精气神对人的重要性
中医养生之人生三宝“精、气、神”
中医养生之人生三宝“精、气、神”人生三宝“精”如果根据中医教材来给大家分析“人生三宝”恐怕要写篇万余字的“经文”也未必能说个明白。
原因在于医书专业性太强、曲高和寡、古味儿浓，这样不仅读者辛苦，笔者也苦。
其实作为养生爱好者，我们只需对这“人生三宝”有一个形象的认识便足够了。
相信大家有了这些认识就会对生命有更深一步的体察。
精气神人的生命活动于脏腑中进行，于精气神中体现。
生与死的最大区别，莫过于生者存有精气神，而死者了无生气。
因此，精、气、神三要素格外受到中医养生的重视，并将它们称为“人生三宝”。
下面我们就从“精”开始谈起。
“吃红枣补血”、“喝酸梅汤生津”，补血、生津这些耳熟能详的词语便是围绕“精”所展开的。
所谓精，如血、髓、津液等皆为精，它们是构成人的形体并供养全身的精微物质。
《内经·素问篇》有言：“肝受血而能视，足受血而能步，掌受血而能握，指受血而能摄。
”虽然只是片面的列举了血对肝、足、掌、指的作用，但由此，“精”对人体的重要性也可见一斑了。
这里想给大家讲一个我身边的案例，以此说明“精”对人体健康的重要性。
那一年我侄儿十六岁，我见到他时竟有点不敢相信自己的眼睛。
印象中，我那侄儿相貌堂堂、一表人才、青春焕发、活力无限，而眼前的少年却是头发稀疏、面容憔悴、眼神无光、沉默寡言。
看到他孤零零地坐在沙发上，我心里格外酸楚。
后来我与他进行了多次沟通，终于明白其中的原由。
这孩子从小自尊心就极强，后来在学校里受到些不科学的引导，造成了极端的心态。
他总以为世上最荣耀之事莫过于考试拿第一，稍微低了别人几分就觉得是莫大耻辱。
因此他对自己也特别“狠”，每晚挑灯夜读，每日睡眠时间不足四小时。
过度用脑则伤心血，睡眠不足则使人体虚。
如若双管齐下日复一日，轻则大损五脏，重则危及生命。
最显著的特征便是掉头发，正所谓“发乃血之余”，心血耗竭必然导致毛发脱落。
这种“用心”图的是一个“考高分”的虚名，付出的却是宝贵的健康。
最令人担心的是在他走过这段旅程时会痛心疾首，他是否会怨恨这个学校，怨恨这个社会，他是否会愤怒地呐喊“：还我美好青春！”对于教育的失误究竟责任在谁我们权且不论，青少年需要的是更多的关爱与科学的引导。
中医养生重在养——“精”、“气”、“神”
中医养生重在养——“精”、“气”、“神”人人皆希望自己可以健康长寿，有关养生方面的话题，也已经受到越来越多的人关注。
中医养生——中医养生重在养“精”、“气”、“神”谈及养生，无非就是从饮食反面、运动方面、生活起居方面、精神方面进行保养，除此之外，中医认为还有三大法宝，那就是“精、气、神”。
专家指出：从中医学讲，人的生命起源是“精”，维持生命的动力是“气”，而生命的体现就是“神”的活动。
因此养精、养气、养神成为人们健康长寿的基础，那么日常我们应该如何保养呢？一、养“精”之法1、何谓“精”？“精”的来源有两个，一个是先天的遗传物质，是从父母那里遗传下来的，起到了“生命之根”的作用;另一个是食物化生的营养物质，属于后天之精。
先天之精需要营养物质补充才能维持人体生命活动，此外，还有呼吸大自然的精气，与营养物质共同组成了后天之精。
2、如何洋“精”？第一，节欲保精，切记“色字头上一把刀”养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。
因为太多泄精，会泄掉人的精气。
按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”，认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里，作为生命的基石，就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。
这个精藏在肾里，肾有“生髓主骨”的作用，主管养育大脑、骨骼，肾精丧失了，骨头、大脑也就受到损伤。
所以人如果房事无节制，那就像一把斧子一样，是在砍伐我们自己的身体。
有人做了统计，中国历代皇帝加起来有402位，他们的平均寿命只有30多岁，这里面有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了。
第二、进行经络按摩，促进精的生养中医认为，保精养精要经常按摩下丹田。
下丹田的准确位置是肚脐下1.5寸，肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是下丹田。
我们可以两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉下丹田的位置，顺时针按摩60次，逆时针按摩60次，一般按120次，就会感到下丹田温暖、发热。
同时，还要按揉命门穴。
命门穴和肚脐相对应，在人体的后背上与肚脐相对的正后方，方法同按揉丹田一样。
人的健康状况其实在于养好精气神。
人的健康状况其实在于养好精气神。
养生的要诀在于养好精气神。
精气神能全方位地看出去一个人的健康状况以及反映出一个人的精神状态。
养好精气神的第一步就是着重调理好最消耗精神的五个地方。
一般来讲，就有五个，第一，眼睛，第二，耳朵，第三，舌头，第四，鼻子，第五，就是大脑妄想。
精、气、神为“内三宝”，耳、目、口为“外三宝”。
而内三宝为生命之根，是维持人体生命活动的三大要素。
只有养足了精气神，人体才会健康长寿，少生疾病。
可是我们毕竟是凡人，生命不过数载，不可能做到无欲无求。
要是真学鹿龟鹤，那岂不是人人都成了苦行僧？凡人自有凡人的办法，该吃吃，该睡睡，然后学点中医养足精气神，永葆青春美貌，这才是我们多数人的追求嘛。
《黄帝内经》上记载：“恬淡虚无，真气从之。
”意思是人的精神要保持恬淡虚无的状态。
精神内守，病安从来。
如果我们的精神状态安守祥和，我们的健康状态就会相应的健康。
如果我们的精神飘渺，时时飘忽。
我们的身体机能也随之失衡。
现代人非常着重营养，其实人体本需要的能量是不多的，但90%的能量就是心生妄念消耗掉。
精神内守中，守好自己的眼睛和耳朵是很重要的。
老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋。
如果每天留恋花花绿绿，精神就会消耗掉。
比如我们在看花，眼睛就会聚精会神集中在花身上，精神就流失了。
手机对于现代人身心健康的危害。
现代人严重依赖手机，把精神都消耗在手机。
中医上学名叫肾精。
比如一天都在看电视，身体的肾精慢慢地耗，但是一点感觉都没有。
但会感觉非常累，因为肾精消耗严眼睛东张西望地留恋，看到了欢喜，心生贪恋。
这都是耗精神。
虚云老和尚，从来都在定中，他的照片眼睛都是下垂的。
所以他到一百多岁，精神好，视力也好，甚至能写小楷字。
眼睛是通肝木，耳朵是通肾水。
现代人听音乐，喇叭开得很大，这些音都是物理音，对人的精神都是损伤的。
寺院里讲究环境清净，声音要安静。
人要多听自己身体的声音。
而不是拉伸耳朵去听，消耗自己的肾精。
第三个舌头，口味要清淡。
精气神心得体会
精气神心得体会精气神是古代中医理论中的重要概念，它是人体健康的基本要素，关系着一个人的整体健康状况。
在我参与运动、饮食和调节心态的过程中，我体验到了精气神的重要性，并且有了一些心得体会。
首先，我发现只有精气充沛，才能有更好的体力和工作能力。
在参与体育锻炼时，我感受到了精气充沛所带来的好处。
当我全身心地参与运动，全身的血液活跃起来，新陈代谢加快，从而使得身体更加灵活、有活力。
同时，锻炼也能够提升我的免疫力，减少疾病的发生，保持身体的健康。
这些都是精气充沛所带来的好处。
其次，我认识到精气神与饮食有着密切的关系。
一方面，合理的饮食能够提供足够的营养，从而保证了精气的生成与储存。
例如，充足的蛋白质摄入可以增加肌肉的力量与耐力，合理的脂肪摄入可以提供身体所需的能量，碳水化合物可以提供运动所需的能量。
另一方面，精气神的状态也会影响饮食的健康与养生。
当我心情愉悦、精神饱满时，我对食物的选择更加合理，喜欢吃一些对身体有益的食物，不会贪食或过食。
最后，我认识到心态管理对精气神的维持与提升非常重要。
在现代社会，人们面临各种各样的压力与困扰，很容易因此产生焦虑、烦躁等负面情绪。
这些负面情绪不仅会消耗精气神，还会对身体产生负面影响。
因此，我们需要学会积极应对压力，调节心态。
我通过学习冥想、放松训练等方法，尝试保持平静的心境，不给自己过多的压力，保持一个积极向上的心态。
这样不仅可以让精气神更加集中，同时也能够提高工作效率与生活质量。
总之，精气神对于人体的健康至关重要。
通过参与运动、合理饮食和调节心态，我领悟到了精气神的重要性，并得到了一些心得体会。
只有保持精气神旺盛，才能够拥有健康的身体和积极的心态，享受更加美好的生活。
【养生之道】中国古代养生长寿之法，精气神
【养生之道】中国古代养生长寿之法，精气神古人说，人生三宝精气神，精、气、神，既是生命的动力，又是生命的体现，其盛衰与人的寿命直接关联。
我国许多医学典籍对“精气神”有精辟的论述，《灵枢·营卫生会篇》中说：“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行，不失其常，故昼精而夜瞑；老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相博，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑”。
《寿世传真》说：“吾人一身，所持精气神俱足，足则形生，失则形死”。
而另一典籍《摄生三要》中强调，养生要聚精、养气、存神，下面分别谈谈。
养气中医学认为：人是天地自然产物，人体也是由气构成的，人体是一个不断发生着升降出入气化作用的运动着的有机体，并以此阐述了人体内部气化运动的规律。
气有温养全身各个组织的作用，而津液之流动，血液之循环，以及津、液、精、血、水谷之精的转化等等，亦依赖此气。
所以说，气是构成人体和维持人体生命活动的最基本物质。
而气之生成源于肾，补充于脾，行之于全身。
《医宗金鉴》中说：“先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷所化”。
《难经·六十七难》有：“肾间动气，人之生命也，十二经脉之根本也，故名曰原。
三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六腑”。
中医把生于先天的气叫真气，又叫原气。
原气是人体生命之根，分布于周身，即，行于肝者为肝气；行于心者为心气；行于脾者为脾气；（又曰中气）；行于肺者为肺气；行于肾者为肾气；行于胃者为胃气；行于胸中与自然界清气相结合，则转为宗气；行于脉外，布敷于表者曰卫气；行于脉中者曰营气。
《医门法律》说：“人生之气，禀命于肺。
肺气清肃，则周身之气莫不服从而顺行”。
《金匮钩玄?附录》说：“气……周流一身，循环无端，出入升降，继而有常……总统于肺气”。
总之，气的生成，一者靠肾中精气、水谷精气和自然界清气供应充足；二者靠肺、脾、肾三脏功能的正常。
其中以脾、肺更为重要。
所以，临床上医生所用补气之法，主要是补脾、肺两脏器之气。
中医精气神学说对心理健康有何影响
中医精气神学说对心理健康有何影响在中医的理论体系中，精气神学说占据着重要的地位。
它不仅对于理解人体的生理机能有着关键作用，更对我们的心理健康产生着深远的影响。
首先，让我们来理解一下中医精气神学说的基本概念。
“精”，在中医里，既包括先天之精，也就是从父母那里遗传而来的生殖之精，又包含后天之精，即通过饮食摄取的营养物质，经过脾胃的运化转化而成的精华。
“气”，则是一种推动和调节人体生命活动的能量，它运行于全身，维持着身体的各种生理功能。
而“神”，指的是人的精神、意识、思维活动等。
精是生命的基础物质。
如果一个人的先天之精充足，后天又能合理地调养，使其得到补充和滋养，那么身体就会健壮，心理也往往更加稳定和坚韧。
反之，如果精亏不足，可能会导致身体虚弱，进而影响心理状态，使人容易感到疲惫、焦虑和缺乏自信。
气的充足与运行顺畅对于心理健康同样至关重要。
气的不足会使人感到乏力、气短，精神不振。
而气的运行不畅，比如气滞，可能会让人心情郁闷、烦躁易怒；气逆则可能引发头痛、头晕，影响情绪的稳定。
神是生命活动的主宰。
一个人的神旺，通常表现为头脑清晰、思维敏捷、情绪稳定、乐观积极。
而神的异常，如失神，可能会出现精神萎靡、反应迟钝、情绪低落等心理问题。
中医精气神学说对心理健康的影响，还体现在它们之间的相互关系上。
精能化气，气能生精，精与气相互依存，共同为神的活动提供物质基础。
当精充气足时，神就会旺盛，人的心理状态也会良好。
反之，如果精亏气损，神就会失养，从而出现各种心理障碍。
在日常生活中，我们常常能看到精气神学说与心理健康的关联。
比如，长期熬夜、过度劳累、饮食不规律等不良生活习惯，会损伤人体的精，进而影响气的生成和运行，最终导致神的疲惫和失调，使人出现失眠、焦虑、抑郁等心理问题。
中医的调理方法，如中药调理、针灸、推拿等，也常常通过调整人体的精气神来改善心理健康。
比如，一些具有补肾填精、益气养血作用的中药方剂，可以改善因精亏气损导致的心理问题。
学生要有点精气神
学生要有点精气神俗话说：“树要枝叶根，人要精气神。
”说的是一个人的精神风貌对其一生所起的关键作用。
一位美国的教育家说过：“一个热爱生活，热爱人类，热爱真理，诚实正直的学生同仅仅是学业突出的百分学生相比，前者更有利于社会，我们需要更多的快乐而健康、能够从事各种工作的普通人，而不是病态的天才。
”也就是说，我们首先要将学生培养成为一个富有精气神的人。
一个人，虽不能选择出生，却可以主宰人生，要想不做生命的过客，首先必须要有精气神。
精气神，是生命的钙。
精气神越丰富，生命越坚强。
人生一世，草木一秋，要活出自信、活出健美、活出快乐和幸福。
在竞争激烈的社会里，谁都可能遭遇各种意想不到的磨难，但是不管生活怎样艰难，都不能丢了精气神。
否则，成功将与你无缘，机遇将离你而去。
学生，作为最为朝气蓬勃的一个群体，更要有点精气神。
精是指物之精华，学生的精华是什么？是学习的能力，既是对书本知识的掌握，也是学习能力的提升，学习是学生的核心；气是活力的象征，是推动学生踏实学习、追求进步的力量，良好的学习习惯是学生气质、心气、正气的体现；神是学生的形象，是学生良好的精神面貌，有精才有神，“聚精”才能“会神”，两者统一为一体。
“气”起源于“精”，“精”又产之于“气”，只有精气充分，才能体现出“神”。
学生具备了“精气神”才能积极地面对学习，享受生活。
中学生正处于“心理断乳期”，自我意识、情绪、意志、性格等心理品质正处在迅速发展阶段。
因此，培养学生自信、拼搏、争先、奋斗等积极的心理素质，让学生保持一种良好的精神状态尤为重要。
传递正能量，我们接受的一定是正能量；传递负能量，我们接受的一定是负能量。
因此，教师要以积极向上的精神状态影响、熏陶学生，给学生以正能量。
在向学生传授知识的过程中，给学生以知识渊博的形象，更重要的是，努力培养学生的精神气质和道德品性。
对于学生成长过程中出现的问题，要直接面对，不要回避，帮助学生找到解决问题的方法。
培养学生坚韧的品质，使学生在学习生活中，充满信心，勇敢面对现实，正确看待事物发展过程中的困难与问题，经得挫折，耐得刺激，顶住压力。
中医对精气神的理解
中医对精气神的理解
一、精
在中医理论中，“精”是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。
它包括先天之精和后天之精两部分。
先天之精是人体生长、发育的根本，后天之精则是维持人体生命活动的营养来源。
精的生成、贮藏和排泄，主要依赖于肾的功能。
肾藏精，主生长发育与生殖，故有“肾为先天之本”之说。
精是构成人体和维持人体生命活动不可缺少的物质。
二、气
中医所说的“气”，并非仅指呼吸之气，而是指一种极细微的物质，是构成和维持人体生命活动的精微物质。
气的运行与脏腑功能活动密切相关，其运动方式包括升、降、出、入四种形式。
气在人体内不断运动，循环往复，构成了人体的各种生理活动。
气的生理功能包括推动作用、温煦作用、防御作用、固摄作用和中介作用等。
三、神
中医所说的“神”，是指人体生命活动的外在表现和内在精神状态，是生命之根本。
“神”的健旺与否，与脏腑功能活动密切相关。
通过观察神的状态，可以了解人体的健康状况。
如果精神状态出现异常，如神志不清、精神萎靡等，往往表明脏腑功能出现了问题。
因此，保持精神状态的稳定和健康，是维护人体健康的重要因素之一。
总之，中医认为“精、气、神”是人体生命活动的根本要素，三者相互依存、相互制约，共同维持人体的正常生理功能。
一旦其中任
何一个方面出现异常，都可能影响到人体的整体健康状况。
因此，保持“精、气、神”的充足和平衡，是维护健康的根本之道。
为什么说“精气神”为人的「三宝」
为什么说“精气神”为人的「三宝」内丹学以精气神为人体生命活动的三大要素，内炼成丹的“药物”，尊称为“三宝”、“三奇”《心印妙经》说：“上药三品：神与气精”。
精，原义指精微之物，为“粗”的反义词，内丹学用以指人体水液中的精华。
钟离权解释说：“夫所谓精者，水中之气也”，“五谷之真气为心所窃，而化为血，于是血复化为液”（《道枢·百问篇》），此液之精华谓之精。
气，原义为无形相可见而具活动力者，内丹学专指人身中的生命活力或生命能量。
神，指心识、精神作用。
精气神三，盖皆从功能、作用立义，精的作用为滋润化育，属生化能；气的作用为活动运转，属生理能；神的作用为觉知主宰，属心理功能。
明·陆西星《心印妙经注》释云：“灵明知觉之谓神，充周运动之谓报，滋液润泽之谓精。
以其分量而言，则神主宰制，气主作用，精主运化，各专其能。
”王阳明《传习录》解释内丹精气神久云：“流行为气，凝聚为精，妙用为神”。
若再概括而言，则精、气为一，精属于气，为气之发动，《真诠》说：“精气只是一物，言气则精在其中矣。
”内丹学还指出精气神生发敛藏的部位，谓神藏于脑，以上丹田泥丸宫（眉间向内深入三寸）为府；精气生于肾，以脐部下丹田为蒂，所谓“顶为性根，脐为命蒂”。
内丹学认为：精气神三者，一休不离，互相依存，互相转化。
钟离权说：“气在则神存，神去则气散。
”神、气须臾分离，生命便告结束。
陆西星《心印妙经注》说：“神之所至，气亦至焉；气之所至，精亦至焉；又皆相依相济，以成自然之用。
”就三者的依从关系而言，神依气生，气依精生，精依形生。
宋·翁葆光《悟真篇注》说：“神因气立，气因精生，精能生气，气能生神，形不得神而气不得生，神不得气而精不得生，神气不得形而不能立，三者相依。
”据此而言，则精气为神的精细物质基础，身体（形）为精气的粗物质基础，神为精气的功能。
就三者的转化关系而言，如陆西星《心印妙经注》所说：“精能化气，气能化神。
”神反转过来也可转化为精气；若任情纵欲，耗神过度，神亏则精气必专职，导致病衰夭亡。
人欲得百年之寿，就在精、气、神
人欲得百年之寿，就在精、气、神古医籍《寿世保元》有诗云：“惜气存精更养神，少思寡欲勿劳心。
”大意是：人欲延年百岁，首先要敛气保精以养其内在精神。
的确，养神是养生的重要内容，只有精神健康，才能真正长寿。
祖国医学认为，精、气、神乃人身之三宝，是祛病延年的内在因素，精与气又是神的物质基础。
精气足则神旺，精气虚则神衰。
神是整个人体生命活动的外在表现，也就是人的精神状态、思维活动。
神在人体居于首要地位，惟有神的存在，才能有人的一切生命活动现象。
古代养生家强调指出：“神强必多寿。
”这里所说的“神强”实为脑神健全之意。
只有脑神健全，才能主宰生命活动、脏腑协调、肢体运动、五官通利，使全身处于阴阳平衡的正常生理状态。
所以说，精盈、气充、神全为养生长寿之本，而调摄精、气、神的关键又在于养神。
图片来源于网络古往今来，医家、道家、养生家们都十分重视精神调养，重视精神治疗和心理养生的作用。
认为养生的关键在于排除杂念。
保持心地纯朴专一，顺乎天理，就能达到养生的目的。
认为“善摄生者，不劳神，不苦形，神形既安，祸患何由而致也”。
著名医家石天基作一首《祛病歌》：“人或生来气血弱，不会快活疾病作。
病一作，心要乐，病都却。
心病还将心药医，心不快活空服药。
且来唱我快活歌，便是长生不老药。
”神只可得，不可失，只宜安，不宜乱。
伤神则神衰，神衰则健忘失眠，多梦烦乱;不守舍则发为癫狂，甚则昏厥。
安神者在于七情适度，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊各有法度，适可而止。
“喜伤心，怒伤肝，思伤脾，悲伤肺，恐伤肾”，五脏所伤则精神涣散，精神涣散则神志衰减，神志衰减则诸病丛生。
以上三者又相互联系，互为因果。
现代医学也证实，人类疾病有50%～80%是由于精神过度紧张引起的，如高血压、心动过速、神经衰弱等。
对于养生，中医有“药养不如食养，食养不如精养，精养不如神养”的说法。
所谓养神，主要是指注意精神卫生。
要做到安静平和，神清气和，胸怀开阔，从容温和，切不可怨天尤人，急躁易怒。
人活着就要有精气神！（美文）
人活着就要有精气神！（美文）
人活着就要有精气神！（美文）
人活着，就必须要有精气神，精气神是一个人的优质品质的表现。
人有了精气神，生活是充满激情的，对未来、对梦想是激情满怀的，做什么事儿，都充满了必胜的信念。
人有了精气神，就天不怕地不怕，没有什么事儿能够难得住我们，精气神使我们勇往直前。
人有了精气神，心中一定要太阳，心态就会极好，会乐观地面对人生，绝不会悲观。
人有了精气神，我们的人生必定灿烂，必定美妙绝伦，为了自己美好的人生，我们一定要有精气神。
精气神，是人生必须具备的，这是一个人的基础，说实在的，我有一点看不惯那些整天无精打采的，精神萎靡不振的人。
社会这么好，一定要乐观地生活。
养生学中的三宝“精、气、神”
《摘要》中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键，三者相互滋生，相辅相成。
老子说：“寡欲望以养精，寡思虑以养神，寡言语以养气。
”中医养生学认为凡是过劳、过用、过耗，损伤精、气、神就会严重影响人的健康和人的寿命或致病。
精、气、神存则俱存，精、气、神亡则俱亡，精脱者死，失神者亡，气脱亦死。
健康养生的目的就是保持人体精气神的健康活力，固守人体精气神的物质基础，维护人体精气神的生命源泉，最终达到身体健康，精气充沛，精神振奋，精血旺盛，益寿延年。
养生之道的关键就是“法于数术，和于阴阳，起居有常，不妄作劳，不妄耗精、伤气、劳神”，以维护和培育精气神的最佳状态。
本文主要探讨精气神的概念、生理、病理、临床症状、治疗原则，以及精气神的调护。
关键词：精气神天地人三宝养生学人之三宝“精、气、神”王廷治胥燕四川省剑阁县中医院精气神是人生健康之本，它贯穿着人类生命的全过程。
幼年时有精气神即能使您活泼可爱，茁壮成长；青年人有精气神即能使您朝气蓬勃，帅气阳光；中年人有精气神，即能使您精力充沛，年富力强；老年人有精气神，即能使您阖家欢乐，福寿延长。
中医学认为：天有三宝“日、月、星”，地有三宝“水、火风”，人有三宝“精、气、神”。
精为肾所主，气为肺所系，神为心所藏，“精、气、神”是人体健康的三个要素，是维持人体生命活动的必要元素和物质基础，是人体健康的关键，更是生命存亡的关键。
怎样延缓衰老、延长生命，其中最主要的问题是维护和保养人体的精、气、神：一、养生学中精、气、神的概念人体生命的起源是“精”，维持生命的动力是“气，”而生命活动的体现就是“神灵”的再现。
祖国医学几千年来，历代医家及养生专家们围绕养生长寿的问题，研究探讨怎么养生，保持健康，减少疾病等养生保健学术问题。
保养精气神是健康、长寿的秘诀
保养精气神是健康、长寿的秘诀古人认为人有三宝“精气神”。
养生，主要养的就是人的“精气神”。
古代养生家遵循正确的修炼方法，往往能够获得健康和高寿。
中医有“精脱者死”、“气脱者死”、“失神者亦死”的说法，可见“精气神”三者，是人体生命存亡的关键所在。
只要人能保持精满、气足、神全，自然会祛病延年。
《灵枢·本藏篇》云：“人之血气精神者，所以养生而周於性命者也。
”（人体血气精神的相互为用，是奉养形体，维护生命的根本。
）可见古人对这三方面的调护、摄养极为重视。
那么，精气神到底是什么呢？“精”就是食物的精华，说明养生首要在于良好的饮食，充沛的营养；“气”可以当做是外在之气，如“地气”、“清气”等，代表了人们生存的外在环境，气还可以当做是人体的元气；而神则代表了人的思想、心灵、精神和灵魂及其表现。
精气神，构成中国传统养生和生命学说的重要部分。
那么，我们如何来养护我们的精气神呢？可以说方法有很多种，而食补则是其中极为重要的一环。
所谓“食补”，就是根据身体的需要，调整膳食结构，科学配餐。
注重蛋白质、碳水化合物、脂肪、矿物质、维生素、水、膳食纤维等营养素的比例，粮食、果蔬和动物性食物的合理搭配。
“五谷宜为养，失豆则不良，五畜适为益，过则害非浅，五菜常为充，新鲜绿黄红，五果当为助，力求少而数，气味合则服，尤当忌偏独，饮食贵有节，切切勿使过。
”这是中华民族对传统膳食结构的精辟论述。
此外，膳食应结合四时气候、环境等情况，做出适当的调整。
比如，夏季暑热兼湿，肌腠开泄，出汗亦多，因此，炎暑之季，宜食甘寒、利湿清暑、少油之品，如西瓜、冬瓜、白兰瓜等，常饮绿豆汤，并以灯芯、竹叶、石膏、酸梅、冰糖煎水代茶饮，取其清热、解暑利湿、养阴益气之功。
盛夏季节，平素为阳虚体质，常服人参、鹿茸、附子等温补之品的人，也应减少服用或暂停服用。
还有，人到中年后感觉人生却好像进入了一个不断失去的过程，健康的退化使得中年人心情处于郁闷，感到灰色，更影响了健康。
关于精气神正能量的话
关于精气神正能量的话
精气神是指人体内的精神力量和正能量。
它源自于个体内在的积极情感和意愿，能够激发人们的活力和创造力。
当我们保持积极的心态和乐观的态度时，精气神会得到充分的释放和发挥。
它可以帮助我们克服困难、战胜挫折，并激发我们追求成功和幸福的动力。
正能量的传播是推动社会进步和人与人之间和谐相处的重要途径。
我们可以通过积极向上的言行举止和愿意帮助他人的行动，传递正能量给周围的人。
无论是在工作中、家庭中还是社交场合中，我们都可以通过给予关爱和支持、鼓励和赞扬，营造积极向上的氛围。
因此，我们每个人都应该保持良好的心态和积极的行动，将正能量传播出去，影响他人，为社会增添光明和希望。
黄帝内经对精气神的论述 -回复
黄帝内经对精气神的论述-回复黄帝内经对精气神的论述是中医学中非常重要的理论之一。
通过对精、气、神的理论研究以及疾病发生机理的探讨，黄帝内经揭示了人体的整体调理和养生的原则，为中医学的发展做出了巨大贡献。
首先，黄帝内经明确了精、气、神的概念。
精是生命的本源，是男女生殖系统中精液的主要成分。
气是生命活动的能量，它包括营养生成的气（后天之气）和先天之气。
神是人体心智活动的表现，也是人体活动的调控中枢。
三者相互联系，相互作用，共同构成了人体的生命活动。
其次，黄帝内经指出了精、气、神对于人体健康的重要性。
精气为命，精是生命的根本，气是生命的推动力。
精气回避虚邪（指病邪）而不受伤害，通过养气保养精气，可以延年益寿。
而神则是人的心智活动的核心，它对体内的精气起着调节和控制的作用。
精气神的协调统一，是维持人体健康和平衡的基础。
接下来，黄帝内经还详细论述了精、气、神在疾病发生机理中的作用。
内经认为疾病的发生与精气神失调有密切关系。
精虽有色觉听言志，但与气共乘，因而不可离气。
气精俱足，则形神具备，抵御外邪的能力强；精气不足，则易导致心神不宁、免疫力下降等。
疾病的根本原因在精气丧失，其发生过程可分为诸病于脏，内闲于形，中寒暴热，亏损于血.....颜色瘀皮肤的火赤当极矣，脏腑受邪，精气丧失而死，经脉淤盛，四肢体重......内经认为阴阳失调、五脏六腑功能紊乱是导致疾病发生发展的关键。
最后，黄帝内经提出了针对精、气、神调养的原则和方法。
通过调理精气神，可以达到治疗疾病、保健养生的目的。
黄帝内经提倡调养精气的方法一是内养，例如通过调整饮食、定期锻炼、保持良好的作息时间等来增强精气的生成与储存。
二是外养，例如针灸、按摩等外部疗法来调理经络与精气。
此外，内经还强调心态调节的重要性，通过修心养性，保持心境开朗，可以调整神的活动，从而调整精气的生成和运行。
另外，内经还强调在治疗疾病中要注意调理全身的精气神，而不单纯追求一种病症的短期治疗效果。
精气神的哲学意义
精气神的哲学意义在中华文化中，精气神是一个非常重要的概念。
它是中医理论的基础之一，也是道教、佛教、儒家等诸多思想体系的重要组成部分。
精气神的概念十分复杂，涉及到人体的生理、心理、精神等多个方面。
本文将从哲学的角度来探讨精气神的意义和价值。
一、精气神的概念精、气、神是三个不同的概念，但它们之间有着密切的联系。
精是人体内的物质基础，包括精血、精液等；气是人体内的能量基础，包括气血、气息等；神是人体内的精神基础，包括意识、思维、情感等。
精、气、神三者相互作用、相互依存，共同维系着人体的生命活动。
二、精气神的哲学意义1. 精气神是宇宙的基本元素在中华文化中，精气神被认为是宇宙的基本元素之一。
精是宇宙中最微小的粒子，是物质的本源；气是宇宙中最基本的能量，是物质运动的动力；神是宇宙中最高级的精神形态，是物质和能量的终极形式。
精气神三者合一，构成了宇宙的基本元素，统摄了宇宙的运行和变化。
2. 精气神是人类的本质精气神不仅是宇宙的基本元素，也是人类的本质。
在中医理论中，精气神是人体的三个基本要素，是人类生命的本质。
精是生命的物质基础，气是生命的能量基础，神是生命的精神基础。
三者共同构成了人类的生命活动，也决定了人类的思想、情感和行为。
3. 精气神是人类修行的目标在道教、佛教、儒家等思想体系中，精气神被视为修行的目标。
通过修炼精气神，人们可以达到超越自我、与宇宙合一的境界。
精的修炼可以使人体强壮、延年益寿；气的修炼可以使人体健康、精神饱满；神的修炼可以使人超越自我、达到精神上的升华。
4. 精气神是人类道德的根源在儒家思想中，精气神被视为人类道德的根源。
精是人类生命的物质基础，气是人类生命的能量基础，神是人类生命的精神基础。
只有精气神三者协调、统一，人才能够具备高尚的品德和道德。
因此，在儒家思想中，修炼精气神被视为重要的道德修养方式。
三、结语精气神是中华文化中一个非常重要的概念，它涉及到人体的生理、心理、精神等多个方面。
做人不要输掉“精气神”
做人不要输掉“精气神”做人不要输掉“精气神”英雄可以被毁灭，但是不能被击败；英雄的肉体可以被毁灭，可是英雄的精神和斗志则永远在战斗。
大部分人在一生中都不会一帆风顺，难免会遭受挫折和不幸。
但是成功者和失败者非常重要的一个区别就是：失败者总是把挫折当成失败，从而使每次挫折都会动摇他胜利的信念；成功者则是从不言败，在一次又一次挫折面前，总是对自己说：“我不是失败了，而是还没有成功。
”一个暂时失利的人，如果继续努力，打算赢回来，那么他今天的失利，就不是真正的失败。
相反的，如果他失去了再战斗的勇气，那就是真输了！美国著名电台广播员莎莉·拉菲尔在她30年职业生涯中，曾经被辞退18次，可是她每次都放眼最高处，确立更远大的目标。
最初由于美国大部分的无线电台认为女性不能吸引观众，没有一家电台愿意雇佣她。
她好不容易在纽约的一家电台谋到一份差事，不久又遭辞退，说她跟不上时代。
莎莉并没有因此而灰心丧气。
她总结了失败的教训之后，又向国家广播公司电台推销她的节目构想。
电台勉强答应了，但提出要她先在政治台主持节目。
“我对政治所知不多，恐怕很难成功。
”她也一度犹豫，但坚定的信心促使她去大胆地尝试了。
她对广播早已经轻车熟路，于是她利用自己的长处和平易近人的性格，大谈即将到来的7月4日国庆节对她自己有何种意义，还请观众打电话来畅谈他们的感受。
听众立刻对这个节目产生兴趣，她也因此而一举成名了。
如今，莎莉·拉菲尔已经成为自办电视节目的主持人，曾两度获得重要的主持人奖项。
她说：“我被人辞退18次，本来可能被这些厄运吓退，做不成我想做的事情。
结果相反，我让它们鞭策我勇往直前。
”有些人总把眼光拘泥于挫折的痛感之上，他就很难再抽出身来想一想自己下一步如何努力，最后如何成功。
一个拳击运动员说：“当你的左眼被打伤时，右眼还得睁得大大的，才能够看清敌人，也才能够有机会还手。
如果右眼同时闭上，那么不但右眼也要挨拳，恐怕连命都难保！”拳击就是这样，即使面对对手无比强劲的攻击，你还是得睁大眼睛面对受伤的感觉，如果不是这样的话，一定会失败得更惨。
体力重要,精气神更重要的句子
体力重要,精气神更重要的句子
“人活精气神”是一句精辟而又通俗的话。
精气神对一个人起决定性作用。
精气神支撑着一个人的言行,精神垮了,人就垮了。
一个有精气神的人,无论身处逆境或顺境,永远朝气蓬勃,乐观豁达,头脑清醒。
漫漫人生路，谁都要走。
如果你能够坦然面对生命历程中的种种坎坷与苦难，你就能够活出精气神，你就是自己的脊梁！逆境或许能一时把你压倒，使你消沉迷茫，萎靡不振。
但是只要精神支柱不倒，朝着既定的目标，任风起云涌，雷雨交加，也阻挡不住你前进的脚步！
因为有体力有精气神，才更有利于法脉的传承。
做事业也好、修行也好，都是要靠体能来支撑，顶得住、镇得住，才能见成效。
养生有三个关键的要素，即我们常说的“精气神”，三者都是健康身体的重要基础，缺一不可。
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精气神对人的重要性
精气神对人的重要性中国道教05-05 17:09 大
中医认为，人体有'三宝'，即精、气、神。
精气神乃生命之根本，是维持人体生命活动的三大要素。
只有养足了精气神，人体才会健康发展，少生疾病。
那么，中医如何养足精气神，有什么好的方法呢？何为精气神？精，泛指人体一切营养物质，有先天与后天之分，先天之精禀受于父母，后天之精来源于饮食，主要由肾来管理，常常有'肾精'之称。
'人始生，先成精'，精不仅是构成人体的基本要素，而且主宰人体的整个生长、发育、生殖、衰老的过程。
气，是维护人体生命活动所必需的精微物质，是推动人体脏腑组织机能活动的动力。
它既是物质的代称，也是功能的表现。
气在人体有推陈出新、温煦脏腑、防御外邪、固摄精血、转化营养等重要职能。
'人之有生，全赖此气'。
气能周流不息，如环无端，人体则健康无病。
神，是指人体的一系列精神意识，思维活动，为心所主。
心为人体的最高司令官，神则居其首要地位，心健则神气充足，神气充足则身强，神气涣散则身弱，故《灵枢·邪客》说：'心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也。
……心伤则神去，神去则死矣。
' 如何养足精气神？精充、气足、神全，是健康的保证；精亏、气虚、神耗，是衰老的原因。
精、气、神虽各具其特性，但三者是不可分割的一个
整体，存则仅存，亡则俱亡。
张景岳说：'善养生者，必宝其精，精盈气盛，气盛则神全，神全则身健，身健则病少。
'
陈继儒在《养生肤语》中指出：'精能生气，气能生神，则精气又生神之本也，保精以储气，储气以养神，此长生之要耳。
'有医家认为精、气、神为'内三宝'，耳、目、口为'外三宝'，要养生保健长寿延年，必须'常使内三宝不逐物而流，外三宝不诱中而扰'。
所以要保养精、气、神三宝，关键在于修身养性，清心寡欲，则心不外驰、意不外想，神不妄游，情不安动，气不外耗。
气功中的静养功法，就是通过自我调节，控制心身，是养足人体精气神一种较好的手段。
它要求思想高度集中，静心宁神，摒除杂念，放松全身，达到万念皆空，使大脑皮层处于一种保护性抑制状态。
久久行之，能收到保养精气神的功效。
精足，气旺，神全，则精神焕发、行动矫健，老年人能鹤发童颜，延年益寿，青年人可长葆青春，推迟衰老。
总之，养足精气神对于人体保持健康、益寿延年非常重要，尤其要注重对于'神'的保养。
日常生活中要经常保持精神愉快，心胸宽广，情绪稳定，方可避免精神疾病的侵袭。
超越五欲财色名食睡，古代佛家称为五欲，实际上也与五行五脏相对应，财为金应肺，色为水五脏应肾，虚名为火五脏应心，食为土五脏应脾，睡为木五脏应肝。
在五欲之中，以色、食、睡最难去除，佛道都有相应超越的方法和境界。
古代道家说：精足不思淫，炁足不思食，神足不思睡，实际
上就是不断充实相应脏腑之机最后实现水火既济而超越五
欲的过程。
精足不思淫，对应的是道家百日筑基之初始修补阶段，酒色财气四关度越后，断除邪淫之心，不断固摄元精，恢复如孩童之未泻未经之状态。
炁足不思食对应道家炼精化炁即道家百日筑基之中高级阶段，终化淫欲为火光三昧，打开了直接与宇宙能量相沟通的通道——所谓'采气'大关，可以达到不思食的效果，古代也有辟谷、食气之说。
仔细分析，一般食物也对应胃脾功能，黄帝内经认为对应于天干戊和己，二土成圭，当与中宫土位之勾连密切相关。
神足不思睡，古人称为'斩睡魔'。
在道家对应炼炁还神的过程，这一个过程若修得好，可以夜不倒单（不睡眠）。
实际上这与炁归脏腑、入中脉造成中脉的通透有关，一般人只能炁走12正经，则有子午流注的规律，也必然会有特定时辰炁的胜衰，造成一天内人心理和生理的节律，睡眠也由此原因导致，当炁入中脉之时，全身脏腑经脉之炁都比较充足，则不受节律造成的炁脉盛衰约束，也就可以不用睡觉而不受其约束。
一般来说，筑基补漏初级阶段完成方能精足不思淫，不思淫才能炼精化炁；炼精化炁完成方能炁足不思食，不思食方能炼炁化神；炼炁化神完成方能神足不思睡，不思睡方能炼神还虚。
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