传统冥界的划分：四大判官、五方鬼帝、十殿阎罗都是哪些人

传统冥界的划分：四大判官、五方鬼帝、十殿阎罗都是哪些人
一、四大判官
判官是古代汉族民间传说中的阴间官名，取材于汉族传统文化中的冥府判官。

职责是判处人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。

判官位于酆都天子殿中，负责审判来到冥府的幽魂。

著名的四大判官为：赏善司、罚恶司、查察司、崔判官。

赏善司：执掌善薄，身着绿袍，笑容可掬。

生前行善小鬼全部由他安排，根据生前行善程度大小、多少予以奖赏。

在六道轮回中，或登天成神，或投胎做人，只须在孟婆处喝一碗迷魂茶，忘却生前恩怨，即可重食人间烟火。

罚恶司：身着紫袍，怒目圆睁。

双唇紧闭，凡来报到的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶、区分好坏。

生前作恶的坏鬼全部由他处置，他根据阎罗王的“四不四无”原则量刑，重罪重罚，再交阴差送到罚恶刑台上，送往十八层地狱，直到刑满，再交轮回殿，拉去变牛变马，变虫变狗等等，重返阳世。

察查司：双目如电，刚直不阿，一副大义凛然的样子。

其职责是让善者得到善报，好事得到弘扬，使恶者受到应得的惩处，并为冤者平反昭雪。

崔判官：是驰名阴曹地府的头号人物，身着红袍，左手执生死薄，右手拿勾魂笔，专门执行为善者添寿，让恶者归阴的任务。

相传崔判官名珏，乃隋唐间人。

据说能“昼理阳间事，夜断阴府冤，发摘人鬼，胜似神明。

”
二、五方鬼帝
葛洪在《元始上真众仙记》和《枕中记载了“五方鬼帝”的传说：东方鬼帝蔡郁垒、神荼，治桃止山鬼门关西方鬼帝赵文和，王真人，治嶓冢山北方鬼帝张衡、杨云，治罗酆山；南方鬼帝杜子仁，治罗浮山；中央鬼帝周乞、稽康，治抱犊山。

另外，在古代中国传说中，酆都大帝位居冥司神灵的最高位置，主管冥司阴间天下的所有鬼魂。

凡生生之类，死后均被打入到地狱，其魂魄无不隶属于丰都大帝管辖，以生前所犯之罪孽，生杀鬼魂，处治鬼魂。

三、十殿阎罗
阎王在中国民间影响很大，传说他是阴间的国王，人死后都要到阴间去报道，接受阎王的审判，生前行善者，可升天堂，享富贵，生前作恶者，会受惩罚，下地狱。

又有十殿阎罗之说。

这一说法始于唐末。

分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、转轮王。

此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

一殿秦广王，秦广王主要职务，主管人间生死，幽冥吉凶。

二殿楚江王，司掌大海之底。

正南沃石下活大地狱。

三殿宋帝王司掌黑绳大地狱，另设十六小狱。

四殿五官王，司掌大海之底。

正东沃石下合大地狱。

五殿阎罗王，司掌叫唤大地狱，并十六诛心小狱。

六殿卞城王，司掌大海之底，大叫唤大地狱。

七殿泰山王司掌大海之底。

西北沃石下，热恼大地狱。

八殿都市王司掌大海之底正西沃石下，大热恼大地狱。

九殿平等王司掌大海之底。

西南沃石下，阿鼻大地狱。

十殿转轮王殿居幽冥沃石外，正东直对世界五浊之处。