狼图腾的读书笔记1000字
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狼图腾的读书笔记1000字
熊可牵,虎可牵,狮可牵,大象也可牵。蒙古草原狼,不可牵”双手合十,封面上一
双闪着幽绿寒光的狼眼直刺我的眼眸,心生敬畏,《狼图腾》叙狼之事,谱草原情,话狼
道与人道,狼性与人性。在这个铅华尽在的闹市,放下精神的束缚,回归大自然,任自己
的灵魂随着作者的笔尖驰骋在额伦草原,那个已然消失在现实中却仍能用大脑去谱绘出些
许模样的神秘草原,和那清澈的长生天腾格里……
在草原上,人类成了名副其实的学生。人从狼那里学来了智慧,团结和勇敢。忽而又
想到那天看的视频里有关日本人的故事。日本这个国家之所以能从二战战败国的废墟里迅
速走出来并成为当今世界当之无愧的第二大经济体,是有很重要的原因的,而在这里我愿
意把他们与狼性联系起来。
人要向前看,不要当守财奴,不要以为自己可以吃老本一辈子!总有一天会吃完的。
不要害怕未知,要敢于挑战未知的事物。社会是在进步的,你不跟到社会的步伐走,你就
会被淘汰,成为别人的垫脚石!勇于创新,不要不思进取!哎差不多就这些吧,有些东西我
懂写不出来。我又不想成为文学家
蒙古草原狼,可敬可杀不可辱,一行行字句,飞入眼帘,犹如鲜活的画面,历历在目,寸许厚书,承载着的却是一餐丰盛的狼图腾精神盛宴。可是失去再也得不到,失去才知珍惜,失去方感重要,那钢铁的意志,桀骜不驯的狼魂,那有着敏锐的洞察力,严格的组织
纪律性,神圣的,不可侵犯的草原守护神。
保尔·柯察金,出生于贫困的铁路工人家庭,早年丧父,全凭母亲替人洗衣做饭维持
生计。12岁时,母亲把他送到车站食堂当杂役,在那儿他受尽了凌辱。“十月革命”爆发后,帝国主义和反动派妄图扼杀新生的苏维埃政权。保尔的家乡乌克兰谢佩托夫卡镇也经
历了外国武装干涉和内战的岁月。红军解放了谢佩托夫卡镇,但很快就撤走了,在此期间,鲍尔还从德军军官那里头了一把手枪。一次,朱赫来突然来找保尔,并在保尔家住了八天,给保尔讲了关于革命、工人阶级和阶级斗争的许多道理,这便是保尔今后为什么会战斗原因。一天,朱赫来被白匪军抓走了。保尔到处打听他的下落,在匪兵押送朱赫来的途中,
保尔猛扑过去,把匪兵打倒在壕沟里,与朱赫来一起逃走了。
人与狼的传说从古至今未曾阻断,狼孩儿,狼人传说更传遍众人之耳,未尝不闪烁着
神秘的光环。那抑或只是汉族人们茶余饭后给孩子门讲的童话故事,但《狼图腾》揭示这
倒不是无风起浪,人与狼有着百年来割舍不掉的神秘联系,尤其是马背上的民族,蒙古族。牧民们称狼为其军师,打猎技巧,征战攻略,生存本领,都是从草原狼身上学来的,变换
多端的战术战略,巧借天时地利等自然的帮助,尽将那敌方打他个措手不及,无论是人还
是狼都打了一场又一场以少胜多的奇战,成吉思汗十几万兵马破金百万精兵,不是侥幸,
日夜与狼生活在一片苍莽的神秘大地,与狼斗智斗勇斗胆斗力量,练就出草原人的勇猛刚毅,草原马的轻剽俊逸,以及那铁骑横跨亚欧大陆的奇迹。
那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈焰熊熊的炼钢场面。其实,人生就如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的,“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼!
有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成
为英雄,完全是由于自身的努力——在战火纷飞的战场,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪的建设工地,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;在双目失明、疾病缠身的情况下,面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他仍没有屈服,终于从一
个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强作风的共产主义战士。
第一次,他风里来雨里去,从饭里茶里省,攒了三年,终于买了第一辆车,但这车很快就
被大兵抢走了.第二次,车没买上,钱就被孙侦探敲诈去了.第三次, 是他和虎妞结婚后用虎
妞的钱买的,但因虎妞难产而死,祥子又只好把车卖了,换成钱安葬了虎妞.经历了人生这三
起三落,祥子失去了生活的信心,到小说结尾, 祥子已经变成了麻木,潦倒,狡猾,好占便宜,
吃喝嫖赌,自暴自弃的行尸走肉.正是通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果.
可人类好像还没有醒悟,仍向在他们心中罪深恶极的生物,一次次举起了屠刀……在
这本书的结尾,讲述了一个如噩梦般的悲惨结局:由于狼遭到了大量的捕杀,曾经美丽的
额仑草原已经是一个山不再绿,水不再清,草不再肥,生灵不再丰富,鼠灾严重的地方。
再度来到这里的陈阵,心里充满了无法发泄的悲痛和失望。
以后他做团的工作、肃反工作,并忘我地投入到艰苦的体力劳动中去。特别是修建铁
路的工作尤为艰苦;秋雨、泥泞、大雪、冻土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且还有武装
匪徒的袭扰和疾病的威胁。
在慨叹草原狼对一代蒙古人的巨大影响之余,细细品味,亦可得许多哲理,就像睿智
老人毕利格说的大命与小命之间的关系,天下从来都是大命管小命,天命管人命,天地没命,亦无大命,更无小命,这些也是被人们称为“老狼王”的蒙古老人从狼道中总结出来的,他虽然不晓得食物链食物网与生态系统稳定这些空虚的名词,但他却深谙天理,将自
己的生活与大自然融为一体,来时往时不兴起一毫一丝的波澜,保存着那清澈的灵魂,狼
道井然有序,形散而神不散,狼图腾是捍卫草原大命的图腾,可谁又晓得,正是这圣洁的
使者,却被文化大革命那无情的利爪连根拔起,根须不剩,令人看得这一纸辛酸,叹那精
神戕害猛于狮,恶于虎。
读罢红楼,心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香
消玉殒还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人
的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢。
草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,
它们对家族有着不可磨灭的责任感。