第2课诸侯纷争与变法运动同步练习 高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册 (1)

第2课诸侯纷争与变法运动
1．下图中阴影部分为中国古代某水利工程所在位置。

下列描述与这一工程相符的是
A
．“田于何所？池阳谷口。

郑国在前，白渠起后。

举臿为云，决渠为雨。

” B ．“石渠南北引湘漓，分水塘深不作堤。

若是秦人多二纪，锦帆直是到天涯。

”
C ．“我闻蜀守凿离堆，两崖劈破势崔巍。

岷江至此画南北，宝瓶倒泻数如雷。

”
D ．“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。

若无水殿龙舟事，共禹论功不较多。

”
2．利不百，不变法；功不十，不易器”，该主张实质上是 A ．商鞅变法的指导思想 B ．歌颂商鞅变法的成效 C ．符合时代潮流的思想
D ．反对变法的因循守旧思想
3．老子认为人对事物的欲望越多，就越不自由。

孔子自述一生自我修养的经过，“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而知天命，七十而从心所欲不逾矩”。

这反映出，当时他们（ ） A ．具有朴素辩证法思想 B ．强调个体的生命价值 C ．恢复三代的政治制度
D ．代表新兴地主阶级要求
4．以下对商鞅变法和梭伦改革的相同点表述错误的是 A ．改革者打击了旧贵族的利益
B ．改革者壮大了本国实力
C ．改革者为本国民主制度的建立奠定了基础
D ．改革者个人的结局都比较凄凉
5．图示法是历史学习中常用的方法之一，下图空白处对应的正确名称应该
是
A ．春秋
B ．商朝
C ．北朝
D ．西周
6．春秋战国时期“齐鲁大地”轰轰烈烈地进行了两次重大改革，下列有关两次改革的表述，不正确的是（ ）
A ．都是奴隶主阶级进行的变法图强的改革
B ．都以废除奴隶主贵族特权，发展封建经济为目的
C ．都涉及到了土地和赋税问题
D．实质上都承认了土地私有
7．《中华文化史》（冯天瑜等著）认为，中华传统文化在春秋战国时期表现
为“以民本思潮和专制主义为两翼的私学文化”，这两种文化的代表分别是（）A．儒家、法家B．墨家、法家
C．墨家、道家D．儒家、墨家
8．中华文明勃兴并为后世博大精深的中国文化奠基是在（）A．夏商西周时期B．魏晋南北朝时期
C．秦汉时期D．春秋战国时期
9．老子认为，人应效法道（自然）而生活，如果人人都能“谦下不争”，社会才能稳定。

该主张（）
A．不利于社会发展进步B．意在培养大的道德素养
C．有利于社会和谐发展D．体现了广大民众的愿望10．下列属于墨子思想主张是
A．“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏”B．“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
C．“斧斤以时入山林，林木不可胜用”D．“仁者爱人”、“为政以德”11．在商鞅变法的措施中，对后世产生过消极影响的是
①废除井田制，奖励耕织
①重农抑商
①实行什伍连坐
①焚烧诗书
A．①①①①
B．①①①
C．①①①
D．①①
12．韩非子曾经对秦国实行的“斩一首者爵一级，欲为官者为五十石之官”的商鞅之法提出批评：现在如果推行这样的法令，让杀敌斩首有功的军士做医师和匠人，那么疾病一定不能解除，屋舍一定不能建成。

据此可知，韩非子A．维护世卿世禄制度B．是没落的奴隶主阶级
C．主张君主专制制度D．强调官员的专业素养13．战国兼并战争日益剧烈，为富国强兵，各国掀起了变法革新的潮流。

其中，秦国的商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。

其中，对推动社会转型起根本作用的是（）
A．“僇力本业，耕织致粟帛多者复其身
B．“废井田，制阡陌，任其所耕，不限多少”
C．“民有二男以上不分异者，倍其赋”
D．“有功者显荣，无功者虽富无所芬华
14．下为中国古代由人殉到俑殉习俗演变趋势图。

其中春秋战国到秦汉时期的变化根源于（）
A．铁器牛耕的使用B．走向统一的大势
C．人口数量的增加D．休养生息的推行15．《墨子》引《武观》曰：“（夏）启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭苋磬以力。

湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于大（天），天用弗式。

”《墨子》又曰：“今天下士君子，请将欲求兴天下之利，除天下之害，当在乐之为物，将不可不禁而止也。

”材料所体现的墨子思想是
①节用①尚同①兴利①非乐
A．①①B．①①
C．①①①D．①①①
16．先秦文献对蚩尤多有丑化，描绘的形象如同恶魔。

但战国以后发生了变化，秦朝以蚩尤为东方八神之一，刘邦起兵时“祠黄帝、祭蚩尤”。

蚩尤成为古代中国各族共同尊崇的战神。

这反映了战国以来（）
A．不断强化中央集权的程度B．注重血缘的宗法制开始瓦解C．对华夏文化认同感的增强D．各民族的文化差异已经消除
17．春秋战国时期诸子思想具有内在的一致性，这种“一”的思想成为诸子的共鸣。

在“一”的思潮下，诸子以自家学术为体，兼采他家，从而走上了学术综合的路途。

在中国思想史上，最早体现出儒法结合的理论是（）A．礼法并用B．天人感应
C．制天命而用之D．大一统
18．春秋时期晋国大夫、盲人乐师师旷对晋悼公说：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。

有君而为之贰，使师保之，勿使过度。

是故天子有公，诸侯有卿……以相辅佐也。

善则赏之，过则匡之，患则救之，失则革之”。

材料表明（）
A．春秋时期君主的权力逐渐加强
B．原始民主传统对春秋各国政治有一定影响
C．春秋时期君主对臣子赏罚分明
D．春秋时期各国士大夫能够左右君主的决策
19．阅读材料，完成下列要求。

材料一商鞅变法的出发点是在激烈的兼并战争中立足，并最终实现国富兵强，这体现了他“务实功利”的价值追求。

春秋战国时期，礼崩乐坏，战乱频发，传统的道德伦理准则已难以支配社会生活，强权主宰着社会生活的方方面面。

然而，这次变革在使秦国迅速富强起来的同时，也潜移默化地改变着秦人的生活方式和价值观念。

该变法的积极一面在于用爵禄和刑罚将人们追求利益的途径和方式规范到国家需要的道路上来，把人们的生活、生产甚至思想都引入一种轨道式的模范。

但此次变法对法律过度的依赖，比如鼓励亲属互相监视、互相告密，却也撕裂了人伦亲情；“轻罪重刑”使司法行为恐怖化；“不赦不宥”使“犯罪分子”一旦获罪则走上绝路，这些繁密
的法令使秦人的心理发生了微妙的变化，人们的道德水平也渐渐降至仅仅遵循法律规定的最低线。

——摘编自许鸿基《商鞅变法的法治思想与借鉴意义》材料二治世不一道，便国不法古。

故汤、武不循古而王，夏、殷不易礼而亡，反古者不可非，而循礼者不足多。

——商鞅及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏，虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而雄诸侯。

然王制遂灭，僭差亡度。

庶人之富者累巨万，而贫者食糟糠；有国强者兼州城，而弱者丧社稷。

——《汉书食货志》请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，说明商鞅在变法中践行“务实功利”价值追求的主要举措。

（要求：至少答出四点）
(2)商鞅变法的理论基础是什么？材料二中的“务本”“王制遂灭”各指什么？20．阅读下列材料：
材料一（子张问仁于孔子）子曰：“能行五者于天下，为仁矣。

”请问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠。

恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

”
（樊迟问仁）子曰：“爱人。

”为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。

——《论语》材料二除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，把政治权力和哲学理智结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去，否则……我们的国家就永远得不到安宁，全人类也不能免于灾难。

只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可能有一个管理得好的国家。

因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。

当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。

——柏拉图《理想国》材料三国家就是家庭与乡结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。

政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。

——亚里士多德《政治学》请回答：
（1）根据材料一，概括孔子的政治思想。

（2）根据材料二并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。

（3）根据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。

（4）综合以上材料并结合所学知识，概括这三位中西方先哲政治思想的相似之处。

对你有何启示？
参考答案：
1．A2．D3．B4．C5．A6．B7．A8．D9．C10．B11．B12．D13．B14．A15．D16．C17．A18．B 19．(1)主要举措：奖励耕织，重农抑商；奖励军功，实行二十等爵制；实行什伍、连坐制；制定《秦律》，轻罪重罚等。

(2)法家思想。

“务本”指重视农业生产，“王制遂灭”指奴隶制度被废除。

20．（1）思想：仁者，爱人；以德治国。

（2）主张：统治者应该由哲学家出任；理想国由三个等级的公民构成，各守其位，国家必然和谐；统治者应该以道德和智慧治理国家。

（3）主张：国家应为人民创造幸福、荣誉的生活；政治社会中追求高尚的道德。

（4）相似之处：道德与政治结合；主张建立一种和谐、稳定、协调的理想社会；都体现了对民生的关心。

启示：构建和谐社会；关注民生；加强官员的政治修养。