常顺有话如是说：如是等罪，司命随...

常顺有话如是说：如是等罪，司命随...
以文会友，以友辅仁。

与君共修，同登善域。

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（水流任急境常静，花落虽频意自闲）
这段话的意思是说，以上罪过，司命之神会随所犯轻重来除去人的寿命。

寿命被夺尽后就死了，若死后还有未完的罪责，会殃及子孙。

此处提到的“如是等罪”，是指前面讲到的从“非义而动”到“杀龟打蛇”等100多条罪，或悖伦常、或无情义、或害人杀戮、或尖酸刻薄、或使气任性、或狂妄愚昧、或欺心利己、或好色贪财等等，可谓说尽人间罪恶。

在此做个总结，指出造罪业必会受恶报。

此处谈到的殃及子孙，是从历史的眼光而论的。

因果报应的时间有长有短，并非全是现世现报。

现在的人大都只看眼前，见到有人作恶多端居然还活得不错，就说老天没长眼；见到某人行善积德却命运多舛，会说做好人有什么好报呢？
《易经》所言“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”，这个“余”字所包括的范围很广，既包括自己也包括子孙后代，那里只是现时、现世报应呢？这样的情况古今中外不乏其例。

远的不说，就说时下查处的贪官，哪个不会殃及家人和子孙呢？就是那些没被查处的为非作歹之人，难道他及后代能不受世道人心评判，能逃过因果报应规律吗？
（自他不二，理事圆融）。