《落叶归根》：冲突与融合-文档资料

《落叶归根》：冲突与融合

在“中国式大片”铺天盖地、无厘头的畸形美学让观人头晕目眩之际，2006年岁末一部极具观赏性的现实题材影片《落叶归根》亮相银幕，确实让人眼前一亮。影片讲述了一民工背着工友尸体为一句承诺千里走单骑的故事。全片没有《满城尽带黄金甲》等的华丽视觉造型，也没有好好莱坞大片般的曲折情节，有的只是对中国社会最底层生活的人文关怀。流畅的镜头语言在平实中呈现出感人的情节，纪实的手法强化了对现实的观照，影片并不矫情造作，而是通过对现实幽默的讽刺与批评把我们带入到深深的思索之旅中。

疯狂之旅与温情之旅的交响乐

影片的原型是两年前曾经登上头条的一条新闻，也是引发社会热烈争论、褒贬不一的一条新闻。一个普普通通的农民工怀着“我带他出来的，我一定要送他回去”的单纯想法，千里迢迢背着工友尸体回家乡，可谓惊世骇俗。而当年的悲剧故事如今被第六代导演张扬改编成了喜剧电影。

影片中，喜剧明星赵本山扮演的农民工，为了一句承诺，背着工地上意外身亡的工友刘全友的尸体踏上了回乡的疯狂之旅。在这样一个近似荒诞的回乡旅途上，老赵用尽办法上火车、住旅馆、赶山路，也遇到了形形色色的人物，有郭德纲扮演的讲义气的劫匪、外表狂躁冷漠内心却深藏真情的卡车司机胡军、生活在

世外桃源的养蜂人郭涛、骑车千里去西藏的现代青年夏宇、爱上发廊妹的民警廖凡、提前彩排丧礼的香港著名影星午马，还有为儿子上大学捡垃圾卖废品甚至卖血的宋丹丹……一路千辛万苦

的老赵。遭遇了种种困境，仍不放弃送工友的尸体回老家的承诺。就在山穷水尽的时候，未完的承诺让老赵无脸面对，于是决定和工友一起归去．却又遇上了养蜂的好心人给了他信心。最后虽然没有将尸体运回刘全有的老家，但是在孙海英扮演的民警的帮助下。刘全有被火化，并送回老家，虽然这个家已经随着三峡工程的建设搬迁。但是，对于剧中的老赵来说，疯狂是有结果的，因此．这样的情节安排。荒诞而不离奇。曲折而不平铺直叙，疯狂之中始终显现出温情的力量。

导演张杨在接受媒体采访时说，在《落叶归根》中，他希望用黑色幽默去化解很多命运当中的辛酸无奈。看完影片，我们可以说，他的确做到了，这部影片中，笑使泪水飞扬，喜剧的力量使卑微的生命光彩照人、生气勃勃。现实的无奈和彷徨，生活的勇气和信心。镜头语言将此淋漓尽致地交织在一起，几千年的传统美德在此重新诠释和延续，社会的转型并没有使之荡然无存，而是注入了现代文化，构成一段理解与希望共在的协奏曲。

失根之旅与寻根之旅的映照图

影片中，伴随着老赵的回乡旅程，一群卑微的小人物，向我们展示了社会的温情，时时拨动人的心弦；而与此形成映衬的则是，受老赵恩惠却将他无情地赶下车的客车乘客、一条生命的代

价换来的5000元的假钞、黑店老板无情且不以为然的欺诈、连靠捡垃圾卖血为其交学费的母亲都不认的大学生、无数从老赵眼前奔驰而过熟视无睹的车主……这些生活在熟悉的土地上的人们，正处于道德和观念的失根中。

从电影里折射出当代这些“失根”的状态不仅构成“寻根”与“归根”的背景，也与此形成鲜明的对照，而恰恰在鲜活的对照中，展示了下层普通民众对待生活的乐观。对“根”的追求与向往。中国人特有的宽容豁达与坚毅的性格，在电影中成了矛盾冲突的基础，寻根意识的呈现串起了相互对立的人物与情节。这部公路电影虽不是完全的黑色幽默或世态炎凉，但是影片中一些人物性格的强烈对比却也是中国当代社会的真实写照，比如，郭德纲的仗义与刘金山的冷酷。不过导演并未把笔墨浪费在对黑暗面的揭露上，而是写实般的把文明社会与贫穷冲击产生的碎片一一陈列在观众眼前，留给人们一定的思索空间。真正的“家”或许是心灵深处永远无法触摸到却又能感觉到的一个精神空间。影片结尾，当老赵拿着骨灰赶到重庆刘全有的家乡时，他家已经随着三峡工程迁去异地。这时候老赵一脸茫然。数日来的艰辛全部付诸东流。观众看着老赵失落的表情和镜头前茫茫江水，寻根之梦也跟着破灭。最后，民警发现了乱石堆里的一块破门板，上面写着刘全有的儿子留下的新地址。无需更多的镜头，观众已经知道老赵最终完成了承诺。但是留下的是陷入沉思的观众。

应该说，在接连不断的笑声中，一个个镜头向我们展示了人情冷暖。而影片的高明之处，即在于并没有局限于情节所依托的“寻根”之旅，而是于无声处无情地抨击了人情的冷漠，以及部分人对社会的游离和“失根”。对比往往能够揭示事物的本质，温馨与冷酷、执着与离弃相互映衬。影片诉说着人类情感的关怀与温暖，也唤醒着人们内心的不安和愧疚。当然，这是一个社会转型期难以避免的社会问题，并不是一部影片所能够完成的，有待整个民族文化素质的整体提升。

时空之旅与精神之旅的并进曲

透过影片，我们似乎看到了导演张扬的精神情结，这种精神感确确实实地贯穿在他对情节的设计和人物的安排中，并呈现在地理时空的展示过程中。正如影片结尾时，当老赵捧着刘全有的骨灰到了已被拆迁的家时。那样一个曾经促动观众想象的空间被幻化了。这是一个令人震撼的结尾，影片用轻松的笔触在不经意的嬉笑怒骂之间描绘出浮生百态，而在结尾部分，主人公强烈的寻根意识从心底真正震撼着人们的心灵：这是一个令人回味的结尾，一个曾经极具责任感的决定驱使主人公做出许多大胆甚至疯狂与离奇的行为。而这一切都超越了主人公所经历的地理时空．传达的是一种净化心灵的精神动力。

也许从表面上看，影片讲述的是老赵背着工友赶回老家的故事，这个老家是一个地理的概念，是一个具有实质指向的概念。一直贯穿始终。对于飘零在外的异乡人来说，家乡是最表层的

“家”，也容易受到最普遍的共鸣：亲人之间的亲情维系和寄托，从血缘上来说也是一个“家”：其实“根”之所在，最终在于对自我的认知，最终的家应该是心灵层面淳朴的感受。而此时之“根”已不再是物质意义上的“老家”之意，更多地蕴含的却是一种精神的寄寓，一种富于文化气息的观念描写。从这个意义而言。影片给人以更多的思考，导演并没有运用符合中国观众习惯期待的大团圆结局。而是以一种开放的状态来展示，于是这个“根”在何处?“根”在人的心里，“根”需要继续寻找，正可谓．寻根之路仍在继续……

从理论上讲，物质决定精神，但精神具有反作用力也是不争的事实。影片正是在这样一个辩证法中处理了情节时空与思想观念的关系，而精神寄寓则从宏观上带动影片成为一部有血有肉、有思想有力度的优秀作品。