2023北京高考小作文范文(合集16篇)_1

2023北京高考小作文范文(合集16篇)
“云想衣裳花想容，春风拂槛露化浓”，这是牡丹，雍容华贵的牡丹，国色天香的牡丹。

可你是否知道，在牡丹精致的外表之下，几乎没有花香，只有外表的华丽炫目，内在却空空如也。

这，是美吗?
我所知道的美，却不是这样的。

“出淤泥而不染，濯清莲而不妖” 这是宋朝大儒周敦颐先生在《爱莲说》一文中对莲花的评价。

莲，正是这样以柔韧平凡的花瓣，穿透重重淤泥与清水，生出清香的。

这，才是美丽，也是一种修养。

香港女星关之琳，典雅漂亮，被媒体称为“搪瓷娃娃”，却在嫁给富商一个月后就被曝出婚姻不合，不久后离婚。

她那样美，嫁入豪门后被抛弃是为什么?大概是因为她美而空洞吧。

而同时期的刘嘉玲，则凭借自己精湛的演技赢得了观众的心，事业顺风顺水。

美，不只是皮囊的精致，而更是一种内在的修养。

美G女孩埃莉诺，从小就因为长相不美被别人嘲笑“丑小鸭”。

她却没有自暴自弃，努力学习，成为著名的才女。

再后来，她遇到了_·罗斯福，并凭借自己的聪慧谈吐吸引了他。

虽然罗斯福的母亲不喜欢她，但罗斯福还是顶着压力和埃莉诺结了婚。

最后，她成了总统夫人。

她蜕变成了美丽的“白天鹅”，这份美，是内在的修养。

若你说我国古代四大美女，“闭月羞花，沉鱼落雁”她们为何获得如此高的赞誉?仅仅是因为那张倾国倾城的脸蛋?我国古代美女多的是，若是她们没有内在的修养，只凭美丽的皮囊，又怎么会留名青史
呢?杨玉环，虽是借着美貌得到了玄宗的宠爱，可是美貌之外，她还擅长歌舞音律，著名的《霓赏羽衣曲》便是由她和玄宗合作的;西施，凭借着精心设计的“响屐舞”得到吴王宠爱，并施美人计助越王灭掉吴国;貂蝉，为了报答义父的养育之恩甘愿献身完成连环计除董卓;王昭君，自愿嫁给呼韩耶单于，并努力维护边界的繁荣稳定……这些女子，不仅仅有外貌的美丽，内心的修养更美。

其实，美丽这种东西是相对的，就像花的颜色和香气一般，太艳丽的花不香，太香的花不艳丽……若是过于注重外在的美丽，你的内心将是一片荒芜，那样的美，美却没有灵气。

古语有云：“腹有诗书气自华。

”内在的修养所产生的美，灵动秀丽，才是真正的美。

2023北京高考小作文范文第2篇
人们总是在失去之后，才体会到拥有的重要性。

墙壁上的挂钟一刻不停地向前走着，一件又一件新奇美好的事物都开始从新至旧。

时间长了，事物便没了光彩；日子久了，事情便变得无味。

但那些文化不同，每一份流传的文化都有着自己的经历，动人的，不可思议的，悲伤的……
看到长城，我们才能体会到华夏民族保家卫国的决心；看到金字塔，我们才能感受到尼罗河畔那些奴隶们团结一心的伟大力量；来到罗马角斗场，你会听到历史在它身上留下的阵阵咆哮。

为什么要传承文明？文明就是老人明知道自己无法享受树的阴凉，却依然去植树，这便是传承的重要性。

而科技需要发展，至使有些文化不能传承，我们该惋惜，但并不
是不发展科技了。

文化与科技两者是不冲突的，因为历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的、不可或缺的生活基础。

先辈植树，不无道理；我们要学会聆听，去感受，然后发掘，这才是先辈植树的意义。

那些代表文化的文物，它们历经时光的洗礼，虽然旧了，破了，甚至碎了，但它不会撒谎，它的语言是最真实的。

文物让我们重游时间长河，重走文化几千年，但如今，却是科技时代。

科技让人们走在世界前端，而文物只能被人遗忘在角落“吃”灰，不公平对待，“人去艺亡”，是整个古建筑保护普遍存在的问题。

随着科技发展，一些老技艺失传，新一代人才流失，青黄不接，导致了古建筑修复出现了人才缺口与断层。

北京，地理文化资源丰富，有许多先辈流传下来的文化古物，可面临人口增长，这里的居民却不得不将它们拆了。

再因为古建筑修复技术失传的问题，一件接着一件的历史文物消失在历史长河，实在令人惋惜。

“岁月失语，惟石能言。

”流逝的岁月如同失忆者，惟有各种各样的名胜古迹，它们将传统技艺与民族精神流传下来了，它们是历史的载体，也是历史的最佳发言人。

所以，我们不但要铭记文化，还要保留文化，更重要的是传承文化。

因为，文化是黑夜中的亮光，是风暴中的港湾，是沙漠中的绿洲，是成功之路上必不可少的基石！
2023北京高考小作文范文第3篇
我国明代伟大的旅行家徐霞客诞生距今已四百多年了，为了追寻
这位“千古奇人”的踪迹，枫叶流丹时节，笔者走访了霞客故居。

徐霞客的故乡在今江苏省江阴县马镇乡南场岐。

这是一个典型的江南农村，四围青山，一湾绿水静静地流淌着，粉墙青瓦的民舍，阡陌纵横的田野，一切都显得那样的和谐与安谧。

偶尔从河上传来一二声咿呀的摇橹声，打破了周围的岑寂。

沿着霞客走过的乡间小路向前走着。

啊，那一条条脚印和车辙，岂不是当年霞客留下的屐痕和足迹？我复又向前走去，不远处一座古石桥矗立在绿水滟滟的小河上，桥梁上刻着“胜水桥”三个大字。

当年徐霞客就是在这座桥下登船起航，开始了他万里远游的生涯。

我伫立桥头，遐想起来，似乎看到少年霞客竹笠芒鞋，肩背行囊，向母亲拜别的身影。

“志在四方，男子事也”，岂能做“藩中雉、辕下驹”困守在家里？慈母的教诲，更加坚定了他“问奇于名山大川”的决心。

岁月悠悠，三百多年的时光流逝了，唯有这座默默无言的石桥，依旧静静地站在这里。

穿过一片竹林，走过几行菜畦，前方就是霞客故居。

由于_，故居被严重破坏。

后国家拨专款九万元饬工重建，按原来布菊，一楹三间明式书房，粉墙青瓦、木格花窗，要赶在霞客诞辰纪念日之前竣工。

到时候修竹弄影，芭蕉分翠，一定显得更加清幽脱俗。

院内有罗汉松一棵，是徐霞客亲手从小盆中移植到院子里的，而今已长大成材。

你看，它身披绿裳，精神矍铄地在秋风中婆娑起舞！我在小院中与它摩挲相对，盘桓良久，从罗汉松身上悟出一条道理：不要做那盆中景，要学那院中松！
出了故居大门，遥遥看到一片青灰色的建筑，漆黑的大门的门楣上镌刻着精美的砖雕。

这里就是“晴山堂”了，现在是徐霞客纪念堂，为江苏省重点文物保护单位。

当年霞客为了庆贺母親久病新愈，取“晴转南山”的意思，所以叫晴山堂，也是其故居之一。

走入正厅，迎面高悬着“晴山堂”的横匾，这出于现代文人手笔，显然也是重建的。

正中陈列着徐母教子的群雕，非常传神地再现了当年的历史风貌。

值得庆幸的是，堂内两壁嵌着的七十六块名贵的石刻还安然无恙，这应该感谢一位小学老师，是他冒着生命的危险保存下来的。

徐霞客当年曾经把有关其家世的一些诗人题赠加以搜罗整理，并将其刻到了石块上，后世有流传的拓本《晴山堂帖》，具有很高的艺术价值，此乃元明知名的文人、书画家倪瓒、宋濂、董其昌、米万钟、文震孟、黄道周等人的手笔，与唐碑宋碣并重。

霞客曾经请人为母亲作《秋圃晨机图》，一时名流多有题赞，可惜现在画已失传，通过文字尚能了解它大致内容。

图中描绘的是秋天的清晨，霞客母亲坐在结实累累的篱豆架下纺纱织布的情景。

霞客母亲心胸开阔，识见高超而又勤劳持家。

每年秋日，霞客远游归来，把各大名山采来的瑶草琪花奉献给母亲，将路上的所见所闻一一向母亲汇报。

当听到儿子登悬岩、凌绝壁、滑陡坡、下深潭惊险万状之时，徐母反而感到莫大的快乐，真是有其母必有其子啊！
我站在石刻前，吟读诗句，深深感到它的文学价值、史料价值和艺术价值是如此之高，以至我流连忘返。

晴山堂后园是个幽静的去处，篱菊傲霜，鸡冠凝血，翠竹森森，
黄叶满地。

我心中骤然袭来一阵怅惘：啊，这里不就是霞客先生永远安眠的地方吗？！我不由得把脚步放得轻轻的，唯恐惊醒先生的旅思幽梦……
2023北京高考小作文范文第4篇
“绿草文化”或者称为“绿地文化”。

草，没有树木挺拔的高度，也没有鲜花艳丽的色彩，但是草拥有着强烈而旺盛的生命力。

它可以忍受别人的踩踏甚至烈火的焚烧，但是“野火烧不尽，春风吹又生”，他们依然深深扎根在这片土地里。

我们的很多工人，都是离开“面朝黄土背朝天”的生活进入城市打工，他们打工的目的简单而实际——改善自己的物质生活。

在竞争高度激烈的当今社会，他们既没有背景也没有突出的技术和文化，他们所拥有的只能是自己的那份坚韧和顽强。

众所周知，一根或者零散的几根草是很难在城市里存活的，就算能，也会因为他们的毫无规律性而被人们称作“杂草”。

草要想真正的根植于城市，只有紧密地团结和规律的`生长，这样的草才有真正的生存意义，它们不但为城市贡献着氧气还给人们一种赏心悦目的绿色。

草无法选择自己的生活，但是人可以。

是做被人厌烦“杂草”还是赏心悦目的“绿地”？答案就在你们自己手中。

“绿地”中的草不必羡慕树木的高度和鲜花的美丽，因为它知道，它和树木花朵都一样，都是这个城市不可缺少的色彩！我们不必因为先天条件的缺乏而自卑和放弃，相反的，我们应该投入更加多的努力和勤奋，以及团结协作。

在我们这里，公司愿意为你们提供这么一个“绿地”的氛围，我们
希望职工技能的提升，我们希望保持团队的稳定，并且我们愿意给予临时工向企业员工身份的转变。

大家有没有想过？只要你肯用心，其实你是完全可以脱离开旧生活成为城市生活中真正的一员的！
年轻人通过自己的努力，一步步的可以在城市里成家立业，变成真正的“城市人”。

中年人通过自己的努力，可以让孩子到城市里享受良好的教育和文化。

年长的师傅通过自己的努力，也可以让自己渐渐成为城市里的一员，以便在年老多病的以后享受到城市良好的医疗环境。

或许就是因为你的努力，你和你的家庭就能发生着翻天覆地的变化。

而你的后代，也会因为你此时此刻的努力而减少很多年艰辛的奋斗。

企业文化的精髓。