论晚清诙谐文学之新——以晚清四大小说杂志为例
晚清四大小说杂志研究路径论文
晚清四大小说杂志研究路径论文摘要：研究晚清四大小说杂志现代性的路径还有很多。
现代性之所以如此深邃，正是因为在晚清这个特殊的历史时期，文学既有对传统的继承与反叛，又有对西方的借鉴与融通，政治、经济、思想文化及社会的现代变革都为文学的现代性注入了生机与活力，文学在转型的过程中表现出的现代性与西方中心主义的现代性有着本质的差异，无论是语言、文体、叙事技巧还是图像、广告、杂志的运营模式都与西方原生的现代性不同，这种不同正是我们努力追寻和表现的中国文学自身的现代性。
关键词：晚清小说；晚清小说杂志；现代性；研究方法晚清白1902至1910年间创办的《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》并称为“晚清四大小说杂志”。
从媒介形态上说，它们是近代报刊发展史上的一种特殊形式，是中国文化发展史上前所未有的一种新的传播形态。
从发生学角度看，它们是西方传教士和中国早期具有卓越见识的知识分子通过向西方媒介的学习、借鉴创造出来的、具有中华民族特征的新型媒介，是国家政治、经济、文化从传统走向现代的一种物质形态。
从文学意义上讲，小说与杂志的结合不仅使报刊形式丰富化、现代化，在小说从边缘文体向中心文体位移的过程中也起到了关键作用，是中国文学近代化发展过程中最重要的文学现象。
正如著名学者陈平原所说：“近代报刊的出现，是整个晚清文学与文化变革的重要基石”，它“兼及物质与精神、文化与文学、内容与形式”的特性，使之成为考察晚清文学最理想的研究对象。
晚清四大小说杂志研究有两种路径：小说研究和杂志研究。
小说研究是指以杂志所刊载的小说文本为主，涉及作家及作品的主题意蕴、叙事技巧、情节结构、文本类型、语体形式、文本意义等的研究。
这一研究路向始于1920年代，在近一个世纪的发展过程中，研究成果层出不穷，但创新性明显不足。
杂志研究是指以传播学、期刊学、编辑出版学等学科为基础，围绕杂志形式、版式、广告、编辑思想、传播方式等展开的研究。
1990年代之前，这类研究没有作为独立的研究领域受到关注，之后随着版本学、期刊学、传播学等学科独立性增强和文化研究热潮的影响，形成了一些成果，但在深度和广度上都亟待进一步推进。
晚清四大谴责小说
晚清四大谴责小说晚清时期，中国社会面临着巨大的变革。
在这个时期，出现了一批以谴责社会现象为特色的小说，被誉为晚清四大谴责小说。
这些小说通过写实的手法，揭示了当时社会的黑暗面，对封建礼教、官僚腐败、外国侵略等问题进行了犀利的揭露和批判。
本文将介绍晚清四大谴责小说的主要内容及其对当时社会的影响。
-->晚清四大谴责小说分别是《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》和《儿女英雄传》。
这些小说在当时的社会中引起了巨大的反响，使人们重新思考封建礼教和社会现象的问题。
这些小说以其独特的叙事风格和深入的社会观察而成为晚清文学的经典之作。
首先，我们来谈谈《红楼梦》。
这部小说以贾宝玉、林黛玉等人物为中心，描绘了一个庞大的贾府世界。
小说以艳丽夺目的描写和瑰丽的诗词插画，展示了一幅富有图景和情感的画卷。
同时，小说通过对贾府的生活进行深入剖析，揭示了当时封建家庭的虚伪和堕落，对封建礼教进行了尖锐的批判。
《红楼梦》揭示了封建社会的不合理性，引起了读者对封建系统的反思和质疑。
其次，我们来看看《西游记》。
这部小说以孙悟空等人物为主线，讲述了师徒四人西天取经的故事。
小说通过对唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧等人物形象的塑造，揭示了封建社会的腐败和愚昧。
在小说中，情节曲折多变，令读者津津乐道，但在其中蕴含着对政治腐败和社会黑暗面的深入剖析。
《西游记》通过对封建僧道的讽刺和对妖魔鬼怪的战胜，表达了对社会现象的谴责。
这部小说使人们对封建社会的荒诞和不公产生了深思，并成为晚清社会反思的重要文本之一。
第三部谴责小说是《水浒传》。
这部小说以宋江等人物为主线，讲述了梁山英雄的故事。
小说中的人物形象各具特色，情节跌宕起伏，引人入胜。
然而，《水浒传》所展示的不仅仅是武功高强的英雄，更是封建社会制度的无奈和险恶。
小说中的梁山英雄们，他们原本是为了为民除害而起，但到最后，却沦为了悍匪和逃犯，这无疑对封建社会的道德败坏进行了深入的揭露。
《水浒传》在描写英雄事迹的同时，也揭示了明君失道、江湖悍匪和恶势力遍地的晚清封建社会现象。
晚清四大小说杂志中的翻译小说
在 四大小说杂志 的翻译作 品 中， 形式 上存在 着长篇
与短篇共 用 、 言与 白话并 存 的现 象 ， 文 既有 很 多文 言短
篇 小说 ， 也有大量 的长篇 白话章 回体小说 。在长 篇小说 中的翻译 中 ， 家根据 中国读 者 的阅读 习惯 ， 作 因袭 传统 小 说的程式和套路 ， 将外 国作 品翻译成 章 回体 。篇 中回 末仍会 出现 中国读者 熟悉 的 “ 欲知后 事 如何 ， 听下 回 且 分解 ” 的字样 ， 还有“ 列位 高兴 听我的话 ， 不要忙 ， 且 容在 下 慢慢 的说 ”， 看 官 听说 ” 话 本 小说 的 老 套语 言 。 “ 等 《 新小说》 《 、 绣像小说 》 《 、 月月小说》 小说林》 出的 和《 刊 翻译小 说中 ，３部 长篇 小说有将近 １ 采用章 回体 ， ４ ５种 回 目清晰 ， 仗工 整 ， 言 通 俗 晓 畅。如 侦探 小 说 《 对 语 毒蛇 圈》 ２ （３回《 新小说 》 ， ） 写情小说 《 电术奇谈 》 ２ （ ４回《 新 小说 》 ， ） 政治小说《 回头看》 ２ （０回《 绣像小说》 等 。 ） 大量采用 章 回体 的 做 法 ， 合期 刊杂 志 的 自身特 适 点， 更迎合 了中国读者的阅读 习惯。小说 杂志 常为半 月 刊或月刊 ， 决定 了长 篇小说必须 进行 长期连续 刊载 。每 期 刊登 一至两 回 ， 目清晰 ， 构谨 严 ， 大地 方便 了编 回 结 极
为刊载翻译小说提供 了方便 ， 带来 了翻译小说 的 空前繁 荣 。其 中最 著 名 的 《 小 说 》 《 月 小 说 》 《 说 世 新 、月 、小 界》 《 、 小说 月报 》 《 、 小说时报》 《 、 中外 小说 林》 《 、 绣像小 说》 《 、 小说林 》 ， 大量刊载外 国翻译小说 。 等 都
清末四大谴责小说是什么
清末四大谴责小说是什么
导读：本文是关于生活中常识的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
操作方法《官场现形记》——作品以晚清官场为作品的主线以及主要对象，主要是描写了封建社会时期旧官场的腐败、黑暗和丑恶的情形，是晚清谴责小说中最有代表性的作品。
《二十年目睹之怪现状》——作者是吴趼人，带有一定的自传性，文章内容主要是描写了殖民化下的中国封建社会的政治状况、道德面貌、以及世态人情，揭示了了晚清社会与封建制度行必将走向灭亡、无法挽救的历史命运。
《老残游记》——作者是刘鹗，小说以一位走方郎中老残的游历为主线，深挖社会矛盾，特别是作者在书中敢于直接斥责清政府官员贪婪成性，误国害民，以独特的方式指出了当时清政府官员的昏庸甚至比贪官更甚。
《孽海花》——作者是曾朴，作者以状元郎金雯青与名妓傅彩云的婚姻生活故事为情节主线，将当时30年间重要历史事件的侧影及其相关的趣闻轶事，加以剪裁提炼，最终成篇。
感谢阅读，希望能帮助您！。
从晚清四大小说杂志考察“戏曲的小说化”倾向
收 稿 日期 ： ２ ０ １ ３—１ ０—１ ３
出“ 小说的戏 曲化” 倾 向的话 ， 那么 中国近代 ， 尤其 是 晚清 ， 因戏 曲与 小 说 的合 流 而 表 现 出 “ 戏 曲 的小
说化” 的倾 向则更 加 突 出 ， 戏 曲因 而成 为 “ 有韵 的说
从晚清四大小说杂志考察“ 戏曲的小说化’ ’ 倾向
王 德 兵
（ 扬州大学 文学 院 ， 江苏 扬州 ２ ２ ５ ０ ０ ９）
ห้องสมุดไป่ตู้
摘 要： “ 戏 曲改 良” 催 生 了晚 清戏 曲的再度 繁 荣 ， 戏 曲与 小说 互 相渗 透 、 彼 此 合 流 的现 象 突 出， 仔 细考察 晚 清四 大小说 杂 志 ， 发现 刊 载 于其 中的 戏 曲理 论 文章 、 戏 曲作 品 类 型 和 有 关戏 曲栏 目等
已久 ， 晚清 戏 曲和小 说承继 了历代戏 曲 、 小说 概念 混
晚清 “ 戏 曲改 良” 运 动 领 导 者—— 资 产 阶 级 改
杂 的观念 。 因此 ， 考 察 晚清戏 曲 向小 说 渗透 的现 象 ，
可 以窥 见它 在特 殊 条 件下 的流 变 情 况 背后 的缘 由 ，
良派 和革命 派重 视 舆 论 宣传 ， 纷纷 利 用 新 闻传 媒 鼓 吹 改 良主张 和革 命 理 论 ， 并 在 创 办 的报 纸 杂 志 上 刊 载 小说 戏 曲 ， 尤 其是 被 文 学 史 家 阿 英称 为 晚清 小 说
显 示其 近代 性转 型之 痕迹 。
杂志“ 四大权威” 的《 新小说》 、 《 绣像小说》 、 《 月月 小说》 和《 小说林》 ， 不仅成为 以刊载小说为主 的舆 论 造 势之 重镇 ， 而且 还 刊登 了为 数 可 观 的戏 曲理 论
“晚清四大谴责小说”中的民俗现象
“晚清四大谴责小说”中的民俗现象对于晚清这一时间概念,学术界一直持有争一议。
中央党校出版社出版的《中国文化通史》晚清卷中指出:晚清时期始自1840年爆发的鸦片战争,终至1911年爆发的辛亥革命。
晚清时期,由于资产阶级改良派和民主革命派的大力倡导,小说创作得到了空前发展,涌现出了一大批有影响的小说,形成小说创作繁荣的局面。
而晚清四大谴责小说的出现,则是中国小说创作进人又一个繁荣时期的重要标志。
鲁迅在《中国小说史略》第二十八篇《清末之谴责小说》中指出:光绪庚子(1900)后,谴责小说之出特盛。
并指出其产生的历史背景是在戊戌变法失败、庚子义和团运动爆发后,群乃知政府不足与图治,顿有掊击之意矣。
其在小说,则揭发伏藏,显其弊恶,而于时政,严加纠弹,或更扩充,并及风俗。
虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说鲁迅在1920年最早将此类小说称为谴责小说以别于《儒林外史》一类讽刺小说。
鲁迅认为晚清四大谴责小说是中国清末四部谴责小说的合称:李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴研人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。
此后这四本书被统称为晚清四大谴责小说。
晚清四大谴责小说的研究现状。
这四部小说皆产生于清末。
近代学者们对这四部小说的研究涉及许多方面,主要集中于政治、思想、艺术、结构等方面,如,王学钧于《南京师大学报(社会科学版)》2004年第2期刊登的《官场现形记与晚清新政及鲁迅的误解》、柳青于《学周刊》2011年第19期刊登的《简析老残游记在思想和文学技巧方面的得失》、汤继华于《时代文学(下半月)》2009年第9期刊登的《浅谈晚清四大谴责小说中的贪官形象》等。
对于这四部小说作者的研究论文很多,如,锤贤培于《华南师范大学学报(社会科学版)》1983年第1期发表的《刘鹦论辨》、李谷鸣于《安徽教育学院学报(哲学社会科学版)》1994年第4期发表的《刘鹦的思想倾向与老残的心理活动重评刘鹗其人其书》等。
晚清四大谴责小说都有什么
晚清四大谴责小说都有什么？近代后期，由于资产阶级改良派和民主革命派的大力倡导，文学领域掀起了“小说界革命”。
它既是对资产阶级思想启蒙运动的推动和对西方文学观念的借鉴的结果，也是社会发展、文化商品市场繁荣的直接产物。
1902年，梁启超在《新小说》创刊号上发表《论小说与群治之关系》，提出“小说为文学最上乘”，肯定小说的价值，甚至将其称为是“最上乘”的文学。
他疾呼：“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，遂成为小说界革命的纲领。
这一时期，创作小说的目的就在于启迪民智，伸张民主。
在“小说界革命”中涌现出的最具影响力的小说，莫过于被鲁迅先生称为“谴责小说”的李宝嘉（李伯元）的《官场现形记》、吴沃尧（吴趼人）的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》和曾朴的《孽海花》。
《官场现形记》为晚清谴责小说家李伯元所著。
小说最初于《上海世界繁华报》上连载两年，首开近代小说批判现实的风气。
作品集中描述了晚清官场的污浊、吏治的败坏、统治集团的腐朽。
同时也揭露了统治者对帝国主义奴颜婢膝的丑态和丧权辱国的劣行，刻画了封建社会行将就木、似要崩溃的群丑图。
据考证，小说中的许多人物都影射现实中人，如华中堂之为荣禄，黑大叔之为李莲英，所记之事也多为实有其事，因此在晚清官场颇为风行。
后来慈禧太后读到此书后非常愤怒，为整顿吏治，她竟然以此书为线索按图索骥，惩办污吏。
这部小说具有诙谐讽刺的现实主义特色。
《二十年目睹之怪现状》是一部带有自传性质的作品，是吴趼人的代表作。
它最初连载于1903—1905年的《新小说》杂志上。
作品以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。
小说通过主人公二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了从光绪十年（1884）中法战争前后至光绪三十一年（1905）左右，半殖民地半封建的清朝社会的黑暗现实。
书中自我介绍说：只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。
晚清四大谴责小说思想内涵比较研究
晚清四大谴责小说思想内涵比较研究晚清谴责小说以谩骂和丑化来迎合世俗口味，历来受到研究者们的批判。
最著名的四大谴责小说《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》与《孽海花》位列其中，但人们只从艺术和美学的视角来评判作品的品位，忽视了小说在当时中国背景下所具有的正面影响。
本文从四大谴责小说的思想内涵比较入手，从推动中国社会进步与发展的角度正视作品在当时社会背景下所造成的巨大影响力，更深入客观地评价四大谴责小说的历史功绩。
标签：晚清四大谴责小说；思想内涵；比较研究中国历史自进入20世纪后，革新的浪潮一波接着一波，封建王朝的统治走到了穷途末路。
谴责小说起到了至关重要的作用，它们猛烈地抨击清政府的黑暗统治，揭露官场的种种丑恶行径，加速了清王朝的崩溃。
著名的晚清四大谴责小说的作者李宝嘉、吴趼人、刘鹗、曾朴也因此名噪一时。
一、四大谴责小说作者人生经历与思想之比较李宝嘉，为人豪迈旷达，善于交际，出身封建官僚家庭，曾中秀才，屡试不第，又兼痛恨清政府政治腐败，乃慨然有问世之志。
1896年创办《指南报》，为小报之鼻祖；1901年被保荐经济特科不应召，在沪期间昌言革新，与康有为、梁启超有过来往；1903年主编《绣像小说》半月刊。
吴趼人，生性耿直豁达，乐侠好义，曾祖及祖父辈皆在京为官，相继担任《字林沪报》《采风报》等报刊编辑，曾被推荐参加经济特科之试，不屑与试，1907年主办广东旅沪广志小学。
刘鹗，性情豪放，不拘成规，过目成诵，科举未中，乃全力务医学、水利学等实学，以图用世，因治河有功，被保荐到总理各国事务衙门。
1900年，八国联军入北京，饿殍遍野，刘鹗挟资金购买俄军所据太仓米赈济难民，1907年以“私售仓粟”罪而被清廷流放新疆。
曾朴，性格正直好善，感情丰富，小时候热爱名家说部及笔记杂集，1891年中举，春试不第后由其父替他捐了内阁中书在京供职，其间与洪钧、翁同龢等名流交往接触。
因痛恨政局腐败，遂至上海，时值康梁力倡新政，曾朴与谭嗣同等在上海共同商议维新活动，变法失败后创办塔前小学，1904年创立“小说林”书店与《小说林》杂志，后参加反对清廷搜杀革命党人的活动，清廷曾密电拘捕他。
“失笑”的笑话折射出的文化变迁——以“晚清四大小说杂志”为例
［ 收稿 日期］ ２ ０ １ ５ — ０ ４ — １ ６ ［ 作 者简 介］ 刘 洋风 （ １ ９ ７ ９ 一 ）， 女， 江苏泰 兴 人， 南京 师 范大 学泰州 学 院讲 师， 扬 州大 学 ２ ０ １ ０级文 艺学 博 士生， 研 究方 向文 学理 论
１ ４ ４
邢台学院学报
２ ０ １ ５ 年第 ３期
刘洋风 ，王 慧
２ ２ ５ ３ ０ ０ ） 大众化 的。 新小说 》、 《 绣像 小说 》 、 《 月月小说》和 小说林 》是 晚清小说杂志 中最 具代表 性的。他们刊登 了 ２ ７ ３则笑话 。有 些对于今天 的中国读者 来说 已经 “ 过 时” 。笑话 不再 让人发笑的原 因：一是 由 于语 言的变迁 ，二是 由于服装的变迁 ，这是文化变 迁的集中表现 。 关键词：晚清四大小说 杂志；文化 变迁；笑话
第３ ０卷 第 ３期 ２ ０ １ ５年 ９月
邢 台 学 院 学报
Ｊ ＯＵＲ ＮＡＬ ＯＦ ＸＩ ＮＧＴＡＩ ＵＮＩ ＶＥ ＲＳ Ｉ ＴＹ
Ｖ ｏ１ ． ３ ０． Ｎｏ ． ３
Ｓ ｅ ｐ ｔ ． ２ ０ １ ５
“ 失 笑 ” 的 笑话 折 射 出 的 文化 变 迁
— —
以 “ 晚清四 大小说杂志”为例
中图分类号：１ ２ １ ０ ． ６ 文献标 识码：Ａ 文章编号 ：１ ６ ７ ２ － ４ ６ ５ ８ （ ２ ０ １ ５ ） ０ ３ ． ０ １ ４ ３ ． ０ ３
（ 《 新小说 》 、 （ （ 绣像 小说》 、 月月小 说 、 小说林》” 被称为晚清 四大小说杂志， 开启 时代风气。四大小说杂志除了大量的小说外还 刊登 了 ２ ７ ３ 则笑话。这些笑话大多数依然能让人发 笑，但也有二十则笑话 已经 “ 过时”。笑话这种体 裁是用一句话或一个故事让读者或听众觉得好笑， 或是产生幽默感。笑话里有一个 时代人们所关注的 热点话题 ，能最真实鲜 明的反 映一个 时代人们的喜 怒哀乐。笑话的作者 与读者具有共同关注的时事热 点，舆论人物，流行术语 ，尤其是文化背景，才让 读者发 出默契的笑声。因而笑话的过时主要是 晚清 至今 的文化变迁造成 的。理解这些笑话，可以更真 切的感受晚清那个 时代 。
中国文学史——近代文学
近代文学一、填空1．真正打破清中叶以来传统文学的沉闷局面，首开近代文学风气的人物__________。
2．“________”和“_________”是龚自珍反复使用的意象，代表着他多情易感和豪放任侠的两面。
3．歌颂广东人民英勇抗敌斗争的著名诗篇《三元里》是诗人________的作品。
4．林昌彝的《_________》集中搜集并评论了反帝爱国的诗篇，改变了从来的诗话风貌，表现了强烈的爱国主义精神。
5．冯桂芬的《校邠庐抗议》和王韬的《______》实开近代政论散文的先例。
6．太平天国领袖提倡________，他们的诗文直接为推翻清王朝的革命斗争服务，打破一切封建文学的束缚。
表现了“朴实明晓”的文风。
7．近代使“桐城派”古文“中兴”的重要人物，首先是_______，他的古文具有“清淡简朴”的特点，后来曾国藩既详述桐城派古文家的源流，又网罗幕府人才，从而使“桐城派”古文形成了“中兴”的局面。
8．被称为“咸丰兵变，天挺此才”的词人是______。
9．在改良运动中，最早从理论和创作实践上给“诗界革命”开辟道路的是________，他是梁启超极力赞扬的“诗界革命”的一面旗帜。
10．黄遵宪提出了“_____”的名目，要旨大体是最广泛地汲取古代文化和现实生活中的材料，打破一切拘禁，而终“不失乎为我之诗”。
参考答案：1．龚自珍2．箫剑3．张维屏4．射鹰楼诗话5．弢园文录外编6．文以纪实7．梅曾亮8．蒋春霖9．黄遵宪10．新派诗11．戊戌变法失败后，梁启超亡命日本，广泛接触日本新文化和西方文化思想，并移借日语中“革命”一词的用法，提出了“________”的口号，号召对诗歌进行改革。
12．梁启超在文学上的努力以_________最为著名，影响也最大。
13．梁启超在《新小说》创刊号上发表的《__________》一文，疾呼“欲新一国之民，不可不先新一国之小说”，极力强调小说的改良政治社会的作用，认为小说为“文学之最上乘”。
晚清戏曲小说
晚清戏曲小说晚清小说，以改良派强调小说改良政治和社会为界，前有狭邪小说、侠义小说，后有谴责小说。
|改良前的小说十九世纪末期，狭邪小说，也就是以嫖妓为题材的小说比较流行。
其代表作品有《品花宝鉴》《花月痕》《海上花列传》等。
《品花宝鉴》写乾隆以来北京的优伶，其作者为陈森。
《花月痕》写妓女才子，作者魏子安。
《海上花列传》写妓女生活，比较写实，作者韩子云长期在上海当记者，对妓女生活很熟悉。
清代以来侠义小说和公案小说结合，《三侠五义》是此类小说中最出名的。
其根据《龙图耳录》整理而成，作者署名石玉昆，真实姓名不详。
其讲述包公以及身边侠义之士的故事——这总让我想起狄仁杰和李元芳，这也算是新时代这一思路的新发展了吧。
此外，还有《荡寇志》写，陈希珍父女在张叔夜领导下剿灭梁山的故事，艺术上有一定成就。
《儿女英雄传》，文康著，思想很陈腐，语言用北京话写作。
这些作品反映了古典小说的衰落。
|改良后的小说甲午战争以后，改良派很重视小说的社会作用，比如严复、夏曾佑发表《国文报馆附印说部缘起》，梁启超有《译印政治小说序》《论小说与群治之关系》。
这些文章都极力强调小说改良政治改良社会的作用。
当时有《绣像小说》《新新小说》《月月小说》等杂志，发表了不少小说评论和作品。
外国小说的翻译也很流行，外国文学名著成批地被翻译过来。
其代表人物有林纾、吴铸、周桂笙。
谴责小说在当时很流行，其揭露社会黑暗政治腐败，但暴露止于现象，深度不够，作品也有连缀话柄的情况，虽然运用了一些西方小说的手法，却不成熟。
晚清四大谴责小说《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》《老残游记》《孽海花》。
《官场现形记》，作者李宝嘉。
其从改良派的立场出发，揭露抨击清政府官僚的黑暗和腐败，其揭露官僚很广泛，从中央大员到不入流的吏员，无不蝇营狗苟。
其写卖官鬻爵，写荒淫腐朽，还写他们对洋大人的卑躬屈膝。
其结构和写法都类似于儒林外史，但叙述之事有格调不高窥私八卦之嫌，结构上也更散乱，不大看得出来整体的安排，但在同类小说中已然是突出的优秀作品了。
晚清四大谴责小说称谓词语研究的开题报告
晚清四大谴责小说称谓词语研究的开题报告题目：晚清四大谴责小说称谓词语的研究背景和意义：晚清时期的四大谴责小说，即《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》，是中国文学史上的经典之作。
四部小说向读者揭示了一个虚构的世界，同时也体现了当时社会的种种问题。
这些小说中提及的一些称谓词语，不仅陈述了人物关系、角色特征等等，还体现了当时普遍的社会习惯与价值观念，因此对这些称谓词语的研究有着很大的价值。
研究目的：通过分析四部谴责小说中运用的称谓词语，了解那个时代的社会文化背景以及人际关系和价值观念等方面。
研究方法：所选取的研究方法是文本分析法和比较分析法。
对四部小说中所用到的称谓词语进行收集、整理、分类、比较和分析，并结合历史文献资料及相关的研究成果，对这些称谓词语进行深入研究。
论文结构：第一章：绪论，概述研究意义、目的及方法，并对四部小说的内容进行介绍。
第二章：晚清社会背景的介绍，主要探讨当时的社会体制、思想文化、道德风尚、礼俗等方面，为后面论文的分析提供必要的知识支撑。
第三章：称谓词语的分类和解释。
通过对四部小说中用到的称谓词语进行细致的分类和解释，将其归类为地位、亲属关系、称谓和称呼语等几类，并对每一类进行详细分析，并且对称谓词语在不同小说中的异同进行比较。
第四章：四部谴责小说中的称谓词语运用及分析。
通过分别分析《红楼梦》、《水浒传》、《西游记》、《三国演义》这四部小说中所使用的称谓词语，探讨它们的特点、运用方式、起源与演化，并探讨这些称谓词语的话语权。
第五章：结论，总结前面的研究结果，评价这些称谓词语的作用和价值，并提出自己的见解和建议。
参考文献：本文的参考文献主要涉及到的是历史文献、文学著作和相关的研究报告等。
清代四大奇书的文学魅力
清代四大奇书的文学魅力导言在中国文学史上，清代被誉为独特的文学黄金时期。
清代文学以其独特的艺术风格和文学魅力而闻名于世。
其中，清代四大奇书作为一类特殊的文学形式，以其独具匠心的创作手法和独特的主题内容，在文学界独树一帜。
本文将介绍清代四大奇书的背景和文学魅力，以进一步探讨这些作品对中国文学的影响。
背景清代四大奇书，是指《聊斋志异》、《红楼梦》、《金瓶梅》和《西游记》这四部作品。
在清代文学中，这些作品以其独特的情节、题材和文字风格而脱颖而出。
它们被认为是清代文学中的经典之作，对后世文学产生了深远的影响。
1.《聊斋志异》：超凡脱俗的神鬼故事《聊斋志异》是清代著名作家蒲松龄创作的一部文学作品。
这部小说以神怪魔鬼、仙人妖精为题材，讲述了一个个奇异的故事。
通过讲述这些故事，蒲松龄通过鬼神的形象来反映社会中的各种现象和问题，展示了他对人性的深刻洞察和独到见解。
2.《红楼梦》：恢弘壮丽的家族史诗《红楼梦》是清代著名作家曹雪芹创作的一部长篇小说。
这部小说以贾府为背景，讲述了一个贾家家族的兴衰史。
在故事中，曹雪芹巧妙地利用了丰富的人物形象和情节安排，通过对人物命运的追溯，展示了贾家家族的兴衰和社会变迁的历史。
3.《金瓶梅》：震撼人心的社会风俗画卷《金瓶梅》是清代作家兰陵笑笑生创作的一部小说。
这部小说以明朝晚期的民间故事为背景，通过描绘一个纷乱、矛盾的社会场景，反映了当时社会风尚的荒淫和道德沦丧。
通过对人物形象的刻画和情节的展开，《金瓶梅》展示了一个独特的社会风俗画卷。
4.《西游记》：天马行空的奇幻之旅《西游记》是清代作家吴承恩创作的一部长篇小说。
这部小说以师徒四人西天取经的故事为线索，讲述了一个奇幻而又感人的旅行故事。
通过描写师徒四人面对各种艰难险阻的奋斗和成长，《西游记》展示了人性的善恶对抗和真善美的胜利。
文学魅力清代四大奇书以其独特的艺术风格和文学魅力而闻名于世。
下面将详细介绍这些作品的文学魅力。
1. 对人性的深刻洞察和独到见解《聊斋志异》通过对神怪魔鬼的描写，反映了人性中的善恶、美丑、贪婪、爱恨等各种情感和欲望的冲突。
从传统到现代——晚清四大小说期刊中翻译小说的“现代性”的开题报告
从传统到现代——晚清四大小说期刊中翻译小说的“现代性”的开题报告1. 研究背景与意义在晚清时期，小说成为了极为活跃的文学形式，尤其是底层百姓的倒真情趣味以及其流传的方式、领域得到了更为广泛的发展。
而其中一个特色便是翻译小说的大量涌现。
然而，翻译小说的“现代性”成为我们研究的重要问题，这种现代性体现在以下几个方面：首先，翻译小说是传统中的现代性表征。
在传统意义上，翻译小说是一种新的文学形式，与传统文学有着不同的风格和形式，从而成为传统中的一种现代性表征。
其次，翻译小说之所以具有“现代性”，是因为它是通过这种形式来传达一种新的现代思潮、观念和理念的。
东西方文化的互通，往往需要翻译作为媒介，文化的互动经过翻译更加深刻和广泛。
最后，翻译小说的“现代性”表现在它对社会的启示和影响力。
一方面，翻译小说使于民间对世界文学的了解和认识跨级进入现代化；另一方面，翻译小说带有一定的历史意义，纪录着社会历史的发展。
由此可见，翻译小说的现代性背后蕴含了非常重要的历史价值和文化价值，深入研究其现代性，有利于我们更加深刻地认识这一时期的文化现实与历史价值。
2. 研究目标本研究旨在解析晚清四大小说期刊中的翻译小说的现代性，探究其文学价值、历史价值以及对于社会的影响，以更加深入和系统的方式描绘翻译小说在晚清时期的文化历史背景。
具体而言，本研究的主要目标如下：1）梳理晚清四大小说期刊中的翻译小说，了解其数量、种类、翻译源以及作者等基本信息。
2）探究晚清四大小说期刊中的翻译小说的文学价值，研究其创新性、主题、风格等文学方面的特征。
3）分析晚清四大小说期刊中的翻译小说的历史价值，从中寻找相关的历史资料和信息，丰富对其历史价值的评估和认识。
4）研究晚清四大小说期刊中的翻译小说对于当时社会的启示和影响，探究它们如何在文学和社会中行使其重要功能和使命。
3. 研究内容和方法3.1 研究内容本研究主要涉及到的内容如下：1) 晚清四大小说期刊中的翻译小说的基本特征分析。
论晚清诙谐文学之新r—以晚清四大小说杂志为例
论晚清诙谐文学之新r—以晚清四大小说杂志为例
刘洋风
【期刊名称】《出版广角》
【年(卷),期】2018(000)015
【摘要】晚清四大小说杂志《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》中的诙谐文学涉及当时生活的方方面面,折射出晚清的时代风貌.四大小说杂志的诙谐文学是具有里程碑意义的.它们在内容手法上继承了传统的诙谐文学,又进入了诙谐文学发展的新阶段,在观念、内容各方面进行了革新,是文学史上不能忽略的研究对象.
【总页数】3页(P76-78)
【作者】刘洋风
【作者单位】南京师范大学泰州学院
【正文语种】中文
【中图分类】I206
【相关文献】
1.晚清小说塑造现代女性的理想目标--以晚清四大小说期刊为例 [J], 房新侠
2.从晚清四大小说杂志考察“戏曲的小说化”倾向 [J], 王德兵
3.“失笑”的笑话折射出的文化变迁--以“晚清四大小说杂志”为例 [J], 刘洋风;王慧
4.论1902-1911年间晚清小说期刊中的插图—以晚清四大小说杂志为例 [J], 杨惠
5.论1902-1911年间晚清小说期刊中的插图——以晚清四大小说杂志为例 [J], 杨惠
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看晚清四大谴责小说《官场现形记》
看晚清四大谴责小说《官场现形记》展开全文这张照片是我的藏书照片。
但我看的却不是这本书。
《官场现形记》这本书，看与不看，有点纠结。
为什么呢？看，是因为有人把此书当作中国古典十大名著，要看这个系列，前面已经看了九部了，只差这一部。
不看，是因为虽然这本书很有名气，但是，前几天去西城一图二图都没有借到这本书，说是被读者借走了，不在架上。
昨天（五月二十八日），去了东城区第二图书馆。
从网络上查到，东二图是有这本书的。
去东城二图，在地图上看，很容易找到，但是去了现场，却不是那么容易的。
因为，二图在花市火神庙里，并且这个庙还和地面不平，下沉了一米多，从图书馆门前过了两次，硬是没有发现。
先是问一个开着车的清洁工，以为她在附近工作，应该知道，结果是她不知道。
再是问一个穿保安制服的工作人员，更以为他应该知道，结果还是不行。
一个在路旁吃着快餐的小伙子，听到我问路，就用手指着，对我说，就那，就那个庙里头。
庙，我是看到了的，只是怎么也想不到图书馆会设在庙里头。
小伙子，我也是看到了的，问保安之前，就看到了的，只是没有想到他知道，所以，就问了保安，而没有问他。
我一下子对小伙子敬佩起来，却也更显出我的以貌取人来。
查了一下，东二图也没有这本书，东二图的管理员告诉我说，这书出版时间早了，已经收藏起来了，建议我去首都图书馆看看。
你说，我为了一本书，跑了三个馆，要看，只能去第四个馆。
其实，要看这本书，很容易的，网络上多得是，看就是了。
只是想到前天看《东周列国志》时，网络上与纸质书相比，错误的地方还是有的，就想着，既然看了，不如看纸质书更安全一些。
虽然没有这本书，也不能空跑一趟，就借了两套书，一套《三国演义》，一套《红楼梦》，为何？再粗略地翻一翻呗，看看前段时间看的网络书时，我留下的读书笔记有多少可以勘误的。
一看，嘿嘿，《三国演义》还不错，几乎没有可勘误的。
不看，还有一个原因，那就是我借回了这两套书，书的封面上有中国古典文学名著丛书的字样，封二上有这套丛书的书目，一看书目，《官场现形记》竟然不在其列，《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒全传》《镜花缘》《聊斋志异》《东周列国志》《儒林外史》《封神演义》《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》《三刻拍案惊奇》《隋唐演义》《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》《三侠五义》《小五义》《醒世姻缘传》《儿女英雄传》等二十部赫然在目。
简谈晚清四大谴责小说
简谈晚清四大谴责小说【导读】中公事业单位为大家带来公共基础知识《简谈晚清四大谴责小说》，希望可以帮助各位考生顺利备考事业单位考试。
晚清四大谴责小说属于文学常识积累部分，但鲜少有人真正了解过这四本小说，今天我们一起来看看这四本谴责小说在讲述怎样的晚清。
1.《官场现形记》李宝嘉(李伯元)著，是晚清谴责小说中最有代表性的作品，四大谴责小说之一。
共60回，结构安排与《儒林外史》相仿，演述一人后即转入下一人，如此蝉联而下。
作品以晚清官场为表现对象，集中描写封建社会崩溃时期旧官场的种种腐败、黑暗和丑恶的情形。
这里既有军机大臣、总督巡抚、提督道台，也有知县典吏、管带佐杂，他们或龌龊卑鄙或昏聩糊涂或腐败堕落，构成一幅清末官僚的百丑图。
2.《二十年目睹之怪现状》吴趼人(1866-1910)，计108回。
这是一部带有自传色彩的长篇小说。
它通过主人公九死一生为父奔丧开始，至其经商失败为止所耳闻目睹的近200个小故事，勾画出中法战争后至20世纪初的20多年间晚清社会出现的种种怪现状，所反映的社会生活范围比《官场现形记》更为广阔，除官场外，还涉及商场、洋场、科场，兼及医卜星相，三教九流，揭露日益殖民地化的中国封建社会的政治状况、道德面貌、社会风尚以及世态人情都颇为深刻，具有较高的认识价值，可以帮助读者透视晚清社会和封建制度行将灭亡、无可挽救的历史命运。
3.《老残游记》刘鹗(1857-1909，字铁云，笔名洪都百炼生)，共20回。
刘鹗本是一位企业家、学问家，并不是职业作家，但其文学家之名却远胜企业家和学问家。
这部小说是他晚年所写的带有自传性质的未竟作品。
小说以一个摇串铃的江湖医生老残(铁英)为主人公，叙写其在中国北方游历期间的见闻和活动，对清政府的腐朽黑暗，官吏的残暴昏庸，百姓的贫困交迫等等，都有所暴露，尤其着重地对那些名为“清官”，实为酷吏的虐民行为进行了有力抨击，作者借《老残游记》表达自己对社会、国家危亡现实的强烈忧患意识。
电大《中国现代文学专题》
问题集锦责任教师李蕾1．晚清四大谴责小说是《孽海花》和《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》）。
2．晚清四大谴责小说《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》的作者是李伯元和吴趼人、刘鹗、曾朴3．《新潮》的小说作者主要有汪敬熙、罗家伦、欧阳予倩和俞平伯、杨振声、叶绍钧等。
4．以鲁迅为领路人的乡土文学作家群，主要有王鲁彦、许钦文和彭家煌、许杰、蹇先艾等5．鲁迅笔下的农民形象主要有爱姑、七斤一家和阿Q 、闰土、祥林嫂6．鲁迅先后写了一系列表现农民的苦难、蒙昧和沉默的小说。
其中，主要有《风波》、《阿Q 正传》、《故乡》7．在《新青年》同人中，有“留日”经历的有李大钊、钱玄同和陈独秀、鲁迅、周作人8．发表于1917 年1 月《新青年》的《文学改良刍议》，其作者是胡适9．《人的文学》的作者是五四时期因倡导“人的文学”、“平民的文学”而名声大振的周作人10．小说《湖畔儿语》以儿童的视线和体验，讲述一个苦难家庭的故事。
其作者是王统照11．体力劳动和人生磨难没有摧垮她，关于地狱之有无，是否会在死后被两个男人用大锯锯开，以及作为再嫁的寡妇是否有资格参加祭祖祝福，才是她的精神支柱。
这个人物是祥林嫂12．在《沉沦》问世十余年后，有人说“他那大胆的自我暴露，对于深藏在千万年的背甲里面士大夫的虚伪，完全是一种暴风雨式的闪击，把一些假道学假才子们震惊得至于狂怒了。
为什么?就因为有这样露骨的真率，使他们感受着作假的困难。
”这人是郭沫若13．30 年代中期，郁达夫移居杭州之后，是他游记散文创作的高峰期，除《达夫游记》外，还创作有《屐痕处处》）等14．1919 年初，北京大学傅斯年、罗家伦等学生创立了新潮社15．叶绍钧唯一的一部长篇小说，是写于1928 年的《倪焕之》16．文学研究会重要的小说家，除由新潮社而来的叶绍钧和俞平伯外，还有冰心、落华生等，其中，落华生是指许地山17．诗界第一位发难者就是被称为“中国新诗的第一人”的胡适18．1921 年诗集《女神》出版，宣告了新诗的最终形成。
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762018年8月上总第321期学 研VIEW ON PUBLISHING论晚清诙谐文学之新——以晚清四大小说杂志为例文 / 刘洋风在西洋文化的冲击下，晚清时期报刊飞速发展，诙谐文学得以进入创作高峰期。
早期《申报》在新闻中偶尔也夹些笑谈、笑柄等谐谑型文字。
李伯元在1897年创办的《游戏报》同样刊登着部分“滑稽玩世之文”。
1902年梁启超创办的《新民丛报》特地开辟“杂俎”一栏，内容自由灵活常有谐趣，还在第五号刊登了诙谐类文字《小慧解颐录》。
而被并称为“晚清四大小说杂志” 的《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》在近现代小说史上具有开启风气的地位，对当时的同类刊物有很大影响，更使诙谐文学进入新的发展阶段。
诙谐文学究其实质不是单一的文学体裁或样式，而是散布在各种文学样式中，通过讽刺、隐喻、戏谑等方式达到政治和教育的目的或进行游戏娱乐的文学。
从传统来看，诙谐文学在中国源远流长。
大家熟悉的揠苗助长等先秦经史典籍中的故事，都属于诙谐文学。
以儒家传统为核心的中国社会对诙谐文学的评价虽然一贯不高，但其创作数量也不少，在民间甚至士林有着不容低估的影响力。
本文中研究的诙谐文学则特指笑话、寓言等篇幅较为简短的诙谐文学，不包括长篇小说。
《新小说》（1902年）共24期，专门开辟“杂记”“考试新笑话”“游戏文章”等栏目收录诙谐文学［1］。
《绣像小说》（1903年）虽未有栏目专门刊登诙谐文学，但其小说中不乏谐趣因素。
《月月小说》（1906年）共24期，专门刊登诙谐文学的栏目有 “俏皮话”“解颐语”“西笑林”等［2］。
《小说林》（1907年）共12期，开辟专栏“西笑林”［3］。
刊登诙谐文学能吸引读者，使杂志有一定的娱乐性，也可以借此针砭时弊，劝谕世人，达到批判警示效果。
这些诙谐文学继承了传统诙谐文学中讽喻教化和谐谑设趣的传统，同时也在观念、内容和语言方面进行了一系列革新。
一、新观念人们历来肯定诙谐文学的娱乐功能，部分肯定它的教化功能，但是从没有把它提高到能够改良社会的高度。
晚清时期知识分子面临着文化变革压力，梁启超提倡小说界革命，把小说由茶余饭后的消遣提升到开启民智、改良社会的利器。
吴趼人在此基础上提出“笑话小说”的概念。
“笑话小说”这一概念，把诙谐文学中的重要分支——笑话和小说结合起来，拔高笑话的地位，指出笑话具有改良社会的作用，显示了创作和改良笑话文体的决心。
观念的根本革新也使得吴趼人对诙谐文学的趣味性提出明确要求，他旗帜鲜明地批判“淫词、恶谑”等低级趣味的笑话。
虽然古代诙谐文学并非都是鄙俚不文，但是刻薄嘲笑他人生理、心理缺陷等委实不少，甚至有“不亵不笑”之说。
笑话小说则看重笑话批判时事、开启明智的作用。
不过，吴趼人的这一主张并没有引起太大的反响，也没有得到创作上的呼应，因而没能使晚清四大小说杂志的诙谐文学创作彻底贯彻他的笑话小说主张。
吴趼人在《月月小说》中的诙谐文学写作心态和《新小说》中的有着明显不同。
在《新小说》里，吴趼人响应梁启超的小说界革命的主张，并努力贯彻。
而在《月月小说》中，吴趼人自述“余平生喜为诡恢之言”，强调的是个人的兴趣爱好，对以往散落在各报刊的旧作引以为憾，借担任《月月小说》总编的机会整理发表，因而改良社会和提倡新意识新趣味的压力不大，俏皮话的写作也就更为自由一些。
这背后是【摘 要】 晚清四大小说杂志《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》中的诙谐文学涉及当时生活的方方面面，折射出晚清的时代风貌。
四大小说杂志的诙谐文学是具有里程碑意义的。
它们在内容手法上继承了传统的诙谐文学，又进入了诙谐文学发展的新阶段，在观念、内容各方面进行了革新，是文学史上不能忽略的研究对象。
【关 键 词】诙谐文学；晚清四大小说杂志；吴趼人；梁启超【作者单位】刘洋风，扬州大学，南京师范大学泰州学院。
【中图分类号】I206 【文献标识码】A【DOI】10.16491/45-1216/g2.2018.15.0232018年8月上总第321期学 研VIEW ON PUBLISHING《新小说》和《月月小说》经营宗旨的差异。
《新小说》的经营宗旨重在新民，“一切淫猥鄙俚之言，有伤德育者，在所必摒”［4］，强调杂志的政治教育作用。
《月月小说》则强调：“本社集语怪之家，文写花馆，怀奇之客，语穿明珠，亦注意于改良社会、开通民智而已矣。
”［5］《月月小说》虽然也提到改良社会、开通民智，但更注重小说的文学性和娱乐性，政治性减弱的趋势已很明显。
到《小说林》，黄人在《小说林》发刊词里指出：“昔之视小说也太轻，而今之视小说又太重也。
”传统过于轻视小说，贬低了小说的价值，忽略了小说影响社会的能力，阻碍了小说的发展；而之后又把小说看得太重，过于强调小说的政治作用，压抑了小说的艺术性，同样不利于小说的发展。
这一观点的提出可以看作小说界革命的开始，也是对笑话小说概念的反思。
何况《小说林》作为自负盈亏的杂志，总要考虑杂志的销量和读者的接受程度，娱乐性的增加也是理所当然的事情。
晚清四大小说杂志中诙谐文学的作者大多数接受了传统文化教育，奠定了深厚的根基，又吸收了相当的新学。
他们在自我认知和意识形态上，对传统文化有着程度不同的批判和反思，致力于文化传播，是报人和职业撰稿人。
以吴趼人、周桂笙为例，写作既是他们的理念和主张的诉求，也是他们谋生的方式。
笑话小说的主张虽然没有完全成功，但还是使得当时的诙谐文学创作表现出不同于传统诙谐文学的新意识。
二、新内容时代不同，文学内容自然不同。
晚清是一个急剧变化的时代，保皇派、改良派、排满派等都在试图寻找适合中国的道路，科举被取消，新学堂林立，报纸等近代传媒盛行，火车、蒸汽船、电器等大量舶来品来到中国，这些都使晚清诙谐文学内容发生了变化。
以科举笑话为例，《新小说》第一期上刊登了“考试新笑话”三则。
第一则讲的是以八股负盛名的考生参加山西院试，策论题目是“文艺复兴与路德新教最有关系，能言其故与”，该考生大谈了一通毫不相干的路闰先生，出场后颇为自得，同辈皆夸他联络之巧，点题之醒。
第二则内容是某考生参加某省科试，该考生是八股名家，改考策论后胸无点墨，向友人借《新民丛报》一份，夹带入场。
试题问“近来泰西机器盛行，其利益云何等”，该生便说西国各种机器皆好，可惜无印字机器云云。
第三则内容是某考生参加某学堂招生考试，试题为“泰西最近世史，每称拿破仑时代梅特涅时代，能言其故与”。
该生答题时说拿破仑和梅特涅是一母所生，阅卷者大为诧异，该生拿出自己夹带的《新民丛报》第十七号与之争辩，老师只得一笑置之。
这三则笑话放在《新小说》第一期不是偶然的。
1901年，清政府下诏改变科举考试方法，1902年至1904年间举行的两科乡试与两科会试在内容上废除了八股文，改以策论为重点。
1905年科举考试正式退出历史的舞台。
改科举，废八股，考策论，设学堂，这些都成了关乎知识分子的头等大事。
这三则笑话中的主人公恰恰是当时三类知识分子的代表。
第一则笑话中的考生对考试的变化一无所知，按过去考八股的经验，写出牛头不对马嘴的答案，洋洋自得，周围的人还大加称赞。
这个考生和他身边的士子拥有传统的知识结构，对科举的变化一无所知，对当时的中国和世界的变化更无从知晓。
第二则笑话中的考生已经知道了考试的变化，但是并不具备相应的知识储备，只好胡乱作答。
第三则笑话中的考生参加的是学堂的招生考试，当时的学堂还是新事物，既然是报考学堂，那就意味着已经开始放弃传统的学而优则仕的观念，准备到新式学堂接受教育。
但此人只会生搬硬套，竟把梅特涅与拿破仑都当作罗兰夫人的儿子。
这三个主人公是当时知识分子的缩影，梁启超创办《新小说》，是为了“新一国之民”，时代转折中的知识分子自然被寄予厚望，故而《新小说》在第一期发表以知识分子为主人公的笑话，嘲弄那些故步自封、对西学不求甚解的旧式知识分子，希望人们能够摆脱原有的局限，努力开拓视野，学有所用，拯救当时风雨飘摇的中国。
这三则笑话没有署名，但作为《新小说》第一期的内容，即使不是梁启超自己所写，也一定是他全文审阅的，他在表达对知识分子期待的同时，不忘宣传自己主办的《新民丛报》。
不过新式学堂的创办，并不意味着人们旧有思想观念的完全转变。
不少人依然保持着迂腐的观念，按照培养旧式官僚的办法培养学生，《新小说》的诙谐文学对此进行了嘲讽，如“德寿笑话”（《新小说》第8期）中的主人公德寿。
随着科举考试的取消，科举笑话逐渐消失了。
吴趼人在《新小说》第22期（1905年11月）发表了一则题为“神号鬼哭”的笑话，写他听到科举取消的消息后，叹息说“神鬼当号”，表达了他对科举考试的嘲讽，为科举笑话画上句号。
从晚清四大小说杂志诙谐文学的人物设置来看，其已经发生了较大变化。
古代诙谐文学中被讽喻的对象通常是士子、官员、守财奴、庸医、吹牛皮者、悍妇等。
而晚清四大小说杂志中，这些人物类型依然存在，只是身份与行为有所变化。
古代受到嘲笑的是国子监学生，四大小说杂志里受到讽刺的则是新式学堂里的学生。
古代诙谐文学中官员贪财扰民，四大小说杂志笑话中官员不仅贪财扰民，还崇洋媚外。
除了这些旧有的人物类型，还有一些新的人物类型，如火车站站长、办洋务者、顽固党人等，这些都是社会生活变迁带来的新人物形象。
另外，以异国人物作为主人公的诙谐文学也逐渐增多，有“东事拾遗”，有专门译自西方的“西笑林”等。
晚清四大小说杂志的诙谐文学在情节设置上也随着社会生活的变化而变化。
以讽刺守财奴这一题材为例。
冯梦龙在《广笑府》中讲述过一个吝啬鬼，溪水大涨时不舍得77782018年8月上总第321期学 研VIEW ON PUBLISHING出渡钱，自己涉水而上，结果水流湍急，被大水冲走的他性命难保，儿子在岸旁雇船夫救人，船夫开价一钱，儿子只愿出5分，讨价还价良久。
吝啬鬼垂死之际，对儿子大声呼喊：“我儿我儿，五分便救，一钱莫救。
”而《月月小说》15期也刊登了一则吝啬鬼的笑话，讲述某甲本窭人子忽发巨财，而素性多疑，所居室保有火险，每夜必手自关门下钥，其钥为外洋上等货。
且钥匙仅有一枚，甲自佩之，无间风雨寒暑，必躬必亲，盖既恐外贼之入，复恐内贼之出也。
人或谓之曰：“子防贼可谓周备矣，其如火烛何”。
甲曰：“我保有火险，何妨。
”人又诘之曰：“子不俱烧煞耶。
”甲狂笑曰：“我已保了人寿险，纵然烧煞我，没了性命，那赔钱总可以到手也，怕他甚么。
”同样是爱财胜过爱命的吝啬鬼，为了省钱，一个不惧溺死，一个不惧火烧，但是某甲有外洋上等货的锁，有火险，有人寿险，显示爱钱胜命的情节自然也就不尽相同了。
吴趼人对窭人子巨富后的谨慎描写得极为细致，日常事必躬亲，有人点出火灾风险后，又佐以人寿险，层层递进，最后为性命没了钱可以到手而狂笑。
与《广笑府》中的吝啬鬼相比，这则笑话更为精明，也更有血有肉。
再如“守财虏之子”（《月月小说》第12期）一则，讲守财奴之子吝啬而不通事务，指望洋钱也能有雌雄之别而生小洋钱。