]“甚善，名我固当”：指其病而为号，并不雅，但显得很亲切。

驼竟以为起得很恰当，放弃自己原来的名字，这样自称起来。

作者寥寥数笔，就勾勒出人物豁达的性格，令人猜想在这豁达的背后，一定存在着某种自信，这也就增强了阅读的兴趣。

作品通过简洁的叙述，生动的描写，使一个不同一般的“驼者”形象跃然纸上了。

[引]为什么这位驼者有着豁达的个性？驼自信什么？第二段：[注音] 徙xǐ 硕shuò 蕃fán 窥kuī 伺sì [注释]业，以……为业，名意动。

为观游：以（种树）作为观赏游玩的。

卖果者：指种树卖果营利的人。

争迎取养：争着把（他）接来，养在家中。

指雇用郭橐驼。

他植者：其他种树的人。

虽：虽然。

莫：无定代词，没有人，没有谁。

如：赶得上。

[分析]1.橐驼种树，“凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养”，这句话说明了什么？明确：（1）从欢迎他的人看，作者举了两种有代表性的人物。

一是搞观赏游玩的（精神方面），一是种树卖果的（物质方面）。

这说明他种树从欢迎他的人看，可知驼种树既能满足人们的精神需求（观赏游玩），又能满足物质需要（种树卖果），这两种需求所种之树是大不相同的，因而暗示出橐驼技术的全面。

（2）种树为他带来的“际遇”---争迎取养。

为什么“争迎取养”：“视驼所种树……早实以蕃”。

这说明他的种树技艺高超，不仅所种的树不怕“移徙”，而且“他植者莫能如也”。

由此可见，驼豁
达的个性背后存在着自信的原因。

小结橐驼种树本领：A技术全面——两种人均能满足；B所带际遇——争迎取养；C技艺高超——不怕“移徙”；D他植者莫能如也。

2.这里写橐驼种树本领全面高超---“技高”，是种树行家，用了什么方法？
明确：从两方面--人、树（侧面、正面），侧重于侧面描写。

[述评]乡在京畿，名曰丰乐，颇有些传说色彩。

作者先说橐驼种树为他带来的“际遇”──“争迎取养”，再说他身手不凡。

说欢迎他的人，举了两种有代表性的。

谈到了两种不同的需求，写出橐驼技术全面。

说他技艺高超，也点出了两个方面。

一是他种的树不怕“移徙”，有“树挪活”的神奇；二是他种的树具有全优的品质，枝繁叶茂，早熟多果。

最后，用“他植者虽窥伺效慕，莫能如也”点染一笔，更增加了玄妙气氛。

段意：转入正题，道出郭橐驼是一个种树的行家。

第三篇：种树郭橐驼传
种树郭橐驼传
一、重点词语
1、病偻（脊背弯曲）
2、甚善，名我固当（本来）
3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也（仿效）
4、橐驼非能使木寿且孳也（滋长，繁殖，生长得快）
5、官命促尔耕，勖尔植（勉励）
6、早织而缕（线，这里指纺线织布）
7、又何以蕃吾生而安吾性耶（使（我们人口）兴旺）
8、传其事以为官戒也（戒鉴）
9、其莳也若子（种植，移植）
10、根拳而土易（拳曲，伸展不开）（更换）
11、摇其本以观其疏密（树干）
12、移之官理（治，统治）
13、字而幼孩（养育）
13、遂而鸡豚（成，养大）
14、吾小人辍飧饔以劳吏者（晚饭）（早饭）
二、通假字
1、既然已“已”通“矣”，了
2、字而幼孩“而”通“尔”，你的
3、早缫而绪“而”通“尔”
4、橐驼非能使木寿且孳也“孳”同“滋” 三、一词多义
1、病偻。

（得…病）
故病且怠。

（困苦）
2、不害其长。

（妨碍）
其实害之。

（伤害）
3、虽窥伺效慕。

（即使）
虽曰爱之。

（虽然）
4、其土欲故。

（旧，指原来培育树苗的土）
故不我若也。

（所以）
5、早实以蕃。

（结果实，名作动）
不抑耗其实而已。

（果实）
其实害之。

（实际上）
6、其置也若弃。

（像）
若不过焉则不及。

（如果）
故不我若也。

（如，及，比得上）
7、鸣鼓而聚之。

（表承接，一说表目的，可不译。

）
字而幼孩。

（通“尔”，你们）
旦视而暮抚。

（表并列，又）
而木之性日以离矣。

（表顺接，可译“于是”）
早织而缕。

（通“尔”，你们）
8、凡长安豪富人为观游及卖果者（从事）
吾又何能为哉（做）
9、早实以蕃（而且）
能顺木之天以致其性焉尔（而）
爪其肤以验其生枯（表目的，来）
以子之道（把）
10、不知始何名（名字）
甚善，名我固当（称呼）
11、驼业种树（以……为职业）
理，非吾业也（职业）
1、业：驼业种树（以……为职业）
术业有专攻（职业，技艺）
师者，所以传道受业解惑也（学业）
以共济世业（事业，功业）
若业为吾所有（已经）
2、如：莫能如（及，赶得上，比得上）
沛公起如厕（到……去）
日初出大如车盖（好像）
洛阳亲友如相问（如果）
公屡促之，必如约（按照）
3、性：顺木之天以致其性焉尔（本性）
凡植木之性（性质、方法）
性行淑均（性情）
4、理：以子之道，移之官理（道理、方法）当户理红妆（整理）
上下肃然，称为政理（治理得好）
5、尔：官命促尔耕（你们）
君尔妾亦然（这样）
无他，但手熟尔（罢了）
非死则徙尔（表示肯定语气）
6、病：故病且怠若是（困苦）
医之好治不病以为功（生病）
不如周公，吾之病也（毛病，不足）
7、虽：虽曰爱之，其实害之（连词，虽然）虽鸡狗不得宁焉（连词，即使）
8、因：因舍其名（连词，表示承接，于是）
以为号焉（连词，表示结果，于是）
击沛公于坐（连词，引进动作行为的条件，乘机）
9、且：橐驼非能使木寿且孳也（连词，而且）
北山愚公者，年且九十（副词，将近）
且壮士不死即已，死即举大名耳（连词，况且）存者且偷生，死者长已矣（副词，姑且）
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇（连词，尚且）
四、词类活用
1、名词、形容词活用作动词
（1）郭橐驼，不知始何名。

名：叫……名字
（2）病偻，隆然伏行病：患……病
（3）甚善。

名我固当。

名：称呼
（4）有类橐驼者，故乡人号之驼。

类：像
号：称呼
（5）早实以蕃实：结果实
（6）甚者爪其肤以验其生枯爪：掐，抓破
（7）虽曰忧之，其实仇之仇：仇视，谋害
（8）橐驼非能使木寿且孳也寿：长寿
（9）字而幼孩字：养育
（10）移之官理官理：做官治民
（11）而卒以祸祸，受到祸害
（12）传其事以为官戒
传，作传。

2、动词、形容词活用作名词
（1）凡长安豪富人为观游及卖果者观游：此处引申为园林游览业
3、名词作状语
（1）而木之性日以离矣日：每日，一天天地
（2）旦视而暮抚日：在早上
暮：在晚上
4、名词、形容词、动词使动用法
（1）以致其性焉尔致，使……达到
（2）非有能硕而茂之也硕，使……壮硕
茂，使……繁茂
（3）非有能早而蕃之也早，使……提早
蕃，使……多
（4）若甚怜焉，而卒以祸祸，使……受灾祸
（5）又何以蕃吾生而安吾性耶蕃，使……兴旺，多
安：使……安定
（6）鸣鼓而聚之鸣，使……鸣响
5、名词、形容词意动用法
（1）驼业种树业，以……为职业
五、古今异义的词
1、故乡人号之“驼”(古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。

)
2、既然已（古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。

）
3、不抑耗其实而已（古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。

）
4、若不过焉则不及（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是）
5、吾小人辍飧饔以劳吏者（古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。

）
6、已去而复顾（古义：离开；今义：到某个地方。

）
六、句式
1、判断句
官理，非吾业也
2、倒装句
橐驼，不知始何名
苟有能反（于）是者
3、省略句
传其事以（之）为官戒也
而卒以（之）祸
苟有能反（于）是者
然吾居（于）乡
（主语）鸣鼓而聚之
4、宾语前置
故不我若也
又何以蕃吾生而安吾性耶
吾又何能为哉
七、难句翻译
1、故病且怠。

若是，则与吾业者其亦有类乎?
译：所以都非常困苦而且疲乏。

像这样，（其中的道理）那么和我所从事的（种树行当）难道也有类似吗？
2、吾又何能为哉
译：我又能做（别的）什么呢？
3、他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

译：其他种树的人虽然偷偷地察看仿效，都不能赶上他。

4、以子之道，移之官理，可乎？
译：把你种树的道理，转用到为官治民上，可以吗？
5、早缫而绪，早织而缕。

译：早点缫好你们的丝，早点纺好你们的线。

6、不亦善夫！吾问养树，得养人术。

译：这不是说得很好吗？我问养树，却得到了养民的办法。

第四篇：《种树郭橐驼传》
《种树郭橐驼传》
教学目的：了解本文的杂文笔法和巧用对比的艺术特色。

确切理解文中的关键词句，注意词类活用和通假现象课时安排：一课时教学过程：
一．与学生交流关于柳宗元的材料。

柳宗元（773-819），字子厚，唐代河东（今山西永济县）人。

他在我国文学发展史上，与韩愈齐名，是古文运动的积极支持者、杰出的散文家和诗人，同时也是一位朴素唯物主义的思想家和地主阶级的政治改革家。

公元805年，唐顺宗李诵即位，王叔文等执政，力图在政治、经济、军事各方面有所改革，以打击豪强地主的势力，挽救“安史之乱”以来的衰落局面。

柳宗元参加了这一进步集团任礼部员外郎。

但仅146天，就在旧势力的反扑下失败。

太子李纯被拥立为帝，王叔文集团的主要成员都惨遭迫害。

柳宗元被贬为永州（今湖南零陵县）司马。

公元815年，又被贬到更偏远的柳州做刺史。

四年之后，就死在那里，年仅47岁。

后人因他是河东人，称他“柳河东”；又因他晚年在柳州任职，所以也称他“柳柳州”。

二、指导学生通读课文，掌握关键词句。

1、病：病瘘（病——生……病
动词
生了脊背弯曲的病。

）
故病且怠（病——困苦）
2、为：凡长安豪家富人为观游及卖果者。

（为——从事、经营）
传其事以为官戒。

（为——作为）
3、故：故乡人号之曰（故——所以）
其土欲故（故——旧，意为熟土）
4、隆然伏行：隆然，突起的样子；伏行，弯着腰行走。

背部高耸，弯着腰走路。

5、固：的确。

6、业：以……为职业。

意动用法。

7、硕茂：高大茂盛。

8、蚤实以蕃：蚤实，果子早结；蕃，多。

果子早结而且多。

9、他植者：别的种树人。

10、效慕：仿效。

11、天：天性，自然生长规律。

12、以致其性：致，达到、实现；性，本性。

来发展它的本性。

13、焉：表示肯定的语气。

14、爪：抓破，作动词。

15、疏密：指土的松紧。

16、官理：作官治民。

唐人避唐高宗李治名讳，改治为理。

17、传：记载。

三、深入探究
1、本文题为“传”，但并非是实录性的传记性文章，而是一篇寓言。

这也是古代杂文的一种写法，试与《拿来主义》相比较，说说它们在写法上有那些相同之处。

本文文题为传，却并非实录性的人物传记，郭橐驼，不一定实有其人其事。

作者只是借传立说，把个人的政治主张，含蓄而深沉地表述出来。

作者针对中唐时期吏治“好烦其令”，民不聊生的弊端，借种树喻治民，巧妙地将郭橐驼“顺木之天，以致其性”的种树之道，“移之官理”，表明作者的主张：政令的实施必须适合人民的需要。

对于昏庸官吏的扰民政治给予揭露和贬斥。

这与《拿来主义》中用“大宅子”作比，阐述对待外国文化态度的写法是一样的。

2、本文开头仅以寥寥数笔便使郭橐驼的状貌神态跃然纸上。

但从全篇内容来看，这一段似与正题没有什麽直接关系，是否可以删去？作者为什麽这样写？
1）本文题为《种树郭橐驼传》，写人物状貌神态是传记的写法，本文是借用人物传记的写法设喻。

2）郭橐驼对乡人号之曰“驼”的态度与他种树的方法和他对官理的阐述相联系——顺其自然，“顺木之天以致其性”，“以蕃吾生而安吾性”。

3）郭橐驼自身是病态的，是不合自然生长规律的，他有自己的痛苦经历，因而更能了解被扭曲的痛苦，了解顺其天然的重要性。

3.文中的“问者”第一次发问的内容未写出，你能否代为补上？他的第二次发问在结构上起什麽作用？最后发出的感慨中，“养树”
与“种树”，“养人”与“官理”意思是否相同？为什麽要换一种说法？
“问者”第一次发问的内容——“子安使木寿且孳？”或“子何异于他植者？”第二次发问在结构上由此及彼，由记郭橐驼种树引入议论，阐发官吏治民之弊。

起过渡的作用。

“养树”与“种树”，“养人”与“官理”的意思大致一样，但有所区别。

养树侧重“养”，“顺木之天以致其性”，引申到“养人”，与民休养生息，而官理则是泛指治民之道。

换一种说法是为了强调“养人”的重要性，突出作者的政治主张。

第五篇：种树郭橐驼传
《种树郭橐驼传》教案
【教学目的】
1、落实文言字词，积累文言知识；
2、理解内容的基础上，把握文章的寓意；掌握文章运用对比与映衬的表现手法；
3、体会本文寓言式人物传记委婉、含蓄的讽谏特点及对比与映衬的写法。

【教学重难点】
1、本文寓意的理解。

2、重点实词与虚词的掌握。

【教学步骤与内容】【课时安排】 2课时第一课时
一、导入：由中国古代文人的爱好导入。

晋朝陶渊明爱菊，“采菊东篱下，悠然见南山”；唐朝大诗人李白爱酒，杜甫有诗云“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”；宋代大文豪苏轼爱竹，“宁可食无肉，不可居无竹”。

唐朝的柳宗元爱树，他不仅爱种树，更能从种树中得到做人的道理，做官的道理。

今天我们就来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。

二、作家作品：
柳宗元是著名的散文家、诗人，他提出的“文以明道”的文学主张，对当时的“古文运动”起了重要的指导作用。

他的许多作品，体现了这个主张，为当时散文的写作树立了榜样，我国散文史上，他的
贡献是很大的。

三、体裁与背景：
1、体裁
传：文体的一种，即人物传记。

本文实际上是一个讽喻性极强的寓言故事。

从内容和风格上看，当时柳宗元早年在长安任职时期的作品。

郭橐驼种树的本事已不可考，后世学者多认为这是设事明理之作。

寓言：是文学作品的一种体裁。

寓：寄托，言：说的道理。

这种体裁是假借某个故事（有的是拟人的故事）来说明道理，或讽刺社会现象的，它深入浅处的把某个深奥的道理，或社会现象从简单的故事中体现出来。

它是人民群众喜闻乐见的一种文学形式。

特点：结构简短，形象鲜明，善用比喻、拟人、夸张和想象的艺术手法。

本文：——郭橐驼“顺木之性，以致其性”的养树方法，说明顺民之性以养民的道理
2、背景
本文是针对当时官吏繁政扰民的现象而为言的。

中唐时期，豪强地主兼并并掠夺土地日益严重，“富者兼地数万亩，贫者无容足之居”仅有一点土地的农民，除了交纳正常的绢粟外，还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税。

据《旧唐书·食货志》记载，各地官僚为巩固自己的地位，竞相向朝廷进奉，加紧对下层的盘剥，于是“通津达道者税之，莳蔬艺果者税之，死亡者税之”，民不聊生。

这就是柳宗元写作本文的社会背景。

四、读——准确地读：
1、听读课文。

请学生个别读课文，其余学生听读。

要求：仔细听，认真看，心里读。

（朗读完成后，教师指正。

）
2、学生自由朗读课文。

要求：读准字音，把握句读。

3、学生齐读课文。

要求：声音响亮、整齐自信。

4、熟读是为了更好地理解课文，在熟读的基础上对照翻译，边读边翻译给自己听。

教师巡视答疑。