山东省东营市高一上期中语文试卷

山东省东营市高一上期中语文试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共4题；共8分)
1. （2分）下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（）
A . 目前，给表演类的“非物质文化遗产”项目添枝加叶的媚俗倾向很严重，如曲艺里乱加歌舞、乱加灯光布景等，这将会对“非物质文化遗产”造成毁灭性的影响。

B . 感恩，是一种美德，“滴水之恩，当涌泉相报”，一向被视为人际关系的重要准则；无论中外，忘恩负义，投桃报李，都是遭人唾骂的恶行恶德。

C . 领导干部要积极响应党中央的号召，做不断学习、善于学习的表率，只有这样，才能上行下效，引导党内和社会上形成崇尚学习的良好风气。

D . 我国传统休闲文化以春节、端午、中秋等节日文化为主线，亲朋欢聚，猜谜赏灯，吟诗作赋，弹琴作画、赏花玩鸟等等不一而足，这种尚“静”重“养”的休闲文化体现了人与自然和谐相处的伦理精神。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一句是（）
A . 红河哈尼梯田文化景观所体现的森林、水系、梯田和村寨“四素同构”系统符合世界文化遗产标准，其完美反映的精密复杂的农业、林业和水分配系统，通过长期以形成的独特的社会经济宗教体系得到了加强。

B . 在如何学好语文这一问题上，北大陈教授结合自身经历认为，学好语文主要靠的是良好的家庭教育和勤奋自学取得的。

C . 良好的中美关系，不仅有利于世界的和平与稳定，也符合中美两国和两国人民的利益。

多年中美关系的发展告诉我们，和则两利，斗则俱伤。

D . 在普法教育深入人心的时代背景下，我们必须重视并加大少儿电视法制节目的改革创新力度，充分发挥普法教育的传媒效果。

3. （2分）把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）
① 新的佛寺，称作“大慈恩寺”，“慈恩”二字，就是要感念慈母的恩德。

② 贞观二十二年，当时的太子，也就是后来的唐高宗李治，为了追念他的母亲长孙皇后，决定在净觉寺的旧址重新修建一座佛寺。

③ 西安的城南，有座塔，称作大雁塔。

大雁塔很出名，今天已经是西安最重要的地标建筑。

④ 这里最早有北魏道武时建立的净觉寺，后来隋文帝又在此修建无漏寺。

⑤ 大慈恩寺建于唐贞观年间。

建寺的地方，在唐代长安城南的晋昌里。

⑥ 大雁塔下是一座佛教寺庙，称作大慈恩寺。

A . ④①②⑥⑤③
B . ③⑥⑤④②①
C . ③⑥②④①⑤
D . ④②①⑤③⑥
4. （2分）《________》是明代宋应星编撰的一部科技著作，传到西方后，称它是“________”。

二、现代文阅读 (共2题；共13分)
5. （6分） (2016高二下·桂林期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。

儒家生态伦理思想的现实意义
当前，建设生态文明已成为全社会的共识。

解决环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平，是实现中华民族可持续发展的治本之策。

对此，儒家生态伦理思想可提供有益借鉴。

在儒家博大精深的思想体系里，蕴涵着丰富的生态伦理思想。

在自然观上，儒家重视人与自然和谐统一，认为人是自然界的一部分、天人是相通的，提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，注意保护人类赖以生存的自然环境。

这些思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。

儒家历来反对滥用资源。

孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想。

荀子把对山林川泽的管理、对自然资源的合理开发与保护作为“圣王之制”的内容，要求砍伐和渔猎必须遵守一定的时节，并规定相应的“时禁”期，以保护生物和资源。

儒家认为，对待天地万物，应采取友善、爱护的态度；自然资源是人类赖以生存的物质基础，如果随意破坏、浪费资源，就会损害人类自身。

孔子说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。

”孟子主张把人类之爱施于万物。

他说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。

”朱熹进一步阐发了爱物的思想，他说：“此心爱物，是我之仁；此心要爱物，是我之义。

”儒家的生态伦理思想给今天的人们带来有益启示，那就是在发展经济、开发自然、利用资源的同时，必须注意人与自然关系的协调，把发展经济、发展科技与生产力同保护生态环境有机统一起来，把人类生活需要与生态环境运行规律有机结合起来，提高开发自然、利用资源的科学性与合理性。

当前，我们解决
资源短缺问题，合理利用和有效保护资源，可以借鉴儒家所倡导的取用有节、物尽其用的思想。

今天，生态危机已成为全球性问题。

解决这个问题，不仅要在技术层面探索更多治理手段，更重要的是解决人们的思想观念问题。

生态危机的实质是文化危机。

人类要克服生态危机，继续生存下去并进一步繁荣发展，就必须抛弃以人类为中心、人与自然对立二分的理念，反对盲目强调人是自然的主宰，反对为所欲为地征服和掠夺自然。

在这个问题上，儒家主张协调人与自然关系的“天人合一”思想是可资借鉴的理论资源。

当然，儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，还需与当代生态伦理学和环保理念结合起来。

儒家生态伦理思想包含着诸多超越时空限制的合理内涵，这些符合客观规律的成分不会随时代和地域的变迁而过时；同时，儒家生态伦理思想也存在历史局限性，有一些糟粕。

我们要根据当代中国、当今世界发展的实际需要，促进儒家生态伦理思想创造性转化、创新性发展，使之成为生态文明建设的重要思想资源。

（1）下列对本文主旨的概括，正确的一项是（）
A . 儒家生态伦理思想提倡“天人合一”“仁者以天地万物为一体”，认为人是自然界的一部分，充分体现了人与自然和谐统一的观点。

B . 儒家生态伦理思想对解决当今环境污染和生态破坏带来的突出问题，全面提高我国生态文明建设水平提供了诸多有益借鉴。

C . 儒家生态伦理思想给今天社会的发展带来有益的启示，提醒人们在发展经济、开发自然、利用资源的同时，注意人与自然关系的协调等。

D . 自然资源是人类赖以生存的物质基础，在开发自然、利用资源时，不应随意破坏、浪费资源，而应把发展经济与保护生态环境有机统一起来。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A . 儒家生态伦理思想包含着许多符合客观规律且不会随时代和地域的变迁而过时的合理内涵，但也存在历史局限性，有一些糟粕。

B . 儒家思想体系博大精深，其中所蕴含的丰富的生态伦理思想与西方文化强调征服自然、人与自然对立二分的观念形成鲜明对照。

C . 儒家倡导的取用有节、物尽其用的思想意义深远，“取用有节、物尽其用”也应成为当前解决资源短缺问题，合理利用和有效保护资源的准则。

D . 儒家生态伦理思想要和当代社会相适应，就要与当代生态伦理学和环保理念相结合，创造性转化、创新性
发展。

（3）根据原文内容，下列表述不正确的一项是（）
A . 孔子明确提出“节用而爱人，使民以时”的思想，荀子强调“圣王之制”，都表现出儒家对待天地万物所采取的友善、爱护的态度。

B . 孔子的“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也”与孟子的“亲亲而仁民，仁民而爱物”，经过朱熹的阐发后，形成了爱物的思想。

C . 解决生态危机问题，是全球共同关注的话题，不仅需要在技术层面探索更多治理手段，更要解决人们的思想观念问题。

D . 以人类为中心、人与自然对立二分的理念，盲目强调人是自然的主宰，为所欲为地征服和掠夺自然，会带来生态危机。

6. （7分） (2019高二下·西安期末) 阅读下面的文字，完成下列小题。

小铁盒里的秘密
朱士元
（一）
雪停了,大阳露出了久违的笑脸。

路面被一层薄冰覆盖着,车子行驶在上面发出"咔咔"的响声。

真是不巧啊,刚到淮阴就一连下了几天雪,今天终究可以出门啦。

坐在轮椅上的华伟老人显得很兴奋。

爷爷,我们还得等一等,路面现在有点滑,车子不能开。

孙子华振不打算急于现在就开车走。

孙子啊,我真的有点等不及了。

您别急，我们到了这里不就是等于到了卫爷爷的家了吗？
不是还有20里的行程吗？
20里转眼间就到了。

好，好，那就再等一会儿吧。

这个雪，和我们那年在战场上一样，一下就是好几天啦，雪停了以后，地面上结了厚厚的一层冰。

（二）
华伟是1949年2月参军的，那年他刚满20岁。

到了部队，他认识的第一个人就是班长卫国。

解放家乡的战斗打得很激烈，捷报也频频传来。

华伟跟在比自己大两岁的卫国身后，学会了很多打仗的本领。

战斗休息期间，卫国教华伟识字，还教他打枪扔手榴弹，还为他补衣服。

很快，华伟视卫国为亲哥哥，卫国也视华伟为亲弟弟。

要去海南了。

部队离开家乡的前一天晚上，华伟的母亲煮了20个鸡蛋送了过来，她要儿子不要饿着。

华伟无法面对母亲，劝她连夜回去了。

华伟把20个鸡蛋分给了全班人，班长让他留着自己吃，华伟一个也没留。

那么多的战斗，华伟经历了。

他看着好多战友离开了他，心里想起来就会难受。

（三）
华伟，我们马上要去朝鲜参加抗美援朝的战斗了。

你怎么想？卫国问。

保家卫国，这是七尺男儿的担当，我一定去！华伟毫不犹豫地回答道。

高望山战斗是在漫天飞舞的大雪中进行的。

战士们已经断粮两天了，粮食还是送不上来，雪是他们唯一充饥的来源。

敌人再一次反扑过来，战士们怒目圆睁，等待敌人靠近些，再靠近些。

打！首长一声令下，敌人倒下了一片，余下的缩着头拼命往回逃窜。

轰！一颗炮弹落在华伟身旁炸响。

班长卫国掸了掸身上的泥土和雪花，睁眼看了看，只剩下他一个人能够站起来了。

他看了看华伟正在向他招手，已不能说话。

班长卫国走到华伟身边一看，伤情十分严重。

他立即叫来担架，要他们立即将华伟送到战地医院。

雪还在下着。

雪花打得人眼睛睁不开。

华伟对卫国说，你也负伤了，要去，你去，我在这里守着。

你在这里已无意义了，得赶快走，有我在，敌人就别想上来。

卫国坚定地说。

哥哥，我是含不得你何！华伟流泪了。

弟弟，有军人在战场上流泪的吗？
我委托你一件事，把我这枚军功章送到我淮阴老家，也好让爹娘高兴一回。

卫国说。

接了卫国的军功章，华伟便被担架队抬走了。

（四）
卫国在那场战斗中牺牲的消息是连长告诉华伟的。

这时，正是“文化大革命”刚刚开始的那一年。

华伟离休以后，写了无数封信去查询卫国的家乡，可一个回音也没有。

66年过去了、老人的心愿一直没有了却，这早已成了他心头的一块病。

华伟的叹息声，唤起了孙子的一种想法。

孙子对爷爷说，爷爷，我上网给您查询，再请志题者们帮忙，一定能带来希望的。

孙子，这有可能吗？华伟用疑感的目光看着孙子。

试试吧！
好！
3个月过去了，华伟老人的孙子收到一条信息，上面显示的与老人要找的卫国的家乡和家人完全吻合。

（五）
路面上的冰雪融化了。

老人坐的车启动了。

卫国的侄儿已是年近80的老人了，见到华伟老人后泣不成声，说，叔叔有下落了，叔叔有下落了。

华伟老人从小包中取出一个小铁盒递到卫国侄儿的手中，说，这是一枚军功章。

卫国的侄儿用手轻轻地打开小铁盒一看，只见那枚军功章熠熠生辉。

爷爷，这么多年，您一直不让我们看这个小铁盒，原来藏的是这么大的秘密啊。

华伟老人的孙子既惊讶又感慨地说。

是的，这个秘密可以洗清我叔叔那些传说中的不白之冤啦。

卫国的侄儿用颤抖的手抚摸着那枚军功章。

这么多年了，真的难为你们啦。

华伟老人把卫国侄儿的手紧紧地握在自己的手中。

谢谢您何，华叔！您的小铁盒藏了我叔叔的一生啊。

卫国的侄儿忍不住流下泪来。

坐在轮椅上的华伟老人郑重地说，我的任务完成了。

卫国的侄儿向华伟老人深深地鞠了一躬。

（选自《微型小说选刊》2018年第12期）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 小说以“小铁盒里的秘密”为标题，既设置了悬念，激起读者的阅读兴趣，又推动情节发展，到最后真相大白，更升华了小说的主旨。

B . 班长卫国教华伟打仗、识字，华伟把母亲煮的20个鸡蛋分给全班的人吃，突出表现了在战争年代战士们所结下的浓厚战友情与兄弟情。

C . 小说采用明暗两条线索行文，其实卫国的家人也一直在寻找华伟老人，他们要用军功章洗清卫国在“文化大革命”中所遭受的不白之宽。

D . 小说站在第三人称的角度叙述，中间插叙回忆内容，娓娓道来，质朴的语言中透露着对革命友谊和华伟一生信守承诺的举动的赞美。

（2）小说用横线画出三处对雪的描写，请结合小说内容分别分析其作用。

三、文言文阅读 (共1题；共14分)
7. （14分） (2017高三下·南京月考) 阅读下面的文言文，完成后面的题。

《南山集》目录序
（清）戴钧衡
呜呼！文章之事，岂不难哉！司马子长生汉武之朝，以天授之才，承累世之学，通古今书史之秘，穷天下山水之奇迹，其所遭，极人世万不可堪之境，侘傺抑郁，感愤悲伤，以其所畜，发为文章，遂以雄于天下，传于后世。

自后世言文章称大家者，所造虽各有不同，要莫不深得乎子长之义旨。

国朝作者间出，海内翕然推为正宗，莫如吾乡望溪方氏。

而方氏生平极所叹服者，则惟先生。

先生与望溪生为同里，又自少志意相得，迨老不衰。

其学之浅深，文章之得失，知之深而信之笃者，莫如望溪。

顾望溪生为显官，身后著作在天下，而先生摧折困抑，垂老构祸以死，著作脱轶，莫为之收，而一二藏书家有其稿者，又秘弗敢出。

四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。

文章之遭际，幸不幸固如是耶！
余读先生之文，见其境象如太空之浮云，变化无迹；又如飞仙御风，莫窥行止。

私尝拟之古人，以为庄周之文，
李白之诗，庶几相似。

而其气之逸韵之远，则直入司马子长之室而得其神。

云鹗氏尝谓子长文章之逸气，欧阳永叔后，惟先生得之，非虚语也。

余又观先生文中自叙，及望溪先生所作序文，知先生生平每以子长自命，其胸中藏有数百卷书，滔滔欲出。

向令克成，必有不同于班固、范蔚宗、陈寿诸人者，岂仅区区文字足见其得子长之神哉？惜乎有子长之才，不能有子长之志，仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。

先生文集名不一，少时著有《困学集》、《芦中集》、《问天集》、《岩居川观集》，皆不可复见。

今世所仅存者，惟门人尤云鹗刊本，所谓《南山集》是也。

里中吴氏藏有写本，较尤本文多且半，余假而抄之。

复于许君处见先生手稿十数首。

又尤本、吴本未加编次，亦无意例，余乃共取编之。

呜呼！以余所见三本，同异如此，此外不可见者，其零散知几何也？
道光辛丑十二月，宗后学钧衡谨识。

【注】①《南山集》：戴名世文集名。

戴名世，号南山，清代“桐城派”奠基人、文学家，因“文字狱”被杀。

②司马子长：司马迁，字子长。

③望溪：清文学家方苞，晚号望溪。

（1）
对下列句子中画线词的解释不正确的一项是（）
A . 以其所畜，发为文章畜：积聚
B . 知之深笃信之者笃：厚道
C . 余假而抄之假：借
D . 宗点学钧衡谨识识：记
（2）
下列句子中画线文言虚词，意义和用法相同的一组是（）
A . 穷天下山水之奇迹余乃共取编之
B . 平方氏生平所叹服者而一二藏书家有其稿者
C . 以雄于天下复于许君处见先生手稿十数首
D . 知先生峑生平每以子长自命以余所见三本，同异如此
（3）
把文中的句子翻译成现代汉语。

①四方学者，徒耳先生之名，求读其书不可得。

②私尝拟之古人，以为庄周之文、李白之诗，庶几相似。

③仅此区区，而犹厄抑使不得彰行于世，良可悲也。

（4）
作者认为戴名世的文章有哪些特点，请结合文意作简要概括。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共8分)
8. （8分） (2019高一上·台山月考) 阅读下面这首宋词，完成小题。

采桑子
（宋）欧阳修
轻舟短棹西湖好，绿水逶迤，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑，不觉船移，微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

（1）下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）
A . 词的上片写了西湖的美景，绿水逶迤、芳草长堤，隐隐约约身旁跟随者笙歌声。

B . 词人认为“西湖好”是因为西湖景色优美，芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

C . 没有风的水面如琉璃光滑，让人感觉不到船在移动，表现了词人超然物外的境界。

D . 涟漪微动，惊起的沙鸟飞起，与前文的“无风水面”形成了鲜明的对比，动静结合。

E . 这首词表现了词人对西湖美景的喜爱和想要隐居此地的心情。

（2）词的下片被人们广为流传，请对艺术手法作简要赏析。

五、默写 (共1题；共6分)
9. （6分） (2018高二上·铅山期中) 补写出下列句子空缺部分。

（1）庄子在《逍遥游》一文中通过________，________两句，指出顺应天地万物驾驭六气的变化才是真正的
逍遥。

（2）陶渊明《归去来兮辞》中，“________，________”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
（3）唐代诗人王勃在《滕王阁序》里用“________，________”的诗句形象地表现了古代的江南水乡在夕阳西下的晚景中，渔舟纷纷归航，江面歌声四起的动人画面。

六、语言表达 (共2题；共5分)
10. （2分） (2015高一上·哈尔滨期中) 根据所给的上联，对出下联。

要求：符合对诗歌《再别康桥》或《雨巷》的思想内容的理解。

上联：独立寒秋，毛泽东追忆峥嵘岁月
下联：________，________
11. （3分）(2017·南昌模拟) 在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

所谓分裂，就是不统一：里边的人想的是外边，外边的人想的是里边；工作要按部就班的人想的是自由自在，①________；结婚的人想的是不受婚姻的约束，单身的人想的是固定的情感对象；②________，农村的人想的是到城里见见大世面，等等，这些都是分裂，都是不统一。

这些分裂和不统一最根本的是内心本能与社会约束之间的不统一，③________，是无意识本能与意识之间的不统一。

七、作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2018高一上·浦东期末) 请以“冬日暖阳”为题写一篇夹叙夹议的记叙文，不少于700字。

参考答案
一、选择题 (共4题；共8分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
二、现代文阅读 (共2题；共13分)
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
6-2、
三、文言文阅读 (共1题；共14分)
7-1、
7-2、
7-3、
第11 页共13 页
7-4、
四、诗歌鉴赏 (共1题；共8分)
8-1、
8-2、
五、默写 (共1题；共6分)
9-1、
9-2、
9-3、
六、语言表达 (共2题；共5分)
10-1、
11-1、
七、作文 (共1题；共5分)
12-1、
第12 页共13 页
第13 页共13 页。