自贡市高二上学期语文第二次月考试卷

自贡市高二上学期语文第二次月考试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共1题；共6分)
1. （6分） (2019高三上·天津月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

知识或者说科学的确切性决定了人们在社会生产和生活的实践中，可以反反复复地运用，去获得相对确切的效果。

运用知识的人越多，知识的地位就越牢固，由此形成了一种人类共有的意识形态:知识是有用的，经得起检验，因而值得相信，值得崇拜，更值得追求。

事实上，知识的“确切性”本身，就已经包含了“可以相信”或“无可”的内在因素。

例如，“水往低处流”作为一种知识，它的确切性不只是经得起生活的检验，更让人在看到或想到位势高低落差时，确信一旦有水流过，绝对不会从低处流向高处。

可见，“确切性”就是某种相信、信赖甚至于信仰的别名。

基于此，（）。

他们相信知识、运用知识和追求知识。

他们清楚地知道，与“确切性”为敌，是不可能胜利的，也是很的。

神学的产生和发展，有其自然和社会历史的复杂原因。

它以人类无法证实也无法证伪的精神活动，构造了一个超然的思想体系，出了一个极致完美的理想世界和超现实的终极善者，譬如上帝。

（1）依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（）
A . 预设质疑荒唐推演
B . 预期置疑荒唐推演
C . 预期质疑荒诞推算
D . 预设置疑荒诞推算
（2）下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）
A . 在知识或科学领域里聚集的求知者是为数众多的
B . 聚集在知识或科学领域里的求知者是为数众多的
C . 为数众多的聚集的求知者是来自知识或科学的领域
D . 知识或科学领域里，聚集了为数众多的求知者
二、现代文阅读 (共3题；共27分)
2. （6分） (2020高二下·梅县期中) 阅读下面的文字，完成各小题。

①文化的进化是非线性的，是可以断裂和迅速消亡的。

历史上一些伟大文明的消亡就是明证。

所以，保护民族传统文化，抵御单极化和文化整合效应，也是我们应当积极支持的。

经济全球化趋势，以及文化整合效应，已经导致许多传统文化的消亡，导致许多文明形态的边缘化。

以某些大国为代表的强势文化的统摄力和冲击力，引起了全球许多国家的高度警觉。

这两年我们常常听到关于“文化安全”的讨论，就是一种防御策略和姿态。

也就是在这样的背景之下，才有了关于文化多样性的倡导。

②文化多样性的理念，在联合国教科文组织《世界文化多样性宣言》中是这么表述的：“文化在不同的时代和不同的地方具有各种不同的表现形式。

这种多样性的具体表现就构成人类的各群体和各社会所具有的独特性和多样化。

”《宣言》还说，文化多样性是交流、革新和创作的源泉，对人类来讲就像生物多样性对维持生物平衡那样必不可少。

文化多样性是人类的共同遗产，应当从当代人和子孙后代的利益考虑予以承认和肯定。

③我国各民族在文化上呈现出的多样性和差异性，是主流社会和管理阶层所关注的。

以前人们多从进化论的角度去评判其高下雅俗，并分别予以对待，这有其历史的理由。

现在从文化相对论的角度看，多样性的民族文化各有自身的特色和存在的价值，不应有高低贵贱之分，只要它们是守法的、文明的，其文化权利都是平等的。

目前我国对本土文化的尊重，对少数民族文化的研究和保护，不仅有深厚的文化价值，还有很高的学术价值。

④树立文化多样性的观念，建立信仰之间的互相尊重，这是实现民族平等的必要条件。

民族之间要互相尊重，提倡对民族文化作同情的理解和增强文化包容精神，提倡民族理性，防止伤害民族感情的行为，抑制民族主义狂热与偏激，以利于民族平等和团结和睦。

社会主义社会绝不是一个在思想文化上清一色的社会，而应是文化领域多元和谐的社会。

一方面，社会在政治原则上坚持社会主义方向，维护国家法律法规的统一和尊严；另一方面，社会又能把主导性与多样性、先进性与广泛性结合起来，给各族人民的特色文化提供自由健康发展的宽松环境，使社会精神文化生活丰富多彩。

⑤“尊重差异”，从广义文化的视角看，并不是遵循文化相对主义或倡导多元文化主义而固化、甚至扩大差异；“包容多样”，也不意味着容忍、放纵任何不利于社会和谐、稳定、发展的因素。

如果我们只看到表象差异的多样性和普遍性，就会陷入否定人类统一性的泥淖；如果我们只追求形式统一的同一化和普同化，就会落入否定人类多样性的陷阱。

（摘编自商文莉《文化相对观下的文化多样性》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A . 经济全球化趋势和文化整合效应对传统文化的杀伤力，是倡导文化多样性的重要背景。

B . 生物多样性对维持生物平衡必不可少，因此文化多样性对人类来说也是必不可少的。

C . 由于种种历史原因，以前人们多从进化论的角度去评判民族文化，并加以区别对待。

D . 要实现民族的平等，就必须树立文化多样性的观念和建立信仰之间的互相尊重。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章用引证法论证文化多样性的理念及其价值，增强了论述的权威性。

B . 文章将文化相对论与进化论进行了对比，以突出人类观念的发展进步。

C . 文章从历史和现实两个不同角度，阐述了倡导文化多样性必要性。

D . 文章论证了倡导文化多样性的原则和方法，以提醒人们不要误入歧途。

（3）根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A . 一些伟大文明的消亡，促使我们积极支持对民族传统文化的保护。

B . 面对强势文化的巨大冲击和威胁，只要倡导文化多样性就能保护各国的文化安全。

C . 从文化相对论角度看，各种文化应享有平等权利，因为它们各有特色和存在价值。

D . 在社会主义社会，各族人民的文化都能够在和谐宽松的环境中获得自由同等的发展。

3. （12分） (2019高一下·镇赉期中) 阅读下面的文字，完成各题。

乡村教师（节选）
刘慈欣
他知道，这最后一课要提前讲了。

他忍住几乎使他晕厥过去的剧痛，艰难地移近床边的窗口，看着远处的村庄。

从自己的老师为救自己被狼咬死的那一刻起，他这一生就属于黄土高原上这个偏远的小山村了。

窗外的田垅上，娃们在为他烧香和烧纸了。

半年前，他拿起扁担想和从校舍取椽子去修村头老君庙的几个人拼命，被人打断了两根肋骨。

送到镇医院，竟又发现他患了食道癌，但他没有去管，实在没钱管。

从镇医院出来，他把身上所有的钱都买了书。

在距地球五万光年的银河系的中心，一场延续了两万年的星际战争已接近尾声。

碳基联邦舰队将完成碳硅战争中最后一项使命：摧毁大部分恒星，建立一条五百光年宽的隔离带，免除硅基帝国对银河系中心区域的碳基文明的任何威胁。

隔离带中只有形成3C级以上文明的恒星系才会被保护。

夜深了，烛光中，娃们围在老师的病床前。

他把剩下的12片止疼药一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。

他挣扎着想在黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。

娃们中有了低低的抽泣声。

他让他们记住牛顿第一定律，记住牛顿第三定律，最后才让他们去记最难懂的牛顿第二定律。

孩子们哭着记住了，他们知道记不下来，老师是不会放心的。

“发射奇点炸弹！”
一团团似乎吞没整个宇宙的强光又闪起，然后慢慢消失……
隔离带在快速推进。

直到他们遇到太阳系的3号行星。

3号行星检测，检测30个随机点。

这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上。

“1号随机点检测。

”
结果……绿色结果，绿色生命信号！
“开始3C级文明测试。

”
1号测试题未通过，2号测试题未通过……10号测试题未通过。

“发射奇点炸弹！”
最高执政官突然想起什么：“继续测试。

”
11号测试题未通过！
12号测试题未通过！
“3C文明测试试题13号：当一个物体没有受到外力作用时，它的运行状态如何？”
数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：“当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动不变。

”
“3C文明测试试题13号通过!3C文明测试试题14号……”
“3C文明测试试题14号：请叙述相互作用的两个物体间力的关系。

”
孩子们说：“当一个物体对第二个物体施加一个力，这第二个物体也会对第一个物体施加一个力，这两个力大小相等，方向相反！”
“3C文明测试试题14号通过!3C文明测试试题15号：对于一个物体，请说明它的质量，所受外力和加速度之间的关系。

”
孩子们齐声说：“一个物体的加速度，与它所受的力成正比，与它的质量成反比！”
“3C文明测试试题15号通过，文明测试通过！确定目标恒星500921473的3号行星上存在3C级文明。

”
“奇点炸弹转向！脱离目标！！”太阳系，推送奇点炸弹的力场束弯曲了，奇点炸弹撞断了一条日珥，掠过太阳，亮度很快暗下来，最后消失在茫茫太空的永恒之夜中。

那些娃们什么也没觉察到，校舍里微弱的烛光下，他们围着老师的遗体，不知哭了多长时间。

最后，娃们决定自己掩埋自己的老师。

他们拿了锄头铁锹，在学校旁边的山地上开始挖墓坑，灿烂的群星在整个宇宙中静静地看着他们。

“天啊！这颗行星上的文明不是3C级，是5B级！！”参议员惊呼起来。

“他们已经开始使用核能，并用化学推进方式进入太空，甚至已登上了他们所在行星的卫星。

”
“这个行星上生命体记忆遗传的等级是多少？”
“他们没有记忆遗传，所有记忆都是后天取得的。

”
“那么，他们个体之间的信息交流方式是什么？”
“极其原始，也十分罕见。

他们身体内有一种很薄的器官在大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。

”
“这种信息传输速率是多大？”
“大约每秒1至10比特。

”
“上尉！”舰队统帅大怒，“你是想告诉我们，一种没有记忆遗传，相互间用声波以令人难以置信的每秒1至10比特的速率进行交流的物种，能创造出5B级文明？！且这种文明是在没有任何外部高级文明培植的情况下自行
进化的？！”
“但，阁下，确实如此。

”
“但在这种状态下，这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！”
“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，充当两代生命体之间知识传递的媒介。

”
“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”
“他们叫教师。

”
“教——师？”
娃们造好那座新坟，东方已经放亮了。

娃们在那个小小的坟头上立了一块石板，上面用粉笔写着“李老师之墓”。

（有删改）
（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A . 小说开篇包含了丰富的信息，让我们大概了解了李老师的基本情况，包括身体情况、工作情况、经济状况和他同孩子们之间的关系。

B . 文本采用双线结构，一条是老师上课至生命最后一刻；另一条是碳基舰队建立隔离带时找寻并保留3C文明。

双线互为呼应，并行不乱。

C . 天上地下截然不同的场景转换和故事内容，给小说带来了奇幻的色彩，也确实给读者带来了阅读科幻小说独有的体验。

D . 文本中李老师这个乡村教师卑微不幸，作为一个悲情角色，恰如其分地表现了小说的悲剧主题，引发了我们对其深深的同情。

（2）文中画线句子“这所山村小学，正好位于检测波束圆形覆盖区的圆心上”有何作用？
（3）一篇优秀的科幻小说往往蕴含着丰富的人文精神。

本文蕴含了哪些人文精神？请结合文本简要分析。

4. （9分）(2019·北京模拟) 阅读下面材料，完成后面练习。

材料一
现在人们提及的碑碣，一般指各种各样的刻石，是一切刻有文字的石刻的总称。

但在古代，碑、碣则是石刻家族众多成员中相互独立的两类。

碑是指长方形的刻石。

汉以前的碑是无字的，其用途主要有三种：一是立于祠庙门前，用来拴祭祀用的牲口；二是立在皇宫中，作为观测日影和计算时间的工具；三是竖在墓旁，在中间的上部穿一个圆洞，用来把棺材放到墓穴中去。

碑上刻字，大概应追溯到西汉晚期，当时有人在墓前石碑上刻写亡人功绩，便于他人看到。

随着此风的盛行，碑的意义也发生了变化，人们开始把刻有文字的石板称为碑，而不刻文字的石板反倒不能称为碑了。

碣是指圆形的或形状在四方和圆形之间、上小下大的刻石。

在唐代，碑和碣还是有区别的。

唐代丧葬制度规定：五品以上官员准许立碑，五品以下官员只能立碣。

古代刻石中，极少有名符其实的碣。

有的是名为碑而实为碣，有的则是名为碣而实为碑，天长日久，碑碣就成为一个概念了，并以此来统称刻有文字的石刻。

值得一提的是，碑的出现晚于碣，现存最早的文字石刻就是碣，其形状上小下大，顶部圆形，底下则是平的，四面近似于四方形，刻辞就刻在这四个面上。

这些刻辞，最初仅是记录墓中人的姓名、官位、卒葬年月。

后来又加入了有关死者的家世、生平和事业，以及颂扬和悼念的诗铭，文辞逐渐增多，碑文便成为一篇完整的传记，路人可凭此详细地了解墓主的情况。

这种立于墓前的碑，叫做墓碑。

早期的碑还包括由庙门前拴祭祀牲口的石板发展而来的祠庙碑。

祠庙碑上所刻文字主要是记述受祭祀者的德行和功绩。

早期碑的作用仅此两种，是因为人们都认为碑是用来纪念过去的和神话传说中的人物。

南北朝时，碑成为一个文体名词，一些刻在碑石上的文章，内容不再局限于纪念人物，开始有了记事、颂扬功绩的成份。

从南唐后主开始，还出现了专门用来保存书法艺术的碑。

至于碑的种类，到了后代，人们把凡是文字石刻，如碣、摩崖、墓志、经幢等，都包括到广义的碑的范围内。

（选自《谈制论形说碑碣》）
材料二
①碑首是碑的最上部分。

碑首中间为碑额，是雕刻碑名的地方。

早期的碑首和碑面是连在一起的。

唐时，碑首和碑面开始用两块石板刻好后装配而成。

此时碑首的宽度、厚度都比碑身大，使雨雪等不致直接淋至碑身上部，对碑身起到了保护作用。

②碑额下面，长方形的一段叫碑面，也称碑阳。

其反面则称为碑阴。

有些较厚的碑版，两边也相当宽阔，可以用来刻字，称为碑侧。

一块由碑阳、碑阴、碑侧共同构成的碑版就是碑身。

③碑文全篇都刻在碑阳上。

碑阴一般刻有出资立碑人的姓名，题名款式包括官职、籍贯、姓名、字和出钱数。

有的碑阴则刻有与碑面相关的文献，这一类碑阴文字，凡与碑面有关系的，除题名外，都称为“碑阴记”。

还有许多碑，碑阴原来没有刻字，后人利用这块空白石面，或磨灭原来的碑阴文字，另外镌刻新的碑文。

这种碑，其实两面都是碑面，无所谓碑阴了，但做著录时，还应以早先所刻为碑面，后代增刻为碑阴。

④有些较厚的碑版，碑侧也常刻有题名。

有的碑文过长，碑面刻不完，就在左侧续刻。

但一些名碑的碑侧主要刻着螭龙花草图案，是石刻的艺术装饰。

⑤有些碑碑身沉重，为防止其沉陷，人们就另刻一块长方形或方形的平面石板，刻成一个突起的槽，把碑石嵌入槽中，竖立在地上，这种底座就是碑座。

⑥碑各部分的大小要根据碑身的尺寸来确定，目的是突出碑身的庄严高大。

以碑座为例，常见的鳌座长度等于碑身宽度的两倍，高度为碑身高度的百分之四十五。

⑦我国碑碣的历史，迄今已有两千年之久了。

一些流传在世的碑碣及其拓本不仅对中国传统文化的保存和传播起了重要作用，也是研究中国古代社会的宝贵资料。

而且，这些碑文多为当时有名的书法家所书，篆、隶、行、楷各种书体都有，生动展现了中国文字的发展历史。

尤其是这些碑碣大多摹刻精良，神完气足，风格多样，是人们欣赏书法艺术、临习书法的范本。

此外，古代的石碑还保存了大量具有艺术价值的精美装饰和图案花纹，使碑刻成为书画俱佳的艺术品。

（取材于《谈制论形说碑碣》）
材料三
纪念碑是特定时期民族文化、民族情感与民族精神的载体，它的安放场地有一定的特殊性。

这种特殊的场所往往能营造出特定的氛围，让参观者感动、记忆，并受到某种精神感召，实现自我反省，以独特的方式达到纪念的目的。

我国纪念碑中最重要的当然是天安门广场中央的人民英雄纪念碑。

1949年9月，中国人民政治协商会议通过决议，为了纪念在反对内外敌人、争取民族独立和人民自由幸福的历次斗争中牺牲的人民英雄，决定在北京建立纪念碑以纪念他们的不朽功绩。

为此，特别成立了建设纪念碑的专门委员会，并向全国征集设计方案。

1951年8月，北京市都市计划委员会将挑选的三种方案送呈市政府审查。

时任纪念碑建设委员会和北京都市计划委员会副主任的梁思成先生正在病中，他认为送呈的方案缺点甚多。

于是在病床上写信给当时的北京市市长彭真：“（该方案）无论在整体形体上、台（碑座）的高度和开洞的做法上，与天安门及中华门的配合上，都有许多缺点。

”他认为，天安门是广场上最主要的建筑，人民英雄纪念碑则是一座新的、同等重要的建筑。

它们两个都是中华人民共和国重要的象征性建筑。

因此，两者不宜采用类似的形体，否则，二者不能起到相互衬托的作用。

梁思成还在病床上提出了自己的设计方案。

北京市政府接受了他的意见和方案，在纪念碑建设委员会进一步的设计下，完成了纪念碑的设计。

纪念碑于1952年正式动工，1958年建设完成。

建成的纪念碑碑首采用庑殿顶形式，碑身高大，用天然花岗石镶面。

它坐落在天安门前的广场中心，正如梁思成所设想的：“可以更好地与庞大、龙盘虎踞、横列着的天安门互相辉映，衬托出对方和自身的伟大。

”
（取材于《中国小品建筑十讲》）
（1）下列对“材料一”中加划线字的解说，不正确的一项是（）
A . 祭祀：“祭”使用部首检字法应先查“示”部，再查六画。

B . 追溯：“溯”的意思是“往上推求或回想”。

C . 名符其实：“符”不可以写作“副”。

D . 经幢：幢的读音为“chuáng”。

（2）“材料一”最后一段“仅此两种”中的“此”，指代的具体内容是________。

（3）根据“材料一”，下列有关“碑”的说法正确的一项是（）
A . 汉代以前，碑在日常生活中的功能是实用性的。

B . 根据唐代的丧葬制度可知，碑的价值高于碣。

C . 南北朝时，碑文已不再用来纪念过去的人物。

D . 现在人们所说的“碑”，可以泛指一切石刻。

（4）根据“材料二”第③段的内容，下列推断不正确的一项是（）
A . 从河北碑阴题名“赵国邯郸宋镇元世二百”可知，此碑为赵国邯郸人宋镇（字元世）出二百钱捐助而立。

B . 考古发现，西汉人纪信的墓碑碑阳上有“唐立”字样，而碑阴刻有。

由此可推知，此碑为唐人所立。

C . 河南的碑阴为宋人刻写的，意味着此碑的碑阳文字已经不是北魏时的原刻了。

D . 少林寺翻修殿宇时，发现嵌在墙上的金代石刻的背面，是唐代的，按著录习惯，前者应为碑阳，后者应为碑阴。

（5）根据“材料二”，下列说法正确的一项是（）
A . 碑通常是由碑首、碑面、碑座共同构成的。

B . 碑首的作用就是保护碑身不受雨雪侵害。

C . 碑阴可以刻字，也可以是无字的空白石面。

D . 碑侧是用来题名以及雕刻装饰性花纹的。

（6）根据以上三则材料，概括碑的文化价值。

（7）下图为天安门与纪念碑的原方案和现方案的对比示意图，请结合此图与“材料二”、“材料三”的相关内容，具体分析原方案的不足。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
5. （11分）(2016·郴州模拟) 阅读下面的文言文，完成小题。

高允，字伯恭，渤海人也。

少孤夙成，有奇度，清河崔玄伯见而异之，叹曰：“高子黄中内润，文明外照，必为一代伟器，但恐吾不见耳。

”年十余，奉祖父丧还本郡，推财与二弟而为沙门，名法净。

未久而罢。

性好文学，担笈负书，千里就业，终有所成，博通经史天文术数，尤好《春秋公羊》。

世祖引允与论刑政，言甚称旨。

因问允曰：“万机之务，何者为先？”是时多禁封良田，又京师游食者众，允因言曰：“臣少也贱，所知唯田，请言农事。

古人云：方一里则为田三顷七十亩，百里则田三万七千顷。

若勤之，则亩益三斗，不勤则亩损三斗。

方百里损益之率，为粟二百二十二万斛，况以天下之广乎？若公私有储，虽遇凶年，复何忧哉？”世祖善之，遂除田禁，悉以授民。

辽东公翟黑子宠世祖，奉使并州，受布千匹，事寻发觉。

黑子请计于允曰：“主上问我，为首为讳乎？”允曰：“公帷幄宠臣，答诏宜实。

又自告忠诚，罪必无虑。

”中书侍郎崔览、公孙质等咸言首实罪不可测，宜讳之。

黑子以览等为亲己，而反怒允曰：“如君言，诱我死，何其不直！”遂绝于允。

黑子以不实对，竟为世祖所疏，终获罪戮。

给事中郭善明，性多机巧，欲逞其能，劝高宗大起宫室。

允谏曰：“昔太祖其所营立，非因农隙，不有所兴。

今建国已久宫室已备永安前殿足以朝会万国西堂温室足以安御圣躬紫楼临望可以观望远近若广修壮丽为异观者宜渐致之不可仓卒。

计斫材运土及诸杂役须二万人，丁夫充作，老小供饷，合四万人，半年可讫。

古人有言：一夫不耕，或受其饥；一妇不织，或受其寒；况数万之众？其所损废亦以多矣！推之于古，验之于今，必然之效也，诚圣主所宜思量。

”高宗纳之。

（选自《魏书》有删节）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬/紫楼临望可以观/望远近若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒
B . 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽为异观者/宜渐致之/不可仓卒
C . 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝/会万国/西堂温室足以安/御圣躬紫楼临望/可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜渐/致之不可仓卒
D . 今建国已久/宫室已备/永安前殿足以朝会万国/西堂温室足以安御圣躬/紫楼临望可以观望远近/若广修壮丽/为异观者宜/渐致之不可仓卒
（2）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 在古代中国，名多由长辈起取，并往往通过取名体现对子女的期望；字是男子20岁举行加冠礼时所取，女子受男尊女卑思想的影响，没有取字的权利。

B . 沙门，是出家的佛教徒的总称，也指佛门。

佛教是世界三大宗教之一。

佛，意思是“觉者”。

佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。

C . “经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。

经指儒家经典著作；史即正史；一些大型的古籍丛书往往囊括四部，并用以命名，如《四库全书》。

D . 《春秋公羊》是《春秋三传》之一，《春秋》是编年体史书，言简义深，如无注释，很难理解。

注释《春秋》的书，有左氏、公羊、谷梁三家。

（3）根据文意，下列分析和评说不正确的一项是（）
A . 清河人崔玄伯赞叹高允内心高尚，德才深藏不露，神情文雅俊朗，如镜子闪光一般，将来必定是一代人杰。