花腰傣民族传统体育的主要表现形式及分析

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供 理 论 上 的 依据 。
关 键 词 :花腰 傣
传统体育
表 现 形 式
【 中图分类号 】G8 3 0
1 前 言
【 文献标识码 】A
【 文章编号 】6 1 8 3 (0 00 - 0 1 0 1 7 - 4 72 1 )2 0 0 - 1
33 腰 傣 民族 传 统 体 育 具 有 经 济 价 值 _花
育 项 目为 载 体 . 照 “ 地 、 时 ” 原 则 , 相 对 集 中 的 大 组 为 按 因 因 的 以 健 身 点 , 用 农 闲 、 庆 日等 , 泛 开 展 具 有 自 己 民族 特 色 的 传 利 节 广
乡 参 观 、 游 的人 数 是 越 来 越 多 , 成 为 人 们 休 闲 、 假 的 重 要 旅 已 度 选 择 之 一 。这 就 使 得 花 腰傣 民族 传统 体育 的 经 济 价 值 得 以 充 分
要 : 腰 傣 民族 只 有语 言 没 有 文 字 , 有 受 到 南 传 佛教 文 化 的 影 响 , 奉 万 物 有 灵 的 原 始 宗教 情 结 。 腰 傣 民族 传 统 体 育 是 生 产 花 没 信 花
力发 展 到 一 定 阶 段 产 生 的 一 种 文 化 活 动 , 它长 期 流 传 在 花腰 傣 民 族 中 , 具有 浓 厚 的 民族 特 色 、 内容 丰 富 、 强 健 体 魄 、 乐身 心 和 促 能 娱 进 人 际交 往 的 一 种体 育 活动 本 文 对 花腰 僚 民族 传 统 体 育的 主 要 表 现 形 式 进 行 分 析 和 研 究 , 旨在 为我 国 少数 民族 传 统 体 育的 发 展 提
人 们 的交 友 、健 身 和 娱 乐 等 需 要 ,应 积 极 开 展 民族 传 统 体 育 活
动 , 各 民族 人 民 提 供 一 个 展 示 自我 、 互 了 解 的 平 台 , 实 现 为 相 为 和促 进 我 国少 数 民族 友 好 、 团结 作 出 一定 的 贡献 。 对 于 国家 主 相
妲鹈翩 考
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教 育教 学 2
花腰傣 民族传 统体 育 的主要表 现形 式及 分析
余贞凯
摘吴Βιβλιοθήκη 强 ( 溪 师 范 学 院 云 南 玉 溪 6 3 0 ; 玉 5 1 0 仲恺 农 业 工 程 学 院 广 东 广 州 5 0 2 ) 12 5
发 挥 其 特 有 的 功 能 ,让 花 腰 傣 民 族传 统体 育具 有 了 新 的 价 值 意
统 体育 文化 的健 身 活 动 。这 些 传 统 的体 育 活 动体 现 了 花腰 傣 人
义 , 是 实 现 其 经 济 价 值 的 前 提 条 件 。 实 践 证 明 , 传 统 体 育 项 也 将
流 的体 育 而 言 , 腰傣 民族 传 统 体育 只是 一种 民 间性 的 体 育 , 花 但
在 我 国特 定 的 历 史 条 件 下 , 已逐 渐 成 为 贯 彻 国家 民族 政 策 、 它 加 深 少 数 民族 对 新 生 政 权 了解 的 重 要 渠 道 之 一 .也 体 现 了 对 少 数
近几 年来 , 溪 市 新 平 县 的 旅 游 业 发 展 迅 速 , 新 平 县 傣 族 玉 到
虽 然 历 经 艰 难 岁 月 的 荡 涤 、 雨 的洗 礼 , 风 花腰 傣 民 族传 统 文 化 和 民族 精 神 仍 然 被 传 承 、 扬 、 造 和 发 展 着 , 们 以 民 族 体 发 创 他
文 学 艺 术 , 史 悠 久 、 远 流 长 的 民 族 风 情 , 花 腰 傣 文 化 的主 历 源 是
要 特 征 。被 喻 为 “ 方 情 人 节 ” 东 的花 街 节 、 生仪 礼 、 姻 习 俗 以 人 婚
热 谷 。花 腰 傣 的 历史 文化 源远 流长 , 代 的 “ 越 ”“ 越 ” 古 滇 、百 等族 群 的一 支 就 是 花 腰傣 早期 的先 民 。 腰 傣 人 民崇 拜 自然 , 奉 万 花 信
物有灵 ; 老深邃 、 古 自然 和谐 的稻 作 文化 , 蕴 深 厚 、 征 鲜 明 的 底 特
华 民族 文 化 宝 库 中的 瑰 宝 。 2 风 情 万 种 的 花腰 傣 花 腰 傣 ( 族 支 系 ) 玉 溪 市 新 平 县 的 世 居 民族 之 一 , 傣 是 总人 口约有 5万 多 人 。主 要 分 布 在 戛洒 、 街 、 沙 、 塘 四乡 镇 , 腰 漠 水 有 傣 卡、 傣雅 、 洒 三 种 自称 。 他 们 主要 聚 居 于哀 牢 山东 麓 的红 河 傣 沿岸 , 约 7 长 0公 里 , 约 7公 里 , 面积 约 5 0平 方 公 里 的狭 长 宽 总 0
年 等 节 庆 , 较 好 的 吸 引 各 地 人 群 集 中 到 这 个 临 时 的 市 场 中来 . 能
对 推 销 民族 地 区特 色产 品 , 强 经 贸 了 解 与 往 来 , 高人 们 的 消 加 提
费 能力 。 以说 , 少 数 民族 地 区 开 展 传 统 体 育 活 动 能在 一定 程 所 在
1 人 到 民族 的节 庆商 贸 活 动之 中 , 傣 族 的 “ 花 街 ” 傣 族 过 3融 如 赶 、
民 集体 的智 慧 , 花腰 傣 文 化 交 流 和 强 健 体 魄 的重 要 方 式 , 是 是 也 他 们 沟通 情 感 、 自娱 自乐 、 化 生 活 的 有 效途 径 。 这些 民 族 传 统 美 体 育 活 动体 现 了花 腰 傣 民族 的 宗 教 信 仰 、 史 和 艺 术 追 求 , 中 历 是
度 上 促 进 该 地 区 的经 济 发 展 。 34花 腰 傣 民族 传 统 体 育 具 有 社 会 价 值 . 随着 我 国经 济 的不 断发 展 , 民 族 人 民 的 交 际 H益 频 繁 。 各 为 消 除 民族 间 的 隔 阂 , 进 民 族 了解 , 强 民族 团 结 的 目的 , 足 增 加 满
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