论德莱塞小说的反叛性特征

［ 中图分类号 ］ Ｉ １ ０ ６
［ 文献标识码 ］ Ａ
［ 文章编号 ］１ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ （ ２ ０ １ ３ ） １ １ － ０ １ ６ １ — ０ ２
ｄ ｏ ｉ ： １ ０ ． ３ ９ ６ ９ ／ ｊ ． ｉ ｓ ｓ ｎ ． １ ６ ７ １ — ５ ９ １ ８ ． ２ ０ １ ３ ． １ １ － ０ ８ ５
一
而建构了一个 以女性为文本 中心 的叙事结构 ， 打破美国主流文 学把女性作 为文学作品中附属物的角 色范式 ， 进 而体 现了现代
主义思潮 的萌芽 。 小说对“ 高雅传统 ” 的反叛 首先体 现在对男性 权威 的解构 上 。在小说 中， 不论是处 于底层 的汉 生 ， 还 是处 于中间 阶层 的 杜洛埃抑或处于上层 的赫 斯特伍 德 ， 德菜塞 对他们 的“ 男 性特
第２ ６ 卷第 １ １ 期
２ ０ １ ３年 １ １月
湖 北 函 授 大 学 学 报
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ ＨＵＢ ＥＩ Ｃ ｏ ｒ ｒ ｅ ｓ ｐ ｏ ｎ ｄ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｕ ｎ ｉ ห้องสมุดไป่ตู้ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ
、 １ ． ２ ６ ． Ｎ Ｏ． １ １ Ｎ ｏ ｖ ． ２ ０ １ ３
论 德 莱 塞 小 说 的反 叛性 特 征
张 瑞科
（ 江南大学人 文学院 ， 江苏无锡
［ 摘
２ １ ４ １ ２ ２ ）
要］ 反叛是德 莱塞 小说传递给我们的一个重要讯 息。然而 ， 这种 反叛基 于 １ ９世 纪美 国文 坛盛行 的“ 高雅传
统” ， 表 现 出对 当时婚 姻道德 的质疑 ， 具 体而言， 主要 体现在对“ 男性特权” 的解构和对“ 女性特质” 的呼唤上 。 ［ 关键词 ］ 德 莱塞 小说 ； 婚 姻道德 ； 反叛 ； 特征
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了小说的反叛思想 ， 阿尔 弗雷 德 ・ 卡津认 为 ， “由于攻击文雅传 统， 《 嘉莉妹妹》 在美 国小说 中使得一种新 的坦 白成为可能 。这 部小说完成 了它在文学史 中的任务 ， 给予九 十年代 的‘ 新’ 道德
种扎扎实实 的表达 ， 它在无 意 中解放 了这种 道德观 。 ” 的确 ， 德莱塞一改 １ ９世纪美 国的“ 高雅传 统” ， 在小说 中成功地 解构 了男权统 治权威 的神话 ， 颠覆 了传统 女性婚 姻道德的常规 ， 从
一
１ ９世纪 ， 美 国文坛上盛 行着 “ 高雅传统 ” （ 德莱塞 小说影射 的背景 ） 的主流价值观， 即女性是典型 的贤妻 良母 、 是温顺的“ 家 庭天使 ” ， 女性应该尽 职尽责地扮演好家庭 的角色 ； 在两性 关 系 上， 男性可 以违反道 德， 发生越轨行为 ， 而女性 却不能。“ 如果女 性失了身 ， 丢 了贞操 ， 就必须得 到应有 的报应 ， 用死来惩 罚 。这 便是当时官方奉行 的虚伪 、 拘谨 的维 多利 亚传统 ， 在美国称之为 ‘ 高雅传统 ’ （ ｇ ｅ ｎ ｔ ｅ ｅ ｌ ｄ ｉ ｔ ｉ ０ ｎ ； 又译 ‘ 绅士派传统 ’ ） ” 。 作 为初 登文坛的德莱 塞 ， 没有赞美“ 绅士派传统 ” 和描 写生 活中“ 令人微笑的方面”， 而是否定 和反叛传统婚姻道德 。而他 的小说 大都 流露出了对这种“ 高雅传统” 的反叛。具 体来说 ， 他 对 以婚 姻道德为主流价值观的反叛 ， 主要表 现在对“ 男性特权 ” 的解构 以及对“ 女性特质” 的呼唤上 。
、
德 莱 塞 小说 对 “ 男 性特 权 ” 的解 构
无 论是 在东方还是 西方， 男性都作为 主体 身份而存在 。他 们主导着人 性间 的物质世界 和两性 问 的情 感世界 。婚 姻道 德
亦是如此。男性对婚姻 道德有 绝对 的控制权 ， 比如， 在 选择 配
偶上， 男性有绝对 的决定性 ； 在婚姻 的结缔下 ， 妻子则是他们 的 私有财产。久而久之 ， 他们 的权威 （ 特权 ） 得到 了社会与 官方 的 认可， 形成 了“ 男性 特权 ” 。德莱 塞虽身 为男性 ， 但对这 样根 深 蒂固的传统 观念却不 大认 同， 在他的著名小说 ， 如《 嘉莉妹 妹》 、 ＜ 珍妮姑娘》 等作 品中就流露 出对 “ 男性 特权 ” 的反叛 和解构 。 而本文将以《 嘉 莉妹妹 》 为例 ， 针 对他对 “ 男性 特权 ” 的反叛 思 想， 来做重点分析 。 ＜ 嘉莉妹妹》 是德莱塞 的开 山之作 ， 也是最能代表作家反 叛
位 置上拉下来 ， 让他受 一些有 时会作 弄人的挫折 和打击 ， 他就 会像嘉莉一样地一筹莫 展。 ” 在这句话 中 ， 德莱塞 把他 比喻成了
扑灯飞蛾 ， 渺小而卑微 ， 遇 到困难 时彷徨 而无助 。他不 但 没有 传统男人承受 困难与挫折的韧性与 刚毅 ， 甚至还不如 身为女性 的嘉莉坚强与勇敢 。由此看来 ， 杜洛埃 已从传统的“ 男性特权 ” 位置上 滑落下来 ， 他 的传统 意义 上 的男 性形象 开始 坍 塌。显 然， 通过 杜洛埃这一形 象的塑造 ， 作 家想借此表 达以杜洛 埃为 代表 的中产 阶级 的男性角色的去势和男性 身份 的 日趋萎缩。 小说 的另一主人 公赫斯 特伍德 也是 如此。他原 是芝加 哥 著名酒店 的经理 ， 本人有 强壮 的体 魄 、 充沛 的精力 、 敏 捷 的思 维， 有漂亮 的仪表、 稳健的举止 、 庄 重的神态 ， 有完整的家庭 、 精
传 统婚姻道 德的一 部小说 。小说 主要 讲述 了农 村姑娘—— 嘉
权” 都一一进行了否定 。汉生虽为青年 ， 却缺少青 年人 的热情 ； 在家虽有着权威性 的地位 ， 却 烙有病 态 的性格……总 之， 与传 统男人 的高大形 象相 比， 汉 生的形 象要更 加渺小 、 猥琐 。作为 推销员 的杜洛埃 ， 身上却带有女人 爱虚荣 、 爱夸耀 的嗜好 ， 并且 烙有女人独特 的脆弱性 格。总之 ， “ 从他 漂亮 的衣 服和健 康的 身体来说 ， 他是个乐 天的 、 无忧 无虑 的扑灯 飞蛾 。一旦从 他的