许鞍华与《天水围的夜与雾》

许鞍华与《天水围的夜与雾》
作者：张双艳
来源：《报刊荟萃（下）》2017年第02期
摘要：从1979年的《疯劫》到“越南”三部曲，从半自传的《客途秋恨》到翻拍张爱玲的小说《倾城之恋》和《半生缘》，以及后来的《男人四十》、《女人四十》、“天水围”系列，再到近期的《桃姐》、《黄金时代》，许鞍华的电影题材多样，风格迥异，但却始终关注现实，关注人的境遇，有着浓浓的人文主义气息，被誉为“香港新浪潮”导演中的“唯一女将”。

笔者将以《天水围的夜与雾》为例从城市化进程、人的欲望膨胀、妇女的家庭地位和香港的移民问题来分析其作品中的人的生存与境遇问题。

关键词：城市化；人的欲望；妇女家庭地位；移民问题
许鞍华有“天水围”系列，《天水围的夜与雾》是《天水围的日与夜》的姊妹篇。

天水围位于香港新界元朗区西北部，原本是一座围村，后来成为香港底层劳工阶层的居住区，近年来爆发过诸多失业、贫穷、自杀、家庭暴力、新移民等社会问题，以致被冠上“悲情城市”的称号。

其实许鞍华最初关注天水围的直接动机，源于一桩灭门凶杀案，在资料收集的过程中，她惊讶的发现他们并不是想象中的那么绝望激烈，而是充斥了日常生活化的平和，以一个家庭暴力的视角诠释了一个时代背景下的人们的无助和牺牲。

首先，这部电影反映了香港与内陆的经济差异，揭示了内地的贫穷落后，城市化进程中人的无奈。

这部电影采用的是倒叙和插叙的方式，通过几个证人对案情的回忆，一点点揭开了事实的真相。

女主人公王晓玲家住四川一个特别穷困的小山村，十几岁作为大姐的她就不得不出去打工来补贴家用，她做过服务员，当过妓女，直到她遇到了香港人李森，他们由性生爱，最后结婚生子。

不得不说她从一个孤苦伶仃的小女孩被迫外出打工开始，她的命运就注定了不会有好结局。

现在的偏远山村也有许多这样的例子，小小年纪外出打工，帮家里赚钱，大部分还都是女孩，城市的发达和繁荣，让大量的农村人员流入城市，可是城市的压力和竞争又岂是她们没有任何技能与学问的人能够立足的呢？于是他们看到了另一条相对轻松而又能赚钱的营生——做妓女，出卖自己的身体换取金钱，相当多父母根本不在乎女儿在外面究竟做的是什么，只关心女儿有没有给他们赚足够多的钱，正如影片中小玲两次回家，父母都没有问她在外面有没有受苦，或者疼惜她不让她再南下。

这种情况在农村真的很常见，几乎成为一种不可逆的潮流，父母都以自己的孩子外出打工为傲，比着谁家的孩子为家里带回来的钱多，却根本不关心女儿在外面的工作与艰苦，父母与孩子之间的关系完全被金钱化，当晓玲刚生完孩子需要父母的帮助和照顾的时候，她的爸妈让晓玲的三妹来催促他们说她带回来的钱已经用完了，让他们自己想办法生活，这就是赤裸裸的亲情吗？逼着晓玲一家来到香港，小玲也以为到了香港一切都会好的，而现实是李森在香港就是一个贫民，要靠政府救济来生活，晓玲因此想出去打份零工，而她的丈夫不肯，因此这成为一桩凶杀案的导火索，造成了李森对她的不信任和暴力倾向。

城市化进程中，农村和城市的差距不断拉大，大量的农村人口涌入城市，以各种身份留在了城市，他们以为自己终于摆脱了贫穷，却不知又陷入另一个漩涡，他们始终生活在城市的最
下层，各个方面都得不到保障，生命如草芥一样随风飘摇，家庭问题频发，社会矛盾加剧。

这一些列的问题通过许鞍华的镜头真实的反映出来，这些问题一直都存在，却没有人真正的关注这些边缘人的生活和境遇，而许鞍华导演却犀利的向这些问题发问：城市化进程中人的尊严和出路在哪里？
其次，许导的这部《天水围的夜与雾》真是地揭露了人的无限膨胀的欲望。

人性是复杂的，人的欲望也是无穷无尽的。

王晓玲和李森之间在最初的时候也是很恩爱的，李森曾许诺给晓玲的老家装电话、盖房子、修路，也曾亲昵地给她洗头发，那么到底是什么原因导致了他们的关系开始恶化呢？李森在跟随王晓玲回到四川老家之后，由于晓玲父母对李森的高看，所以助长了李森的无所顾忌、为所欲为的气焰，感觉自己就像是他们家的救世主一样，正如李森在虐待晓玲时让她重复的一句话“没有你，就没有今天的我”，确实是这样，在香港只是城市贫民的李森在这个贫困的小山村找到了男人的尊严，全家所有人都不敢忤逆他，所以他疯狂的性欲和残忍、扭曲的心态逐渐暴露，他当着晓玲父母的面对晓玲的妹妹垂涎三尺，并以此为要挟才娶了早已怀孕的晓玲，当晓玲的妹妹离家，晓玲的父母不再给他们提供食物时，他竟然愤怒地将两只看门狗活活打死。

回到香港后，李森的欲望更是变本加厉的膨胀，他除了自己不愿意外出找工作，依赖政府的综援，整天游手好闲之外，还常常监督晓玲，不让她出去打工，限制她的自由，他觉得任何男人都有可能对他构成威胁，让他失去对晓玲的控制和占有。

这种疯狂的占有欲望已经强烈的控制了他的心性，让他经常暴怒，然后暴打晓玲和两个孩子。

直至最后晓玲终于下定决心要离开他的时候，李森已经完全丧失理性，杀死了自己的老婆和孩子，自己本来还打算把这个杀人案栽赃给妻子，因为不小心用刀子捅自己捅得太深，所以死掉了。

一个人可以残忍的杀死陪伴自己多年的老婆和一对可爱的双胞胎孩子，这样的人该是有多么的残忍和冷酷！人性的异化和黑暗在李森身上暴露得淋漓尽致，人的欲望一旦得到暂时满足，人便不能接受再失去它的痛苦，所以当欲望无限的膨涨，理性逐渐减弱时，等待人的只有死亡。

再次，许鞍华导演始终关注社会底层的中老年女性，她们在社会及家庭中如何自处，如何生存等境遇。

家庭暴力始终是困扰中国女性的一个实际问题，在中国特别是农村，丈夫打老婆是一个很习以为常的问题，并且家里的妻子也感觉没什么大不了的，忍一忍就过去了。

在电影中，当晓玲给母亲打电话哭诉希望得到安慰时，她的妈妈淡定的说：“我们乡下人，哪个村，哪个巷头里都是男人打老婆的事儿。

”还劝她千万不要离开李森，可见在农村人的眼中有家庭暴露很正常，并且女人是作为男人的附属品而存在的。

当被问到她的名字的时候，她总是回答她先生姓李，而不是回答自己的名字，可见丈夫在家庭中处于主导地位的观念在晓玲的心中已经根深蒂固，她已经完全屈从于传统的家庭观念，顺从命运的安排。

在救助站女人们凑在一起算命，很多女人也相信“宿命论”，抽风女阿琼完全以宿命为自己的精神依托：“到明年春天我和我的丈夫就会稳定下来，虽然现在分分合合，但是会白头到老的。

”当女人以“白头到老”作为自己婚姻幸福的标准时，就注定了结局的悲哀，实际生活中白头到老、恩爱如初的夫妻少之又少，很多时候白头到老的夫妻，他们自己也很无奈，困于种种环境和生活的压力，他们不能轻易的离婚，离婚后的妇女会被嘲笑、看不起，或者大部分人都是抱着凑合着过的心态，正如许导在拍《黄金时代》中萧红所说的一句话“女人的天空是低的，羽翼是稀薄的”。

直到现代社会，这种现象也很普遍，妇女在家庭中的地位虽然已经得到很大改变，但是在社会中还是有部分企业会有性别歧视、入职限制等等使女性进入职场的门槛提高。

在许导的另一部电影《女人
四十》中阿娥为了全家不停地操劳，既要上班工作，又要照顾全家的饮食起居，特别是婆婆去世后，公公老年痴呆，生活压力巨大。

这就是女人的真实写照，生活中不停地操劳奔波，为了生活而忍耐，所以许导电影中的女性都是缺乏自由的，始终和家庭、社会不停地周旋，女性的地位是不平等的，对家庭的付出要远远超出男性。

最后，许导的这部电影离不开香港这个大的背景，香港急速发展，导致大量的内陆人涌入香港，移民问题曾是香港与大陆的矛盾的主要问题。

多年来，香港的移民以女性为主，通常以婚姻途径移民香港。

天水围不是香港移民最多的地方，却有着很多移民地方的总体特征，教育程度低、消费力弱、夫妻不和等负面特征，所谓贫贱夫妻百事哀，大部分移民的家庭收入低，家庭问题也较多，社会制度不健全，移民的各项生活指标得不到保障，所以导致各种矛盾尖锐，问题不能得到有效的解决。

电影中，晓玲因为家庭暴力问题，被送到妇女救济中心，在那里她过了一段相对快乐的日子，但是实际上救济中心并没有提供给她们实际的帮助，后来又有调节人员劝说让小玲和李森复合，说什么“床头打架床尾和”，必须得是在香港注满七年以上才可以申请到政府的综援，所以晓玲始终是处于被动的无奈地位，直到她临死前，她还向报警中心打电话请求派几个警察跟她一起回去面对有暴力倾向的丈夫时，被无情的拒绝了，这直接导致了晓玲和孩子们的死，直到最后阿莉尖锐地斥责警察局为什么当初不救她，这也成了所有观众心中愤怒的呐喊，如果当时香港警察局派人跟着，或许他们就可以逃过一死了。

可是现实就是如此残酷，当这件凶杀案暴露出来时，全社会都震惊了，明明有很多方法可以阻止这个案件发生，但是这些方法都没有成为救晓玲的武器，这不得不引人思考，是不是香港的社会保障制度能多关注一下移民，这种制度是不是还有许多漏洞？移民问题如果没有很好地解决，这种惨案还会继续发生，移民的各项权益就得不到保障，依旧会造成严重的家庭问题和社会问题。

其实，许导拍这部片子也是把这种普遍的社会问题揭露出来，希望引起香港有关部门的注意，做好移民的各项安置工作，避免各种矛盾的激化。

《天水围的夜与雾》是许导根据一个真实的凶杀案而拍的，因为它基于现实，所以总有社会各个方面的投影，不管是家庭暴力、妇女的地位还是香港的移民问题，许鞍华导演通过这部电影反映出了她对人的关注，对底层人们生活境遇的同情，她的电影因真实而震撼，因情怀而生动！。