古汉语单音词复音词同义词86页PPT
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古代汉语 单音词复音词同义词
寺
祠—寺—觀—廟②
西漢以前 東漢以後 觀 臺觀（高大的樓臺）。 屬 于 道 教 的 ， 奉 祀 的 是
大 王 見 臣 列 觀 。 《 史 “仙” 玄都觀里桃千樹。 記· 廉頗藺相如列傳》 劉禹錫《玄都觀桃花》
廟 祖廟。
一般的廟宇，奉祀的 一 夫 作 難 而 七 廟 隳 。 “神”。 故為立廟，號 廟云焉。《水經注· 三峽》 《過秦論》
两个单音词组合 后，产生了新义和转义。
轉義複詞：又叫主從複 詞，是由兩個詞素的意 義概括，引申出新的意 義的合成詞 骨肉，斤两，尊卑，领 袖，忧乐
聯合式： o民爲貴，社稷次之，君 爲輕。《孟子〃盡心下》 o是僕終已不得舒憤懣以 曉左右。《報任安書》 o且陛下春秋高，法令亡 常。《漢書〃蘇武傳》 o舊時王謝堂前燕，飛入 尉常百姓家。《鳥衣巷》
偏正式： o邦君之妻，君稱之夫人。 《論語〃季氏》 o小 人 有 母 ， 皆 嘗 小 人 之 食矣，未嘗君之羹。《左 傳〃隱公元年》 o大 王 嘗 聞 布 衣 之 怒 乎 ？ 《戰國策〃魏策》 o行 行 向 不 惑 ， 淹 留 遂 無 成。陶淵明《飲酒》
動賓式： o雖遇執事，其夷敢違。《左 傳〃成公三年》 o向察衆人之議，專欲誤將軍， 不足與圖大事。《資治通 鉴〃赤壁之戰》 o郡 之 賢 士 大 夫 請 於 當 道 。 《五人墓碑記》 o而五人生於編伍之間，素不 聞詩書之訓。（同上）
祠—寺—觀—廟①
西漢以前 祠 祭祀神的地方。 又間令吳廣之次所旁業 祠中。 《史記· 陳涉世 家》 官府。 官顯職閒，而 府寺寬敞。《後漢 書· 劉般轉》 東漢以後 奉祀祖先、先賢的 地方。 丞相祠堂何處尋。 杜甫《屬相》
屬于彿教的，奉祀的 是“彿”。京師士女 多至河間寺。《洛陽 伽藍記· 王子坊》
通论四 单音词、复音词、同义词.ppt.Convertor
通論四單音詞、複音詞、同義詞一、詞的分類二、文言文中的字和詞三、漢語中的單音詞四、古代漢語的複音詞五、同義詞一、詞的分類（一）從語音角度分：單音詞與複音詞（二）從語素角度分：單純詞與合成詞單純詞：聯綿詞、疊音詞、音譯詞合成詞： A.複合詞（聯合式、偏正式、動賓式、主謂式）B.加綴複詞（三）從詞義的角度分：單義詞與多義詞（四）從語法功能角度分：實詞與虛詞實詞：名詞、動詞、形容詞、數詞、代詞虛詞：副詞、介詞、連詞、語氣詞二、文言文中的字和詞字和詞不是同一個概念。
詞是語言中可以獨立運用的最小語義單位，它以音為義的信號，音和義在約定俗成的原則下結合起來，便形成口語的詞。
而字是詞的記錄符號，它用字形來標詞，從詞那裏承受到音與義，因而形成一個形音義的結合體。
在現代漢語裏，字和詞一般是不會混淆的，例如：“中華人民共和國”，它是由三個詞構成的一個短語，而用七個字來書寫。
文言詞大多是單音節的，在一般情況下，一個漢字就記錄一個詞。
例如：“未嘗君之羹”這個句子用了5個字記錄，也就是由5個詞組成。
“朝令夕改”，四個詞構成一個短語，也就是由四個字記錄。
也就是說，在一般和多數情況下，字和詞在單位上是統一的。
古人往往字詞不分。
古代的注釋書和字書、韻書上所說的“字”，實際上指的就是詞。
★但是，即使在文言文中，字和詞還是有區別的，並不是一一對應的。
在不少情況下，字並不等同於詞。
具體表現為：★1.同一個字符記錄不同的詞（“異詞同字”）2.同一個詞用不同字符記錄（“異字同詞”）因為一般地容易把古漢語的字當作一個詞，所以對“異詞同字”、“異字同詞”的特殊性要特別強調。
如果沒有從認識上高度重視字和詞的的差別，就會导致不是“望文生義”（把假借義當本義，根據字形解說連綿詞），就是沒能深入辨別詞的不同義項（詞在具體語境中用的是其中的一個義項；古人注釋中，訓釋詞與被訓釋詞之間也是義項的對應）。
如，《燭之武退秦師》“因人之力而敝之，不仁。
”“敝”有“凋敝”、“破敗”、“毀壞”等義項，如果不辨別，簡單地以“凋敝、破敗”解釋，就會發生錯誤。
古代汉语-通论三单音词、复音词
单音节语素：天、地、人 双音节语素：葫芦、糊涂 多音节语素：马克思主义、中华人民共和国
（一）、单纯复音词
1、联绵词
（1）双声联绵词： 参差 仿佛 伶俐 陆离 坎坷 犹豫 唐突 匍匐 踌躇 倜傥
（2）叠韵联绵词： 窈窕 彷徨 依稀 从容 须臾 蹉跎 徘徊 龙钟 逶 逍遥
（3）双声兼叠韵联绵词： 辗转 缤纷 缱绻 优游
又如“平伐其功曰以为非我莫能为 也，”《屈原列传》，“曰以为”三 字一词，就是“说”的意思。
分析下面句中的同义复用词： 1 吾既已言之矣。 2 宦官惧其毁己，皆共构之。 3 此其近者祸及其身，远者及其子
孙。 4 立诛杀曹无伤。 5 臣请往如楚 6冀幸君之一悟也。
值得注意的是在文言文的翻译中， 能把每个字译出的就要译出，不要误 把两个看似同义其实各有实义的字误 为同义合用而漏译。如：
（4）重言联绵词： 摹拟声音： 坎坎 溅溅 潺潺 淙淙 辚辚 萧萧 嘤嘤 关关 描绘状貌： 夭夭 灼灼 蚩蚩 冉冉 历历 萋萋 悠悠 依依
（5）非双声叠韵联绵词： 芙蓉 玛瑙 珊瑚 陵迟 铿锵 滂沱 狼狈 跋扈 狼藉 跳踉
关于联绵词，应注意以下几点：
［1］从语音方面看，绝大多数连绵词前后两个音 节在语音上有联系。
6《出师表》：陟罚臧否，不宜异同/ 此 诚危急存亡之秋也
7 廉公失权势，门馆有盈虚。 8 民望之，若大旱之望云霓也。 9 魏其之东朝，盛推灌夫之善，言其
醉饱得过，乃丞相以他诬罪之。 10 君之功高，明主所知。人臣执事，
何长短而自言乎？ 11父子异部，更相毁誉。 12 博闻强志，明于治乱。
13．趋走不足以逃利害。 14．无羽毛以御寒暑。 15．（凤姐）只因素性好胜，惟恐落
⑥先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《出师
（一）、单纯复音词
1、联绵词
（1）双声联绵词： 参差 仿佛 伶俐 陆离 坎坷 犹豫 唐突 匍匐 踌躇 倜傥
（2）叠韵联绵词： 窈窕 彷徨 依稀 从容 须臾 蹉跎 徘徊 龙钟 逶 逍遥
（3）双声兼叠韵联绵词： 辗转 缤纷 缱绻 优游
又如“平伐其功曰以为非我莫能为 也，”《屈原列传》，“曰以为”三 字一词，就是“说”的意思。
分析下面句中的同义复用词： 1 吾既已言之矣。 2 宦官惧其毁己，皆共构之。 3 此其近者祸及其身，远者及其子
孙。 4 立诛杀曹无伤。 5 臣请往如楚 6冀幸君之一悟也。
值得注意的是在文言文的翻译中， 能把每个字译出的就要译出，不要误 把两个看似同义其实各有实义的字误 为同义合用而漏译。如：
（4）重言联绵词： 摹拟声音： 坎坎 溅溅 潺潺 淙淙 辚辚 萧萧 嘤嘤 关关 描绘状貌： 夭夭 灼灼 蚩蚩 冉冉 历历 萋萋 悠悠 依依
（5）非双声叠韵联绵词： 芙蓉 玛瑙 珊瑚 陵迟 铿锵 滂沱 狼狈 跋扈 狼藉 跳踉
关于联绵词，应注意以下几点：
［1］从语音方面看，绝大多数连绵词前后两个音 节在语音上有联系。
6《出师表》：陟罚臧否，不宜异同/ 此 诚危急存亡之秋也
7 廉公失权势，门馆有盈虚。 8 民望之，若大旱之望云霓也。 9 魏其之东朝，盛推灌夫之善，言其
醉饱得过，乃丞相以他诬罪之。 10 君之功高，明主所知。人臣执事，
何长短而自言乎？ 11父子异部，更相毁誉。 12 博闻强志，明于治乱。
13．趋走不足以逃利害。 14．无羽毛以御寒暑。 15．（凤姐）只因素性好胜，惟恐落
⑥先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。《出师
《单音词复音词》PPT课件
单音词、复音词
单音词变成复音词的原因
原因 1，外因：翻译佛经 2，内因：语音简化
思考：韵律的因素－－双音节音步
单音词、复音词－－偏义复合词
定义 有些词用两个单音的近义词或反义词作为词 素组成，其中一个词素的本来意义成为这个复音 词的意义，另一个词素只是作为陪衬，这种复音 词叫做“偏义复词” 。如：
宫中府中，俱为一体。陟罚臧否，不宜异同。
《出师表》
偏义复词分为意义相对、相反的偏义复词和 意义相同、相关的偏义复词两类。
单音词、复音词－－偏义复合词 1，意义相对、相反的偏义复词
怀怒未发，休祲降于天。《战· 魏四》 多人不能无生得失。《史记· 刺客列传》 生子不生男，有缓急，非有益也。《史记· 文帝本纪》 秦之号令赏罚，地形利害，天下莫若也。《韩· 初见秦》 爪牙不足于供嗜欲，趋走不足于避利害。《汉书· 刑法志》
词：人无远虑，必有近忧 《论语· 卫灵公》 词素：考虑 思虑 深思熟虑 深谋远虑
2，从松散到凝固
A .可单用可连用 隘而不列、阻而鼓之、不以阻隘也 B .词序不定 恐吾至阻险而远 《史记· 淮阴侯列传》 踰越险阻 《左传成公十三年》
《左· 僖三十二年》
3，从区别到融合 婚姻、恭敬
士》
3，臣窃矫君命，以责赐诸民，因烧其券，
民称万岁，乃臣所以为君市义也。
单音词、复音词－－单音词连用
4，玉不琢，不成器；人不学，不知道。
《礼记· 学记》
故治之要在于知道。《荀子·解蔽》 5，璧有瑕，请指示王。《史记· 廉颇蔺相如列传》 6，墨子者，显学也，其身体则可，其 言多而不辨。《韩非子· 外储说左上》 7，董狐，古之良史也，书法不隐。
古汉语单音词、复音词、同义词
• 寻常 原来是两个表示长度单位的意义相 对的单音节词，“寻”是八尺，“常” 是十六尺。 • 后来“寻常”由短语变成复合词，同时 意义也发生了转化，被用来表示“平常、 普通”的意思。
• 消息 原来是两个意义相反的单音节词， “消”指消亡，“息”指生长。如《周 易· 彖辞》：“天地盈虚，与时消息。” 丰· • 后来“消息”由短语变成为复合词，表 示“音讯”。蔡琰《悲愤诗》：“有客 从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄 复非乡里。”
• 荀子：“单足以喻则单，单不足以喻则 兼。” • 汉代以后的训诂家不再象《尔雅》那样 主要以单音词训释单音词，而是经常采 用复音词（主要是双音词）训释单音词， 也是一个极好的证明。
• 其次，词汇系统本身的急剧发展还表现 在词义的发展上。词义的发展变化主要 体现在多义词的产生。过多的单音多义 词的存在势必影响交际。汉语双音词比 单音词表义精确、明晰。一个单音词有 多个词义，一旦进入复音词中其意义也 就单一了。因此为了明确表义，也促使 汉语词汇的双音化。
• 转义复词：古代汉语中有一部分复合词， 是由两个意义相对或相反的单音节词素 合成的，其复合词的意义既不同于两个 词素中的任何一个，也不是两个词素义 的简单相加，出现词义转化的现象，这 种复合词叫做转义复词。
• 春秋 原来是两个意义相对的单音节词， 分别指“春季”和“秋季”。如《礼 记· 王制》：“春秋教以《礼》《乐》， 冬夏教以《诗》《书》。” • “春秋”由短语变成为复合词，同时意义 发生了变化，被用来表示“光阴、岁月” 的意思。
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2、本义和引申义相同的同义词 这类同义词原本不同义，后来一方经过 引申便变得与另一方同义了。 官：吏： “官”本义指“官署”，即 政府办公和收藏文书的地方。后来引申 指“官员”才与“吏”同义。“吏”本 义“官员” 明主之国，官不敢枉法，吏不敢为私。 《韩非子· 八说》
王力古代汉语单音词复音词同义词 精品
來源：趙克勤《古漢語詞彙概要》，浙江教育出版社1987年
古漢語單音詞的特點：多義性；靈活性；能
產性。 《史記· 太史公自序》：“法家嚴而少恩。” 單音詞變成複音詞的途徑： 1、換成完全不同的詞 2、加上詞頭詞尾 3、利用兩個同義詞作爲詞素合成（“視”）
雙音組合與雙音詞的問題
來源：张永言《词汇学简论》，華中工學院出版社，1982； 黃金貴《古漢語同義詞辨釋論》，上海古籍出版社，2002。
同義詞的辨析，早在先秦文獻已見。《左
傳· 文公七年》：“兵作於內為亂，於外為 寇。”《論語· 學而》：“有朋自遠方來。” 鄭玄注：“同門曰朋，同志曰友。” 訓詁學家提出了“浑言（统言、通言）、析 言（别词）；散言、对言；散文、对文”等 概念。 “浑言”，笼统地说，着眼于近义词之间的 共同性，忽略其不同点。“析言”，分开地 说，指近义词同中有异，着重强调其异的一 面。 渾言則同，析言則異。
今有一人，入人园圃，窃其桃李。（《墨
子· 非攻上》） 骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益 也。”（《史记· 文帝本纪》） 懷怒未發，休祲jì n降於天。（《戰國策· 魏策 四》）
三、古漢語同義詞的辨析
概念：同义词就是语音不同、具有一个或几个类似 意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意 义、风格特征、感情色彩以及用法（包括跟其他词 的搭配关系）上则有可能有所不同。 1、同义词是几个词的某一个或某几个义位相同， 而不是全部义位都相同； 2、同义词只是所表达的概念（即理性意义）的相 同，而在补充意义（即隐含意义）、风格特征、感 情色彩、搭配关系等方面却不一定相同。
同義詞辨析· 語義
部位不同：[领、颈、项]
领是脖子。《诗· 卫风· 硕人》：“领如蝤qiú蛴
古漢語單音詞的特點：多義性；靈活性；能
產性。 《史記· 太史公自序》：“法家嚴而少恩。” 單音詞變成複音詞的途徑： 1、換成完全不同的詞 2、加上詞頭詞尾 3、利用兩個同義詞作爲詞素合成（“視”）
雙音組合與雙音詞的問題
來源：张永言《词汇学简论》，華中工學院出版社，1982； 黃金貴《古漢語同義詞辨釋論》，上海古籍出版社，2002。
同義詞的辨析，早在先秦文獻已見。《左
傳· 文公七年》：“兵作於內為亂，於外為 寇。”《論語· 學而》：“有朋自遠方來。” 鄭玄注：“同門曰朋，同志曰友。” 訓詁學家提出了“浑言（统言、通言）、析 言（别词）；散言、对言；散文、对文”等 概念。 “浑言”，笼统地说，着眼于近义词之间的 共同性，忽略其不同点。“析言”，分开地 说，指近义词同中有异，着重强调其异的一 面。 渾言則同，析言則異。
今有一人，入人园圃，窃其桃李。（《墨
子· 非攻上》） 骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益 也。”（《史记· 文帝本纪》） 懷怒未發，休祲jì n降於天。（《戰國策· 魏策 四》）
三、古漢語同義詞的辨析
概念：同义词就是语音不同、具有一个或几个类似 意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意 义、风格特征、感情色彩以及用法（包括跟其他词 的搭配关系）上则有可能有所不同。 1、同义词是几个词的某一个或某几个义位相同， 而不是全部义位都相同； 2、同义词只是所表达的概念（即理性意义）的相 同，而在补充意义（即隐含意义）、风格特征、感 情色彩、搭配关系等方面却不一定相同。
同義詞辨析· 語義
部位不同：[领、颈、项]
领是脖子。《诗· 卫风· 硕人》：“领如蝤qiú蛴
王力古代汉语单音词复音词同义词 精品
同Байду номын сангаас詞辨析· 語法
[言、语]
都表示说话义，但动宾关系不同。 “言”只能带事物宾语。《商君书· 更法》：
“拘礼之人，不足与言事。”如果带人物宾 语，只能作补语。《左传· 烛之武退秦师》： “佚之狐言于郑伯曰……” “语”可带事物、人物宾语。《左传· 郑伯克段 于鄢》：“公语之故，且告之悔。”
側重不同：[视、见、观、察、看、望] “视”相当于现代汉语的“看”。《庄子》：“顺流而东行， 至于北海，东面而视，不见水端。” “见”是看见，是视觉行为的结果。《荀子》：“吾尝趾而 望矣，不如登高之博见也。” “观”是有目的地看。《左传》：“曹共公闻其骈胁，欲观 其裸；浴，薄而观之。” “察”是仔细看，看清楚。《孟子》：“明足以察秋毫之末， 而不见车薪。” “看”本是看望、探望的意思。《韩非子》：“梁车新为邺 令，其姊往看之。” “望”是向远处看。《左传》：“吾视其辙乱，望其旗靡， 故逐之。”
來源：趙克勤《古漢語詞彙概要》，浙江教育出版社1987年
古漢語單音詞的特點：多義性；靈活性；能
產性。 《史記· 太史公自序》：“法家嚴而少恩。” 單音詞變成複音詞的途徑： 1、換成完全不同的詞 2、加上詞頭詞尾 3、利用兩個同義詞作爲詞素合成（“視”）
雙音組合與雙音詞的問題
今有一人，入人园圃，窃其桃李。（《墨
子· 非攻上》） 骂其妻曰：“生子不生男，有缓急，非有益 也。”（《史记· 文帝本纪》） 懷怒未發，休祲jì n降於天。（《戰國策· 魏策 四》）
三、古漢語同義詞的辨析
概念：同义词就是语音不同、具有一个或几个类似 意义的词。这些意义表现同一个概念，但在补充意 义、风格特征、感情色彩以及用法（包括跟其他词 的搭配关系）上则有可能有所不同。 1、同义词是几个词的某一个或某几个义位相同， 而不是全部义位都相同； 2、同义词只是所表达的概念（即理性意义）的相 同，而在补充意义（即隐含意义）、风格特征、感 情色彩、搭配关系等方面却不一定相同。