部编人教版《陈太丘与友期》公开课PPT1

合集下载

人教部编版语文七年级上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期》课件(共31张PPT)最新课件PPT

友人惭，下车引
感到惭愧。
拉，这里表示友好的动作。
元方入门不顾。
回头看。
之。
代词，此处代 “元方”。
文言文知识积累
通假字: 尊君在不 “不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期古:约定今:日期
2.太丘舍去古:去,离开今:前去,前往
3.下车引之古:拉今:引用
4.元方入门不顾古:回头看今:照顾或顾客
自古以来，出现了许许多多
聪颖机智的少年，关于他们的故事，至今流传。下面就请大家交流一下你收集到的故事。
交流
陈太丘与友期
刘义庆
作者刘义庆（403～444），南朝宋文学家，《世说新语》是他和手下人杂采众书编纂而成，是我国最早的笔记小说。全书记载了从汉末到东晋豪门贵族和官僚士大夫阶层的选闻轶事，较为集中地反映了当时社会上层人物的精神状态和生活情况。
2.翻译下列句子。
①太丘舍去，去后乃至。太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
②君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
3、辨别下列词于哪些属于敬词，哪些属于谦词？
①敝人 ②卑职 ⑤寡人 ⑥足下 ⑨麾下
学习目标
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。 4.理解课文的内容,学习古代聪颖机智
少年的智慧、诚实。
【重点】
1.正确、流利地朗读课文。 2.疏通文意,掌握重点词语的解释。 3.积累常见的文言知识。
【难点】
1.疏通文意,掌握重点词语的解释。 2.积累常见的文言知识。

七年级语文人教部编版(上册)《陈太丘与友期行》课件(共14张ppt)

“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
“君”:有礼貌地称呼对方，犹今之“您”; “尊君”:尊称对方的父亲; “家君”:谦称自己的父亲。
品读:聚焦冲突，分析形象故事中的三人有两组矛盾冲突，分别是谁和谁的冲突？
品读:聚焦冲突，分析形象
客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。” 友人便怒曰:“非人哉！与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
悟读:读懂道理，学会做人
太丘舍去，友人发怒，元方入门不顾，在这些反常行为的背后，折射出的是汉末魏晋士人的风度。他们率真，自由，淳至，自然而然，极富个性，人格独立......
着墨不多，而一代人物，百年风尚，历历如睹。
吕叔湘先生评《世说新语》
悟读:读懂道理，学会做人
方正率真，就是陈太丘守信讲原则说走就走的风范;就是友人面对玩泥巴的七岁孩童也能知错就改的气度;就是元方入门不顾的率真刚直的正气。就是......
译读:疏通文意，讲述故事
期日中: 约定不期而遇太丘舍去，去后乃至:舍弃（相委而去）离开才尊君在不：同“否”，表正反问，在不在友人惭，下车引之: 感到惭愧拉，牵拉元方入门不顾: 回头看（瞻前顾（太丘）离开后（朋友）才到你中午还没有到，就是没有信用
您和我的父亲
请根据你对“方正率真”的理解，续写一两个句子。
初读:读准字音，读好节奏
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
——朱熹《读书要三到》
初读:读准字音，读好节奏
陈太丘/与友/期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？答曰：“待君/久/不至，已去。” 友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期/ 日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。

部编版七年级语文上册第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(1)

失礼。人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。怎么能因他人的一时之错便彻底否定这个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？既然友人已经认错，又是，父亲的朋友，也是他的长辈，元方应以礼待之。
结构梳理
陈对话背景：友人无信，太丘离去
太
丘与对话内容友
友人无礼，对子骂父
3.元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无
信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。信用元。方入门不顾。
元方说：“您与我父亲约定的时间是正午时分。到了正午（还）不到，就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，下车来拉元方。元方走入家门，（根本）不回头看。
陈太丘与友期行，期日中。
知识盘点
家舍小愚拙敝鄙其他
古代常见的敬辞与谦辞谦辞类
家父、家严、家君、家母、家慈舍弟、舍妹小弟、小儿、小女、小店愚兄、愚见拙作、拙著、拙见敝人、敝姓、敝校鄙人、鄙见寒舍、见教、见谅
03 品评一段 “ 交锋 ”
在陈元方和友人的交际中，你读出了两位怎样的人物形象？
2.客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，
已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委
不是人啊！哉，语气
而去。”
助词，表示感叹，相当于“啊”。
客人问元方：“令尊在不在？”（元方）回答说：“（我
父亲）等了您很长时间（而您）没有到，已经离开了。”友人
便生气地说：“不是人啊！和我相约同行，却丢下我走了。”
• 你发现古人在交际中
骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
的哪些有意思的称呼？
古今异义太丘舍去
( 古义:离开; 今义:到……去)

人教部编版七年级语文上册 8《世说新语》二则《陈太丘与友期》课件18页PPT

、布置作业 1、背诵课文 2、为课文书写一篇200字的小结局
归纳重点字词。
①陈太丘与友期行：约定 ②期日中，过中不至，太丘舍去：舍，放弃。去，离开 ③去后乃至：才 ④尊君在不：通“否”，文中的意思为“不在” ⑤与人期行，相委而去：委，丢下。去，离开
⑥则是无信:信用 ⑦下车引之:拉 ⑧元方入门不顾：回头看 ⑨不同称谓：尊君：对别人父亲的一种尊称君：对别人一种有礼貌的称呼，相当于“您” 家君：谦辞，对人称自己的父亲
• ⑴故事的起因是什么？ • 明确: 陈太丘与友期行，期日中。过
中不至，太丘舍去。 • ⑵友人听说太丘已走后，有什么反应？ • 明确：友人便怒，对子骂父
⑶当元方听完友人的话后，生不生气（生气）,他是如何应答的？
明确：君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
⑷听了元方的这番话，友人知错了吗，从哪里可以看出？
文意疏通
相约而行。期，约定
到达
放弃
离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
才
嬉戏
去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
我爸爸
明确：友人惭，下车引之
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
2、本文出现了几个人物？
明确：陈太丘太丘友人元方
3、通过对课文的了解，你觉得陈太丘的友人和元方各是什么样的人？
明确：友人，无信无礼知错能改元方，聪明机智率真
合作探究
1、结尾处元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
• ①不失礼，七岁的孩子不应求全责备。②失礼。因为客人毕竟是长辈，已经认错了，元方应该原谅他，不能“入门不顾”，使客人尴尬之极，无地自容。也可以失礼，也不失礼

部编版七上《陈太丘与友期》公开课优秀课件

才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：“你父亲
在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
Байду номын сангаас
舍弃
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与
对人谦称自己的父家亲君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人
拉，牵引
回头看
惭，下车引之，元方入门不顾。
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”元方说：“你跟我父亲约好正午一同出发。你正午不到，就是不讲信用。对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，元方头也不回地走进家门。
作品简介
《世说新语》是南朝宋时所作的文言志人小说集，是由刘义庆所组织门客编写。又名《世说》。其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《世说新语》是中国魏晋南北朝时期“笔记小说”的代表作，是我国最早的一部文言志人小说集。它原本有八卷，被遗失后只有三卷。
知晓背景
《世说新语》主要记录了当时魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈，这篇《陈太丘与友期》即是当时名士之间交往言谈的记载。记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
你读我念：读准字音
1、
陈寔（ shí）尊君在不（ fǒu ）
你读我念：读清节奏
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不?” 答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉!与人期行，相委而去。” 元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

部编版七年级语文上册第8课《陈太丘与友期行》教学课件

《世说新语》记载了自汉魏至东晋的逸闻轶事，是研究魏晋风度的极好史料。
魏晋风度指的是魏晋时期名士们所具有的那种率直任诞、清俊通脱的行为风格。
“读其语言，晋人面目气韵，恍然生动，而简约玄澹，真致不穷”——（明）胡应麟
魏晋时期的名士率真通脱，元方受其父亲的影响也是一个坚持原则的孩子，再加上时年七岁，更加直率，不拘小节，所以“入门不顾”的行为倒显得真实可爱。
文本释义
陈太丘与友期行，期日中。
［期行］相约同行。期，约定。［日中］正午时分。
陈太丘和朋友约定时间一起出行，约定的是正午时分。
不而遇
文本释义
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
［舍去］丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。［乃］才。
朋友过了正午还没有到，陈太丘丢下（他）而离开，（太丘）离开后（朋友）才来到。
［家君］对人谦称自己的父亲。
元方说：“您与我父亲约定在中午，（您）中午没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”
文本释义友人惭，下车引之。元方入门不顾。
［引］拉，牵拉。［顾］回头看。
友人（感到）惭愧，（便）走下车拉元方（表示友好）。可元方却转身走进自家大门，不再回头看（友人）。
fǒu
zāi
自主翻译自主翻译
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。
课堂小结从这个小故事中你得到了什么启示？谈谈自己的感悟。 ⑴说话时态度要诚恳和蔼，语言要文明得体。 ⑵要能做到尊重他人、平等待人。 ⑶要诚实无妄、信守诺言、言行一致。

部编版七年级语文上册第8课《陈太丘与友期行》课件(1)

友中。日中/不至，则是/无信;对子/骂期父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之，行元方/入门/不顾。
你争我抢：
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行 2.期日中 3.太丘舍去 4.去后乃至
5.元方时年七岁
6.尊君在不?”
约定中午时分不再等候就走了才当时
通“否”
1. 通假字：尊君在不？“不”字通（否）” 2.古今异义：陈太丘与友期行古义：约定今义：日期
太丘舍去下车引之
古义：离开今义：前往、前去古义：拉今义：引用
元方入门不顾古义：回头看今义：照料，照看
3.特殊句式：陈太丘与友期行，期日中。（友人）过
中不至，太丘舍去，（陈太丘）去后（友人）乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：
“尊君在不？”（元方）答曰： “（家君）待君久不至，已去。”
古人称呼上的原则：称人时尊重对方，
对外人称呼自己人时谦逊有礼。
别人的
父母：尊君，令尊
令堂，令母
儿女：令郎，令爱
称呼
（亲属）
妻子：尊夫人，贤内助父母：家父，家母
自己的儿女：犬子，小女
妻子：内人
下列句子中画线的传统礼貌用语的使用，不恰当的一句是（）
A．阁下访问寒舍，在下深感荣幸，快快请坐。
文言文翻译方法
具体可概括为：
留：国号、年号、地名、人名、物名等照用不翻译
删：不需要翻译的词可以删去
补：
翻译时补出省略的成分。比如，句子的主语
换：把单音节词换成双音节词
调：翻译时有些句子的语序需要调整
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，
约定
中午时分

部编版语文《陈太丘与友期》上课课件PPT1

3、借助文下注释和工具书，翻译下列句子（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
（朋友）过了正午还没有到来，太丘不再等候就走了，离开后，（朋友）才到。
（2）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。您跟我父亲约好正午一同出发，（您）正
午不到，就是不讲信用；对着人家儿子骂他的父亲，就是无礼。
《咏雪》一文让我们认识了谢道韫这一聪慧少年。今天，我们再来认识一位机智少年——
陈太丘与友期
学习目标：
1、积累常见的文言词语，能借助文下注释和工具书理解课文的基本内容。 2、认识诚实守信和尊重他人这些美德的价值。 3、进一步了解自主合作探究这一学习方式。重点：整体感知，学习古人诚实守信、尊重他人的美德。
思维导图
陈
太过中不至（无信）
丘
入门不顾
与
元方
友
期行
（机智善辩）
对子骂父（无礼）
1. 高考作文不同于“自由写作 ”高考作文为了达到一定的考察目的，考生要“ 根据要求写作 ”，在这个基础上鼓励考生发挥想象和联想写出自己的思考和感悟，因此，若要写好高考作文，既不能不顾写作要求信马由缰，也不能被要求所限，畏手畏脚。
4. 出现大量的叙述文字，而缺少相应的议论性语言点睛，给人以罗列事例或者啰嗦叙事的感觉，并且暴露自己欠缺说理能力的缺点。
5. 空洞乏味的议论，缺乏必要的理论和事实支撑，车轱辘话绕来绕去，论述肤浅无力。
6. 段落中有事例有论述，但却水是水，油是油，没有分析融合，论点就如同生硬地贴在论据上面的标签，缺乏说服力。

部编版七年级语文上册《陈太丘与友期行》优质ppt课件

5 ．教师肯定同学们的看法，接着告诉同学们做人要有诚信，诚实守信是中华民族的传统美德。教师认为，小元方不失礼，正如同学们所说童言无忌，那是爱父亲的表现等等！并且，诚
实守信是中华民族的传统美德。哲人的“人而无信，不知其可也”，民间的“一言既出，驷马难追”，都极言诚信的重要。几千年来， “一诺千金”的佳话不绝于史，广为流传。而作为学生我们要在这种情形之下摆正立场，重信守诺，把诚实守信的美德发扬光大。
懂礼识仪，聪明机灵。
3．我们应该如何评价文中的三个人物——陈太丘、友人和元方的行为？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去。 ——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果。
友人：去后乃至；尊君在不；怒；非人哉；惭；下车引之。 ——无信无礼，缺乏修养，然知错能改。
元方： (家君)待君久不至。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。入门不顾。
——守信识礼，说你的看法。 ①不失礼。客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而是怒责太丘，语言粗野，不
堪入耳；小元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正而词严。所以，这一则故事的核心是“无信”“无礼”，宣扬的是正直不阿、为人正派的品格。
②失礼。因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。
1．读通文意 (1)自由朗读课文。
(2)按照翻译文言文的方法，结合课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。 (3)四人小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。 (4)全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。
2．表演故事
同学们，这节课我们将通过表演走进人物的内心。一位同学担任旁白，一位同学饰演元方，一位同学饰演元方父亲的朋友。规则： ①表情、动作到位； ②语言可以是白话，也可以是文言，但不能脱离课本。我们分两组展开竞赛。

统编版语文七年级上册第8课《陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)

译读课文，疏通文意
相约而行。期，约定
到达
放弃离开
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
陈太丘和一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了。
才
嬉戏
去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
对别人父亲的尊称通“否”
等待
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
不是
丢下，舍弃
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
我爸爸
就
拉
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
人物形象分析
1. “期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人。
2. 元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答) “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
3. 陈元方是一个怎样的人？懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
思考探究
参考：
“元方入门不顾”是否失礼？
当妻子买菜回来的时候，却看见曾子正在磨刀，很奇怪的问曾子：“你为什么要磨刀呀？”曾子说：“杀猪给儿子吃”妻子十分纳闷，问道：“为什么？”曾子说：“不是你说的吗？”妻子才想起刚刚说过的话“那不过是逗逗孩子，你怎么当真了？”曾子十分严肃的对妻子说，做父母的应该为孩子做出榜样，像你这样言而无信，不就是等于在教孩子说谎吗？曾子的妻子羞愧的低下了头，撸起袖子和曾子一同把猪杀了。
古: 约定今: 日期古: 去,离开今: 前去,前往古: 拉今: 引用古: 回头看今: 照顾或顾客

部编版七年级语文上册8 《世说新语》二则(咏雪陈太丘与友期行) 课件 (1)

⑵太丘舍去（舍弃） ⑷门外戏（玩耍） ⑹相委而去（丢下）（离开）
比一比
非人哉！与人期行，相委而去。君与家君期日中，日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。
讲一讲
请你复述这个故事。
再读课文
要求：
1、读准字音； 2、读出轻重缓急； 3、读出人物说话时的语气、语调。
评一评
名言
人而无信，不知其可也——孔子真诚到永远 ——海尔著名广告语
你必须以诚待人，别人才会以诚
相报。
——李嘉诚
名言
只有首先做到言出必行，你的话才有信用。 [波斯]昂苏尔·玛阿里
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。 [英]赫伯特
履行诺言是名誉的标志。 [法] 谚语
礼貌无需花费一文，却能赢得一切。 [英]玛·沃·蒙塔古
你认为读得好吗？为什么？
想一想
假如你是文中的某个人物，你有更好的处理方法吗？
课文告诉我们：
以信做人以礼待人
背一背
形象记忆法
字头记忆法
……
练一练
1、2、翻译句子。（2分）
信—真的
看见路边李子树上李子很多，压断了树枝，许多小孩争着跑过去摘取。
陈《世说新语》
太
——刘义庆
丘
与
友
期
本文讲述了一个什么故事？试用一句话概括。
译一译
小组讨论，结合注释疏通文意；将小组仍不懂的词语或句子标出
来，等待提问。
比一比解释加红色的文言词语：
⑴与友期行（约定） ⑶ 去后乃至（才） ⑸尊君在不（通“否”） ⑺日中不至，则是无信（信用） ⑻对子骂父，则是无礼（礼貌） ⑼下车引之（拉） ⑽元方入门不顾（回头看）

《陈太丘与友期》ppt课件

友期的重要性
1 精神寄托
友期是陈太丘重要的精神寄托，他们互相鼓励、支持，并共同面对生活中的挑战。
2 智慧交流
陈太丘与友期之间的友谊促进了彼此的智慧交流，从中汲取了灵感与创意。
3 文化传承
友期的友谊对中国文化的传承产生了深远的影响，留下了宝贵的历史遗产。
友谊的挑战
1
地理隔离
陈太丘与友期常常因为地理距离而难以保持密切的交流，但他们始终保持联系。
文学与文化影响
经典著作
陈太丘与友期分别创作了多部经典著作，为中国文学史增添了灿烂的一页。
价值观传承
友期与陈太丘的作品传承了中国传统文化和价值观，对后世产生了深远的影响。
永恒的友谊题材
友期与陈太丘的友谊成为了许多文学作品中永恒的题材，激励着人们对友谊的思考。
结论与展望
友期与陈太丘的友谊是不可磨灭的历史瑰宝，值得我们继续研究与传承。希望通过更多的研究揭示他们友谊的更多细节，并探索其对当代社会的启示。
2
社会压力
友期与陈太丘之间的友谊在当时的社会背景下面临着不同程度的反对与压力。
3
个人争执
友期与陈太丘在某些问题上意见不合，曾经
人情纽带
陈太丘与友期的友谊为中国的艺术与文化产生了深远的影响，激发了许多艺术家与文人的创作。
友期与陈太丘之间的友谊成为人们理解人情、维系关系的重要纽带，深入人心。
学术合作
友期与陈太丘的友谊促进了学术界的合作与交流，推动了知识的分享与传播。
友谊的哲学
1 真诚与忠诚
友谊的核心价值是真诚与忠诚，友期与陈太丘的友谊就是建立在这两个基石上的。
2 相互扶持
3 心意相通
友期与陈太丘的友谊倡导相互扶持、共同成长，他们共同攀登人生的高峰。

《陈太丘与友期》ppt课件完美版

智慧的表现
陈太丘展示了过人的智慧和聪明，解决了许多难题。
书法的艺术
陈太丘擅长书法，以独特的艺术方式传达他的智慧。
策略的运用
陈太丘善于制定策略，解决问题并帮助友期。
友期的病情与陈太丘的决心
1
友期的病症
友期突然患上重病，情况十分危急。
陈太丘的关切
2
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
陈太丘深感友期的病情，决定竭尽全
力帮助他。
3
决心与希望
陈太丘坚定决心，希望友期能够早日康复。
友期的治愈与陈太丘的喜悦
医术的奇迹
陈太丘通过特殊的医术，成功治愈了友期。
喜庆的氛围
友期康复后，人们举行了隆重的庆祝仪式。
友谊的巩固
友期和陈太丘的友谊因此更加牢固和深厚。
结论和要点
1 友情的可贵性
《陈太丘与友期》展示了真挚友谊的力量与重要性。
2 智慧与聪明的价值 3
《陈太丘与友期》ppt课件完美版
故事背景：《陈太丘与友期》是古老中国的一则友谊故事，充满智慧和勇气。
友期的慷慨与勇敢
慷慨的友谊
友期向陈太丘借了钱，展现出真挚的友谊和无私的慷慨。
英勇的行动
友期不畏艰险，勇敢地面对困境，为了友谊而冒险。
共同的奋斗
友期和陈太丘一起努力，共同追求梦想和成功。
陈太丘的智慧与聪明
智慧和聪明是解决问题和帮助他人的重要因素。
关切与病情的关联
真心关切和决心可以对友人的生活产生积极影响。

人教部编版七年级语文上册课件：8 《陈太丘与友期行》(共26张PPT)(1)

人哉！与人期行，相委而去。”
↓
丢下
元方答道：“等你好久都没来，（他）已经离开了。”客人便发怒道：“（真）不是人啊！和人家约好出行，（却）丢下人家而离去。”
合作探究
元芳曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
元方说：“您与我父亲约定在中午（一同出发），中午（到了）（您）（却）没有到，（这）就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，（这）便是没有礼貌。”
精讲点拨
2、“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人
3、元方指出了父亲友人的哪两个错误？ “日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
4、陈元方是一个怎样的人？聪明、勇敢、明理（或）：
懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
精讲点拨
5、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
简直就不是人！与我约好同行，却丢下我走了。 • （2）君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您和我父亲约好了正午时候一同出发。您正午不到，就是不讲信用，对儿子骂他的父亲，就是失礼。
达标测试
• （3）元方入门不顾
元方进门不回头看他
合作探究
舍离
弃开
才
↓↓
↓
太丘舍去，去后乃至
陈太丘不再等候就离开了。（太丘）走后，（他的朋友）才到。
合作探究
那年
玩耍
令尊
↓
↓
↓
元芳时年七岁，门外戏。问元芳：“尊
君在否？”
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在门外玩。客人问元方： “你的父亲在家吗？”
合作探究
说等待到达已经
↓↓

《陈太丘与友期》优秀课件ppt

陈太丘与友期的相遇
背景介绍
陈太丘和友期来自不同的背景和学派，他们的相遇打破了先入为主的观念。
相遇地点
两人在一座古老的书院相遇，书院里弥漫着浓厚的学术氛围。
相遇的经过
陈太丘被友期独特的见解所吸引，他们开始了一场深入的对话和交流。
陈太丘和友期的交流
1
交流的主题
陈太丘和友期的交流主题涵盖了哲学思考、人生价值、社会伦理等广泛的话题。
陈太丘与友期的启示
启示的内容
陈太丘与友期的故事告诉我们，交流、合作和友情是推动个人成长和社会发展的重要力量。
启示的价值
通过与他人的交流与合作，我们可以开拓思维，增进理解，培养人际关系，并实现共同的目标。
启示的意义
陈太丘与友期的启示可以激励我们积极参与交流、合作和友情，以不断完善自己及书信互动等方式进行交流，以激发彼此的思维。
3
交流的效果
陈太丘和友期的交流不仅增进了彼此的理解与认同，也拓宽了他们的视野和思考方式。
陈太丘和友期的合作
合作的目的
陈太丘和友期决定合作，以推动他们共同关心的议题的研究和实践。
合作的内容
他们共同撰写论文、组织讨论会和开展社会实践等活动，为知识的传播和社会进步做出贡献。
合作的结果
陈太丘和友期的合作项目取得了很大的成果，为后人留下了宝贵的财富和智慧。
陈太丘与友期的友情
1 友情的内涵
陈太丘和友期的友情包含着真诚、信任、支持和相互尊重等深刻的情感和价值。
2 友情的表现
两人相互倾听、分享自己的心声和经历，并共同度过了许多欢乐的时光。
3 友情的意义
陈太丘和友期的友情为他们的人生增添了温暖和意义，也成为后来者学习和追求的榜样。