人生慢慢才会明白的42件事_第6件事 用别人的错误来惩罚自己是愚蠢的行为
愚者,拿别人的错惩罚自己(文案)
愚者，拿别人的错惩罚自己
有人说：
“为了自己，我必须饶恕一些事。
”
生活中，谁都不免会遇上一些烂人烂事。
可如果事事都要纠缠，件件都喜计较，只会在不知不觉间，浪费了心神，消耗了自己。
曾看过一个很有深意的故事：
蛤蟆因为长相不加，常常被其他动物戏耍，为此，蛤蟆一直耿耿于怀。
一天，一群动物又一起在池塘旁边玩耍，便再次说起了蛤蟆的玩笑。
一旁的蛤蟆被气的肚皮一鼓一鼓，看见了这一幕的小动物们又嘲笑起了蛤蟆的肚皮。
见状的蛤蟆越发生气，索性把心一横，便憋着气不吐出。
可长时间下来，肚子是不鼓了，可却在慢慢胀大，最终把肚子给胀破了。
人和人也是如此，生别人的气，影响的是自己的情绪，伤害的，也是自己的身体。
俗话说得好：“别人生气我不气，气出病来无人替。
”
拿别人的错惩罚自己，是生命最大的不幸。
要知晓，不是所有的事，都值得我们浪费精力去介怀；
不是所有的人，都需要我们耗费精神去在意。
鸡毛蒜皮的事，多多忘记，不知好歹的人，抽身远离。
人生百年，如何快乐的活着，才是需要用心思考的第一要义。
人生慢慢才会明白的42件事_第41件事 分清轻重缓急,做事才能井井有条
"缓事宜急干，敏则有功；急事宜缓办，忙则多错。
"遇到要事、大事需要冷静处理，方能避免错误。
再紧要的事，一口也吃不成胖子，一步也无法跨越千里。
要分清轻重缓急，做起事来才能井井有条。
天有不测风雨，人有旦夕祸福，很多事情不是事先所能预料的，但是即使面临泰山压顶之势仍有岿然不动之心，方能忙而不乱、累而不烦，稳定地压倒一切。
做事要分清轻重缓急众所周知，人的精力是有限的，无论是正在学习知识的学生还是进入社会的工作人员，每天都要做很多不同的事情，如果你不能分清事情的"轻重缓急"，结果不但会浪费许多时间，更会让你的努力全部"归零"。
遍布美国的都市服务公司创始人亨利·杜赫提，曾经把人的两种能力--思考能力和分清事情轻重缓急的能力作为是千金难求的无价之宝。
据悉，靠白手起家、经过12年的努力后被提升为派索公司总裁一职的查理·鲁克曼，除了拥有10万美元年薪，另有上百万元的其他收入，每当提到自己的成功时，他都要将其归功于杜赫提谈到的这两种能力。
鲁克曼的原话是这样说的："就记忆所言，我每天早晨5点起床，因为这一时刻我的思考力最好。
我计划当天要做的事，并按事情的轻重缓急做好安排。
"所以，从另一个角度可以这么讲，成功人士善于管理自己的时间，分得清事情的轻重缓急。
曾有一位杰出的时间管理专家做了这么一个试验：这位专家拿出了一个一加仑的广口瓶放在桌上，随后，他取出一堆拳头大小的石块，把它们一块块地放进瓶子里，直到石块高出瓶口再也放不下为止。
他问学生们："瓶子满了吗？"所有的学生应道："满了。
"他反问："真的？"说着他从桌下取出一桶砾石，倒了一些进去，并敲击玻璃壁，使砾石填满石块间的间隙。
"现在瓶子满了吗？"他又问。
这一次学生有些明白了，"可能还没有。
清醒时方知人生如梦,愚昧者却自以为清醒
清醒时方知人生如梦，愚昧者却自以为清醒一、不要拿自己的主观情绪当做评判客观对错的标准，每个人都会对自身的认知过度自信，甚至将其当做评判事物对错的标准，但却不知，自身的认知在情绪以及事物利害的关系之中本身就是存在偏颇的。
所以当一个人拿着错误的东西当做标准去验证事物时，本身这个行为就是错的。
论事要客观，首先就是摆脱自己的情绪，站在正确的立场去看待问题。
《菜根谭》之中有一句话叫：议事者身在事外，宜悉利害之情；任事者身居事中，当忘利害之虑。
评判一件事情的时候，如果自己身处事情之外，那就要知道这个事情中详细的利害之情；不要没有经过详细验证就轻易下定论，更不要只是通过事件的片面信息就轻易定论整个事件的过程。
有这样一句话：未经他人苦，莫论他人是非，如果你没有经历一件事情的时候，就不要站在自己的角度，自诩客观的去评价一个人。
因为一个身处角色之外的人，永远不可能客观的评价未经历过的人生，因为你体会不到他所经历的痛苦，以及他所处角色的利害关系。
生活中有许多人都喜欢犯这种错误，而这种带着情绪去讨论问题的愚昧行为终究也会让自己的人生付出代价，因为你连看待问题的态度都不能端正，那你凭什么过好这一生呢。
《庄子》：清醒时方知人生如梦，愚昧者却自以为清醒而在这个智慧中，曹操就处理的非常好。
在官渡之战时，曹操以少胜多战胜了袁绍，把袁绍打的落荒而逃，由于出逃仓皇，袁绍没有来得及处理重要信件，有一部分信件也落入曹操手中。
曹操发现其中有一部分是自己的手下私通袁绍写下的信件，其中还有许多是辱骂自己的。
有人就建议曹操把这些写信的人抓起来杀掉，以除后患，而曹操却说：“大兵压境，袁绍那么强大，我自己都发生了动摇，更何况是我手下的人呢。
”于是下令销毁信件，既往不咎，而手下的人看到曹操此举之后心都放了下来，后来真正死心塌地的为曹操效力。
不管曹操在处理这件事情时是伪装的意气之举，还是切身的站在属下的角度去考虑，总之他的处理方式是最恰当的。
当别人犯错的时候，不要拿着所谓你认为客观公正的角度去审判对方，先站在对方的角度想想，如果你是对方，你面临着同样的处境，你经历了对方经历的痛苦，你会做出什么样的抉择呢？这就是当自己身处事外的时候，也要抛开自己的主观情绪，站在对方的角度去衡量事态，才能得到一个相对客观的结论。
人生慢慢才会明白的42件事_第1件事 给他人空间,就是给自己机会
哲学上对空间的定义是：能够包容（所有）事物及其现象的场所。
给他人空间，让他人在这个空间之中感受到呼吸的顺畅。
给他人空间，往往是给自己机会，给他人的空间越大，最终赢得的机会越多。
出人者为高，容忍者为贵刘邦的手下有一个重要的谋臣叫陈平。
陈平这个人，说起来还真不怎么样。
他先是跟随魏王，后来又跟随项羽，最后才投奔刘邦，这是反复无常的行为；他和他的嫂子有暧昧关系，这是好色之徒的行为；他来到刘邦阵营之后就大肆收受贿赂，这是以权谋私的行为。
但陈平却受到了刘邦的信任和重用，有人根据陈平的事情写了封检举信，把他给举报了。
刘邦接到举报信后，随即就把当初推荐陈平的魏无知叫来，心想，你小子，叫你找个人才，你却给我找个好色贪财之辈，便责备他说，你怎么搞的，瞧你给我找的这个人？反复易主、贪财好色，这不是个小人吗？魏无知一脸委屈地说："我推荐的是陈平的才能，不是他的德行，陈平的德行是不好，可是他有才啊。
现在我们正与项羽争夺天下，最缺的是有才华和能出主意的人。
那些没才华的人一抓一大把，如果都用这样的人，恐怕我们会被项羽打得一败涂地。
刘邦看着魏无知那张苦瓜似的脸，心想，是啊，100个庸才也抵不上一个人才。
那陈平到底是不是人才呢？是骡子是马，要拉出来遛遛才知道。
要是拉出来遛的是头骡子，我一定给你好看。
当时，刘邦与项羽对峙，战事不利。
刘邦想，难题来了，这回该不知是骡是马的陈平上场了，就问陈平该怎么办，陈平就出了个离间计的主意。
刘邦想，好，你出的主意，就交给你办好了。
这年头要办成事情，不给点儿好处是行不通的。
要是办不好这件事情，我一定叫你死得很难看。
于是，刘邦就给了陈平4万两黄金去办这个事情，而且不问出入。
什么叫不问出入呢？就是不管你的账，随便你怎么花，给我把事情办妥就行了，剩下的都是你的。
颇具经济头脑的刘邦推测，他知道陈平肯定会"截流"的。
其实，刘邦已经反复进行了成本核算，如果这场投资成功，其回报率还是相当高的。
人生要小心处理的50件事
人生要小心处理的50件事1．被人羞辱——翻脸不如翻身，生气不如争气2．面对反对意见——听，并且思考3．犯错——年少轻狂未足奇，知错能改真俊杰4．烦恼之事——心事不能随便说6．谣言——不能置之不理，也不能纠缠下去6．别人的脸色——不必太在意，做自己该做的事7．坐冷板凳——做人要拿得起，放得下8．横财——君子爱财，取之有道9．入行——男怕入错行，女怕嫁错郎10．交友——朋友可“多”但勿“滥”11．办事托熟人——朋友多是快刀手12．求职被人拒绝——从低处做起用能力证明自己13．要求加薪——问问自己底气足不足14．跳槽——“跳”还是“不跳”，三思而后行15．发现别人的隐私——把别人的私事当成过眼烟云16．与人争论——逞一时口舌之快不算赢17．出现小矛盾——让三分心平气和，退一步海阔天空18．被人误解——自己心安，天地自宽19．拒绝别人——勇于说“不”，该出“口”时要出“口”20．遭遇小人——小心防范，保持适度距离21．争名夺利——莫为名利遮望眼22．回头草吃不吃——好“马”要吃回头草，能屈能伸大丈夫23．劝架——学会打圆场，息事宁人得人心24．说话得罪人——管住自己的嘴巴25．批评别人——委婉一点，含蓄一点，巧妙一点26．揭短——打人不打脸，揭人别揭短27．“变脸”——是一种技巧，也是一种必需28．生意竞争——好处不要自己占绝，要分他人一杯羹29．面对自己讨厌的人——学会与不喜欢的人共处30．抱怨——把不满挂在嘴上的人最容易吃亏31．仇恨——冤冤相报何时了，有仇不报亦君子31．别人犯错——以宽人之心宽己，以恕己之心恕人33．吃亏——吃亏有时就是占便宜34．得礼让人——以德报怨是最佳人情投资35．人在屋檐下——该低头时得低头36．人生的十字路口——无怨无悔我走我路37．求人——善借他人之力，该求人时还得求38．嘲笑——当成认识缺点、改正缺点的机会39．失意——看庭前花开花落，望天外云卷云舒40．面对别人的失意——切不可言己之得意事41．挫折——跌言起伏的人生才能创造伟绩42．被人轻视——用行动，而不是用嘴巴证明自己43．遭遇不公——适应必须适应的，改变能够改变的44．怀才不遇——努力打磨自己，是金子总会发光的45．外遇——生命中不能承受之重，婚姻中不能承受之痛46．分手——好聚还要好散47．婚前财产公证——爱情到底用什么来衡量48．试婚——慎重试行49．夫凄吵架——吵架伤神，没有必要争个你输我赢50．嫉妒——葬送爱情和幸福的最烈“毒药。
人生慢慢才会明白的42件事_第38件事 躬身俯首,站立起来的是永恒的精神
鲁迅先生曾说："横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
"躬身俯首绝不仅仅是一种外在的姿态，而是一种源自灵魂深处的大胸襟、大境界！俯下去的是身躯，而赫然站立起的却是永恒的精神；甘为人梯，意味着"愿为飞絮衣天下"、"甘做春蚕吐尽丝"......这样的人，得到的或许不是一时的福禄名利、权术地位，但他们伟岸的身姿、高尚的心灵，却会永远地镌刻在人们心底，终有一天会踏着满载赞誉的心梯直上青云。
放低姿态，方能迎来成功人生在世，不可强出头，俗话说"枪打出头鸟"，只有保全自己，才能有机会战胜敌人，所以要学会放低姿态做人。
低调是最安全的姿态，老鹰在捕捉兔子的时候，最爱以跑动中的兔子为目标，真正躲过这一劫的往往是那些耳朵低垂、把身体隐藏在草丛中不动的小家伙们。
人生像丛林一样充满着危机，进入城市文明后，即使不见兵戈锐器，也有杀人不见血的商场竞逐，一个人只要有名利之心，必将置身于争斗的江湖中。
高级的争斗与原始丛林中的争斗没有本质上的区别，争夺食物、资源、财富，永远存在着贫富贵贱。
适用于自然界的智慧同样适用于人类社会，那便是放低姿态的人生大智慧。
放低姿态是以退为进、以柔克刚的大智慧。
凡是能人皆在于能做大事而不在说大话上。
韩信能放低姿态，在自己的大志与胯下之辱两者间选择了暂时低头，后来成为指挥百万雄师的大将军。
匹夫之勇虽然能令他获得一时痛快，但将自己与无赖一命偿一命毕竟太亏了。
辅佐刘邦的另一位贤臣张良也是得益于低姿态上，他三番五次被一小老头儿难为，下桥为其捡鞋，还为其穿上，如此孺子可教的低调，他才得到了《太公兵法》。
又经过他日夜研习、终于成为一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的"智囊"。
在充满竞争的现实生活中，有些人并不懂得低姿态的智慧，尤其是些初涉职场的年轻人，他们总是很张扬、率性而为，处处表现自己的机灵和能干，当然是处处碰壁，在经历很多挫折之后，才明白竞争里夹杂着看不清的深刻内涵。
人生慢慢才会明白的42件事_第29件事 自然一点更快乐
"自然"就是指人的本性，也就是人的真性情、真思想，所以"自然"又与虚伪相对。
老庄认为"真"与"自然"是一个意思--真的就是自然的，自然的同样也是真的。
人生只有自然一点，只有真一点，快乐才会一直陪伴着你。
保持平常心，清除内心的欲望为人处世，贵在自然，名和利都是身外之物。
不能因为这些身外之物而使自己丧失了淳厚质朴的本性，实际上也就是讲做人要回归自然，不要给自己套上伪装。
这种回归自然是指经过一番修省磨炼以后高一个层次的回归，这种回归会使人的言行变得自然而高尚。
花栽植在盆中便显得缺乏生机，鸟被关进笼中便减少了天然的情趣。
这些都不如山间的野花那样朴素自然，不能像天空的野鸟那样自由飞翔，由于它们自由生存在大自然中，让人看起来显得更加赏心悦目。
人为的东西怎么比得上自然之美呢？现代文明使人样样推崇人为，样样都用人工代替天然，我们人为地杀死这一类动物，又哺育出另一类动物；把湖泊改为农田，把森林砍成荒山秃岭，把自然的生态平衡破坏掉，为此我们已经受到了大自然的惩罚。
当今，无论是物品的价值或是对于人的评价，大都以金钱来衡量，愈贵的东西就被认为愈有价值，愈有钱的人就愈伟大。
如此一来，多年形成的道德和价值观随之发生了变化，大多数人处在迷茫、徘徊的状态中，导致自我心态把握上的失准，继而陷入名利诱惑的苦海中不能自拔。
人不能脱离现实而存在，纯粹地杜绝欲望的人也是不存在的，关键在于是否能够时时自省，不丧失自我的真性，追求真实而自然的品格，诚如书中所言："保持自我的真性，不陷于贪欲和争斗，对于一个悟得平常心的人来说，即是正确而明智的抉择。
"平常心说起来容易，做起来很难，贵在守恒。
以我们常常遇到的一件事为例：当我们为同事及去世的亲人送葬时，在走进殡仪馆的时候，许多人都感到心里空荡荡的，觉得争名夺利实在太没意思，可当走出殡仪馆，重新融入世俗生活中时，有些人却完全忘却了在殡仪馆时的感慨，依然乐此不疲地周旋于名利场，有的还会变得异常"骁勇"。
人生会慢慢知道的42件事
人生会慢慢知道的42件事01.慢慢的才知道，太在乎别人了往往会伤害自己。
02.慢慢的才知道，对自己好的人会随着的流逝越来越少。
03.慢慢的才知道，一个人要自己对自己好，因为真正关心你的人很少，有了事他们也不一定会在你身边。
所以要自己照顾自己。
04.慢慢的才知道，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往有可能是最重视你的。
05.慢慢的才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次。
06.慢慢的才知道，恋爱不一定是真心的，有可能是利益关系，有可能是攀比。
07.慢慢的才知道，不要和别人争论什么，因为那是没有结果的，无论谁对谁错。
08.慢慢的才知道，很多时候自己遇到不事，千万不要渴望别人同情，大多数人会采取冷漠回敬的。
那样会更让人家看不起。
09.慢慢的才知道，有很多东西是不属于你的，你使劲强求会遭天遣的。
10.慢慢的才知道，未必做每件事情都有意义，可是做的每件事情都觉得是一件回忆！11.慢慢的才知道，人的确可以差异到如此之大。
12.慢慢的才知道，许多曾经的人会变的让你认不出，但请留住回忆。
13.慢慢的才知道，从现在开始应该把握每一个你能把握的人，你留不住的人，不要因为想留住个别人而失去一群人。
14.慢慢的才知道，自己一定在乎自己的自尊，但你的自尊在别人眼里根本不算什么，15.慢慢的才知道，不要不好的时候对周围人发脾气，渴望他们谅解你，人家不是你的，现在你可以明白对自己多么重要。
16.慢慢的才知道，即便有人对情感看的无所谓，你一定要坚信，人之间的，有可能会令所有东西都无法超越的，但记住，只是有可能。
17.慢慢的才知道，原来现实如此的无奈。
18.慢慢的才知道，会遇到许多自己看不惯的人或事，但那与你无关，别人爱咋整随他便，别生不该生的气，不值。
20.慢慢的才知道，两个天天在一起的人不一定是朋友，有可能什么都不是。
21.慢慢的才知道，会遇到很多诱惑，无论别人怎么样，你是你，你有你的原则和底限。
22.慢慢的才知道，会有人很讨厌你或者和你过不去，但是他爱怎么样就怎么样，我们要大度，不和小人计较，但前提是你正确。
生气是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行的哲理故事
生气是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行的哲理故事有关生气是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行的哲理故事从前，有一个妇人特别爱为一些琐碎的小事生气，她也知道这样做不值得，可到时候总是控制不住自己的情绪。
于是，她便去求一位高僧为自己谈禅说道，以使自己能够做到遇事心胸开阔。
不再斤斤计较，徒生闲气。
高僧听了她的讲述后，一言不发，把她领到禅房中，落锁而去。
妇人气得高声大叫，叫了许久，高僧也不理她。
无奈，妇人哀求高僧放她出去，高僧仍置若罔闻。
妇人终于沉默了。
这时高僧来到门外，问她：“你还生气吗?”妇人说：“我只为自己生气。
我怎么会到这种地方来?我这是自作自受。
”“连自己都不肯原谅的人怎么能做到不生气呢?”高僧说完拂袖而去。
过了一会儿，高僧又来到门外问道：“还生气吗?”“不生气了。
”妇人说。
“为什么不生气了?”“生气也没办法呀!”“你的气并没有消释，还压在心里。
爆发后会更加激烈。
”高僧说完又离开了。
待高僧第三次来到门外时，妇人主动告诉他说：“我不生气了。
因为不值得生气。
”高僧把门锁打开笑着说：“还知道不值得生气。
可见心中还有衡量，还有气根。
”当高僧迎着夕阳转身要离去时。
妇人不解地问道：“大师。
究竟什么是气?”高僧回过身来意味深长地说：“气，就是别人吐出而你接纳到口中的那种东西；生气，是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行。
”妇人听后深有感触，叩谢高僧而去。
高僧的一席话。
可谓一语破的。
其实遇事生气与否不在事情本身。
而是在于自己对于这件事情的感觉和态度。
在于自己修养水平的高低。
大诗人苏东坡与佛印禅师是好朋友。
有一次他和佛印禅师一起坐禅，想试试佛印的禅性到底如何，便问佛印说：“你看我坐禅的样子像什么?”“我看你像一尊高贵的佛。
”佛印说。
苏东坡说：“我看你怎么像牛粪呢?”“哦，是吗?”佛印神情依旧，没有丝毫不快的显示。
苏东坡说：“你尊我为佛，我却说你是牛粪，你不生气吗?”佛印说：“我为什么要生气呢?我应该高兴才是啊。
因为自己是佛。
八个哲理小故事，带给我们一种新的思维模式
八个哲理小故事，带给我们一种新的思维模式伟大的思想，能变成巨大的财富。
来看下面八个哲理小故事，带给你一种新的思维模式。
智慧人远离恶事，愚妄人却狂傲自恃01做好自己事，莫管他人言北极大海中有条名为鲲的大鱼，鲲幻化成鸟名为鹏。
每年大鹏鸟都要从北极大海飞往南极大海。
见此情形，胡蝉跟楚鸠就讥笑大鹏说：“我能轻而易举的飞到榆树那么高，一个时辰飞不到那就落在地上罢了，为什么要飞往九万里的高空向南极大海飞呢？”人生也像飞行，每个人的方向不同、目标不同、追求不同，不要让别人的言语影响你前进的步伐。
02顺其自然，化繁为简过生活厨师为文惠公宰牛，文惠公问厨师，为什么他杀牛又快又好。
厨师回答他说：“我用心神去和牛接触，按照牛的自然结构进行分解，因为按照牛本身的结构进行运刀，我已经很多年没换过刀了。
”学习生活虽与宰牛不同，但道理相通。
有时候你觉得费时费力，可能是你并未找到正确的方法。
生活需要巧劲儿，放松心态，领悟了道理，摸准了规律，再难的日子也能化繁为简，轻松度过。
03别看轻自己，每个人都有自己的价值一名匠人与他的弟子走到一座山脚下，见到一棵被当地人奉为神社的大树，这棵树枝繁叶茂，十分粗壮。
弟子问师父：“为什么这棵树长得这么好，师父你却对他不屑一顾呢？”匠人说：“这棵树是一种没有用的木材，用它来作船，船会沉在水里；用它来做棺材，棺材会腐烂；用它做器具，器具会很容易毁坏，所以这棵树才能存活这么长时间。
”人来到世上，必然有你的价值。
不要因为暂时的处境而否定自己，人生这么长，总有一段路等你发光。
04关系再好，也别对别人的生活指手画脚南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中间的大帝名叫混沌。
三人常常在混沌的土地上相会，混沌总是热情的款待他们。
儵与忽为了报答混沌的恩情就说：“人人都有七窍来看、听、吃，只有混沌没有，我们试着为他凿开七窍。
”他们每天都凿出一个孔窍，第七天混沌死去了。
世人千差万别，适合你的不一定适合别人。
生活没有什么标准的对与错，过的好不好只有自己知道，别用你的标准去衡量别人，再好的关系也经不起这么折腾。
关于生气是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行的哲理故事
关于生气是用他人的过错惩罚自己的一种蠢行的哲理故事前言生气是我们常常会经历的一种情绪，但我们是否意识到，当我们抱怨和愤怒的时候，真正受伤的往往是自己。
本文将给出一个关于生气的哲理故事，从而帮助我们明白生气是一种蠢行，以及生气对我们自己的消极影响。
故事开始故事的主人公是一个名叫杰克的年轻人。
杰克是一个自信、乐观的人，他总是能够保持平和的心态，并且和身边的人和睦相处。
但有一天，他遇到了一个看似无关紧要的小事，一位同事不小心打翻了他的咖啡。
杰克感到非常生气，他对这位同事发起了口头攻击，并表达了自己内心的不满。
同事虽然道了歉，但他感觉到了杰克的愤怒。
这一次的经历让杰克反思自己的行为。
他开始思考生气的意义以及生气对自己的影响。
反思与领悟杰克明白到，生气实际上是一种用他人的过错来惩罚自己的行为。
当我们生气的时候，我们除了浪费时间、能量和情绪，对别人的过错进行讨伐，并没有给自己带来实质的好处。
相反，生气会伤害到我们自己的身心健康，也会影响我们与他人的关系。
这是一种蠢行，一种没有任何意义的行为。
于是，杰克决定改变自己的态度。
他下定决心不再抱怨、不再发脾气，而是选择宽容和理解。
他意识到，每个人都会犯错，自己也不例外，因此没有必要为别人的错误而生气。
变化的开始杰克开始主动与人交流，跟同事、朋友分享自己的困难，倾听他们的故事。
他发现，很多人的生活存在着更大的困境和痛苦，而他们依然能够保持乐观和积极的态度。
在他与他人交流的过程中，杰克慢慢学会了放下自己的固执和恶气，学会了与他人和解和原谅。
杰克的改变并不是一蹴而就的，但是随着时间的推移，他逐渐发现自己更加平静和快乐。
他成为了一个心胸开阔、宽容包容的人，与身边的人建立起了更加牢固的关系。
他的工作表现也因此变得更加出色，获得了同事和领导的认可和赞赏。
总结这个哲理故事告诉我们，生气并不能解决问题，相反，它会让问题变得更复杂，给自己带来更多的痛苦与困扰。
我们应该明白，生气是一种蠢行，是用他人的过错来惩罚自己。
清醒一点,没经历过别人的人生,就不要随意评价
清醒一点，没经历过别人的人生，就不要随意评价没有经历过别人的人生，就不要去评价。
《道德经》：清醒一点，没经历过别人的人生，就不要随意评价人生是一个不断完善和成长的过程，当一个人经历了时间，经历了蹉跎之后。
到了所谓的“人到中年”时，身上的一种稳重，成熟的气质，更加的吸引人。
原因就是当一个人经历了一些事情之后，让自己逐步完善，达到了一个理想的状态，这一个状态是一种“待人温和”。
真正的成熟，并不是老练和世故，更不是圆滑，而是一种能够存心淡薄，内心有着淡然之气的一个“和气”。
真正成熟的人，在做事的时候，显露的是一种体贴和温润，褪去了年轻时的那一份偏激，抛开了那一份戾气。
《道德经》：清醒一点，没经历过别人的人生，就不要随意评价在人性中有这样一个弱点，就是“总喜欢听一面之词”，或者“只站在自己个人的角度对于一个主观的事情作出评价”，这就是一种个性偏激。
这样的行为是错误的，这会对某一件事情造成误解，给当事人也带来更多的痛苦。
而真正成熟温和的人，他们在面对一件事情的时候，不会只站在单方面的角度去看待一件事情，会通过不同的角度加以观察，也会站在当事人的一个角度，去分析一件事情。
在《道德经》之中，一直阐述的是“清静无为”的智慧，无为则无不为，内心清静的无为智慧，胜过所有的偏激和和主观的推断。
《道德经》：清醒一点，没经历过别人的人生，就不要随意评价《道德经》之中，有这样一句话：天下神器，不可为也，为者败之，执者失之。
这句话的意思就是说：天下是大自然神奇造化的事物，不能凭着主观的意愿施为而去改变，凭着主观意愿施为，必定失败。
任何事物都存在着客观的真相，而很多人却偏偏忽略了客观的真相。
因为个性中的弱点，或者因为个人的情感因素，只顾着从主观的角度去考虑，无形之中造成的一个错误和过失，给当事人产生了痛苦，这就是一种愚昧。
《道德经》：清醒一点，没经历过别人的人生，就不要随意评价古代有一个人叫陆光祖，他在一个地方任县令，当时县里有一个很富有的人，含冤入狱长达数10年。
人生慢慢才会明白的42件事_第42件事 在严以律己的同时懂得宽以待人
常言道："忍一时风平浪静，退一步海阔天空。
"遇事能忍让不是懦弱之举，而是大气的表现。
与人方便，自己方便。
但是对待自己应有克己的精神，坚守内心原则，克己是一种品德。
"躬自厚而薄责于人。
"就是说对待自己要非常严格，对别人却非常宽容。
"海纳百川，有容乃大。
"如果每个人都能从自身做起、从小事做起，宽容他人、善待他人，就能化解忧怨、赢得理解。
待人宜宽，律己宜严《菜根谭》中写道："人之过误宜恕，而在己则不可恕；己之困辱宜忍，而在人则不可忍。
"意思就是说，对于别人的错误和过失应该采取宽恕的态度，而如果发生在自己身上就不能宽恕；自己受到屈辱时应该尽量忍受，可是别人受到屈辱就要设法帮他消解。
严以律己、宽以待人是一种胸怀和境界。
一位哲学家在海边看到一条船遇难，船上的水手和乘客全都溺毙了，于是他大骂上苍不公道，就因为一位罪犯正好乘坐这条船，竟然让众多的无辜者受害。
当哲学家正苦恼不堪的时候，他发现自己被一群蚂蚁围住了，原来他站的位置就在蚁窝附近。
这时，有一只蚂蚁爬到他身上并咬了他一口，他一怒之下踩死了所有的蚂蚁，天神就在这个时候突然出现在他的面前，并用拐杖敲着哲学家的脑袋说："你既然以类似上苍的方式对待那些可怜的蚂蚁，难道你还有资格去批判上苍的行为吗？"哲学家没有宽以待人的胸怀，评判别人的事情时理直气壮，然而轮到自己却没了标准，甚至一味放纵自己的行为。
宽以待人是一种值得推崇的为人处世之道，它能让你的心胸顿时旷达无比，能使你将心比心、推己及人。
一位女士不小心摔倒在一家整洁的商店里，手中的奶油蛋糕弄脏了商店的地板，她歉意地向老板笑笑，不料老板却说：真对不起，我代表我们的地板向你致歉，它太喜欢吃你的蛋糕了。
"于是，女士笑了，临走的时候还买了好几样东西。
这位老板用机智和幽默解了围，使这种宽容在彼此心中荡漾起缕缕温暖。
一位著名的ＩＴ经理说："我觉得，人生其实并没有那么复杂，归根结底就是8个字：严以律己，宽以待人。
人生慢慢才会明白的42件事_第27件事 细节决定成败,以做大事的精神去做小事
看不到细节或者不把细节当回事的人，对工作缺乏认真的态度，对事情只能是敷衍了事，这种人不可能把工作当做一种乐趣，而只是当做一种不得不受的苦役，因而在工作中缺乏热情。
他们只能永远做别人分配给他们的工作，甚至这样的工作也不能做好，这样的人当然没有机会获得成功。
把小事做到尽善尽美日本东京一家贸易公司的一位小姐专门负责为客商购买车票，她经常给德国一家大公司的商务经理购买来往于东京、大阪之间的火车票。
不久，这位经理发现了一件趣事，每次去大阪时，他的座位总是靠列车右边的窗口，返回东京时又总是靠左边的窗口。
经理问小姐其中的缘故，小姐笑答："车去大阪时，富士山在您右边，返回东京时，山又在您的左边。
我想，外国人都喜欢日本富士山的壮丽景色，所以我替您买了往返时不同位置的车票。
"就是这件不起眼儿的琐屑小事，使这位德国经理深受感动，促使他把对这家日本公司的贸易额由400万马克提高到1200万马克。
他认为，在这样一个微不足道的小事上，这家公司的职员都能够想得这么周到，那么，跟他们做生意还有什么不放心的呢？一件小事成就了一桩大生意。
其实，工作中的所谓大事都是由一件一件的小事构成的，把微不足道的小事做好，大事也就做成功了。
做工作并不需要什么豪言壮语，做工作需要的是始终如一地把所有小事做到尽善尽美，不出一点儿差错。
坚持把每一件小事做好，就会得到领导的信任和赏识。
不屑于工作中的小事，就没有机会做工作中的大事；工作中的小事做不好，工作中的大事就不可能做好。
对于普通员工来说，对于工作中琐碎的、繁杂的、细小的事务，我们应该花大力气把它们做好，不要讨厌做小事，要努力把工作中的小事做得尽善尽美。
做大事也好，做小事也罢，反映的是我们对工作的认识和态度。
如果我们能够重视每一件小事，并努力做好它们，对于大事我们则更会认真对待。
如果我们能够注意到小事的每一个细节，那么，对于由小事组成的每一件大事的每一个层面我们也会认真对待。
我们都想志存高远，立大志、干大事，这种精神固然可嘉，但只有脚踏实地地从小事做起，从点滴做起，在工作中注重每一个细节，才能养成做大事所需要的那种谨慎严密的作风。
人生慢慢才会明白的42件事_第7件事 涵养不是束缚,而是解放
平时与人交往时，我们应该学会胸襟坦荡、虚怀若谷，使人与人之间以诚相待、互相信赖。
"一团和气"，避免偏激待人每个渴望成功的人都应该善于审时度势，把握人与自然、人与社会、人与人之间的关系，做到宠辱不惊、置得失于度外。
这样，在待人接物的时候就可以表现出较高的涵养，将人际与事理中的种种问题处置得更为妥当。
曾国藩在长沙的岳麓书院读书时，同学中有一个人个性很急躁，有一天看到曾国藩把书桌放在窗前，就说："你把光线给挡住了，我读书都看不清字了，你快挪开。
"曾国藩便把书桌移开了。
晚上，曾国藩掌灯用功读书，那人又说："平时不念书，半夜三更的却点着灯念书，还让不让人睡觉了？"曾国藩便不出声地默诵。
不久之后，曾国藩中了举人，传他报到时，那个人大怒道："这屋子的风水本来是我的，反叫你夺去了。
本来该我中举人才是。
"在场的同学听了都觉得气愤，就问他："书案的位置不是你自己放的吗？怎么能怪曾国藩呢？"那个人说："正因为此，才夺了我的风水。
"同学都觉得那个人实在不可理喻、无理取闹，替曾国藩打抱不平。
但是曾国藩却和颜悦色，毫不在意，劝阻同学、安慰同室。
他以自己的胸襟和涵养平息了同学们的纷争。
当官之后，曾国藩求才心切，因此也有被骗的时候。
有一个冒充校官的人拜访曾国藩，高谈阔论、不可一世。
曾国藩礼贤下士，对投奔而来的各种人都倾心相待，但是不喜欢说大话的人。
他见这个人言词伶俐，心中好奇，当谈论到用人须杜绝欺骗事的时候，那个人正色说道："受欺不受欺，全在于自己是何种人。
我纵横当世，略有所见，像中堂大人这样至诚盛德者，别人不忍欺；像左公（宗棠）严气正性，别人不敢欺。
而其他的人就算不欺骗他，他也会怀疑自己受骗，或者上了当还不自知的也大有人在。
"曾国藩察人一向重条理，见此人讲了4种"欺法"，觉得颇有道理，就对他说："你可到军营中，观察一下我所用的人。
人生慢慢才会明白的42件事_第18件事 什么该说、什么不该说,心里要清楚
把握说话分寸的人，从来不会勉强别人与自己有相同的观点和相同的喜怒哀乐，他们善于运用有分寸的语言，准确、贴切、生动地表达出自己的思想感情，使自己在社交上游刃有余，在办事时无往不利。
而不会说话的人常常做事遇挫，人际关系差，办事常出差错。
掌握说话的分寸现代社会是一个竞争与合作的社会，有的人在竞争中失败，有的人在合作中成功，这其中奥妙何在？答案其实就在掌握说话的分寸之间。
人们在社会生活中都少不了要与人说话，传递信息、沟通感情、交流思想，但说话并不是一件简单的事，有时一句话能把人说笑，有时一句话也能把人说恼。
我国自古对语言就有"三寸之舌胜过百万之师"、"一言可兴邦"的美誉，在欧洲也有"善言可息怒"、"良言胜重礼"、"正义的话能截断江河，和蔼的话能打开铁锁"等谚语，由此可见说话的巨大威力。
在现代交际中，是否能说、是否会说、是否把握了说话的分寸，确实影响着一个人立世的成功和失败。
为什么很多人一到说话便脸红、心跳、羞于启齿或语无伦次、不知所言呢？因为很多人一是不敢说，二是不会说，怕把话说错。
为什么怕把话说错？因为他们把握不好在各种场合中的说话分寸，所以就干脆抿起嘴来，三缄其口。
千万别小瞧说话，与人相处是否和睦、与人共事是否随心、干工作能否顺利、干事业能否成功，很多时候并不取决于事情是怎么办的，而取决于话是怎么说的。
事情办错了，可以用"话"表示道歉、表露愧意，使对方在情绪上不致暴跳如雷，在道理上不致过分纠缠；相反，倘若话说错了，激恼了别人，事情可能就会越弄越糟。
话说不到位不行，说不到位，别人可能不明白、理解不透，琢磨不出你的真实用意。
话说得太过头也不行，要求太高、言辞太尖刻，让人听了不愉快，觉得你不识大体、不懂规矩、不知好歹，这样的人常常被人敬而远之，也同样无法与人正常交往。
话说得不巧妙不行，太憨实会招来嗤笑；太絮叨会招来反感；太直露会招来麻烦；太幼稚会令人瞧不起。
人生慢慢才会明白的42件事_第9件事 谦虚是一种姿态、一种睿智
苏格拉底说："我之所以有智慧，不是因为我看中自己的长处，而是能够意识到自己的不足。
"谦虚是进步的基石。
世界上有虚怀若谷的求知者，却没有狂妄自大的成功者。
谦虚的姿态就像是一个永远也装不满的容器，正因为有着许许多多的空间，才促使人不断求知、不断奋斗、不断前进。
收敛锋芒，谦虚待人有一只老鹰飞到密林深处，它决定在这里定居下来，于是就挑选了一棵又高又大的橡树，在最高的一根树枝上开始筑巢，准备夏天在这儿孵养后代。
天天在树下面打洞的鼹鼠，很清楚这棵橡树的根几乎烂光了，于是它就劝老鹰："这棵树随时都有倒塌的危险，在这儿筑巢很危险的。
"老鹰却不以为然：我能搏击长空，还需要你这只见不得天日的鼹鼠来提醒吗？你的目光有我的眼睛锐利吗？老鹰根本不听鼹鼠的劝告，立刻动手筑巢、搬家，后来又增加了一窝可爱的小家伙。
有一天，外出打猎的老鹰带着丰盛的食物飞回家来。
然而，那棵橡树已经倒掉，老鹰的一家子全部摔死了。
看见这个家破人亡的情景，骄傲的老鹰悲痛不已，它后悔地哭道："我太自以为是了，将自己看得太高，是自己害了自己！"对自己估计得越高，失败的可能性就越大。
高估自己的人常常会有很多弱点：或者眼高手低、或者自以为是、或者虚荣心强、或者不服管教。
我们做事固然要有信心，但自信并不是狂妄，并不是自高自大。
如果将自己估计得太高、期望值太高，迟早会栽跟斗、跌跤的。
其实，我们又有什么好骄傲的呢？一位哲学家说得好，人飞不过鸟、游不过鱼、跑不赢豹、打不过熊......我们在做出成绩的同时，一定要看到自己的不足。
一个人自恃才能过人，总是表现过多、锋芒太露，就会给对手带来压力和不快，别人就会感觉到你气势太盛、不可一世，将你视作眼中钉、肉中刺，尤其是当你的傲然之气表现出来的时候，他甚至会怒火中烧，不择手段地对你施以明枪暗箭。
所以，做人必须学会收敛锋芒、韬光养晦。
一个自认为有才华、有前程的人，要做到"心高不气傲"，既能有效地保护自己，又能充分发挥自己的才华，就要战胜盲目自大、盛气凌人的心理和作风，凡事不要太张狂、太咄咄逼人，并且还应当养成谦虚让人的美德。
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当别人犯错时，我们常会情绪激动，这样受伤的反而是我们自己。
别拿别人的错误来惩罚自己，这样不值得，生活中每个人都会犯错，学会体谅、学会释怀，时刻告诉自己：和你相遇，不是用来生气的。
生气是拿别人的错误来惩罚自己
气大伤身，这个道理可能很多人都懂得，但总是有一些人为一些小事不能自解。
常生气容易导致很多疾病，从中医角度来看，生气至少有以下9大害处：
1. 伤脑。
气愤之极，可使大脑思维突破常规活动，往往做出鲁莽或过激举动。
反常行为又形成对大脑中枢神经的恶劣刺激，使气血上冲，还会导致脑溢血。
2. 伤神。
生气时由于心情不能平静、难以入睡，致使神思恍惚、无精打采。
3. 伤肤。
经常生闷气会让你颜面憔悴、双眼浮肿、皱纹多生。
4. 伤内分泌。
生闷气可致甲状腺功能亢进。
伤心气愤时会导致心跳加快，出现心慌、胸闷的异常表现，甚至诱发心绞痛或心肌梗塞。
5. 伤肺。
生气时人呼吸急促，可致气逆、肺胀、气喘咳嗽，危害肺的健康。
6. 伤肝。
人处于气愤愁闷状态时，可致肝气不畅、肝胆不和、肝部疼痛。
7. 伤肾。
经常生气的人，可使肾气不畅，易致闭尿或尿失禁。
8. 伤胃。
愤懑之时，不思饮食，久之必致胃肠消化功能紊乱。
9. 脾气暴怒的男人容易猝死。
研究还发现，爱发脾气的女性会因此而面临较常人大的中风或心肌梗死的危险。
王大妈早年丧夫，生活的艰辛造就了她极坏的性格和脾气。
老田和老吴是王大妈的邻居，因为王大妈的坏脾气，她和老田、老吴的关系处得很别扭，老田和老吴也因为有王大妈这样的邻居而沮丧不已。
但老吴和老田的性格截然不同，老吴性格开朗，凡事想得开；而老田则有点儿心胸狭窄，爱走极端，因此，他们虽生活在同一个环境中，表现却大不一样：老吴整天乐呵呵的，老田却一天到晚吊着脸，一副不乐的样子，好像谁借了他一袋米却还了他二斗糠似的。
一天，王大妈的一只黄母鸡不见了，她便在自家院里跳着骂道："哪个老不死的偷了我的黄母鸡？谁偷了我的黄母鸡断子绝孙，死时闭不上眼睛！"
骂声很大，邻居老吴和老田都听见了。
老吴想："她没有点名骂谁，咱也没干亏心事。
不做亏心事，睡觉不怕鬼敲门，她爱骂骂去，与咱毫不相干。
"仿佛没听见骂声似的。
而老田则不一样，他想："这怕是冲我来的，这婆娘真没口德，开口闭口老不死的，真是气死我了！"老田气得吃不下饭、睡不着觉，不几天便病倒了。
几天以后，王大妈在她家的柴禾堆中发现了死母鸡。
原来黄母鸡嚼食钻到了柴禾堆下面。
它还没出来，王大妈的小儿子便在外面放了一担柴禾，把那个出孔堵住了，黄母鸡饿死在里面。
王大妈有些内疚，便找老吴和老田道歉。
老吴听后说："我没什么，一点儿都没生气，你向老田道歉去吧。
"
王大妈极诚恳地向老田作了解释和道歉。
老田听说后，心中的怨气慢慢地消了，过了几天就能起来行走，身体慢慢地恢复了。
"哎，都是自己小心眼儿造成的，咱要像人家老吴，还生哪门子气呢？"老田这时才明白。
当一个人情绪激动时，整个交感神经系统都会运作，造成瞳孔扩张、心跳加快、呼吸急促、动脉收缩、肾上腺分泌，等等，甚至有人气得咬牙切齿、全身发抖......在这种情况下，很容易意气用事，结果害人害己，造成无法弥补的损失。
让烦恼与怒气烟消云散
一个农场主雇了一个水管工来安装农舍的水管。
水管工的运气很糟，先是因为车子的轮胎爆裂，耽误了一个小时，再就是电钻坏了，最后他调来的一吨重的吊车行到半路上追尾了。
他收工后，雇主开车把他送回家去。
到了家门口，水管工邀请雇主进去坐坐。
在门口，满脸晦气的水管工没有马上进去，沉默了一阵子，再伸出双手抚摸门旁一棵小树的枝丫。
待到门打开，水管工笑逐颜开，和两个孩子紧紧拥抱，再给迎上来的妻子一个响亮的吻。
在家里，水管工喜气洋洋地招待这位新朋友。
雇主离开时，水管工陪他向车子走去。
雇主按捺不住好奇心，问："刚才你在门口的动作有什么用意吗？"水管工爽快地回答："有，这是我的'烦恼树'。
我在外面工作，磕磕碰碰总是有的，可是烦恼却不能带进门，因为家里有太太和孩子。
我就把烦恼都挂在树上，让老天爷管着，明天出门再拿走。
奇怪的是，第二天，我再到树前去找我的'烦恼'时，发现烦恼大半都不见了。
"
生活中没有什么情绪是不可控制的，关键是要找对方法。
当怒气已经产生时，要更加注意控制自己的行为，防止因对行为的失控而导致新的致怒因素。
在制怒过程中，要把怒气的自控和旁人的助控结合起来，乐于接受别人的劝告，这时你再学习一些制怒的技巧，比如转移、释放、躲避使你发怒的刺激，就可以轻松达到制怒的目的了。
1. 要懂得发怒可能产生的危害，在思想上时刻保持对发怒的警惕性，这是少发怒或不发怒的重要前提。
因为你只有知道了发怒的危害之后，才有可能自觉地控制自己的脾气，使你不急躁、遇事冷静、宽人律己、胸怀大度。
2. 学会并养成体谅他人的习惯。
体谅别人是控制发怒的重要心理素质，只有养成自觉体谅他人的习惯才有可能在遇到容易生气的事情时主动体谅别人，使气愤的心情变得平和。
另外在生气的时候，多想想对方的好处，也可以使情绪得到缓解。
3. 养成转移情绪的习惯和方法。
当一个人学会了转移情绪时，一般都能较好地控制自己的性情，在生气的时候把情绪转移到愉快或者轻松的事情上来。
这种情绪转移法是主动控制生气发怒的有效方法。
4. 养成与他人平等交流或者交换意见的习惯。
生气一般都与某个人或者某事情有关，而任何一件能够引起人的情绪变坏的事情也都必然与某人联系在一起。
所以与他人交流时，在遇到发怒的情况下，会主动地与矛盾的另一方交换意见，通过思想交流使矛盾得到化解从而避免发怒。
5. 遇到发怒的情况，应该主动离开冲突现场。
主动回避矛盾可以使矛盾的双方都能冷静下来认真思考问题，从而减少或者避免矛盾的发展，同时也使可能发怒的心情得到平息。
6. 学会幽默、化解矛盾。
幽默是一种情绪转移法，当一个人生气的时候，会幽默的一方用一个小小的幽默手段就有可能使另一方转怒为喜。
而你如果学会了幽默，还可以在要发怒的时候用幽默的方法把自己和对方的注意力都转移到笑话的情趣之中，使发怒的情绪得到平缓。
7. 学会道歉。
道歉虽然是向别人承认错误，但在矛盾双方情绪激化时，如果主动地向对方道歉，不仅可以使对方冷静地思考问题，而且还可以使自己冷静下来，以分析自己的对错。
即使在自己没有错误的情况下，学会主动向对方道歉，也会使对方感到不好意思而向你道歉，使矛盾的双方不再冲突。
8. 养成冷静思考和与他人平和交谈问题的习惯。
冷静思考可以使自己的思想及情绪始终在理智控制下进行活动而不至于发怒。
与他人平和地交谈，能够使他人产生尊重你的心情，从而与你平等交流而不发生冲突。
用爱和勇气去化解感情中的险阻
在一辆公交车上，可能因为人多，男孩将手臂围挡在女孩的腰上，怕后面的人挤到了她，并轻声地问"累不累？待会儿想吃些什么？"
只见女孩不耐烦地回答："我已经够烦了，吃什么都还不先决定好？每次都要问我。
"
男孩一脸无辜地低下头，而后说："让你决定是因为希望能够陪你吃你喜欢的东西，然后看着你拥有满足的笑容，把今天工作中的不愉快暂时忘掉。
你工作上所受的委屈我没法帮你，我所能做的只有这些。
"
女孩听了后，满怀愧疚地说声对不起。
男孩这才似乎重燃信心般说："没关系，和你相遇不是用来生气的，只要你开心就好。
"而后，他亲吻了女孩的头发。
公车到站，男孩牵着女孩的手下了车，汽车开动，男孩依旧小心翼翼地保护着女孩。
"和你相遇，不是用来生气的。
"两个人相恋是多么来之不易的缘分，何必要用生气来抹杀所有的幸福。
即使当爱情面临小小的险阻，我们也要心平气和地对待对方，然后用爱和勇敢去化解，而不是用生气的方式来鲁莽对待。
有缘千里来相会，无缘对面手难牵。
滚滚红尘，茫茫人海，人与人之间，因缘际会，相识相知。
一个缘字便把远在天涯海角的两个人紧紧地连接在了一起，从此，绵绵情思，沉沉爱意。
台湾作家林清玄说："有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人也会擦身而过。
缘是天意，分在人为。
"无论缘深缘浅、缘长缘短，得到即是造化。
人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜，并用宽容与豁达去对待生命中的每一个人、每一件事。
在日常生活中，我们也许就是太在意对方、太在意情感得失而害怕失去，从而使情绪高低起伏。
仔细想想，生气真的能解决问题吗？还是只能让矛盾更尖锐，更伤害彼此的感情？不如放开心胸，去闲看花开花落。
在和亲爱的人生气时，我们如能多想想"我不是为了生气而和你相遇的，而是为了一场美丽的相约"，就能为我们烦恼的心情辟出另一番安详。
当自己快克制不住情绪时，想想这句话，或许会让幸福的恋情多增加一些甜蜜的因子。