文化周边设计——三星堆文创产品设

天工｜2023年第1期
［摘 要］文创产品是具有丰富文化底蕴的创意产品，是文化、创新、商业性三者相结合的产物，其对文化的传承和推广具有至关重要的作用。

以三星堆青铜器在文创产品中的应用为主要研究对象，深入分析古蜀文化意义，运用周边产品设计理念进行设计活动，使得文创产品的设计能够实现历史文化和现代文化之间的碰撞，产生一种别具一格的文化之美。

［关键词］三星堆青铜器；文化产业周边设计；古蜀文化
［中图分类号］J50-05 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 2095-7556（2023）1-0018-03 本文文献著录格式：秦乐辰，孙宏仪.文化周边设计——三星堆文创产品设计［J］.天工，2023（1）：18-20.秦乐辰 孙宏仪*
青岛大学
文化周边设计—三星堆文创产品设计
作者简介：秦乐辰（2000—），女，汉族，山东济南人，本科在读，研究方向：数字媒体技术。

*通讯作者：孙宏仪（1974—），女，汉族，山东青岛人，硕士，讲师，研究方向：平面设计。

“文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化兴则国运兴，文化强则民族强。

”新时代背景下，国家倡导繁荣发展文化产业，提升国家文化软实力。

在社会转型时期，如何实现产品的文化表达与传播，实现文化的传承与弘扬，对中国当下的现代设计而言，是一种挑战，更是一种责任和一份情怀［1］。

周边产品的概念最初来源于日本，是指利用动画、漫画、游戏等作品中的人物或动物造型，经授权后制成的商品［2］。

周边产品设计基于现代商品化设计理念，产品种类丰富，除了模型、卡片、玩具外，衍生出各种日常生活用品。

通过借鉴周边产品设计理念，把与历史文物相关的视觉形象、图形、图案等通过再设计做成周边产品。

这样的多元化产品不仅可以传承和弘扬中华优秀传统文化，也能满足人们对历史和未来的想象，促进文化旅游产业的融合发展，带动社会经济的发展。

本次设计将以三星堆青铜器的各类文化资源为原型，吸收和转化其所具有的符号价值、人文价值和美学价值，重构出具有审美价值、文化价值和实用价值的周边产品设计。

一、设计理念及原则（一）易于识别原则
在进行历史文物周边设计时，将历史文物所蕴含的文化元素与产品紧密结合，突出其特有的文化属性，以此来满足人们精神文化层面的需求。

在三星堆文创产品设计中，要遵循易于识别的原则，以三星堆古蜀文化为核心，选取其中具有代表性的文化素材进行创意设计，多角度、全方位展现古蜀文明，从而与其他文创产品加以区别。

（二）用户思维原则
在历史文物周边设计的过程中，应明确产业是以产品为载体的，应当具有一定的商业价值，所以在设计过程中，应当以用户的需求为核心，从用户的视角去思考和设计产品，要兼顾实用性与艺术性，以此来潜移默化地传播三星堆文化。

当前市面上有部分仿制的三星堆青铜器摆件，虽然与三星堆文物形象高度契合，但是由于价格昂贵且缺乏实用性，使得消费者望而却步，因此实用性是历史文物设计的重要因素，这也就要求设计者要遵循用户思维原则，确定受众群体，以此为出发点才能设计出艺术性与实用性兼具的产品。

（三）重构思维原则
除了产品的实用性之外，产品的趣味性设计也可以增加产品对消费者的吸引力，而趣味性不足是当前文创产品设计中存在的重要问题［3］。

三星堆以青铜器为主，其文物本身具有庄严肃穆的特征，这就意味着在进行设计时，应当对三星堆青铜器的造型进行重构，分析三星堆青铜器的独特之处，并运用拟人、夸张、变形等手法进行趣味化的处理，通过产品的颜色、外形、纹饰等外在特征吸引消费者的注意，从而提高购买欲。

二、三星堆青铜器特点分析
自1986年三星堆祭祀坑的发现与挖掘以来，其中的古蜀青铜器成为当今热点研究对象之一。

商周时期是我国青铜器艺术大放异彩的时期，三星堆遗址所出土的文物多为人像、礼器、祭器等青铜器，其具有独特的文化特征，对于当今学者研究、追溯当时的社会秩序、礼仪制度以及宗教祭祀等内容有着突破性的意义。

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融合文创
（一）青铜礼器的特征
三星堆出土的青铜礼器与中原地区的青铜礼器在造像方面具有异曲同工之妙，而又不失其独特的蜀地风格，三星堆青铜礼器多以尊和罍等实用性的器皿为主，造型独特，讲究对称，口小颈直，高圈足，肩有兽耳，给人一种稳定感和庄重尊严的气势，而在器皿的腹部则采用较为柔和的曲线，以圆腹为主，其在增加器皿容积的同时增强了器物之美。

独具特色的眼形器呈菱形，中间铸有突出的圆柱形眼球，四周下凹，两侧为棱脊状突起，由几何形构成，四角各有一圆形穿孔，正如赵殿增先生在《从“眼睛”崇拜谈“蜀”字的本义与起源》中所述，眼睛在古人心目中具有独特的神秘性和威慑力，是人类洞察世界的工具，开启心智的门户［4］，因此众多的眼形器体现出当时的人们对自然的崇拜。

此外在三星堆出土的尊、爵等器物中，有兽面纹、龙纹、回纹和锯齿纹等古蜀纹样饰于其腹部及圈足之上。

以兽面纹中的饕餮纹最为典型，谓“周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报更也”［5］。

从纹样来看，这是一种被夸张了的或者幻想中的动物头部的正面形象，其特点是宽鼻咧口、横眉大眼、口中分布有锯齿形状的牙齿，额头上有一对兽耳或大犄角，在祭祀的烟火缭绕之中，这些青铜器纹样无疑有助于营造严肃、静穆和神秘的气氛，体现出早期社会统治者的威严、力量和意志，具有狞厉美。

（二）青铜人像的特征
在三星堆出土的诸多文物中，最多的是青铜立像，而且值得注意的是，除了少数极具写实特征的青铜人像外，其他青铜人像都具有高度的一致性，人像的嘴
巴紧闭，嘴角向两侧拉长，几乎占去了整个下颚的宽度，而眼睛则是从内眼角到外眼角向上倾斜，呈杏仁状，宽眉，耳朵上还有耳洞，面部棱角分明。

身体整体比例细长，呈圆柱状，人像身高巨大，脸罩面具，身着衽长衣，脑后垂髫，与《蜀王本纪》中的“椎髻、左衽”一致（如图1）［6］。

大量相同的青铜人像共同摆放在一起，气势恢宏，来代替真人参加祭祀活动，达到人神合一的效果。

（三）青铜自然物的特征三星堆文物中的自然物以
“日、鸟”最具代表性，古人
对于太阳、月亮等自然物的崇拜，最早的记录见于《山
海经》，另外，古蜀人民认为鸟具有某种神秘的超级力量，将鸟视作保护神［7］。

而三星堆中的“太阳神树”则是以“天有十日”和“金乌的太阳”为创作题材，器物形象为一棵有着“十鸟一龙”的青铜神树。

器物中虽然没有关于太阳的直接揭示，但是由“金乌的太阳”可知，神树上的10只神鸟即为太阳的象征，古蜀工匠巧妙地将鸟与太阳相结合，表现出了古蜀人民对于太阳和鸟崇拜的高度统一性。

“太阳神鸟”则是更为直观地展现出太阳崇拜的象征意义与神话色彩，金箔中心为一个正在运转的太阳轮，散发出12道光芒，由月牙形的几何图形构成，体现了古蜀人民对于日、月的共同崇拜，四周围绕着4只神鸟，构图对称，表现出对太阳的尊重。

三、三星堆青铜器对文创产品设计的启示（一）纹样元素转译
图案纹样在事实性结构中以一种图形符号的方式展现，它本身可能仅仅是一种视觉形象，但当它进入活动经验与人的思维发生关系，便拥有了无穷无尽的意义。

因此，要将三星堆文化特色融入文创产品的创作中，可以采用元素转译的方法，即将三星堆青铜器中具有辨识度的图案和纹样加以提取、变形应用到文创产品的创作中。

设计者应当对三星堆众多文物有全面的认识，并通过主观理解进行筛选，挑选出符合设计要求和主题风格的元素。

由于三星堆青铜器的纹样主要由线条构成，因此在提取纹样和元素时，可以采用几何化的手法，将三星堆元素进行几何化的处理，删去不必要的细节，并将其突出特点加以夸张、扩大，并对零碎的细节进行调整，构成完整的图像，在这个过程中注意保留三星堆文物本身的特点。

（二）造型元素转译
由于三星堆多为立体造型的青铜器，因此在文创产品设计中，设计者可以根据上文叙述的青铜器主要特点进行创作，在进行青铜人像创作时，着重把握大嘴、宽眉、杏仁眼、阴沟鼻、兽耳等突出特点，将烦琐的青铜器细节进行省略，减少青铜器本身的庄重威严感，并结合设计的整体风格进行抽象化、卡通化的处理，使形象更加简洁，姿态多变，这样更容易引起受众的关注。

四、三星堆历史文物周边设计的表现形式（一）设计成Logo 或图像直接印在产品上
本次产品设计将三星堆文化元素设计成Logo 或图像直接印在手提袋、书签、便签、胶带上，此类设计形式能更直观地表达三星堆文物的独特性以及文创产品的趣味性，能将其审美性和功能性有机结合。

图1 青铜人像 19
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1.书签设计
书签采用金属材质，与三星堆文物中的金箔、金杖材质相同，这样便于进行元素转译，对金杖上的图案进行提取，并将其进行几何化的重组，将三组图案穿插排列，中央为人形图案，体现了三星堆文化对权势的尊崇。

而另一种设计则以“太阳神鸟”和鸟形青铜器为创作对象进行简化和概括。

2. 手提袋设计
手提袋作为人们的日常生活用品，其配色应当便于人们搭配，所以此次设计将米白色作为手提袋设计的底色，同时以青铜绿作为手提袋主要形象的用色，既体现出三星堆青铜器的特色，又便于与消费者的着装相搭配。

采用帆布材料，布面给人以自然原始的感觉，并与青铜器相匹配，具体图案主要根据三星堆鸟形器和青铜人像简化而成，配有太阳轮和眼形器的背景图案以及与图片相关的文字（如图2）。

此类产品既符合现代人的审美需求，又能满足人们对神秘古蜀国的好奇之心，进而吸引更多的人关注三星堆文化［8］。

（二）同质化设计
同质化设计是三星堆文化常见的显性表达方式之一，是将历史文物按一定的比例进行复制，具有一定的观赏性，但一般都造价高，缺乏实用性。

本次设计是将文物与日常用品相结合，使产品增加实用性，主要有笔筒、修正带。

1.笔筒设计
将三星堆青铜器方正的造型设计成笔筒，把握三星堆青铜器头像的主要特点：大嘴、宽眉、杏仁眼、阴沟鼻、兽耳，并进行卡通化的处理，分别设计威武、严肃的“阿威”和表情憨厚、可爱的“阿憨”
两种样式，
图2
手提袋
将嘴巴位置进行挖空，以便放置橡皮、胶带等琐碎的小物件，而对于耳朵也进行了功能性的处理，将耳朵上下进行钻孔，制成笔架，使用者可以将当前使用的笔斜插在两个耳朵的孔洞中，避免混淆（如图3）。

2. 修正带设计
修正带作为便携的文具，其以小巧耐用为主要特点。

根据三星堆眼形器的造型，通过几何化的手法，将其简化处理，使其更便于使用，将三星堆神鸟图案简化和夸张化处理后作为装饰，以青铜器配色为依据，以黄、绿、蓝为主色调，符合本次设计风格（如图4）。

五、结语
我国文化产业周边设计起步相对较晚，发展也较为缓慢，设计面临着巨大的机遇和挑战。

因此，深入了解其他地区或者国家的文化产业周边设计模式，有利于拓宽我国当前文化产业周边的发展方向。

三星堆文化产业周边设计的研究精髓在于三星堆青铜器背后所承载的文化内涵，通过了解三星堆文化的背景及象征意义，将其与现代设计相结合，将传统文化自然融入当代产品之中，从而赋予古蜀文化新时代的语言表达方式。

本文通过介绍如何设计实用性与文化性兼具的三星堆历史文物文化产业周边产品，以此将古蜀文化在人民大众中有效传播，并且通过对三星堆文化的二次创作，满足消费者的精神文化需求，从而达到市场价值和文化价值的双丰收。

参考文献：
［1］罗敏.文化自信视域下湖南省博物馆文创产品的开发与设计［J］.今古文创，2022（27）：80-82.
［2］邵慧.论中国动漫衍生产品受众的“族群”生态［J］.美与时代（上），2011（5）：63-66.
［3］张苇，黄畅畅.文创产品的趣味性设计［J］.包装工程，2021，42（14）：290-295，311.
［4］梁庆.灵魂的天梯：试论三星堆青铜神树的内涵［J］.现代装饰（理论），2011（10）：53.
［5］张鹰.蜀地文化中太阳崇拜的审美思想［D］.重庆：西南大学，2015.
［6］刘媛.古代巴蜀祭祀文物图像的审美特征研究［D］.重庆：西南大学，2016.
［7］欧阳晓川.三星堆青铜器图腾艺术研究［D］.长沙：湖南师范大学，2007.
［8］曹铁娃，曹铁铮，徐苏斌.三星堆文化的中国文化基因及其当代表达［J］.创意设计源，2022（3）：36-42.
图3 笔筒
阿憨（左）、阿威（右）图4 修正带
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