(九上文言文)岳阳楼记、醉翁亭记、湖心亭看雪(解析)

（九上文言文）岳阳楼记、醉翁亭记、湖心亭看雪（解析）学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、文言文阅读
阅读《醉翁亭记》，完成下面小题。

醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

①至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。

临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。

宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。

苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

①已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

1．下列加点字意思相同的一项是（）
A．有亭翼然临．于泉上者把酒临．风临．溪而渔身临．其境
B．游人去．而禽鸟乐也去．国怀乡狼径去．人去．楼空
C．若夫日出而林霏开．连月不开．开．我东阁门开．卷有益
D．云归．而岩穴暝吾谁与归．暮而归．完璧归．赵
2．下列选项中，对句子的翻译和理解全都正确的一项是（）
【甲】
山水之乐，得之心而寓之酒也。

翻译：欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。

理解：这句话收束整段，把景与情联系起来。

由山而峰，由峰而泉，由泉而亭，由亭而人，由人而酒，由酒而醉翁，最后点出“醉翁之意不在酒”的“山水之乐”。

【乙】
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

翻译：一位容颜苍老、头发花白的人醉倒在众人中间，是喝醉了的太守。

理解：欧阳修在醉翁亭设宴款待滁州百姓，常常因为年纪大不胜酒力而醉倒，这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤。

【丙】
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

翻译：但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守内心其他的快乐。

理解：这句话突出“太守之乐”，用禽鸟之乐衬托众人之乐，再用众人之乐衬托出太守之乐。

这样，太守之乐就在众多的衬托下被推到巅峰。

3．根据《醉翁亭记》和下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

滁州之西南，欧阳公作州之二年，构亭曰“醒心”，使①巩记之。

凡公与州之宾客者游焉，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋②，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻，则其心洒然③而醒，更欲久而忘归也。

噫！其可谓善取乐于山泉之间，而名之以见其实，又善者矣。

虽然，公之乐，吾能言之。

吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

一山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也。

（取材于曾巩《醒心亭记》）【注】①使：让。

①相滋：相生。

①洒然：不拘束的样子。

链接材料先简单介绍醒心亭，后用一个“望”字总领景致：群山① （用自己的话概括），云烟弥漫，旷野无垠，草木茂盛，泉清石美，从而感到① （用自己的话概括）。

接着由“取乐于山泉”，引出“公之乐，吾能言之”，来说明欧阳修“乐”的内涵是① （用自己的话概括）。

【答案】1．B 2．甲3．环绕；耳目一新；国家安定，百姓丰衣足食。

【导语】《醉翁亭记》是欧阳修借景抒情的佳作，文中通过描绘琅琊山的自然美景，以及与
宾客同游的欢乐场景，展现了作者对自然的热爱和淡泊名利的心态。

文章结构层次分明，由景入情，采用对比手法，将人与自然、情与景巧妙结合。

欧阳修通过对林泉之乐的记述，把“醉翁之意不在酒”的人生哲学渗透其中，表达了在自然中获取身心愉悦的愿望，反映了他在仕途风波中寻求心灵寄托的境界。

1．本题考查一词多义。

A.居高面下，靠近/对着/靠近/到；
B.都是“离去”的意思；
C.散开/放晴/打开/打开；
D.聚拢/归依/返回/归还；
故选B。

2．本题考查文言翻译和内容理解。

【乙】“是喝醉了的太守”错误，“太守醉也”意思是“这是太守喝醉了”；“这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤”错误，“太守醉”中的“醉”是指太守沉醉于与民同乐的快乐中，滁州百姓拥戴太守，愿意追随太守出游，在太守举办的宴会上百姓都非常快乐，看到自己治下的百姓能够生活富足、和平，能够跟随其出游，能够享受宴会的乐趣，太守非常高兴，因此“醉了”，即使想到自己被贬的处境也只是偶尔的，也只是少许的，更多的是和百姓同游同乐的快乐，所以题干“这句话以乐景衬哀情，暗含了他心境的颓败和悲伤”错误；
【丙】“却不知道太守内心其他的快乐”错误，“而不知太守之乐其乐也”意思是“却不知道太守以他们的快乐为快乐啊”，乐：以……为乐；
故选【甲】。

3．本题考查内容分析。

（1）结合题干可知，概括“群山”的特点，结合链接材料“以见夫群山之相环”可知，这里描写了群山环抱的景色，故可概括：群山环绕或群山环抱；
（2）结合题干“从而感到”可知，概括看到“云烟弥漫，旷野无垠，草木茂盛，泉清石美”后的感受，结合链接材料“则必即醒心而望，以见夫群山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻”可知，表现感受的句子是“使目新乎其所睹，耳新乎其所闻”，这些所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振，故可用“耳目一新”来概括感受。

（3）结合题干可知，概括链接材料中欧阳修“乐”的内涵。

结合链接材料“虽然，公之乐，吾能言之。

吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。

一
山之隅，一泉之旁，岂公乐哉？乃公所以寄意于此也”可知，这句话明确指出，欧阳修的快乐并非仅仅在于山水之间，而是看到皇帝在上能清静自然、无为而治，百姓在下生活富足而没有遗憾。

他的快乐是心系国家安定和百姓的幸福，是一种更高层次的精神追求。

“吾君优游而无为于上”，这里暗示了国家的政治稳定，君主无为而治，这是一种理想的政治状态，为百姓的安乐生活提供了大环境，也是欧阳公感到快乐的原因之一。

“吾民给足而无憾于下”，直接表明百姓衣食富足，没有遗憾和不满，欧阳公看到这样的百姓生活状态而感到快乐，所以说“公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。

【点睛】参考译文：
滁州城的四面都是山。

它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。

沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。

山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的，是醉翁亭啊。

造亭的人是谁？是山里的和尚智仙啊。

给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。

太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。

醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。

游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。

要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。

野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。

早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。

至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。

到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。

酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。

脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。

不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。

树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。

然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。

醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。

太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。

链接材料：在滁州的西南面，欧阳公任知州的第二年，建造了一个叫“醒心”的亭子，让我作
记。

每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，有时喝醉了，并且劳累的时候，就一定要登上醒心亭眺望。

那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。

于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更想久留而不返回了。

啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名吧，这就更有水平了。

尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。

我们的皇帝在上悠然自得，无为清静；我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；一个山角落，一汪清泉水，哪里会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！
阅读《岳阳楼记》，完成小题。

岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。

越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则北通．巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。

而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。

是进亦忧，退亦忧。

然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

4．“北通巫峡”的“通”与下列词语中加点的“通”，意思相同的一项是（）A．政通人和B．阡陌交通C．指通豫南D．通情达理
5．翻译文中三处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，全都正确的一项是( )【甲】览物之情，得无异乎？
翻译：（他们）看了自然景物而触发的情感，恐怕会有所不同吧？
理解：这里的“览物之情”指的是迁客骚人们看到洞庭湖阴雨天气时的萧条景象而产生的悲伤
之情。

【乙】而或长烟一空，皓月千里。

翻译：或许长长的烽烟散开了，明月朗照千里。

理解：这两句话描写了洞庭湖夜晚天朗气清的景象，月色皎洁，意境优美，让人心旷神怡。

【丙】不以物喜，不以己悲。

翻译：不因为外物的好坏、自己的得失而或喜或悲。

理解：这两句话说的是古仁人的心境与迁客骚人的心境有所不同，并不会因为外物和自己的境遇发生变化。

6．根据《岳阳楼记》及下面两则材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

材料一
设为庠序学校①以教之。

庠者，养也；校者，教也；序者，射也。

夏曰校，殷曰序，
周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。

人伦明于上，小民亲于下。

（取材于《孟子·滕文公章句上》）材料二
公②既自度众寡不敌而援绝，乃决自为计，住靖远台，昼夜督战。

已而夷大䑸奄至③，公率游击④麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，士卒呼声撼山，海水沸扬，杳冥昼晦⑤，自卯至未⑥，所杀伤过当⑦，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿。

（取材于《通甫类稿》）注：①［库序学校］都是乡里学校的名称。

①［公］这里指关天培，清朝爱国将领。

①［大
䑸奄至］大战船忽然到来。

粽，战船。

夿，忽然。

①［游击］清代武官名，从三品。

①［杳冥昼晦］白日光线昏暗。

这里形容战斗之惨烈。

杳冥，阴暗。

晦，昏暗。

①［自卯至未］从卯时（早晨五点到七点）到未时（下午一点到三点）。

①［过当］超过相抵之数。

范仲淹的政治抱负是“ ”，历史上有许多仁人志士和他一道：孟子心怀人民，提出像夏商周时那样，用“ ”的方法来让百姓明理、团结；关天培保家卫国，面对数量众多
的侵略者没有放弃，而是日夜督战、。

【答案】4．C 5．丙6．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐设为庠序学
校以教之奋勇作战/身先士卒/浴血奋战
【导语】《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色，
以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受，揭示了“不以物喜，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

4．本题考查一词多义。

“北通巫峡”，意思是向北面通到巫峡。

“通”：通往。

A.通达；
B.相通；
C.通往；
D.懂得；
故选C。

5．本题考查文言句子翻译和理解。

【甲】有误，该句意思是他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？“览物之情”
是指迁客骚人观看景物后或喜或悲的的不同感受。

【乙】有误，该句意思是有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里。

或：有时。

故选【丙】。

6．本题考查内容理解和概括。

第一空，结合“然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎！”可知，范仲淹的政治抱负是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这一思想体现了他对于国家和人民的深切关怀，以及愿意为国家和人民的福祉承担责任的高尚品质。

第二空，结合“设为庠序学校以教之。

庠者，养也；校者，教也；序者，射也。

夏曰校，殷曰序，周曰庠；学则三代共之，皆所以明人伦也。

人伦明于上，小民亲于下”可知，孟子他主张像夏商周时那样，用“设为庠序学校以教之”的方法来让百姓明理、团结。

孟子认为，通过设立学校来教育百姓，可以让他们明白人与人之间的道理和关系，从而增强社会的凝聚力和向心力。

这种教育理念不仅有助于培养百姓的道德品质和文化素养，还有助于维护社会的稳定和发展。

第三空，结合“住靖远台，昼夜督战。

已而夷大䑸奄至，公率游击麦廷章奋勇登台，大呼督厉士卒，士卒呼声撼山，海水沸扬，杳冥昼晦，自卯至未，所杀伤过当，而身亦受数十创，血淋漓，衣甲尽湿”可知，关天培，作为清朝的爱国将领，他保家卫国，面对数量众多的侵略者没有放弃，而是日夜督战、奋勇作战（或“身先士卒”、“浴血奋战”）。

在战斗中，他率领将士们奋勇抵抗，不惜牺牲自己的生命来保卫国家和人民的利益。

据此概括作答即可。

【点睛】参考译文：
庆历四年的春天，滕子京被贬职到岳州做知州。

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。

他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。

衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。

这就是岳阳楼的壮丽景象。

前人的记述已经很详尽了。

虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那连绵不断的雨，接连几个月不放晴，寒风呼啸，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，老虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。

至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。

有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。

唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。

这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。

既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。

唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。

资料一
兴办庠、序、学、校来教导百姓。

庠，是教养的意思；校，是教导的意思；序，是罗列的意思。

地方学校，夏代称校，商代称序，周代称庠；学是国立的学校，三代共用这个名称，这些学校教人懂得人与人之间的伦理关系。

在上位的人明白了伦理关系，百姓自然就会相亲相爱。

资料二
关天培已经自己估计敌众我寡，难以抵挡，并且又没有援军，于是决定自己定下计策，住在
靖远炮台，日夜督战。

不久，英军的舰队突然到来，关天培率领游击麦廷章勇猛地登上炮台，大声呼喊，督促激励士兵，士兵们呼声震动山。

海水汹涌澎湃，白昼昏昏暗暗如同黑夜。

从卯时一直到未时，被杀死击伤的敌人超过自己一方，关天培自己也身受数十处创伤，鲜血淋漓，染湿了全身的衣服和盔甲。

阅读《湖心亭看雪》，完成下面小题。

湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。

大雪三日，湖中人鸟声俱绝。

是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。

雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。

湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。

到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。

见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。

余强饮三大白而别。

问其姓氏，是金陵人，客此。

及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。

”
7．“余强饮三大白而别”中的“强”与下列词语中加点的“强”，意思相同的一项是（）A．自强．不息B．发奋图强．C．博闻强．记D．强．颜欢笑
8．对“莫说相公痴，更有痴似相公者”一句的理解，下列不正确
．．．的一项是（）A．张岱和金陵客人在寒冷冬夜去湖心亭看雪，这在世人看来是“痴”的表现。

B．舟子本以为像张岱这样的人已经很少见了，没想到还遇见了跟他一样来看湖心亭雪的人，就感觉更不可思议了。

C．舟子不理解张岱和金陵客人，用“痴”来评价他们，张岱记录下这句话是为了表示对舟子的批判与讽刺。

D．张岱写此文时明朝已经灭亡，“痴人”们即使再去看雪，心境与当时已有天壤之别，这句话因此蕴含了人事变迁的沧桑之感。

9．根据《湖心亭看雪》及下面的链接材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

【链接材料】
三月一日，偕王生章甫、僧寂子①出游。

时柳梢新翠，山色微岚②，水与堤平，丝管夹岸。

趺坐③古根上，茗饮④以为酒，浪纹树影以为侑⑤，鱼鸟之飞沉，人物之往来，以为戏具⑥。

堤上游人，见三人枯坐树下若痴禅者，皆相视以为笑。

而余等亦窃谓彼筵中人⑦，喧嚣怒诟，山情水意，了不相属，于乐何有也。

（节选自袁宏道《游高梁桥记》）
【注】①王生章甫、僧寂子：两人是作者的朋友。

①微岚：山中薄薄的雾气。

①趺（fū）坐：双脚交叠而坐。

①茗饮：饮茶。

①侑（yòu）：用奏乐或献玉帛劝人饮食。

①戏具：演戏的道具。

①筵（yán）中人：设席饮酒的人。

《湖心亭看雪》和《游高梁桥记》中的作者都喜欢在宁静中欣赏自然之美。

张岱在大雪三日之后，特意挑选“ ① ”这样寂静无人的时间，撑着小舟独往湖心亭，感受天地皆静、上下一白的美。

袁宏道在春日与友人出游，不摆席设宴、饮酒喧哗，而是静坐在古树下，以茶代酒，以浪纹树影“佐酒”，看“ ①，①”，用沉静的心来感受自然的生趣。

【答案】7．D 8．C 9．是日更定矣鱼鸟之飞沉人物之往来
【导语】《湖心亭看雪》通过描绘大雪后的西湖景色，展现了作者张岱对自然美景的热爱和独特的审美情趣。

文章以简练的笔触描绘了雪后湖心亭的静谧与纯净，表现出一种超然物外的心境。

张岱与金陵客人同为“痴人”，在寒冷冬夜欣赏雪景，反映了他们对世俗喧嚣的超脱和对自然的深刻感悟。

文章结尾舟子的评价，增添了对人事变迁的感慨，蕴含着对明朝灭亡后的历史沧桑之感。

7．本题考查文言实词。

“余强饮三大白而别”意为：我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。

强：尽力，勉强；
A.自强不息：指自己努力上进，永不懈怠；形容一种积极的人生态度。

强：强大有力；
B.发奋图强：下定决心，努力追求进步。

强：刚强，坚决；
C.博闻强记：形容见闻广博，记忆力强。

强：强大；
D.强颜欢笑：心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

强：勉强；
故选D。

8．本题考查文言文内容理解。

C.“表示对舟子的批判与讽刺”表述有误，作者是借舟子之口，点出一个“痴”字，反衬出两人兴趣相投、志趣高尚，说明张岱痴迷于天人合一的山水之乐。

而不是为了讽刺舟子；
故选C。

9．本题考查文言文内容理解。

第①空：根据原文“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，张岱在大雪三日之后，特意挑选的时间是“是日更定矣”，意思是“这天晚上八点左右”，此时寂静无人，张岱选择这个时间前往湖心亭，正是为了避开白天的喧嚣和纷扰，独自享受那份宁静和雪景带来的美感。