三十而立,“立”的是什么？
三十立什么、四十惑什么、五十知什么
三十立什么、四十惑什么、五十知什么？三十立什么？三十岁的人，应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身，立身就是确立自己的品格和修养。
我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。
自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业，立业就是确立自己所从事的事业。
三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高。
立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
立家，立家就是应该有了自己的家庭。
当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。
年轻人必须负起社会和家庭的责任。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！四十而不惑，明白了什么？“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。
人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠。
四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
对外，他明白了社会。
人是生活在社会之中，离不开社会。
社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情。
生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳。
三十而立、四十不惑、五十知天命
三十岁的人, 应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身、立业、立家三个方面概括。
立身，立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。
自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业，立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。
立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
立家，立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。
年轻人必须负起社会和家庭的责任，还是早些好。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！四十而不惑，明白了什么？“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。
人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
对外，他明白了社会。
人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情，生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳，挫折让他明白了，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。
三十而立;立的是什么
三十而立；立的是什么
三十而立本因该有自己的事业家庭，事业是有了算是有个相对稳定的工作，可是三十而立的我还是在处在人生的十字路口迷茫，三十好几了人生的另一半在那一无所知，感觉很迷茫，一次次的相亲失败总结经验教训，最终还是失败，我对她们真心相对，毫不保留，得到的结果都是失败告终，为什么这个世界变得真心无用，假情长存的现实了呢，虚情假意的总能成功，坦诚想见，真心以对的总是见不到明日的太阳，哎！你的真心诉说别人未必就信你，别人就是把你当了一次傻瓜，取笑你，你的诉说就像风吹大地一样吹过了什么也没留下，我不知道我的另一半在那里，真心付出，可是付出未必就会有收获，也许是单身久了不会追女孩了，我的真心表白也许变她们茶余饭后的笑话，在爱情面前总是有缘无份，我也不知道这是为什么，我每次都在心里期待成功，可事实未能如愿，我有时候一个人的时事就在想，三十好几的人了还是孤家寡人，是不是我上辈子做了啥缺德事了，这辈子让我这般无助，一天天看着父母慢慢变老，还要为我操劳；真让人心酸，我不傻、不呆子、不残、我有工作、有理想，为啥就找不到一个生命中的伴侣，在黑夜里，我会时常仰望星空，看着天上的点点繁星，希望天空包容我的一切。
茫茫人海她在何方谁能指引我前行、、、、三十而立；立的是
什么。
三十而立四十而不惑五十而知天命六十耳顺七十从心所欲
三十而立四十而不惑五十而知天命六十耳顺七十从心所欲Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT三十而立四十而不惑五十而知天命六十耳顺七十从心所欲三十而立，立什么三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身立业立家三个方面概括。
？立身，立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。
自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业，立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。
立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
立家，立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。
年轻人必须负起社会和家庭的责任，还是早些好。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也许是中国的特色吧！四十而不惑，明白了什么“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。
人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
诗词告诉你,什么才是真正的“三十而立”
诗词告诉你，什么才是真正的“三十而立”“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”——《论语·为政》一个人真正的“成熟”，是从“立”开始的。
孔子说，三十而立。
只有靠着自己的双手双脚，稳稳地站立在了这个世界上，才算是长大成人的开始。
那么，三十而立，要立什么？怎么去“立”？诗词来告诉你。
【立志】武侯诸葛亮曾说：“志当存高远。
”《后汉书》也曾说，有志者事竟成。
“立”起来的第一步，是立志。
望岳唐代：杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
到了三十岁，累积了很多知识，也经历了社会的洗礼，此时此刻，我们需要明确自己未来想要去往的方向。
有了方向，脚下才能坚定地往前走；若没有方向，那就寸步难行。
或许今后会改变方向，或许有一天会发现有更适合自己的路要走，但现在，千万别因为犹豫便得过且过。
短期的目标也好，长期的目标也好，树立下你的航标，就只管风雨兼程。
观沧海两汉：曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
苏东坡曾说，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。
立了志，就是下了决心，做好了准备。
世界上没有什么东西是唾手可得的，既然志向已明，就别害怕路上困难重重。
只有过了一道又一道的关卡，你才能继续成长；只有用日复一日的坚持去浇灌你的心愿，他才能开花结果。
【立身】作为一个成熟的人，要“立”起来的第二步，就是立身，正直、勇敢、坚毅。
君子行两汉：曹植君子防未然，不处嫌疑间。
瓜田不纳履，李下不正冠。
嫂叔不亲授，长幼不比肩。
劳谦得其柄，和光甚独难。
周公下白屋，吐哺不及餐。
一沐三握发，后世称圣贤。
《论语》里说，君子坦荡荡，小人长戚戚。
明了了自己的志向和方向，这一路上我们要记得守住自己的一颗赤子之心，不为了达到目的而不择手段。
三十而立综合演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，怀着无比激动的心情，与大家共同探讨一个古老而又永恒的话题——三十而立。
这个话题源于我国古代儒家经典《论语》，孔子在书中提到：“三十而立”，意为三十岁时，一个人应该已经确立了人生的目标和方向，开始承担起社会责任和家庭责任。
今天，我们就来探讨一下，如何在三十岁这个人生的关键节点，实现自我价值，立足社会，承担起应有的责任。
一、三十而立，何为“立”“三十而立”，首先是一种心态的成熟。
在这个年龄，我们不再年少轻狂，不再迷茫无措，而是开始思考人生的意义，明确自己的目标和方向。
这种心态的成熟，让我们在面对生活的种种挑战时，能够保持冷静、理智，从容应对。
其次，“三十而立”是一种能力的提升。
在三十岁之前，我们通过学习、实践，积累了丰富的知识和经验，具备了独立思考、解决问题的能力。
在三十岁之后，我们要继续努力，不断提升自己的能力，以适应社会的发展和变化。
最后，“三十而立”是一种责任的担当。
在这个年龄，我们不仅要为自己的人生负责，还要为家庭、为社会负责。
我们要努力实现自我价值，为家人创造幸福，为社会作出贡献。
二、如何实现三十而立1. 明确自己的人生目标人生如同一艘航船，没有目标就会迷失方向。
在三十岁之前，我们要认真思考自己的人生目标，明确自己的价值观和人生观。
只有明确了目标，我们才能在人生的道路上坚定前行。
2. 不断提升自己的能力能力是实现目标的基石。
在三十岁之后，我们要继续学习、充电，提升自己的专业能力和综合素质。
同时，要善于总结经验，不断调整自己的思维方式，以适应社会的发展和变化。
3. 培养良好的心态人生不可能一帆风顺，面对挫折和困难，我们要保持乐观、积极的心态。
学会调整自己的情绪，善于从失败中汲取教训，不断成长。
4. 承担起社会责任和家庭责任三十岁之后，我们要学会承担责任。
在工作中，要努力实现自我价值，为单位、为社会作出贡献；在家庭中，要关心父母、关爱子女，为家人创造幸福。
5. 坚持健康的生活方式健康是人生的第一财富。
三十立、四十不惑、五十知天命、六十耳顺、 七十从心所欲,应该怎样去做
四十岁的人，是人生辉煌时期，也是为社会和家庭贡献最大的时期。
五十而知天命，知道了什么
“五十而知天命”。 中国古代哲学中把天当作神，天能决定人类命运。在孔子的学说中，还保存有“天命”的观点。孔子“五十而知天命”，“天命”就是我们今天讲的因果报应，他知道了，命里有的一定有，命里没有的别强求，乐天知命，丝毫强求都没有，到五十岁明白了这个道理，一切通达了。不管这个说法对否，也不管还有多少说法，我认为，“天命”很简单,就是你该怎么做,做一个什么样的人.说白了就是人生观而已。“天命”，上天的旨意或命令，引申开来，指必然性或命运。人生已经过去一大半了，大体基本轮廓依稀可见，无论是学识，还是阅历，以及自制力，都到了最高境界了，基本的方向应该不变了。到了五十岁，知道了自己的命运轨迹，不怨天；知道了自己的人生定位，不尤人；知道了自己未竟的责任，不懈怠。
从心所欲要随遇而安，面对生活各种遭遇都坦然面对，遇到高兴的事，不过度兴奋，遇到悲伤的事，要尽快摆脱伤感，遇到失意的事，不计较，甚至对疾病的伤痛也能坦然面对，默默承受，总之，不管是遇见什么事，都是保持从容安定的心理状态。
从心所欲要不逾矩。从心所欲并不是什么也不管，要不逾矩，要合乎规矩，对哪些事要合乎规矩呢？我认为就是三个字：情理法。一般来说，违法的事，谁也不会去做，如何讲情讲理，倒是应该注意的，和老同志、老同学、老朋友之间，在家庭内部之间，要多讲情少讲理，甚至在家庭中就只讲情，别讲理了，没有什么谁对谁非了，老两口相伴健康地度过余生，就是幸福了。只要合乎情理法的事，那就是想做什么，就做什么，只要你感兴趣，只要你高兴，只要你快乐就行。
知道了自己的命运轨迹，不怨天。三十岁时，大多数人的人生轨迹是曲折的，是跳跃式地上升，四十岁的人生轨迹到了高峰，五十岁的人生轨迹就相对平稳了。如无特殊情况，很难再出现大的波动了。五十岁的人，走过人生的大半，他们正处于人生最清醒的阶段，他决不会埋怨上天不公，而是默默接受已有的现实。而且还十分清醒地预测到自己的未来，会十分平静地工作和生活。
三十而立的立什么意思
三十而立的立什么意思
三十而立里面的立的意思是指立德，立言和立身。
三十而立来源于《论语为政》，这是孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。
文中孔子所说的三十而立中的立，并不是指成家立业，而是指一个人对社会和自己都有比较明确的认识和理解的，在这样的基础上引生出一种自觉的或者是有相对觉解的意识，也是一种自我人格独立的意识。
原文：吾十有五，而志于学。
三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。
不逾矩。
译文：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲，而不越出规矩。
三十而立,立什么？四十？五十？六十？七十岁？
三十而立，立什么？四十？五十？六十？七十岁？三十而立，立什么?立身立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。
自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。
立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
立家立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。
年轻人必须负起社会和家庭的责任，还是早些好。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧！四十而不惑，明白了什么？“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。
人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳；少了冲动，多了冷静；少了烦恼，多了理智；少了放任，多了责任；少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的。
对外，他明白了社会；对内，他明白了自己；对自己，他明白了责任。
对外，他明白了社会。
人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情，生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳，挫折让他明白了，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。
三十而立人生哲理
三十而立人生哲理
人生三十而立，是指到了人到了三十岁，要有所作为，要能够脱胎换骨，自立自强，实现自我价值，自立于社会中，成就自己，成为有用之人，不再只是被动被动潜伏在社会身后，而是要学会拓宽思维，拥抱新鲜事物，创新自我，对周围事物有自己的看法，勇于挑战自我，把自己所想和所做
付诸实践，实现自我空前的发展，不断磨练自己的本事，在面临困难的时
候挑战自我，克服懈怠，挑战挫折，掌控自己的人生宿命，在自立自强之
路上，一步步向前挺进，实现自我价值。
“30而立”，到底立的什么？
“30而立”，到底立的什么？我们常说“ 30而立”那么，到底立的什么呢？婚姻、家庭、事业？仅仅这些？一是立事业。
到了30岁，有了稳定或者固定的工作，不再流离失所，不再东奔西走，不再游走江湖。
有固定的经济来源，能支撑自我，支撑家庭，回馈父母。
二是立家庭（婚姻）。
到了30岁，应该有了家庭或者婚姻，有了人生下半部戏的主角，了却或者基本有希望了却父母心中最大的使命任务。
三是立心性。
到了30岁，心性稳了，说话稳了，行事稳了，办事稳了，情绪稳了，有了成型的人生原则和行事风格，能心平气和的看待问题、分析问题和处理问题，有了“泰山崩于前而色不变”的冷静和镇定。
四是立处世。
到了30岁，基本懂得“外圆内方”，基本洞悉人性，懂得了人情的多面含义，懂得了人情的可贵、人情的淡薄、人情的禁忌，有了基本的攻防意识，在复杂人性面前有了防御意识和防御能力，能给自己增加一副较为厚实的“盔甲”。
五是立志趣到了30岁，有了固定爱好，并坚持奋斗不已，有了健康文明的情趣并乐此不疲，对“黄赌毒”基本有了坚不可摧的一道屏障。
六是立孝老。
到了30岁，有能力养老敬老孝老，有能力有余力让老人住的安稳，活的高兴，笑的开心。
七是立育子（女）。
到了30岁，子女是未来的希望，是种族的延续，是志向的传递，有能力乐于善于勤于教育子女，让孩子成为有用的之才或栋梁之才。
八是立信念。
到了30岁，有了信念和信仰，别人和外界不能轻易或者根本无法左右你的思想和做法，能围绕信念，坚定行动，不懈努力，保持定力，坚韧不拔，直至目标达成。
九是立人格。
到了30岁，有了独立的人格，有了做事底线、原则和习惯，形成了一整套行之有效和实际管用的看待问题、分析问题和解决问题的方法机制，有了较为成熟的方法论。
十是立“三观”。
到了30岁，人生到了30岁这个刻度，历经人生风雨侵蚀，什么是对的，什么是错的，什么是好的，什么是坏的，什么是失败，什么是成功，人生该追求什么，如何看待荣辱，如何看待人生和世界等等，观点看法基本成熟定型，不再如荒漠之上的离群大雁惶恐不安、焦躁孤独，有了明确的目标，牢固的定力，坚定的步伐，从容走好人生每一秒每一步。
三十而立 四十不惑
三十而立四十不惑
1978年的今天，29岁的新中国在即将三十而立的时刻，确立了“解放思想、实事求是”的思想路线，作出了“对内改革、对外开放”这一历史决定，开始缔造震撼世界的“中国奇迹”。
如今已经40年，我们的国家取得了无数伟大的成就，我们的国家富强了。
可我们不能有丝毫懈怠，丝毫疑惑，因为未来的十年才是真正稳固我们大国地位，实现中华民族伟大复兴的关键时刻。
子曰：“三十而立，四十不惑，五十而知天命”。
“立”与“惑”是一组对立，界定在于是否懂得行权，三十而立时通常遇事无权可行，无权则无发言权；四十时，已掌握一定权利，此时处事相对通达，对待事情是无可，无不可。
我们要运用好祖国强大给我们带来的红利，坚定不移的把改革开放推向前进，同时要居安思危，不能满足于现状，立足自身工作，为共产主义事业添砖加瓦！
襄阳交投杨勇
2018年12月18日。
三十而立 新解读
三十而立新解读三十而立，这是一个古老的成语，出自《论语·为政》。
原文是：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”这句话的意思是：我十五岁立志于学习，三十岁能够独立行事，四十岁不再困惑，五十岁知道天命，六十岁听得进别人的意见，七十岁可以随心所欲，但不越出规矩。
三十而立，这个成语在古代是用来形容一个人到了三十岁，已经具备了一定的社会地位和人生阅历，能够独立承担起家庭和社会的责任。
那么在现代社会，三十而立又应该如何解读呢？首先，三十而立意味着独立。
在古代，三十岁的人已经有了一定的社会地位和家庭责任，他们需要独立承担起养家糊口、教育子女等重任。
而在现代社会，独立不仅仅是指经济独立，还包括思想独立、情感独立等方面。
一个真正独立的人，不仅要有稳定的经济来源，还要有自己的思想和价值观，能够独立思考问题，不受他人影响。
同时，一个独立的人还要学会处理人际关系，懂得如何与他人相处，如何在社会中立足。
其次，三十而立意味着成熟。
在古代，三十岁的人已经有了一定的人生阅历，他们经历了许多的风风雨雨，见识了世间百态，从而逐渐成熟起来。
而在现代社会，成熟不仅仅是指年龄的增长，更是指一个人在心理、情感、道德等方面的成长。
一个成熟的人，要学会承担责任，懂得感恩和付出，能够正确面对生活中的挫折和困难。
同时，一个成熟的人还要具备良好的心理素质，能够调整自己的心态，保持乐观和积极的生活态度。
再次，三十而立意味着担当。
在古代，三十岁的人已经有了一定的社会地位和家庭责任，他们需要为家庭、为社会承担责任。
而在现代社会，担当不仅仅是指对家庭的责任，还包括对社会、对国家的责任。
一个有担当的人，要勇于承担责任，敢于面对挑战，努力为家庭、为社会、为国家做出贡献。
同时，一个有担当的人还要具备良好的道德品质，能够坚守道义，不为利益所动。
最后，三十而立意味着创新。
在古代，三十岁的人已经有了一定的人生阅历和知识储备，他们需要不断地学习、进步，以适应社会的发展。
有五而志于学三十而立四十而不惑的意思
有五而志于学三十而立四十而不惑的意思
五而志于学三十而立四十而不惑，是中国传统文化中的一种价值观和人生观。
它强调了人生不同阶段的重要性和对应的责任与追求。
五而志于学，指的是在成长的早期阶段，儿童应该培养对知识和学习的兴趣。
这个时期的孩子应该接受良好的教育，培养基本的道德观念和品德修养，建立正确的价值观和世界观。
三十而立，指的是在成年后的三十岁左右，一个人应该有自己的事业和家庭，开始承担社会责任和家庭责任。
这个时期的人应该有一定的社会地位和经济基础，并以此为基础追求个人的事业成功和家庭幸福。
四十而不惑，意味着在四十岁左右的人应该有一定的人生经验和智慧，对人生的追求和价值有一定的认识和理解。
这个时期的人应该对自己的人生目标和追求有清晰的认识，并能够以平和的心态面对人生的各种困难和挑战。
总体而言，五而志于学三十而立四十而不惑强调了不同阶段的人生发展和责任。
通过努力学习和不断追求，人们可以在不同的阶段获得成长、成功和智慧，并在人生的各个阶段发挥自己的作用和价值。
这一价值观提醒人们要珍惜时间，不断学习和进步，以实现自己的人生目标和追求。
有关三十而立的例子
有关三十而立的例子三十而立，立的是什么呢？有人说，三十岁就像是一场马拉松跑到了中途的补给站，你得看看自己的装备，调整一下状态，然后再出发。
我有个朋友，三十岁之前那是过得浑浑噩噩。
每天就知道吃喝玩乐，工作也是三天打鱼两天晒网。
可是一到三十岁，就像是突然被雷劈了一下，开窍了。
他意识到自己不能再这样下去，得为自己的未来打算。
他开始努力工作，不再是那个踩着点上班、掐着点下班的人。
他会主动加班，学习新的知识技能。
他就像一棵在三十岁才开始努力扎根的树，之前虽然也在生长，但是根扎得浅，风一吹就摇摇晃晃。
现在呢，他使劲儿把根往土里钻，想让自己稳稳地站在生活这片土地上。
三十岁，就像是一道分水岭。
在这之前，你可以说自己还年轻，有大把的时间可以挥霍。
但是到了三十岁，你就得像个成熟的农夫，要开始盘算自己的田地怎么种才能有好收成。
比如说另一个朋友，三十岁的时候决定创业。
这就好比是在一片未知的海域里划船，周围都是迷雾，随时可能翻船。
可是他不怕呀，他觉得三十岁了，要是再不拼一把，就没机会了。
他开始到处找投资，找合作伙伴，研究市场。
他的三十岁就像是一场冒险，他知道有风险，但是他愿意去承担。
还有一种三十而立，是立家庭。
有个同学，三十岁的时候结婚生子。
他以前是个特别爱自由的人，到处旅游，想干什么就干什么。
但是三十岁了，他突然觉得有个家才是真正的归宿。
他就像一只漂泊的鸟儿，终于找到了自己的窝。
他开始学着照顾妻子，照顾孩子，承担起家庭的责任。
这家庭责任可不是那么轻松的事儿，就像扛着一袋重重的米，虽然累，但是心里踏实。
三十岁的人，在事业上也不能再像二十多岁那样盲目冲动。
二十多岁的时候，找工作可能就是看哪个公司名头大，哪个工资高一点。
但是三十岁就不一样了，要像个老工匠挑选木材一样，得看这个工作能不能给自己带来长远的发展。
我认识一个做程序员的，三十岁之前在小公司跳来跳去，工资虽然涨了一些，但是技术没什么长进。
三十岁那年，他进了一家大公司，从底层重新做起。
四十不惑五十知天命六十耳顺七十古来稀
四十不惑五十知天命六十耳顺七十古来稀三十而立，立什么三十岁的人,应该能依靠自己的本领独立承担起自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。
简单说，三十岁的人应该能坦然地面对一切了。
它可以用立身立业立家三个方面概括。
立身，立身就是确立自己的品格和修养，我认为它应包括：思想的修养，道德的涵养，能力的培养三个方面。
自强是立身之本，别把自己的需求寄托在父母的资助上，寄托在别人的帮助上，那都是软弱的表现。
立身是对每个人立足于社会最起码的要求。
立业，立业就是确立自己所从事的事业，三十的人应该有比较固定的职业了。
从事每项事业都要有本领，按现代话讲就是有一技之长。
这是为生的必备，随着现代科技的发展，对每个人的各方面要求都会越来越高，中国劳动力过剩更加剧了这种过高的要求,这只是这一段特殊历史时期的特殊现象。
立业不但是求生的手段，也是尽到社会责任所必备的。
立家，立家就是应该有了自己的家庭，当今社会激烈竞争，推迟了年轻人组建家庭的时间，但我还认为三十岁立家已经不早了。
至于是先立业后立家，还是先立家后立业，每个人情况不同，也不必要分哪个为先哪个在后。
年轻人必须负起社会和家庭的责任，还是早些好。
三十而立是对年轻人的起码要求，可现实却和我们的期望有很大的距离，这当然和国人对孩子的溺爱及就业压力有关，这也是中国特色吧!四十而不惑，明白了什么“四十而不惑”，到了四十岁，才不怀疑。
人到了四十岁，咀嚼了事态的冷暖，感怀了岁月的无情，往事悠悠，四十年弹指一挥间，在经历了许多疑惑、彷徨、振奋、欣喜之后，是沉思，是恍然大悟……少了激情，多了沉稳;少了冲动，多了冷静;少了烦恼，多了理智;少了放任，多了责任;少了盲从，多了自我……四十岁的人是十分理智和清醒的，对外，他明白了社会;对内，他明白了自己;对自己，他明白了责任。
对外，他明白了社会。
人是生活在社会之中，离不开社会，社会越进步，人们对社会的依赖度就会越高。
四十岁的人，不再年轻，缺少了对社会那种幻想和迫切投身于社会中的激情，生活的经历多少磨去了些激情，多了沉稳，挫折让他明白了，人和社会的关系就是个体和群体的关系，个体是群体中的一分子，个体左右不了群体，那就必须正视它，个人的理想和愿望必须建立在现实社会的基础之上，否则就是空想。
三十而立,立的究竟是什么
三十而立,立的究竟是什么一、引言1.1 阐述"三十而立"的背景和含义1.2 探讨"立"的真正意义二、三十而立的历史文化背景2.1 "三十而立"的起源2.2 "三十而立"的文化内涵2.3 "三十而立"在现代社会的变迁三、"立"的含义和意义探究3.1 三十岁时"立"的意义3.2 "立"在人生规划中的作用3.3 "立"在社会责任与社会角色中的体现四、三十而立现象的特点4.1 在生活和工作中的表现4.2 对家庭和职业的要求和责任4.3 三十而立人群的心理特征和行为模式五、三十而立生活实践5.1 事业、家庭、社会三者的平衡5.2 心态的调整和自我悦纳5.3 三十而立人生观的转变六、三十而立的意义和价值6.1 对个人的意义和影响6.2 对社会的意义和影响6.3 "立"之后的未来七、结语7.1 总结论文的主要内容7.2 点明未来三十而立人群的发展趋势第一章引言"三十而立"是中国传统文化中的一种观念，指的是一个人到了三十岁就应该能够自立，成为一家之主。
但是在如今社会，随着科技、经济的快速发展，人们的生活方式和价值观正在不断改变，而三十岁对于人们的意义也有所改变，不再仅仅是成为一家之主的标志。
那么，三十岁之后究竟需要立什么呢？这是一个值得思考的问题。
本文将围绕着"三十而立"展开探讨，探寻"立"的真正含义，解读其历史文化背景，并从"立"在人生规划和社会责任中的体现，分析"三十而立"的现象特点。
最后，能够使人更清楚地认识到三十岁之后的人生，以及更好地实现"三十而立"的理念。
第二章三十而立的历史文化背景"三十而立"这一观念最早可以追溯到中国古代的礼制，当时男子到了三十岁，他被视为成年人，具备了家庭和社会角色的职责和义务，例如传承家业、出门 for 娶亲、担负社会责任等。
三十而立的理解
三十而立的理解1. 三十而立，不就是说咱到了三十岁得能独立撑起一片天嘛！就像鸟儿长大了要自己飞翔一样，咱也得有自己的本事和担当呀！比如我，三十岁了，能自己搞定工作和生活中的各种事儿，这才叫三十而立呀！2. 三十而立，难道不是意味着要确定自己的人生方向吗？就好比在大海中航行要有指南针，咱三十岁得知道自己往哪儿走啊！我认识的一个大哥，三十岁的时候就毅然决然选择了自己热爱的事业，这就是三十而立！3. 三十而立，是不是说该有一份稳定的事业啦？就像一棵树要深深扎根才能茁壮成长，咱得有个能立足的事业呀！我的好朋友，三十岁在工作上已经小有成就了，这多棒啊！4. 三十而立，不就是得为家庭负责嘛！如同顶梁柱一样撑起一个家，这才是真正的三十而立呀！我表哥三十岁了，对老婆孩子那叫一个负责，真厉害！5. 三十而立，难道不是要变得更加成熟稳重吗？好比美酒越陈越香，咱到了三十岁也得有那份韵味呀！看看人家那些成功人士，三十岁的时候多沉稳呀！6. 三十而立，是不是意味着要学会控制自己的情绪呀？就像驾驭马车要掌控好缰绳，咱得掌控好自己的情绪呀！我自己就慢慢学会了，这也是三十而立的表现呢！7. 三十而立，不就是得有自己的人生目标并且努力去实现吗？就像登山者朝着山顶奋力攀登，咱也得为了目标努力呀！我邻居三十岁设定了目标，现在正努力着呢，真牛！8. 三十而立，难道不是要懂得珍惜身边的人和事吗？如同珍惜宝贝一样珍惜拥有的一切，这才是三十而立呀！我认识的一位姐姐，三十岁特别懂得珍惜，让人好羡慕！9. 三十而立，是不是该有足够的自信和勇气呀？就像勇士敢于面对挑战，咱三十岁也得勇敢向前呀！我见过一个人，三十岁面对困难从不退缩，太帅了！10. 三十而立，不就是要学会接受自己和生活的不完美吗？就像接受大自然的阴晴雨雪，咱得坦然面对呀！我自己到了三十岁，就慢慢接受了很多，这也是一种成长呀！我觉得三十而立就是要在人生的这个阶段，真正地成熟起来，能够承担起各种责任，找到自己的方向，并且不断努力向前，成为更好的自己！。
三十而立的文言文
三十而立的文言文引言三十而立是一个源自中国古代的成年标志，意味着一个人在三十岁时应该成熟、稳定并担负起更多的责任。
在古代社会，三十岁是一个人的黄金年龄，人们认为在这个年龄段，一个人已经具备了一定的社会地位和经济基础，应该开始为自己和家庭的未来负责。
本文将通过文言文的方式，探讨三十而立的含义以及其在古代社会中的重要性。
三十而立的含义三十而立的字面意思三十而立这个成语中的“三十”指的是年龄，而“立”则表示一个人应该成熟、稳定并有所建树。
这个成语的字面意思是指一个人在三十岁时应该站稳脚跟，成为一个真正的成年人。
三十而立的象征意义三十而立不仅仅是指一个人年纪的变化，更重要的是其象征的意义。
三十岁是一个人从青年进入中年的过渡期，这个时期的人们应该有了一定的社会地位和经济基础，能够为自己和家庭的未来负责。
三十而立象征着一个人应该成为一个成熟、稳定并有所建树的人。
三十而立的重要性社会地位的确立在古代社会，一个人在三十岁时通常已经在职场中有了一定的成就。
在这个年龄段，人们应该已经掌握了一定的技能和知识，并且在工作中表现出色。
通过努力工作，一个人可以在三十岁时获得一定的社会地位，成为一个被他人认可和尊重的人。
家庭责任的承担三十岁是一个人成家立业的重要时期。
在古代社会，人们通常在这个年龄段结婚生子，建立自己的家庭。
一个人在三十岁时应该有足够的经济基础和稳定的职业，能够为家庭提供稳定的生活条件。
同时，三十岁也是人们开始承担起照顾父母和教育子女的责任的时候。
人生目标的实现三十岁是一个人成熟思考人生的时期。
在这个年龄段，人们应该对自己的人生目标有清晰的认识，并且通过努力实现这些目标。
三十岁是一个人的黄金年龄，一个人应该在这个时期努力奋斗，为自己的未来打下坚实的基础。
三十而立的启示时间的珍贵三十岁是一个人生命中的重要时期，人们应该珍惜时间，不断学习和成长。
在这个年龄段，一个人应该有目标、有计划地去实现自己的理想，不被外界的干扰所左右。
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Ｊ 便逍迫 ｒ Ｉ 已提 ¨ ｛ 这 样一 个哲 学 问 题 ：埘于这利－ 现状我真 的满意 了吗？
自我 保护 ：我 要尽可 能地 回避 ，也尽
可能 地延后 “ 转 变 ” 的 时 机 。 因 为 对
” 危机感 ” ： 一种持续 的不 安
对生 活和世 界的信任能够 压过这
份 怀 疑 ，哪 ｌ ｆ ｆ １ 有了 “ 我很焦 虑” “ 我
编者 按 ：有一 种 危机 ，叫做 “ 四 分 之 一 人 生 危
机 ” 。顾 名 思义 ，它指 的 是我 们在 人 生 的 四分 之 一
处 ，迎 面撞 上 的 一种 危机 感 。 ２ ５ 岁 ～３ ５ 岁 之 间 的 人
群 ，都可能承 受着这种危机 感 的折磨 。尤其是在 即将 步入３ Ｏ 岁这个 门槛级年龄 的时候 ， 自我 、亲人 、社会 对 我们 的期许是 “ 三十而 立” ，我们被认为应 当已经 成家、已经立业。可现实的状况却是，房价飞涨买房无 望 ；交际圈狭小没有稳定的亲密关系；甚至摸不清楚 自 己到底擅长做 什么…… 时间推着我１ Ｔ ］ 到 了要 “ 三十而
也 在 延 长 。 一 人 校 门 ，一 学 可 能 就 是
绕 “ 业”的种种 ：只能做 专 业不限的棚荚 ｌ ： 作——端茶 、倒水和打
杂 ；在大 城 市还 是小 地 办之 间 犹 豫 ；在 租 ｌ 房 还是 房 题 卜 倍 感 压 ；无薪 酬
２ ０ 多年 。２ ０ ０ ２ 年 《 疯 犴英语 》曾经 有
蔽 和 劝 服 的技 艺 ，其 实都 出于 本 能 的
人世界的时候来得更加 “ 实在” ：一直
坚信只要努力便可以不断激发 自已的乒
大潜力 ，如 同所 有励 志片 的剧情设 定 那样有 极好 的１ － 作 、声 望 、成 就 与财 富 ，直到发现 自己最后 不过是 个顺从
的打 字 员 ，挤 地 铁 的 沙 丁 鱼 。
蔽 系统— — “ 可能 只是我 多想 了 ，现
年龄的 “ 无声语言”和世界的 有声信息“
现 住 的 人 越 来 越 怕 提 到 年 龄 ，要
起来 。 当问及６ ０ 年代 或７ ０ 年代 出生 的 人 ，他们如何 度过他 们的３ ０ 岁 ，如何 做 职业 选择 的时候 ，他们 回答得很 简 单， “ 盯着手头要紧的事去做就行” 现在的年轻人 ，盯紧的却不是 “ 眼前”
一
篇文章 叫 《吲归垃圾堆 》，最后 那
你怎么还 在 凑书啊？你找 的ｆ ｝ 么工 作 啊 ？你收入怎 么样啊 ？有 对象 了吗？
买 房 ｒ吗 ？ 这 些 问 题 让 自 已 又 重 回 到 压 力 和 危 机 的漩 涡 中 。
句话 令人 印象 深刻 ， “ 生 活像 是在跟 教育者开玩笑 ，花了半辈子时间所学到 的尔 西 ，到 了后半辈子 ，发现都 是错
以 通 过 一 套 心 理 、生 理 方 而 的 知 识 来 界 定 了 。２ ５ 岁 ～
３ ５ 岁 之间 的人 ， 与其说 在这 “ 四分 之一 ”的关卡上尝 到积极生 活的甜头 ，不如说他们较 地经历 对现状 的禽定和 怀疑。 “ 危 机”在青年 们身 卜的普 遍程度 社会 对该 阶段危机的普遍忽视是 同时存在 的。 怎样 才是体验到 了青年危 机？ 当人 生的现阶段 总
立 ” 的 关 口，可 期 望 与现 实 的 落 差却 仍 然将 我们 再 次 扔
回未知的深渊 ：三十而立，究竟 “ 立” 的是什 么？
四分之一 人生 危机的种种
若不 是看到 “ 青 年危机 ”症 状 的 自我榆测量表 ， 很多人也 许还不知道 ， “ 青年 危机 ”这 个现象 已经 可
的事情 ，而 是抬 头望 着 整 个 星 。 世界 的信息在量 上是 “ 星空 ” ． 而 在 质 上 ，我 们 史 容 易 被 这 样 一 些 故
是被一些 难 、压 力 、负 情 绪 占据时 ，就可 以说 你
已经感受 到 “ 人生危 机… ｊ ’ 。青 年们常 被一些芝麻 绿
的事情 挑起 自我的否定和怀疑 。
三 十而立，
‘‘ ’＇
比如 嗣绕 “ 修 身 ” 的 种 种 ：很 久 没 完 整 地 滨完 ～
本 书 了 ；记忆 力好像 经 开始 衰退 ；胶原蛋 白开 始流
是 西式 的 。
后来 得拉 来你也 过 得不好 ”才心满 意足 。一切都 还维 持 着表面 的和平 ，商到这些 问题 被 随便
的一个人 “ 以表 关 心 地 ” 随 便 一 问 ：
性 ，哪个 时期都一样 。 现代 社会培养 一个人成 才 的时 间
的是 什 么？
失 ，照镜子好像有鱼尾纹了；少盐少油少碳水化合物 ， 多水果多蔬菜多锻炼 核心肌肉群。 绕 “ 成家 ”的种种 ：这个从 大学 （ 高中 ）就 奸 始待在我 身边 的人 ，似乎 已经不 是最适合 我的人 ｒ；
高 佩
蠢
野
婚礼婴 露天 的还是窜 内的 ，中式 的还
于 “ 如何改变 现在 的处境 ” ，青 年们
其实毫无头绪 。
另外 ，人 们获得 的信息是 “ 世 界
性 ” 的 ，相 应 的 “ 选择 ”似乎 就多 ｌ ｒ
的 路究 竟往哪里 ” “ 我 真要 一直这 样下 去吗”的疑 惑 ，菏年们也 很少将 Ｆ １ ｌ Ｊ Ｊ Ｊ 结成为正往经受 “ 危机” 他仃 Ｊ 仃 Ｌ Ｌ的 一套 自我 认 识 系 统—— “ 焦虑 安是 叮耻 的” ；一整套
的 ” 。而 这种 “ 回归垃 圾堆 ”在 碰 到成
的加班；没有灵魂 的职业 微笑 这些 细 看似 分散 ，却是 每一个
人 的 Ｈ常 。 而 且 ， 任 何 一 个 小 点 带 来
的否定最 终都是 全 性的 ．把 你连根
拔起、 、一 开 始 只 是一 些 情 绪 ，积 累 久
处境没有 实质性 改变 ，危机 感便 会一 直存在 。那一整套 自我认识 、屏