白居易：整顿吏治,除贪倡廉
白居易造福于民的故事
白居易造福于民的故事白居易造福于民的故事白居易，字乐天，唐朝时期太原(今属山西)人，他不仅是我国历史上杰出的诗人，还是一位敢直言、爱百姓、廉洁自律的清官。
他的品行一直为后人所称道。
传说，他任陕西周至县县尉时，城西的赵乡绅和李财主因为一块田地争论不休，最后跑到县衙打官司。
赵乡绅把一条大鲤鱼的鱼肚中塞满了银子送到县衙，而李财主把一个大西瓜中也塞满银子送来。
收到两份“重礼”后，白居易吩咐次日公开审案。
厅堂之上，张暗示：“我的理(鲤)长，我是愚(鱼)人”；赵暗示：“我的理大(西瓜)，我是瓜(西瓜)人。
”白居易怒拍堂木：“今天，先判你二人‘买衙贿官’之罪，每人重责四十大板!”然后，立即派人把他们行贿的鲤鱼和西瓜取来，当众抖出其中的银子，民众一片哗然。
杖刑完毕，白居易喝斥道：“今日责打，就是要你们今后奉公守法，老实做人。
这些行贿的银子，我看就用来救济贫苦百姓吧!”并当堂宣示：“自古衙门面向南，理在后边钱在先。
本县改衙面向北，钱路堵衙理通天!”从此，白县尉清廉秉公，爱民如子的名气，很快在全县传开。
白居易任左拾遗(谏官)时，忠于职守，不畏权贵，他屡次上书唐宪宗，反对宦官专权、结党营私，批评腐败的吏治，指出宪宗皇帝的过失，反映人民疾苦。
河东节度使王锷大肆搜刮民财献给皇上邀功，唐宪宗决定提拔王锷为宰相，满朝文武多是敢怒不敢言，白居易却挺身而出进谏说：“王锷苛刻百姓，所得财宝献给皇上。
今若授以宰相，天下人一定会说是因为他经常向您进献财物才当上宰相的。
如此一来，上行下效，岂不朝纲大乱。
”宪宗虽然很欣赏白居易的才华，但见他屡次犯颜直谏，心中不满，又加上他得罪了宦官，于是贬他为地方官。
白居易从不考虑个人的得失，他任江州、苏州、杭州等刺史时，更是利用一切机会，为百姓谋福。
他上书免除了受灾地区百姓的税赋并赈济灾民，所到之处，都有惠政留下。
如在杭州任刺史时，白居易亲率州民修筑了西湖白沙堤，解决了当地的水旱灾害问题，并使沿堤的千亩农田得到灌溉。
白居易策林全文译文
白居易策林全文译文摘要：一、引言：介绍白居易及其作品《策林》二、文章背景：分析文章诞生的历史背景和文化环境三、全文翻译：逐段翻译白居易《策林》第六十八篇和第六十九篇的全文四、文章主旨：阐述两篇策论的核心观点及现实意义五、结论：总结文章的价值和影响正文：【引言】白居易，唐代著名文学家、政治家，他的作品广泛涉猎诗、词、散文等多个领域。
在众多作品中，有一部名为《策林》的散文集，共收录了他的二百余篇政论文。
今天，我们将聚焦《策林》第六十八篇和第六十九篇，领略白居易的文学才华和政治智慧。
【文章背景】《策林》的创作时间正值唐代，这个时期国家繁荣昌盛，文化教育事业蓬勃发展。
然而，随着时间的推移，社会风气逐渐走向浮华，文学创作也受到影响。
白居易站在一个正直士人的角度，希望通过自己的作品唤起社会的关注，整顿文风，弘扬正道。
【全文翻译】第六十八篇：国家教化天下以文明，很多人认为文学奖，二百余年，色彩明亮的。
然而，著述之间，久而产生弊端，书写者很少听到在直笔，赞美者多见他的空话。
现在想去伪抑制过度，铲除杂草铲除污秽，除华在枝叶，反而是在根源，带去的，他的道在？臣谨案《易》说：观乎人文，以教化天下。
《礼记》说：文王以纹理。
那么华丽的用大啊！自三代以来，斯文不振，所以上天把丧事的弊端，给我们的国家。
国家以文德应天，以文教化牧人，以文行选贤，以文章取士，二百馀年，焕发文章，所以士无论贤与不肖，皆从事于华美。
臣恐久而久之，士风日下，教化不行，国家不振。
第六十九篇：昔者，圣王之以文明教化天下也，言必由衷，行必务实。
故能拯溺扶亡，使万物复苏。
今之士大夫，论述华丽，行事虚伪，导致天下风气败坏。
昔文王以纹理教化，今之士人，何不反诸本，求其实乎？吾欲矫正文风，使文章焕发真实之光，以正视听。
盖《易》曰：观乎人文，以教化天下。
文王以纹理，故能振兴斯文。
今之士人，当以实则治，以诚行事，方能振兴国家。
【文章主旨】白居易在第六十八篇和第六十九篇的《策林》中，呼吁整顿文风，去除浮华，倡导真实与务实。
中国古代廉吏诗三题
中国古代廉吏诗三题一、自律诗自古以来，做官的就有贪有廉，廉洁的称清官或廉吏，被当时和后代人所敬仰；贪黩的称贪官或赃官，如果他的名字能留传下来，则落万世骂名。
有人说，在贪污受贿的环境中，个人很难做到“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，古代办贪污案常常牵连一大片，就是这个道理。
其实不然，关键还是在自己，就看你有没有“拒腐蚀，永不沾”的意志和决心，如果有，就能够出污泥而不染。
古代的廉吏，有注重名节，立志清廉，一心为百姓办事，不求个人富贵的；也有心怀畏惧，不敢贪墨，害怕身败名裂，殃及子孙的，所以他们能够严于自律，并以诗明志。
吴隐之，字处默，东晋鄄城（今属山东）人。
做广州刺史时，离广州二十馀里，有泉名“贪泉”，人人都说饮此泉水者必贪。
吴隐之亲自到此泉取水喝下，并赋诗一首：“古人云此水，一饮怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
”他认为像伯夷、叔齐那样的贤者，即使饮了贪泉，也不会丧失本性。
他饮贪泉也未变贪，后来做了尚书，升迁太仆，依然粗茶淡饭，以竹篷为屏风，他的妻子虽贵为夫人，还是亲自纺纱织布，就连到集市上买的烧柴都自己背回家。
一次嫁女，卖一条狗置办嫁妆，然而却生活得坦然而快乐。
张之才，宋代人，在阳城县（今属山西）做知县，清谨爱民，任期满时，去商汤庙辞行，作诗一首：“一官来此四经春，不愧苍天不愧民。
神道有灵应信我，去时犹似到时贫。
”“去时犹似到时贫”，确实清白。
况钟，字伯律，明代靖安（今属江西）人。
初为小吏，因做事干练升迁为礼部郎中。
他廉洁精明，为朝廷器重。
在任苏州知府期间，平反冤狱，严惩贪官污吏，百姓称其为“况青天”。
离任时万人卧辙乞留，并联名上奏朝廷，朝廷授予正三品按察使衔准予继续留任。
万人送别的场面使他深受感动，写下了《饯别诗》四首，现录其二。
诗曰：“清风两袖去朝天，不带江南一寸绵。
惭愧士民相饯送，马前洒酒注如泉。
”“检点行囊一担轻，长安相望几多程？停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
”他一尘不染，“不带江南一寸绵”；他心安理得，“事事堪持天日盟”，无愧千古良吏。
读白居易廉洁故事有感范文
读白居易廉洁故事有感范文读白居易廉洁故事有感范文我们从小就读白居易的诗长大，特别是他16岁时写下的《赋得古原草送别》，这首诗让他年少闻名长安，如今成为人人会背的佳作。
我们都知道他一生作品无数，形式多样，语言平易通俗。
但是，他的廉洁故事却不为人知，下面就讲讲他的廉洁小故事：唐朝贞元年间，白居易考中进士后，被派往陕西周至当县令。
他刚上任，城西的赵乡绅和李财主就为争夺一块地跑到县衙打官司。
为了能打赢官司，赵乡绅差人买了一条大鲤鱼，在鱼肚中塞满银子送到县衙。
而李财主则命长工从田里挑了个大西瓜，掏出瓜瓤，也塞满银子送了来。
收到两份“重礼”后，白居易吩咐手下贴出告示，明天公开审案。
第2天，县衙门外挤满了看热闹的百姓。
白居易升堂后问道：“你们哪个先讲?”赵乡绅抢着说：“大人，我的理（鲤）长，我先讲。
”李财主也不甘示弱说：“我的理（瓜）大，该我先讲。
”白居易沉下脸说：“什么理长理大?成何体统！”赵乡绅以为县太爷忘了自己送的礼，连忙说：“大人息怒，小人是个愚（鱼）民啊！”白居易微微一笑说：“本官耳聪目明，用不着你们旁敲侧击，更不喜欢有人暗通关节。
来人，把贿赂之物取来示众。
”衙役取来鲤鱼和西瓜，当众抖出银子，听审者一片哗然。
白居易厉声喝道：“大胆刁民，胆敢公然贿赂本官，按大唐律法各打40大板！”众百姓无不拍手称快。
至于这些行贿的银子，白居易就用来救济贫苦百姓了。
这个小故事放在今天来读，让人觉得白居易不但才华横溢，更是品行高洁。
廉洁是做人的美德，人有了廉洁的品质，才会拥有一颗公正的心灵，当知道白居易的三弟名叫白行简时，更对白家的家风肃然起敬，家庭对人的品性的养成至关重要，修身齐家，从廉洁自律开始。
人，只有廉洁才能更好地为人民服务。
苏州清官廉吏史话
廉石千秋(苏州清官廉吏史话)2012-02-13 苏迷文章来源阅662 转8转藏到我的图书馆微信分享：内容提要本书以高度的历史责任感和严肃而审慎的态度，从浩如烟海的典籍中披沙沥金，认真收集整理了历史上在苏州地区任职或苏州籍在外地任职的近六十名官吏，从官至一品的封疆大吏，到比七品县令还低的巡检司，尽管他们职位不同，专事相异，但他们各有政声，清操示人。
不论是归乡载石千秋赞的陆绩，还是“先忧后乐”的范仲淹；不论是连任十三载苏州知府的况钟“况青天”，还是操守严谨的吴一鹏；不论是民不能忘的“豆腐汤”太守汤斌，还是以清节为天下第一的陆燿……他们或恪尽职守，公而忘私。
通读全书，史料翔实，内容丰富，叙述生动，融思想性、知识性和历史性于一体，充满哲理，发人深省。
目录陆绩：归乡载石千秋赞顾觊之顾宪之：一门两清官韦应物：邑有流亡愧俸钱白居易：清廉不渝以诗谏诤刘禹锡：“陋室”中的一代清官范仲淹：“先忧后乐”名垂千秋范纯礼：宽政爱民以静处世郑思肖：布衣英雄《心史》报国魏观：盍请长江鉴此心俞桢：苏州城南的清廉之士姚善：忠义太守贤良臣吴讷：清正廉洁安居陋室鱼侃：耿直刚正比包公况钟：连任十三载的苏州知府贺霖：畏慎守法关注民生钱昕：自带衣食任太守吴宽：行履高洁白守以正王鏊：正直清廉的三朝清官毛澄：忠于职守坚持原则吴一鹏：操守严谨学行醇正陈如纶：明察秋毫不畏强权归有光：治政廉明散文大家瞿景淳：一身正气写春秋严讷：整顿吏治敢于直言海瑞：冒死直谏抑强恤民凌氏祖孙：清白世家廉洁惠政严天池：不携邵武一分钱杨涟：两袖清风廉吏第一何源：为政清廉赛包公文震孟：不畏权势一身正气周宗建：清节斗奸正气凛然周顺昌：在任不取人一钱寇慎：志操清洁能活吴民熊开元：直言进谏廉能爱才盛王赞：为民做官为民赞瞿式耜：抗清名将爱民廉吏张国维：兴修水利泽被东南娄东“二张”：复社领袖忧国忧民顾炎武：天下兴亡匹夫有责汤斌：民不能忘“豆腐汤”叶方蔼：勤劳文敏廉洁简朴陆陇其：“天下第一清廉”蒋伊：清廉奉公体察民情张埙：勤廉为政官清民乐归允肃：公正无私为国选才张伯行：一丝一粒我之名节陈鹏年：第一能臣为民造福蒋廷锡：秉公抚政恪勤尽职沈起元：知苦尽职守廉彭启丰：低调为官力行实政陆耀：以清节为天下第一石韫玉：甘贫乐道廉洁终生林则徐：苟利国家生死以岂因祸福避趋之沈桂芬：驴车宰相翁同龢：清廉却赠传佳话李超琼：修路筑堤造福于民暴式昭：不媚上官媚庶人后记前言胡锦涛总书记指出：“一个民族的文化往往凝聚着这个民族对世界和生命的历史认知和现实感受，也往往积淀着这个民族最深层的精神追求和行为准则。
浅议白居易对廉政文化的贡献
收 稿 日 期 ：２０１９－０４－１０ 作 者 简 介 ：焦 尤 杰 （１９９３— ），男 ，河 南 浚 县 人 ，焦 作 师 范 高 等 专 科 学 校 白 居 易 文 化 研 究 所 所 长 ，研 究 方 向 ：白 居 易 文 化 研 究 。
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焦作师范高等专科学校学报
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天下官长侵刻”“均其禄厚 其俸”是 解决 官员腐 败 的 最重 要 的 方 式；不 仅 如 此，还 要 “示 之 以 耻，纠 之 以 刑”，即对官员进行 道 德 教 育 与 法 律 约 束，则 可 祛 贪 致清。可见，《使官 吏 清 廉 》“不 是 从 较 为 空 泛 的 角 度 重 复 前 人 相 似 的 观 点 ，而 是 能 切 中 时 弊 的 要 害 ，从 制度的漏洞、失误 中，透 析 致 贪 的 原 因，并 进 而 提 出 除贪养 廉 的 具 体 措 施 ” 。 ［２］２２２ “从 财 富 分 配 不 均 而 导致人心失衡，官 长 刻 剥 过 度 致 使 属 下 为 求 温 饱 才 贪求私利的识见和意识却是值得肯定的。而且其中 的 一 些 见 解 ，对 于 我 们 今 天 纯 洁 干 部 队 伍 ，使 其 保 持 廉 洁 的 工 作 作 风 ，亦 有 许 多 启 示 意 义 。”［２］２２３
以 未 尽 贞 廉 者 ，由 禄 不 均 而 俸 不 足 也 。 不 均 者 ， 由 所 在 课 料 重 轻 不 齐 也 ；不 足 者 ，由 所 在 官 长 侵 刻 不 已 也 。 其 甚 者 ，则 有 官 秩 等 而 禄 殊 、郡 县 同 而俸异。或削 夺 以 过 半，或 停 给 而 弥 年。 至 使 衣食不充，冻 馁 并 至。如 此，则 必 冒 白 刃、蹈 水 火而求私 利 也，况 可 使 抚 人 字 物、断 狱 均 财 者 乎？夫上行则 下 从，身 穷 则 心 滥。 今 官 长 日 侵 其利而望吏 之 不 日 侵 于 人，不 可 得 也。 盖 所 谓 渴马守水，饿 犬 护 肉，则 虽 日 用 刑 罚，不 能 惩 贪 而 劝 清 必 矣 。 陛 下 今 欲 革 时 之 弊 、去 吏 之 贪 ，则 莫先于均天 下 课 料 重 轻，禁 天 下 官 长 侵 刻。 使 天 下 之 吏 温 饱 充 于 内 ，清 廉 形 于 外 ，然 后 示 之 以 耻，纠 之 以 刑。 如 此 则 纵 或 为 非 者，百 无 一 二 也 。［３］３５０３－３５０４ 在 这 篇 文 章 中 ，白 居 易 分 析 了 产 生 腐 败 的 原 因 ， 指 出 当 时 腐 败 产 生 原 因 有 二 ：一 是 非 根 本 原 因 ，即 冻 则思暖、饿则求饱，这 是 人 正 常 的 追 求；二 是 根 本 原 因，即“禄 不 均 而 俸 不 足 ”，这 是 社 会 原 因 造 成 的。 白居易 又 联 系 当 时 的 社 会 现 实，从 制 度 层 面 分 析 “禄不均俸不 足 ”的 原 因。 他 认 为 “禄 不 均 ”是 课 料 重轻不齐所导致，包 括 品 阶 高 低 不 同 课 料 重 轻 不 齐 与品阶相同而课料重轻不 齐 两 种 情 况；“俸 不 足 ”是 官长侵刻与停给弥年所致。 白居 易 不 仅 指 出 官 吏 贪 腐 的 原 因，更 重 要 的 是 他 提 出 了 如 何 祛 腐 止 贪、保 持 清 廉 的 具 体 措 施。 《策林》在写法上有个特点，即在每一篇《策 林》题目 旁边以极其简略的方式表明解决问题的关键方法。 如《使官吏清 廉 》，白 居 易 在 题 目 后 面 注 上 “在 均 其 禄厚其俸”。 在 白 居 易 看 来，“均 天 下 课 料 重 轻，禁
白居易的清廉故事
白居易的清廉故事白居易的清廉故事白居易（772年-846年）是中国唐朝诗人和官员，他以他的清廉之道闻名于世。
白居易深受人民爱戴，因他对政治腐败的坚决反对和对公正廉洁的追求而成为一个历史上的楷模。
下面将介绍白居易的清廉故事，展现他对国家和人民的无私奉献。
一、白居易的初衷白居易生于一个书香门第的家庭，从小就对文学和道德有着自己的追求。
他秉持着高尚的道德原则，并坚信官员应该为人民服务。
白居易放弃了家族的财富，选择了投身于政府。
他要用自己的力量来改变现状，帮助人民摆脱苦难和不公平的待遇。
二、坚守原则白居易在担任官员的时候一直保持着廉洁，他拒绝贪污受贿，不接受任何形式的贿赂。
他始终坚守着自己的原则，无论面对多大的诱惑，他都敢于说“不”。
他认为贪污腐败会损害国家和人民的利益，这是绝对不能容忍的。
在白居易的领导下，贫富的差距逐渐缩小，社会的公平正义开始真正得以实现。
三、依法行事白居易以例行公事和依法行事著称。
他在担任官员期间，不会任意滥用职权或是颠倒黑白，而是按照法律法规进行对待。
他在处理案件时，秉持公正、客观的原则，不偏不倚。
他曾经强调司法不能受到个人的感情因素的影响，应该凭借事实和证据做出判断。
因为他一直公正无私的工作态度，深受人民的敬重和爱戴。
四、为民请命白居易对贫苦的人民心系于怀，他常常为了百姓的利益而向上级建言献策。
他建议政府采取措施来减轻人民的负担，改善民生。
他曾经向朝廷上书，要求降低赋税和减轻农民的负担。
他还主张加大对贫困家庭的救济力度，为他们提供帮助和支持。
他一直倡导人民为中心的政策，并亲自参与到关心民生的工作当中。
五、廉政为民白居易在历任官位的时候，一直以廉洁的形象示范给了他的部下和同僚。
他鼓励他们坚持廉洁奉公的原则，不贪污受贿。
他坚信只有廉洁的政府才能带给人民幸福和繁荣。
白居易也亲自深入一线了解民情，积极倾听人民的呼声，并尽力解决他们的困难和问题。
他通过修建水利、降低赋税、发展农业等措施来改善人民的生活状况，为人民谋取更多的福祉。
古代廉政诗词50首
古代廉政诗词50首吴隐之（晋）酌贪泉古人去此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
子兰 (唐)诫贪多求待心足，未足旋倾覆。
明知贪者心，求荣不求辱。
白居易（唐）三年为刺史二首其二三年为刺史，饮冰复食檗。
唯向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
赠内生为同室亲，死为同穴尘。
他人尚相勉，而况我与君。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。
冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
陶潜不营生，翟氏自爨薪。
梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。
君虽不读书，此事耳亦闻。
至此千载后，传是何如人？人生未死间，不能忘其身。
所须者衣食，不过饱与温。
蔬食足充饥，何必膏粱珍？缯絮足御寒，何必锦绣文？君家有贻训，清白遗子孙。
我亦贞苦士，与君新结婚。
庶保贫与素，偕老同欣欣。
李商隐（唐）咏史历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
王安石（宋）金陵怀古四首其一霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。
豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。
东府旧基留佛刹，后庭余唱落船窗。
黍离麦秀从来事，且置兴亡近酒缸。
包拯（宋）书端州郡齐壁清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
张耒（宋）过孝感县十里，所望一土山，下有渔舟，呼之不来，委舟负鱼，径去不顾。
俄有一舟，不待呼自拏舟直前，取舟中美鱼致之，求价甚贱，予倍与之值，卒辞倍值而去，予语之曰：尔不待招而赴人之求，仁也；售不求厚价，廉也。
子岂有道者乎。
兹楚境也，昔有劝屈大夫以餔糟啜醨者，岂非子耶。
为作一篇。
有道隐屠钓，仁廉非偶然。
倾筐出紫鳜，挥手谢青钱。
昔有离骚客，名高楚国贤。
独醒遭尔笑，吾幸醉终年。
张之才（宋）去任辞汤庙一官来此四经春，不愧苍天不愧民。
神道有灵应信我，去时犹似到时贫。
李廌（宋）李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑旌廉以廉寡，树碑励贪夫。
后人慕前躅，当令德不孤。
第无愧屋漏，斯能远苞苴。
白居易的“检讨诗”
白居易的“检讨诗”白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
白居易在杭州做了三年刺史。
他为官清廉，一身正气，淡泊名利，两袖清风，任内兴湖筑堤，引水灌田，没有拿过一分不该拿的钱。
所以卸任离开的时候，感觉心里非常坦然。
但过了一段时间之后，白居易整理行囊时，发现了两块小石子。
原来是自己当年在杭州游览天竺山时，觉得这两块石子好看，就捡回作为纪念。
顿时，白居易发觉自己做了一件“很不清白”的事，对不起天竺山，对不起杭州。
倘若每个游客都带走这里的山石，哪还有天竺山的秀美?山石虽然不值钱，但取之却玷污自己的名声，和贪脏千金没什么两样。
于是，白居易进行了深刻的反思，写下《三年为刺史》诗二首。
其一：“三年为刺史，无政在人口。
唯向郡城中，题诗十余首。
惭非甘棠咏，岂有思人不?”其二：“三年为刺史，饮冰复食叶。
唯向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
”人们都把这两首诗称作白居易的“检讨诗”。
第一首是检讨自己的工作，不讲个人如何动员群众，筹集资金，修筑白堤，造福百姓，而说“三年为刺史，无政在人口”，只是写了几首诗，没有过人之处。
第二是检讨自己的作风，平日里总说一尘不染，一钱不收，而实际却不自觉地拿了天竺山的石头。
这样的故事，历史上还有很多。
汉武帝时，汲黯到淮阳任太守，当地豪绅们按照惯例，准备带厚礼登门拜望。
汲黯闻之，马上亲写拒礼诗一首，让人贴到大门上：“太守府门朝南开，无理有钱莫进来。
自知之明听劝导，贿赂则是小人才。
”这话说得好，送礼贿赂者，都是“小人才”。
杜甫在剑南节度使严武府中当幕僚时，有个商人给杜甫送来一条名贵的毛毯，名“织成锦”。
杜甫一看，马上赋诗一首，让送礼人连同原物一并带回。
诗曰：“奈何田舍翁，受此厚赠情。
锦鲸卷还客，始觉心和平。
”天下没有免费的馈赠，退了，心里才会踏实。
明朝苏州知府况钟，在苏州为官多年，后来任满回京述职时，写下这样一首诗：“检点行囊一担轻，京华望去几多程。
关于清廉的诗词
关于清廉的诗词1、《石灰吟》明代：于谦原文：只有经过千万锤的敲击才能从深山中提取出来，它把燃烧的火的燃烧当成了一件很平常的事情。
粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。
从深山里开采出来的石头，经过千百次的凿凿，把熊熊烈火的燃烧当成一件很平常的事情。
即使粉身碎骨，也不怕，只要在世间留下高尚的节操。
2、《书端州郡斋壁》宋代：包拯原文：清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
译文：清正廉洁、正直为做人的根本，秀丽的木材最终会成为房屋，精钢不会造成钩。
3、《咏史二首·其二》唐代：李商隐原文：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
译文：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
为什么非要琥珀才能作枕头，为什么镶有珍珠才是好坐车？4、《招魂》先秦：屈原原文：朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
如果你不考这个，你离开的时候会很难过。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。
译文：我年幼时秉赋清廉的德行，献身于道义而不稍微减轻。
具有如此盛大的美德，被世俗牵累横加秽名。
君王不考察这盛大的美德，长期受难而愁苦不尽。
上帝告诉巫阳说：“有人在下界，我想要帮助他。
5、《七谏》两汉：东方朔原文：世俗更而变化兮，伯夷饿于首阳。
独廉洁而不容兮，叔齐久而逾明。
浮云陈而蔽晦兮，使日月乎无光。
忠臣贞而欲谏兮，谗谀毁而在旁。
译文：世俗之人改清洁为贪邪，伯夷宁愿守节饿死首阳。
独行廉洁啊虽不容于世，日后叔齐终得美名扬。
层层乌云遮得天昏地暗，使得日月失去灿烂光芒。
忠臣坚贞欲进谏，佞人在旁谗言诽谤。
2.关于清廉的诗句关于清廉的诗句粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间明.于谦不要人夸颜色好，只留清气满乾坤抄元.王冕<<墨梅>> 廉者，民之表也；攻击者是人民的小偷。
宋.包拯三年为刺使，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
这价值一千美元，但没有什么伤害无辜。
唐·白居易捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
关于廉洁的古诗文
关于廉洁的古诗文竹石郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
石灰吟明·于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
《咏史》【唐】李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
《入京》于谦（明）绢帕麻菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
《廉泉》张好宁（明）香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源！墨梅元·王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
拒礼诗明·况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
青松大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
梅墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，惟有暗香来。
竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
梅和尽风霜苦难深，残躯病骨瘦冰心。
历经万苦千辛后，唯剩幽香放上林。
兰红尘不意逐浮名，故向空山涧谷生。
且与石泉埋骨去，管它世上雨和晴。
竹无言无语晚风中，淡泊一生甘始终。
莫道风流难与共，千古高风有谁同？菊众芳冷眼倦浮华，傲骨生无怎我遐？待菊却惆秋又到，唯留天地一枝花。
咏竹幽居独高洁，处世一清身。
日月年虽寿，枝叶啸乾坤七律·廉石罗劲玉林任满买舟行，羞涩宦囊箱箧轻。
看取千钧镇舱石，无心插柳得廉名。
一方廉石姑苏去，南粤空余采石陵。
但见贪泉流不息，何时压得浪千层。
七绝·倡廉其一宦海浮沉贵养廉，奉公守法莫贪钱。
一身正气防糖弹，两袖清风拂舜天。
其二施仁播惠泽麻桑，肃腐惩贪志昂扬。
持节清廉甘淡泊，忠肝赤胆振家邦。
七绝·咏烛王志滨请把我心先点燃，休言黑暗似无边。
纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。
七绝·比如爆竹王志滨官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。
凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。
勤廉主题征文：白居易的“检讨诗”
白居易在杭州任刺史期间（822—824），大兴水利，惩处污吏，两袖清风，除饮水及吃菜在当地购买外，从不索取任何贵重物品，政绩颇佳，被百姓喻为白青天。
他卸任离开杭州时，在清点行囊时，无意中发现了两块顽石，猛然意识到自己做了一件错事，不禁悔恨不已，惭愧之下，写了一首“检讨诗”：
三年为刺史，饮水复食叶。
惟向天竺山，取得两片石。
此抵有千金，无乃伤清白。
原来白居易某次在游览杭州名胜天竺山时，见到两个玲珑可爱的石头，非常喜爱，冲动之下便带了回来，把玩了一阵，热情渐退，于是将顽石遗忘。
直到离任时才在行囊中发现了此两块顽石。
白居易想，天竺山以山石为美，如果每个人都像自己这样，见到所爱之物，不顾旁人感受，均私藏怀中带回家，那不就败了天竺山的雅名。
况且，见
到喜爱之物就私藏之，那同贪污钱财有什么差别呢，今天是山石，那明天就是财宝了，小处不补，大处吃苦，日后定会乱伸手，贪得无厌，成为巨蠹，到时祸国殃民，亲痛仇快，自己也不得善终。
想到这，白居易赶紧将这两块山石小心放进一个盒子里，吩咐家人赶紧将它们送回天竺山。
有感于此，他并写了题为《三年为刺史》这首“检讨诗”。
在杭州的三年中，白居易以爱民为己任，留下了不少关心人民疾苦、解除民困的善政。
除疏通“六井”，确保城市居民用水之外，其另一重大政绩就是在西湖东北岸筑成护湖大堤，工程历时半年完工，不仅使市民有水喝，而且保证了农田有水灌溉，受益田亩多达千顷。
白居易离任之后，杭州百姓为了表达对白居易的爱戴与怀念，把他主持修筑的湖堤，称作“白堤”。
后来，大作家苏轼也来到杭州，对西湖堤岸进行了治理，杭州百姓将他治理的堤岸称为“苏堤”，如今白。
梅李人民革命战争史料读后感
梅李人民革命战争史料读后感离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
白居易的这首诗中诉说了离别之苦，而我却在这首诗中感受到在抗日战争时期，我们英勇的梅李战士就如这原上草，不管日寇的野火如何摧残，他们的爱国心依然是春风吹又生！在几千个日日夜夜里，在孩子们愤怒的眼光中；在青年们激昂的诗句中；在妇女们闪烁的泪光中一个个英雄为了不让我们的祖国遭受凌辱而英勇捐躯了，可在他们后面又有百批千批的爱国者接踵而至，犹如潮水般滔滔不绝！你看：武工队员叶小七，用子弹和生命向敌人作出了最后的反抗；原本柔弱的女教师朱爱侬为了国家的生存，为了人民的解放，献出了自己23岁的黄金年华；中医顾鸿逵为了人民他的身体被日军浇上了镪水倒下的是英雄们的身躯，可他们的爱国精神永不磨灭！如今，抗日战争滚滚的硝烟已经消散，所有的那些事迹都已经成为历史我们是生在新中国的新一代的少年。
在革命先烈创造的伟大中国这片土地上幸福地生活着。
有着优越的生活条件。
在这么美好的条件下我们不是更应该有一颗强烈的爱国心吗？！可是现在我们中的有些同学不懂得感恩社会，热爱祖国，变得爱慕虚荣，整天就想着吃好的，穿好的，心中只想着自己，似乎除了自己再也没有余地去装别的任何东西，先烈们的那颗颗拳拳爱国心在他们身上根本是无处可觅！同学们，祖国的明天靠我们，祖国的建设靠我们，让我们再回顾下先烈们满怀爱国心不惜为为国捐躯的英勇事迹，也拾起我们那一颗颗迷失的心。
让爱国的思想也在里面生根发芽，从今往后，好好学习，为了我们伟大祖国更好的明天而努力吧！精选阅读战争读后感战争读后感范文一大家读过《十五从军征》和《夜莺之歌》吧？我读了以后觉得对战争和兵士有了些看法。
从前，德国在风光宜人的波兰南部修了一座巨大的杀人工厂奥斯维辛集中营。
直至1945年，四百万人民死在这儿，卷子上那篇文章中可怜的安妮。
弗兰克就是这其中的一员。
德国为何如此疯狂？是由于他们内心中黑暗邪恶、荣华富贵吞噬了鲜红的心灵，撕咬了每个人应有的良知，从此毁灭感杀戮感霸占了心灵，心硬了，血冷了，他们一味地夺去千千万万人的幸福和生命，企图只留自己杀死别人，我多恨德国士兵又多可怜他们哩！现在夺去了属于别人，杀死别人，将来他们也会被干掉的！称呼那些二战的刽子手，不应用他们，而要用它们，为什么？一个人，是有感情和良知的，心是用血肉筑的，这些野兽心已经由血肉变成铁石，感情完全消失，还配得上人这个字吗？举世震惊的南京大屠杀，杀人魔王海德里希等，法西斯的暴行人们会忘吗？战争是什么？就是丧尽天良地夺走数千万人的一切！希特勒亲手将自己祖国母亲和德国人民推入灾难，他也已步入罪恶的深渊！今天人们回顾过去，看看曾经的八年抗战和二战带来的损失，就为了一天：珍惜和平，拒绝战争！我们生活在和平年代，可并不代表就不会爆发战争！因此，我们要用功学习，将来报效祖国，反对战争！战争读后感范文二在学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。
白居易淡泊名利的事例
名人哪个朝代都有，而名人又分为两种：是载人史册，列传为荣的；二是民间流传，百姓喜欢的。
而两者兼备的人，才是真正的大名人。
唐代大诗人白居易就是这样的人。
白居易29岁考进中士．他不仅是我国历史上杰出的诗人．还是位敢直、爱民众車目律、讲廉洁、干实事的清官。
白居易生活在唐朝走下坡路时期、面对军割据、政局动荡的混乱时势，37岁就任左拾遗（谏官）的他，倡导亲民之风，反对宽冒专权，竭力挽回残局。
他政绩斐然，先后任刑部侍郎、太了少傅、刑部尚书，大权在握，名满天下。
他不仅是一位著名诗人、还是一位清廉的“政治明星”，也是我国历史上领导干部收人公小第一人。
刚人仕途时，白居易担任收府机关校书郎，是个抄抄写写的“文秘”，他在诗中说：“幸逢太平代，天子好文儒，小才难大用，典校在秘书。
俸钱万六千，月给亦有余，遂使少年心，日日常晏如。
”不久，因才干凸显，升为左拾遗，薪水翻了番，作诗：“月惭谏纸二千张，岁愧俸钱三十万。
”他用诗歌，公示收入，表白心境，不让别人有行贿的机会，也不给自己留下受贿的空间。
白居易的“新政”之风和执政模式在当时官场可谓独领风骚。
他爱管“闲事”向以敢谏闻名。
一次，他竟管到了臭帝的后官，斗胆请求坚帝遣散一部分宫女、惹得宛宗大怒。
“官二代”王锷升任岭南节度使，兼领广州刺史、御史大夫。
当时，广州是唐朝重要贸易港口。
王锷贪赃枉法，敛聚财富，大贿朝中权贵，赂买各处关节，并大肆搜刮民财献给阜上邀功。
唐宪宗决定提拔王锷为宰相，满朝文武敢怒不敢言，白居易却挺身而出，以理进谏：“干锷苛刻百姓，贪得无厌。
今若授以宰相，天下人怎不耻笑。
如此来，上行下效．岂不朝纲大乱。
”他屡次犯颜直谏，唐宪宗自然心中不快，宦官趁机群起诬陷．终于将他贬为地方官。
此后，白居易先后任江州、苏州、杭州等刺史，他儿番异地交流．深知民间疾苦和社会黑暗，可依然秉承“兼济天下＂之宏志，坦荡刚直，政平讼简，惠政于民，为民谋福。
门居易主政杭州时，以民生为本，大兴水利，亲率州民修筑了西湖白沙堤，水灌田，解决了当地的水부灾害问题。
《反腐倡廉》古诗词
《反腐倡廉》古诗词《酌贪泉诗》——晋·吴隐之古人言此水，一歃怀千金。
试使夷齐饮，终当不易心。
《蝉》——唐·李商隐本以高难饱，徒劳恨费声。
五更疏欲断，一树碧无情。
薄宦梗犹泛，故园芜已平。
烦君最相警，我亦举家清。
《墨梅》——元·王冕我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
《书端州郡斋壁》——宋·包拯清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
《入京》——明·于谦绢帕麻菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
《廉泉》——明·张好宁香花墩上有奇泉，饮罢头痛始觉贪。
争得长江大河水，悉于廉泉得其源！《拒礼诗》——明·况钟清风两袖朝天去，不带江南一寸棉。
惭愧士民相饯送，马前洒泪注如泉。
《离任》——明·况钟捡点行囊一担轻，京华望去几多程。
停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
《罢郡》——清·蔡信芳罢郡轻舟回江南，不带关中一点棉。
回看群黎终有愧，长亭一别心黯然。
《予告归里，画竹别潍县绅士民》——清·郑板桥乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
《任满偈城隍》——明·胡守安一官来此几经春，不愧苍天不负民。
神道有灵应识我，去时还似到时贫。
《题贿金》——明·吴讷萧萧行李向东还，要过前途最险滩。
若有赃私并土物，任他沉在碧波间。
《不畏人知畏己知》——清·叶存仁月白清风夜半时，扁舟相送故迟迟。
感君情重还君赠，不畏人知畏己知。
《咏史》——唐·李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
明·李汰：义利源头识颇真，黄金难换腐儒心。
莫言暮夜无知者，须知乾坤有鬼神。
《反腐倡廉诗歌鉴赏》一、《拒寿礼》【作者】包拯铁面无私丹心忠，做官不可念叨功。
反腐倡廉诗歌
反腐倡廉诗歌导语:反腐倡廉诗歌1、《咏史》唐·李商隐历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
2、《西江月·反腐赞注》欧汉民雷响风声正紧，报载战果辉煌。
千余人次拒收忙，上缴礼金卌万。
反腐狠抓立案，惩贪严办依纲。
负隅蟊贼枉贪赃，天眼恢恢法网。
攘利和珅伏法，却金杨震成风。
扬帆万里总朝东，民意党心恰共。
两袖清风曰富，万金不义真穷。
爱民廉政国兴隆，闾里欢颜歌颂。
3、《满江红·反腐败》龚国基放眼神州，五千载文明古国。
雄风起，鹍鹏展翅，巨龙添翼。
华夏河山铺锦绣，炎黄俊杰驱穷白。
看巍巍大厦上云端，东方立。
蠹虫蛀，梁柱折；乌鸦集，昏天色。
看官仓硕鼠，暴贪饕飸。
号令一声惩腐恶，英雄十亿除蟊贼。
倚昆仑伸手挽天河，冲污迹。
4、《清风颂》蒯益平动地讴歌振国人，倡廉反腐见经纶。
休言近水鞋都湿，应戒临财手不伸。
共效繁森方易俗，追思裕禄更相亲。
率身以正谁难正，耿耿群情望北辰。
5、《咏煤炭》明·于谦凿开混沌得乌金，蓄藏阳和意最深。
爝火燃回春浩浩，洪炉照破夜沉沉。
鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。
但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
6、《入京诗》明·于谦绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。
清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。
7、《书端州郡齐壁》宋·包拯清心为治本，直道是身谋。
秀干终成栋，精钢不作钩。
仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
史册有遗训，毋贻来者羞。
8、《青松》陈毅大雪压青松，青松挺且直。
要知松高洁，待到雪化时。
9、《感事书怀》陈毅一九五四年仲春，由京返宁，感触纷来，慨然命笔。
不作诗词久矣。
观宇宙之无穷，念人生之须臾，反复其言，以励晚节。
手莫伸，伸手必被捉。
党和人民在监督，万目睽睽难逃脱。
汝言惧提手不伸，他道不伸能自觉。
其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。
岂不爱权位，权位高高耸山岳。
岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。
关于反腐倡廉、勤政为民的诗词
关于反腐倡廉、勤政为民的诗词
1. 《爱莲说》（节选）周敦颐（北宋）“水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
”
2. 《观刈麦》（节选）白居易（唐）
田家少闲月，五月人倍忙。
夜来南风起，小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食，童稚携壶浆。
相随饷田去，丁壮在南冈。
力尽不知热，但惜夏日长。
3.“清心为治本，直道是身谋。
”
4.“位卑未敢忘忧国。
”出自陆游的《病起书怀》，
5.“但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳。
”出自李纲的《病牛》，。
白居易廉洁故事
白居易廉洁故事
“哎呀，妈妈，你快给我讲讲白居易的故事嘛！”我拉着妈妈的手撒娇道。
妈妈笑着坐下来，开始给我讲起了白居易的故事。
据说呀，白居易在年轻的时候就很有才华。
有一次，他去参加一个宴会。
那宴会可热闹了，到处都是人，大家都穿着漂亮的衣服，欢声笑语的。
白居易穿着他那朴素的衣服就去了。
在宴会上，有个大官看到了白居易，就轻蔑地说：“瞧你这穷酸样儿，也配来这里？”白居易听了，心里很不是滋味，但他没有马上反驳，只是微微一笑。
后来，白居易通过自己的努力，做了官。
他当官后呀，可和其他官员不一样。
别人都想着怎么捞钱，怎么享受，可白居易心里想的都是老百姓。
他看到老百姓生活艰苦，就努力为他们做事，帮他们解决问题。
有一天，白居易的一个朋友来找他，偷偷地塞给他一些钱财，说：“老白呀，你就收下吧，大家都这样。
”白居易皱起眉头，严肃地说：“这怎么行！我当官是为了老百姓，不是为了自己捞好处！”朋友听了，脸一下子红了，赶忙把钱拿了回去。
白居易一直都保持着廉洁的品质，他把自己的精力都放在了为老百姓谋福利上。
他就像那明亮的星星，在黑暗中闪闪发光。
妈妈讲完了故事，我不禁感叹道：“哇，白居易好厉害呀！他真的是个大好人！”妈妈摸摸我的头说：“是呀，我们要向白居易学习，做一个正直、廉洁的人。
”
我用力地点点头，心里暗暗下决心，以后我也要像白居易一样，做一个对社会有贡献的人，一个廉洁的人！。
洛阳清廉人物
轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。
秩满归乡里，卒于家，时年六十二。
子弘安、弘智，并知名。
周济，字大亨，明前期河南洛阳人。
他为官清廉正直，善于处理矛盾。
宣德年间，周济任江西都司断事，又补湖广。
明正统初，他被提拔为御史。
当时大同地方官员非常骄横，明英宗命周济严加惩治。
为摸清这些官员的罪证，周济化装为卖薪人混入官府，详细了解恶官们的犯罪事实，最后将他们绳之以法。
后来，四川发生官员相互冲突甚至仇杀的案子。
英宗令周济督率官兵前往镇压。
周济认为，朝廷对边远地区土人应首先采取安抚政策，不应直接发兵征讨。
英宗听从其建议，并派周济到四川安抚调停。
矛盾最终得到解决，没有造成大的混乱。
明正统十一年(公元1446年)，周济出任安庆知府。
当时，正值饥荒，民不聊生。
百姓纷纷逃亡，四处流浪。
周济到任后，开仓赈灾，解救饥民，并下令禁止买卖子女。
他还向朝廷上疏，请求免除此地两年租税，以帮助当地恢复生产。
由于周济采取了一系列及时有效的措施，救活了许多饥民。
待经济有所恢复，周济又下令改革当地一些陋俗，制定婚丧嫁娶等制度，禁止铺张浪费，违者严加处罚。
短短几年，安庆一带风俗为之大变。
周济为官正直，爱民如子。
饥荒之年，曾发生饥民聚众哄抢富豪地主家粮食的事件。
富豪上告官府，要求严惩。
周济认为百姓因饥饿才发生此类事，他宣布，百姓拿走富豪家粮食，应如数上报，由政府代为偿还。
周济去世后，官民纷纷罢市巷哭，以纪念这位好官。
白居易：整顿吏治，除贪倡廉野火烧不尽，春风吹又生。
——《赋得古原草送别》白居易，字乐天，号香山居士，生于河南新郑，是我国古代著名的诗人，被誉为“诗魔”，同时是一位杰出的政治家。
白居易生活在晚唐时期，他总结了中唐以来国君的昏庸导致国家出现严重后果的历史教训，提出要“整顿吏治，去贪倡廉”的廉政思想。
他发现当时的社会出现许多不正常的现象，“秘书校正，或以门第授；畿赤薄尉，惟以资序求。
未商校其器能，不研核其才行。
致使倾年以来，台官空，不知所取；省郎缺，不知所求。
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白居易：整顿吏治，除贪倡廉
野火烧不尽，春风吹又生。
——《赋得古原草送别》
白居易，字乐天，号香山居士，生于河南新郑，是我国古代著名的诗人，被誉为“诗魔”，同时是一位杰出的政治家。
白居易生活在晚唐时期，他总结了中唐以来国君的昏庸导致国家出现严重后果的历史教训，提出要“整顿吏治，去贪倡廉”的廉政思想。
他发现当时的社会出现许多不正常的现象，“秘书校正，或以门第授；畿赤薄尉，惟以资序求。
未商校其器能，不研核其才行。
致使倾年以来，台官空，不知所取；省郎缺，不知所求。
”于是他提出举贤进能，量才授职。
他说“求贤有术，辨贤有方；方术者，各审其类，使之推荐而已。
”同时他采取“厚其俸，均其禄”的政策，才能保证官吏的清廉，减少对老百姓的剥夺。
在人才任用方面，他实行“奖进贤，罪谬举”的政策，《策林》记载他“深诏有司，量其短长之才，授以大小官职。
然后明察臧否，精考殿最；得人者，行进贤之赏；谬举者，坐不当之罪。
”
同时他十分关心百姓的疾苦，写出了许多诗文，如《卖炭翁》等，在杭州担任刺史期间，他兴修水利，浚治水井，解决了市民的用水问题，给老百姓极大的方便，难怪他走后，杭州百姓把他在西湖修筑的长堤称为“白公堤”。