菜根谭经典素材稿件

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■点击素材:《菜根谭》

本期主持:樊爱清

性定菜根香

《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和释家的出世思想。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。毛泽东曾说过:“嚼得菜根者,百事可做”。《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深邃,耐人寻味。其文字简炼明隽,兼采雅俗。似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。《菜根谭》却只能以其孤高的道德说教流传于僧舍道观、骚人墨客之间,几百年间,时隐时现,险些失传。可是,《菜根谭》在日本却倍受社会各界人士的珍视,事业上成功的人爱读它,失意者亦爱读它;企业界、商界的人爱读它,政界、学术界的人士也爱读它。

■人物聚焦

·大众视角

智慧经典传统入世出世

个性视角

◎为人素材1

闲时吃紧,忙里悠闲

天地寂然不动,而气机无息稍停;日月尽夜奔驰,而贞明万古不易;故君子闲时要有吃紧的心思,忙处要有悠闲的趣味。

【大意】恰如我们每天所看到的,天地好像一动也不动,其实天地的活动一时一刻也没停止。早晨旭日东升,傍晚明月当空,可见日月昼夜都在奔驰,可在宇宙中,日月的光明却是永恒不变的。所以一个聪明睿智的君子,平日闲暇时胸中要有一番打算,以便应付意想不到的变化,忙碌时也要做到忙里偷闲,享受一点生活中的乐趣。

【素材点拨】

天行健,君子以自强不息,尘世浮沉,沧海横流演绎无论英雄豪杰凡夫俗子,因迫于生计或为超越梦想,都应有一份“物质有时而穷,精神愈用愈出”的生生不息的进取意识,人生的许多驿站口需要“紧走几步”;然而急速驱赶着生命,快得连自己的灵魂都赶不上了,快生活,让我们的生命流于浮华,透支自己的体力,我们忽略健康,淡化了身边最美的风景。让灵魂跟上前行的脚步,行到水穷处,坐看云起,诗意地栖居在大地上不仅是悠闲趣味,也是品味生活之真谛。“紧”是立即行动,是勇敢前进,是不懈奋斗,“闲”是心灵宁静,是自身反思,是积蓄力量。二者统一才是张弛有道。

【适用话题】

有张有弛自强不息居安思危慢节奏品味生活

◎处世素材2

立身要高,处世须让

立身不高一步立,如尘里振衣,泥中灌足,如何超远;处世不退一步处,如飞鹅投烛,羝羊触藩,如何安乐。

【大意】立身处世若不能站得高看得远一些,保持超然的态度,就好像在泥土里打扫衣服,在泥水里洗灌双脚,又如何能出人头地呢?处理人世事物若不抱多留一些余地的态度,就好比飞蛾扑火,公羊用角去顶撞篱笆,哪会使身心感到愉快呢?

【素材点拨】

从“山中”走出来,才见得“庐山”真面目,只有登在高处,才有赏的千里之外的壮丽,庄周的精神化为大鹏扶摇而上九万里,知变化看大局,汪洋恣肆气象万千。有创作深度的文艺巨人,有大作为的政治家企业家,谁人身不高眼不远?为人心与眼当在高出,而做事如刻削之道,为鼻宜大,因为小不可大。做事留有余地,就是不把事情做绝,于情不偏激,于理不过头,多一份包容,利不可赚尽,福不可享尽,势不可用尽。这样才会处变不惊,从容不迫,游刃有余。,

【适用话题】

站得高看得远超然处世留有余地留白之妙

◎修持素材3

穷当益工,勿失风雅

贫家净扫地,贫女净梳头。景色虽不艳丽,气度自是风雅。士君子当穷愁寥落,奈何辄自废弛哉!

【大意】一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净,一个贫穷人家的女子要经常把头梳得干干净净,摆设和穿着虽然算不上豪华艳丽,但是却能保持一种高雅脱俗的风范。一个有才德的君子,一旦遭遇不佳处于穷困寂寞不得志,怎么能萎靡不振自暴自弃呢?

【素材点拨】教育家张伯苓常讲:“人可以有霉运,但不可有霉相。越是倒霉,越要面净发理,衣整鞋洁,让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉,霉运很快就可以好转。”孔子、苏轼、邓小平、尼克这些名字响当当的人物一声碰壁无数,但未垂头丧气怨天尤人,而是无怨无悔,宽厚平和,谈笑中拨云见月,还心灵以一片宁静、一片仁和、一片慈悯,成为一种不可企及的浑涵博大。人生不如意事十之八九,势必要经历许多的坎坷与磨难,即使日子再苦,命运再舛,也不必以悲苦之色示人。我们何不换以清新、明朗的形象,反倒更让人信任,更得到成长的机会。遇事看担当,逆境看襟怀,境遇是枚试金石,保有风雅是胸襟是气度是智慧也是大境界真金。

【适用话题】逆境风度乐观自强美丽

◎修身素材4

以德御才恃才败德

德者,才之主;才者,德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣,几何不魍魉猖狂?

【大意】品德是才学的主人,而才学不过是品德的奴隶。一个人假如只有才干学识却没有品德修养,就等于一个家庭没有主人而奴隶当家了,这又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢?

【素材点拨】

“北京大学正在培养一批精致的利己主义者,他们比以往的任何坏人危害都大,他们懂得利用体制达到目的。”钱伟长在一次大学研讨会上语出惊人。无德无才,废品; 无德有才,危险品;有德无才,次品;有德有才,方精品。《傅雷家书》里傅雷对傅聪如此教育:“先做人,后做艺术家,再做音乐家,最后是钢琴家。

如果把钢琴家作为第一步,傅聪恐怕成不了世界一流钢琴家。”吟风弄月,不忘山高水长;学富五车,不忘高山景行。德与才的依偎交错,附合上升,凝成一曲长歌,赢了江山,醉了千秋,吟唱出教育的真谛。文质彬彬,然后君子。可见,若想君子如玉,立身于世,必要德智并举,不可畸轻畸重。

【适用话题】

成才与成材先做人后做事教育的根本德才兼备

·运用实例

思而知之

何为思?《菜根谭》有言:“静思之下,俾有悟;沉寂之中,方得真性情。”由此可见,思并非我们平日里所说的浅表的想法,从头脑中一闪即逝的只能是想,唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑,深思而有所得,深思而知之。

不可否认,我们所处的时代给予我们太多的学习机会,到处充斥的信息,或好或坏,总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻,或真或假。资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板,扫一眼即是全部,省却了用手翻动的过程,也省却了思索辨别、判断真伪的能力,退化的人类大脑如机械,看见则记住,过目则忘却,恰恰没有“思”,更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程,是行尸走肉般的生存方式,永远不是“知”的方法。

“网”上得来终觉浅,绝知此事要深思。有了思考、认识的过程,才能形成一种良性循环,带来“知”

的成果。因深入而发掘,因发掘才有求知欲,进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动,是创造力的起源。——2013天津高考满分分作文

人生尽在方圆中

方与圆是人生的不同处世原则。两者既对立又统一,无法绝对地肯定一方而否决另一方,坚守一方而鄙弃另一方。比如民主革命家陈天华,如果他不采取自杀的极端方式,而是好好活下来,引领更多爱国人土投身革命之中,那么是否能加速民主革命的进程?明末教育家顾炎武说:“和若春风,肃若秋霜,取象于钱,外圆内方。”《菜根谭》中则对方圆二者的关系解释的更加明了——“处治世宜方,处乱世当圆,处叔季之世当方圆并用。”可见,人生在世,用好方圆之道,其实是一种大智慧。

人生就像《红楼梦》里说的一样:“世事洞明皆学问,人情练达即文章。”只圆不方,即为圆滑;只方不圆,则过于死板:唯有方圆结合、方圆并用才是明智之举。

——2013湖北高考满分分作文

忧与爱

不论是中国的茶道还是日本的茶道,都讲究四个字:和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天,谁又能褪去铅华,闭门喧嚣,再为自己沏一盏茶。

他们互相炫耀,自己茶叶的尊贵,茶具的精美。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由得担忧,源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹?

想起洪应明在《菜根谭》中所写:“茶不求精而壶亦不燥,酒不求洌而樽亦不空,素琴无弦而常调,短笛无腔而自适,纵难希遇羲皇,亦可匹俦秘阮。”真的,“茶不求精”,只要“壶亦不燥”即可,品茶即是品人生,又怎能不令人担忧,虚夸和浮华污染了那一壶清茶,最终遮蔽了曾经向往的真实的人生。

爱茶,却也忧茶。那份清澈澄明的热爱永远不变,那种沉甸甸的忧愁也真实存在。忧与爱不论如何交错,最终无言,就都化进杯中,啜饮,细品茶中的苦与甜。

我端起桌上的茶杯,茶已凉了,有半卷的茶叶半沉半浮在中间,像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结,露着一半热爱,卷着一半忧愁。

——2012江苏高考满分分作文

经典国学特色优选教案弟子规.doc

活动内容《弟子规》 1 课时 活 认知学习《弟子规》中“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”两句,感受其语 动言的节奏感和韵律感。 目 标情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注开一、复习导入幼儿朗读始 部 幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。 分 二、学习“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。” 1 .播放课件,激发幼儿学习兴趣。观看课件 2 .幼儿欣赏。欣赏朗读 3 .教师帮助幼儿理解本小节内容。 基称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不 本 礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能, 藐视长辈。 部 三、幼儿学念“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见 分 能。” 学习朗读 1 .教师和幼儿一起读。 2 .请幼儿轮流当小老师来领读。 3 .打节奏读。 4 .分组赛读。 结束 四、巩固学习 部分师幼一起朗读学过的《弟子规》。

活动 效果 活动内容《望庐山瀑布》 1 课时活认知能正确、流利、有感情地背诵古诗, 感受其语言的节奏感和韵律美。 动 目 标情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注 一、复习导入 开 始 幼儿朗读 部幼儿复习朗读已学过的李白的古诗,看谁记得 分 多。 二、揭示课题《望庐山瀑布》 今天我们学习一首古诗─ -《望庐山瀑布》,是唐 观看课件代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作的两 欣赏朗读首诗中的一首。 基 三、幼儿学念古诗 本 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 部 1.教师和幼儿一起读。 分 2.请幼儿轮流当小老师来领读。 学习朗读 3 .打节奏读。 4 .男女分组赛读。 结束四、巩固学习 部分 师幼一起朗读。

菜根谭经典名句解析

《菜根谭》经典名句解析 1?观物外物思身后身 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身;宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。 译文:如果一个人能坚守道德,可能会为寂寞的时候,但那些喜欢攀附权贵的人,却会得到永远的凄凉的孤独。豁达、开朗、明白事理的人,考虑死后的千古名誉,所以做人做事循规蹈矩,忍受一时的寂寞,决不去趋炎附势,以免遭到万世的寂寞。 评说 : 苏武、文天祥就可称为守道德者,其义胆忠心,高风亮节日月可鉴,万古传诵。而那些依仗权势、阿谀逢承之徒,无不是昙花一现。就一般人而言,也要做到贵人面前不言贱,富人面前不言贫,踏踏实实做事,老老实实做人,方可心地安稳。 2?抱朴守拙涉世之法 涉世浅,点染亦浅;历世深,机械亦深。故君子与其练达,不若朴鲁;与其曲谨,不若疏狂。 译文 一般来说,涉世不深的人,所沾染的不良习惯也相对来说要少一些;而阅历比较丰富的人,所懂得的奸谋技巧也就比较多。所以想做一个心胸坦荡的君子,与其精明老练,熟悉人情世故,不如纯朴天真,做个诚恳正直的人;与其处处谨小慎微拘泥小节,不如坦坦荡荡光明磊落。 评说:一个人为人处事,必须胸怀正直良心,与人为善,不必矫揉造作,这样便可以吃得安稳饭,睡得安稳觉。如果一味追求世故圆滑,逢场作戏,势必钻进自己的圈套,后悔还来不及。 3?心事宜明才华宜藏

君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 译文 作为一个君子,内心的思想活动要像青天白日一样,没有不能让人知道的事情。而外在的才华却要像珍珠宝贝一样珍藏起来,不可轻易地让人知晓。 评说 有德之人,并不忌讳别人知道自己的想法,这样可让人了解自己,建立和谐的人际关系。但自己的才华却不能炫耀,更不能恃才自傲,俗话说枪打出头鸟,含蓄谦虚才是保护自己的好方法。同时,山外有山,人外有人,三人行必有我师,这样就更要谨慎才是。古人云:“自家有好处,要掩藏几分,这是涵养以养深。别人有不好处,要掩盖几分,这是浑厚以总养大。”“步步占先者,必有人以挤之,事事争胜者,必有人以挫之,”此话不差。 4?污泥不染机巧不用 势利纷华,不近者为洁,近之而不染者为尤洁;智械机巧,不知者为高,知之而不用者为尤高。 译文 面对诱人的荣华富贵和炙手的权势名利,能够毫不为之动心的人,品格是高洁的,而接近又不沾染奢靡之习气,这种品格就更为高洁了。对于投权取巧玩弄权术的手段,不知道的人固然是清高的,但知道了却不去用它的人无疑是最清高的。 评说:俗话说,近墨者黑,近朱者赤。也说明做人往往被周围的环境所左右,但如果身处期间,又能出污泥而不染,明机巧而不用,这可谓真功夫。要记住:要得富贵福泽,天主张,由不得我;要做贤人君子,我主毕张,由不得天。事在人为。 5?良药苦口忠言逆耳

中华诵__国学经典诵读教案_(四年级下册)

中华诵国学经典诵读(四年级下册) 教 案

中华诵国学经典诵读教案(四年级下册) 学期计划 一、教材分析 国学经典文章内涵丰富,语言精练,句式齐整,富有韵律,易于诵记,名篇佳作篇目繁多,美不胜收。让学生从小诵读古文,不仅能拓展他们的知识面,培养对文学的兴趣爱好,培养学生的语感,打下扎实的文学功底,提高学生的人文素养,还能激发学生的爱国主义情感,陶冶他们的情操和审美情趣,全面提高整体素质。我们的学生正处于记忆的黄金时期,也是学习语言、积累文化的最佳时期。因此,吟诵古文活动对于他们今后的治学修身、熏陶性灵、引导价值判断、提升审美品味以及培养语文能力,塑造少年儿童的灵魂,增强民族的自豪感和民族凝聚力,更具有无与伦比的作用。 二、教学目的 1、培养同学的读书兴趣,提升了语文能力。在吟诵表演中让学生更加感受到祖国语言的博大精深。学生从中感受到历史、地理、天文、常识、艺术知识的丰富,激发学习、读书的兴趣,逐步使学生能出口成章、引经据典,提升学生的语文能力。 2、了解中华传统文化经典,接受人文精神熏陶。中华国学经典即是中华文化中最优秀、最精华、最有价值的典范性著作。通过诵读活动帮助学生了解中华传统文化经典,接受传统文化和人文精神熏陶。长远地默默地变化其气质。 3、加强学生思想道德建设。通过“国学经典诵读”教育教给学生做人的道理, 提高学生的自身修养;在学生心灵中不断地产生潜移默化的作用,渐渐地陶冶其性情,开启其智慧,让经典诵读为孩子的一生提供营养。 三、教学重点、难点分析 1、熟读成诵:学生在教师的指导下,对国学读本的内容达到“认识字、发音准确、流利诵读,对其中大部分篇目能背诵”的目标。 2、教学相长:教师在引导学生主动学习的同时,自己也要广泛学习国学内容,不断提高国学素养,学生背诵的篇目教师先要进行研读,力争做到熟读成诵。 3、教研同步:将“国学经典诵读”作为一项研究课题,学校领导与教师要边实践、边研究、边总结、边交流,提高国学经典的教育效果,使教师和学生通过此活动在思想和知识能力上有所提升。 本学期教学进度如下:

国学经典教案

国学经典论语教案 同学们,诵读《论语》,不仅仅是学习语言,更是在学习我们民族的文化,希望大家做一个有中国灵魂,有世界眼光的中国人。下面是学习啦小编整理分享的国学经典论语教案的相关文章,欢迎阅读!!!!! 教学目标: 1、从日常生活入手,学习有关信的《论语》章句,激发孩子学习《论语》的热情。 2、理解诚信的涵义,懂得诚信的意义。 3、学习经典语句,培养文言语感。 教学过程: 一 .谈话导入,交友需“信” 这些语句历经2500多年的淘洗,已经沉淀到我们内心的深处,成为我们思想和语言的一部分,孩子们,这就是“经典”。经典该怎么读?请你们大声地、悠扬地来读。在你刚才读得这些《论语》章句中,哪一句提到了交友? 板书:交友 生背:子曰:“与朋友交,言而有信。”(读对了,但不够韵味悠扬!)什么意思呀?(言而有信,也就是——说到做到,遵守承诺。)谁还有不同的理解?板书:诚信 你能结合自己的例子说说怎么才是“言而有信”吗? 中国自古以来就特别强调诚信的重要性,朋友间更看重诚信的品格。“失信”者必将失去朋友;“守诚”者一定能赢得真情。诚信,可以让我们打开友谊的大门。我们请大家再读。 二 .解析字理,明白“信”义 为什么要特别强调“言”而有信呢?那是因为“信”和“言”和人的口有关。在我国第一部按部首编排的字典《说文解字》里,对“信”这样解说:信,诚也。诚实不欺。字形采用“人、言”会义,是会字。 信,金文 (人) (口,说话),表示开口许诺。有的金文 (千) (言,说话),表示用千言万语保证。造字本义就是:许诺,发誓,自然和言有关。我们没有看到拍拍手、跺跺脚来许诺、发誓的。引申为守信、可靠等意思。所以《论语》中有这样一句话:言必信,行必果。

菜根谭名句摘录范文

菜根谭名句摘录范文 宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。——洪应明《菜根谭》 岁月本长,而忙者自促; 天地本宽,而鄙者自隘; 风花雪月本闲,而扰攘者自冗。 《菜根谭》 风来疏竹,风过而竹不留声; 雁渡寒潭,雁去而潭不留影。 故君子事来而心始现,事去而心随空。 ——洪应明《菜根谭》 宠辱不惊,闲看庭前花开花落; 去留无意,漫随天外云卷云舒。 ——洪应明《菜根谭》 交友须带三分侠气做人要存一点素心 ——洪应明《菜根谭》 鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。 《菜根谭》 觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。 ——洪应明《菜根谭》 遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真《菜根谭》

热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。 ——洪应明《菜根谭》 世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌 《菜根谭》 鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。 ——洪应明《菜根谭》 竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。 《菜根谭》 君子之心事,天青日白,不可使人不知; 君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。 《菜根谭》 心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。 ——洪应明《菜根谭》 冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。 ——洪应明《菜根谭》 蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。 《菜根谭》 争是不争,不争是争。 《菜根谭》 径路窄处,留一步与人行;

滋味浓的,减三分让人尝; 此是涉世一极安乐法 ——洪应明《菜根谭》 欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。 ——洪应明《菜根谭》 昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。 ——洪应明《菜根谭》 放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。 ——洪应明《菜根谭》 静中静非真静,动处静得来,才是性天之真境;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。 ——洪应明《菜根谭》 为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。 ——洪应明《菜根谭》 忙里要偷闲,须先向闲时讨个把柄;闹中要取静,须先从静里立个根基。 ——洪应明《菜根谭》 淡中知真味,常里识英奇

一年级国学经典诵读教案

一年级国学经典诵读教案 第一课时 教学目的:让学生了解为什么要学习《弟子规》?弟子规的大概内容是什么? 教学内容:学习《弟子规》的总序 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 教学重点:有余力,则学文 讲解题目:《弟子规》——先介绍原文的出处。 原名:训蒙文。故名思义;教训启蒙幼童的文章。为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。 内容:采用《论语》第六条:弟子入则孝、出则悌……等文字编写而成,后改叫《弟子规》。是启蒙学生、教育子弟,在家、出外接人待物应有的礼仪与规范。特别讲求家庭生活方面的教育。 教学方法:老师念一句,学生重复一句。也可老师念上句,学生念下句。

根据学生的接受能力确定学习时间,需要念几遍。 讲解内容: 弟子规——是(古代)学生必须要学习的内容。古人云:学有学业、退有居业。弟子规就是教育学生学习以外应该做到的事情。 圣人训——圣人是指古代有很高成就的人。比如:孔子、孟子等。我们一般人叫凡人、俗人,智慧不高就不能称为圣人。 训:可以做为准则的话。指圣人对我们的教诲。 首孝悌——首:首要、头,这里指第一件事,就是要孝顺父母。举例;父母生养我们、辛苦劳作,供给我们衣食住行。我们首先要孝敬他们。 悌:代表顺从兄长。兄弟姐妹友好相处也就等于孝顺了父母。 次谨信——次:次要、二,这里指第二件事。首先你做到了孝、悌,其次就要做到谨和信。谨:谨慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信号,做人也要按着准则去做。不能任意随便去做事。做事还要讲诚信。不能欺骗别人,讲信用。从小培养良好的品德,长大就不会染上不良的言行习惯。

泛爱众——泛:广泛。不是指单纯的情爱。人与人之间要有爱,更要爱世间一切众生、花草树木,小动物、小昆虫等。做人要有一颗仁爱之心。 而亲仁——仁:指同情友爱,仁慈之心。我们要亲近那些有仁德的人,向他们学习,使自己也能成为一个具有仁爱之心的人。 有余力则学文——当你做好了以上的事情(具备了如上的品德),如有多余的精力和时间,再去学习文化知识和技能。以上四条是做人的根本。不管你有没有文化知识,但忠、孝、礼、义、信必须要做到。 (举例说明)一个六岁的小孩,他不但学会了弹钢琴,而且会说英语。每当家里来了客人,大人都叫他为客人表演。一天,他表演了节目后,大家都在赞扬他。他骄傲地说了一句语惊四邻的话:“姥姥你是个大笨蛋,什么都不会!”客人愕然。从这个例子说明:家长不能一味的培养孩子技能,但不知道学习技能的目的是什么?不是为了让他表演,而是为了让他有一计之长,将来好做事。可他连做人的道理都不懂,怎么去做事?一个连自己的家长都瞧不起的孩子,他怎么会虚心向别人学习? 总结:为什么要学习《弟子规》?因为它是我们行动的准则。弟子规的内容是教育小朋友在家懂得孝顺父母,兄弟姐妹友好相处。在

“做狼与做羊”材料作文评讲及范文

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分) 百度老总说,想做羊,想坐在躺椅上享受人生的,请卷铺盖儿走人。只有具备狼那种奋不顾身的进攻精神的,才可以跟随我上战场。 一个教授告诉学生,我们可以做“狼”,也可以做“羊”,还可以…… 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。 要求:①自选角度、自拟标题、自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。考生作文中存在的问题探析 (一)审题:把握不准命题的意图 材料的核心,其实就是思考“我要做一个什么样的人(即如何做人)?”的问题。结合当前的社会,就是对“狼性”品格和“羊性”品格的优秀品质进行探讨,但是无论从哪一个角度去写,都应当写出积极的方面来,是做一个积极进取的充满阳光气息的具有平和心态的正面的人。 1.对动物品格的把握产生严重偏差 2.从方法论的角度进行立意 有一部分考生,抓住了教授对学生说的话“可以做……也可以做……还可以……”,就把作文的方向定为“怎样做好选择”。于是,考生的作文就偏离了材料所探讨的问题,如题目《最佳的选择》、《论选择》、《做自己》、《做自己想做的人》、《梦想不是闲暇的消遣》等等。 (二)论证:文体特征不鲜明 这主要表现在三大方面: 1.欠缺严密的论证思路 2.叙例过长,淡化议论 3.论证不具体,欠缺针对性 有些学生在作文的时候,列举了一连串的事例: 古今中外,具备奋斗、进攻精神的巨狼比比皆是。驰骋文坛的大文豪莫泊桑,向文学界发起进攻,而后诞生《羊脂球》;奥运英雄刘翔,向金牌发起进攻,成为中国飞人……作为高三学子,我们要做一只具备奋斗、进攻精神的狼,向着自己理想大学发起进攻,并为之奋斗,胜利就在不远处! 也有学生在每一个事例列举之后,就添加了这样的话:“狼的进攻精神无一不在他(她)身上体现。” 为什么这个人物的身上就体现了“奋斗、进攻精神”?在他身上是如何体现这种精神的?考生没有论述清楚,而这恰恰就是议论文写作的关键所在。 (三)选材:视野范围非常狭窄 1.题材狭窄 由于高三备考的特殊性,绝大多数的考生“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”。或许由于应试的缘故,学生每天进行大量机械式的训练,能够想起奋进的事例,往往并不多。其实现在很多学生都有智能手机,而且很多学生每天都关注微博,但就是不懂得灵活运用事例,写来写去都是学习上芝麻蒜皮的事儿。例如: “在高三,我发现我的身边也存在着许多狼。他们正在竞争着,奔跑着。一不小心,他们就会把我的猎物抢走。所以在高三的时候,我更要做一只狼,那样才能在这样的环境

菜根谭名句经典

菜根谭经典励志名句菜根谭名句大全 一、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌《菜根谭》 二、人奈何驱以火牛,诱以风马,而不思自适其性哉?《菜根谭》 三、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。《菜根谭》 四、风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。--洪应明《菜根谭》 五、唐虞捐逊三杯酒,汤武征伐一局棋。日月笼中鸟,乾坤水上沤。还有啥事好烦忧!——洪应明《菜根谭》 六、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。--洪应明《菜根谭》 七、持身不可轻,用意不可重。《菜根谭》 八、白日欺人,难逃清夜之鬼报;红颜失志,空贻皓首之悲伤。--洪应明《菜根谭》

九、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》 十、风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要着得眼高;路危径险处,要回得头早。--洪应明《菜根谭》 十一、定云止水中,有鸢飞鱼跃的景象。风狂雨骤处,有波澜恬静的目光。--洪应明《菜根谭》 十二、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。——洪应明《菜根谭》 十三、为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。--洪应明《菜根谭》 十四、处世让一步为高,退步即进步的根本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。--洪应明《莱根谭》 十五、竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。《菜根谭》 十六、势力纷华,不近者为洁,近之而不染者尤洁;智械机巧,不知者为高,知而不用者为尤高。--洪应明《菜根谭》

小学国学经典诵读教案

小学国学诵读教案 诵读经典之——《三字经》 1、人之初 教学目标: 1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣。 2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家。 3.通过课程内容学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持。 教学重点: 激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。 教学难点: 中国古代哲学思想对人性的理解。启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。 教具准备:三字经有关材料 教学过程: 一、谈话导入: 《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国

最长的河是那条河?在我们没出生以前中国发生了什么事?我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。 这本《三字经》会回答我们。接下来,我们来一起学习一下,它是怎么回答我们的。 二、诵读新句子: 请一个学生上台领读,大家一起诵读。 三、讲解句子,阐释概念: 1、人之初,性本善:“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。 [讨论:大家同意这个说法吗?根据同学的回答,进一步启发思考] 教师小结:引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?我们的祖先难当没有发现这个现象吗?接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的 2、性相近,习相远。“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。 3、教之道,贵以专。“教”教育,学习;“贵”重要的,好的方面;“专”专一。这句地意思是:做任何事都是要以专心为主,这样才能做好每一件事。 4、讲解养不教父之过教不严师之惰

国学经典教案

国学经典《弟子规》教案 《弟子规》教学计划 一、教材分析: 弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》是一本教我们做人的一些基础规范,这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。全书共360句(1080字)。 二、教学目的: 1、教育学生孝敬父母、体谅父母。 2、培养学生的爱心,爱长辈,爱老师,爱同学,互相关心,互相帮助。 3、提高学生辨别是非的能力。 4、教育学生诚实、守信。 5、指导学生的生活习惯,行为规范。 三、教学内容: 《弟子规》总叙、入则孝、出则弟、谨、信 四、教学重、难点: 重点:能够流利背诵。 难点:理解含义,并能在生活实践中应用。 五、学习时间: 1、每周安排一节诵读时间,平均每节课学习16句。 2、利用中午课前预备时间复习巩固。 六、方法措施: 1、借用生动的故事来打动学生的心。 2、联系生活实际,让学生在讨论中真正理解含义。 3、举例子,让学生深入理解含义。 4、鼓励学生在生活中实践。 七、学习内容具体安排: 第一周:学习《弟子规》“总叙” 第二至六周学习“入则孝” 第七至九周学习“出则弟” 第十至十四周学习“谨”

第十五至十八周学习“信” 第1课《弟子规》总叙 学习目标 1、从总体上了解《弟子规》。 2、会背《弟子规》总叙。 3、大体了解这几句话的意思。 重点 会背《弟子规》总叙。 难点 大体了解这几句话的意思。 教具 准备《弟子规》音频 教学过程 一、介绍弟子规 弟子规原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语》学而篇第六条:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,具体列举出为人子弟、在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》。《弟子规》这本书,影响之大,读诵之广,仅次于《三字经》。《弟子规》中的“规”,当然就是指规矩、规则。 你们知道“弟子”指的是谁吗? 明确:实际上这个“弟子”是泛指,也就是针对每个人而言的。所以《弟子规》中谈到的规矩礼节是同学们甚至是老师都应该遵守的。现在就让我们一同走进这篇古训——《弟子规》。 《弟子规》共360句(1080字),今天我们学习总序。 二、学习《弟子规》总叙 1、听泛读《弟子规》总叙: 弟子规圣人训首孝弟次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 2、教师领读。 3、学生试读。 4、指名读。 5、齐读。分行读。 6、同桌练习背诵。

菜根谭经典名句解析

精心整理 菜根谭经典名句解析 一、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。《菜根谭》 ; --洪应明《菜根谭》 六、绳锯木断,水滴石穿,学道者须加力索;水到渠成,瓜熟蒂落,得道者一任天机。《菜根谭》

七、吾人必适志于花柳烂熳之时,得趣于笙歌腾沸之处,乃是造化之幻境,人心之妄念也。须从木落草枯之后,向声希味淡之中,觅得一些消息,才是乾坤之橐龠,民物之根宗。 《菜根谭》 --洪十一、欲路上事,毋乐其便而姑为染指,一染指便深入万仞。--洪应明《莱根谭》十二、得意处论地谈天,俱是水底捞月;拂意时吞冰啮雪,才为火内栽莲--洪应明《菜

根谭》 十三、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。--洪应明《菜根谭》 十八、心体澄彻,常在明镜止水之中,则天下自无可厌之事;意气和平,常在丽日光风之内,则天下自无可恶之人。当是非邪正之交,不可少迁就,少迁就则失从违之正;值利害得失之会,不可太分明,太分明则起趋避之私。--洪应明《菜根谭》

十九、爱是万缘之根,当知割舍,识是众欲之本,要力扫除。 华不逞,才有肩鸿任钜的力量。--洪应明《菜根谭》 二十五、热闹中着一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。--洪应明《菜根谭》

二十六、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。--洪应明《菜根谭》 者操其权。《菜根谭》 三十一、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》

三十二、处世不宜与俗同,亦不宜与俗异;作事不宜令人厌,亦不宜令人喜。《菜根谭》 三十七、人之有生也,如太仓之粒,如灼目之电光,如悬崖之朽木,如逝海之微波。知此者如何不悲?如何不乐?--洪应明《莱根谭》

小学国学经典诵读教案

小学国学经典诵读教案 春日 一.教学内容简析。 在本单元中,本次学习的目的是诵读《春日》,分别为北宋词人秦观的《春日》,北宋文学家晁补之的《春日》和南北诗人朱熹的《春日》。 二.教学目标。 1.使学生能背诵诗歌。 2.感受我国五千多年悠久历史的积淀的精美华章的魅力。 3.培养学生热爱古典和国学的情趣。 三.教学过程。 探讨春天引入课文。 同学们,春天在你眼中是一幅什么样的景色?谁能用一些词语来描述一下春天?春天自古以来就是文人墨客最喜欢描写的季节,今天,我们就跟随北宋文人的足迹,去欣赏欣赏春日的生机勃勃。 整体感受。 1.学生自由读三首春日,把诗句诗通顺,读流利,并自己通过链接认识诗人。 2.学生齐读三首春日。 3.指名学生读。

诵读第一首《春日》。。 1.读诗句。 全班齐读。 指名读,评读。 跟教师读。 2.学生自主学习,交流 3.全班齐读译文。 4.学习诗歌的写作方式。 5.再把诗句美美地读一读,读出诗人描写的那么美的意境,读出诗句的韵味。 6.各种形式的背诵。 ①自由背。 ②指名背。 ③分小组背。 诵读第二首《春日》。 1.读诗句。 男女生读。 跟读,齐读。 比赛读。 2.学生自主交流

说说作者这首美丽的春天表达他怎样的思想感情。从这里我们又学到了一种写作方式,快把他收藏起来吧! 3.背诵。 同桌背 指名背 全班评出“背书小能手”, 诵读第三首《春日》, 1.读诗句。 学生自由读。 教师指导读。 学生与教师配合朗读。 2.学生默读注释,译文,简析了解诗句意思,体会诗句表达的思想感情。 3.练习背诵 4.检查背诵 5.布置背诵 6.全班跟着音乐齐读三首《春日》。 四.课堂总结。 同学们,今天我们学了三首有关《春日》的诗句,并且把诗句背诵下来,你们表现得非常棒,我们一起完成了一次非常棒的合作,老师感谢你们的努力。

经典国学特色教案《弟子规》.doc

活动内容《弟子规》1课时 活动目标 学习《弟子规》中“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。”两句,感受其语认知 言的节奏感和韵律感。 情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注开 一、复习导入幼儿朗读始 部 分幼儿复习朗读已经学过的《弟子规》内容。 二、学习“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见能。” 1.播放课件,激发幼儿学习兴趣。 观看课件 2.幼儿欣赏。 欣赏朗读3.教师帮助幼儿理解本小节内容。 称呼长辈时,不可以直呼长辈的名字,那是不 基 礼貌的行为;在长辈面前,不要表现自己很有才能, 本 藐视长辈。 部 三、幼儿学念“称尊长,勿呼名。对尊长,勿见 分 能。” 学习朗读 1.教师和幼儿一起读。 2.请幼儿轮流当小老师来领读。 3.打节奏读。 4.分组赛读。 四、巩固学习 结束

部分 师幼一起朗读学过的《弟子规》。

活动 效果 活动内容《望庐山瀑布》 1 课时 活动目标认知能正确、流利、有感情地背诵古诗, 感受其语言的节奏感和韵律美。情感激发幼儿对经典诵读的兴趣。 活动准备课件。 活动过程教学备注 一、复习导入 开 始 部 分 幼儿复习朗读已学过的李白的古诗,看谁记得幼儿朗读多。 二、揭示课题《望庐山瀑布》 今天我们学习一首古诗─-《望庐山瀑布》,是唐 观看课件代伟大诗人李白出游金陵途中初游庐山时所作的两 欣赏朗读首诗中的一首。 基 三、幼儿学念古诗 本 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 部 1.教师和幼儿一起读。 分 2.请幼儿轮流当小老师来领读。 学习朗读3.打节奏读。 4.男女分组赛读。 四、巩固学习 结束

菜根谭经典名句名言摘抄新选

菜根谭经典名句名言摘抄 1、能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。——洪应明《菜根谭》 2、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真《菜根谭》 3、世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌《菜根谭》 4、鹰立如眠,虎行似病,正是它摄人噬人的手段处。故君子要聪明不露,才华不逞,才有肩鸿任钜的力量。——洪应明《菜根谭》 5、君子之心事,天青日白,不可使人不知;君子之才华,玉韫珠藏,不可使人易知。《菜根谭》 6、竹影扫阶尘不动,月轮穿沼水无痕。《菜根谭》 7、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》 8、遇欺诈之人,以诚心感动之;遇暴戾之人,以和气薰蒸之。——洪自诚《菜根谭》 9、一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。——洪应明《菜根谭》 10、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。《菜根谭》 11、塞得物欲之路,才堪辟道义之门;驰得尘俗之肩,方可挑圣贤之担。——洪应明《菜根谭》 12、完得心上之本来,方可言了心;尽得世间之常道,才堪论出世。——洪应明《菜根谭》 13、扫地白云来,才著工夫便起障;凿池明月入,能空境界自生明。《菜根谭》 14、容得性情上偏私,便是一大学问;消得家庭内嫌雪,才为火内栽莲。——洪应明《菜根谭》 15、人心不可一日无喜神。——洪应明《菜根谭》 16、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》 17、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》 18、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》 19、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》 20、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。洪应明《菜根谭》 21、冷眼观人,冷耳听语,冷情当感,冷心思理。——洪应明《菜根谭》 22、蛾扑火,火焦蛾,莫谓祸生无本;果种花,花结果,须知福至有因。《菜根谭》 23、争是不争,不争是争。《菜根谭》 24、日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。《菜根谭》 25、真味只是淡,至人只是常《菜根谭》 26、居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。《菜根谭》 27、纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉,以养吾圆机。——洪应明《菜根谭》 28、饱谙世味,一任覆雨翻云,是慵开眼;会尽人情,随教呼牛唤马,只是点头。《菜根谭》 29、士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕声闻,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘情。——洪应明《菜根谭》 30、小处不欺隐,暗处不掺漏,末路不怠慌,才是真英雄。——洪应明《菜根谭》 31、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

国学经典诵读教案设计

国学经典诵读教案设计篇一 国学经典诵读古诗词三首教学设计 教学目标: 1. 认识生字,会写生字。能正确读写词语。 2. 有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。 3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思. 4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思。 5.感受到江南山水的自然美,享受到美的熏陶。 6. 养成课外主动积累诗歌的好习惯。 第一课时 一、谈话导入: 唐朝是我国诗歌创作的黄金时段:有凝望明月思念故乡的思乡诗,有寒光铁衣锁边关的边塞诗,也有杨柳依依话斜阳的送别诗……今天,我们将走近两位唐代诗人。 二、学习古诗 1.教师指导学生认真读好古诗。 独坐/敬亭/山 唐?李白 众鸟/高/飞尽,孤云/独去/闲 相看/两/不厌,只有/敬亭/山。 望/洞庭 唐?刘禹锡 湖光/秋月/两相/和,潭面/无风/镜未磨。 遥望/洞庭/山水/翠,白银盘/里/一/青螺。 二、写字 “庭”字共( )笔,第七笔是( ),第八笔是( )。 “亭”字共( )笔,第九笔是( ),组词( )。 三、理解古诗意思

联系课文中注释,并能借助工具书,或请教老师同学,看看插图,想一想诗句的意思,并练习说出来。 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 理解的意思是:( ) 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 意思是:( ) 1. 想象画面,感情朗读: 诵读《独坐敬亭山》,诗人饱尝了人间的辛酸,感受到了世态的炎凉,因怀才不遇而产生( )的感情,也正是因为诗人投身于大自然,以山为伴,才寻找到了“,”的安慰。 吟咏《望洞庭》,感受到了诗人用轻快的笔触,为我们勾勒出了一幅优美的( )图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称,在诗人眼里又恰似“”。奇特的想象,大胆的夸张,不禁又让我们感受到了诗人( )的情怀。 2.假如你是“诗仙”李白,你会怎么吟诵《独坐敬亭山》—— 假如你是“诗豪”刘禹锡,你会怎么吟诵《望洞庭》—— 这两首诗都描写的是( ),要将它们背下来,永远留在自己的记忆中! 四、课后作业 1、把生字写正确写美观: 2. 默写古诗。 第二课时 一、精彩回顾: 背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。 二、自由诵读,初步感知: 1.借助拼音读古诗,做到读准字音,读通诗句。 2.初读古诗,并会填: (1)读准字音,并认真抄写下来: (2)通过朗读,发现:这首诗歌在形式上是“”句子导学设计 或长或短”,叫( ) ,也叫( )。这种诗歌体裁都有词牌名,( )就是这首诗歌的词牌名。 (3)能结合诗句理解下列词语的意思。

国学经典教案设计

国学经典教案设计

《弟子规》教学设计 教学目标: 1.熟读《弟子规》入则孝部分。 2.通过讲解及活动体验,培养学生的孝心。 教学重点: 1.熟读成诵,感受孝心的魅力。 2.联系实际,抒发孝心。 教学过程: 一、课前热身,《弟子规》知识抢答赛。 老师知道,同学们都可以背诵弟子规,甚至可以倒背如流。关于《弟子规》的知识,你知道的有多少呢?让我们一起进入知识抢答赛。 1.《弟子规》的作者是谁? 2.《弟子规》分为几个部分? 3.《弟子规》的作者是谁? 4.《弟子规》的意思是什么? 二、热情诵读,齐诵《弟子规》——入则孝。 1. 读书的要求有那些?你能做到吗? 读书法,有三到,心眼口,信皆要。 2. 齐诵《入则孝》部分。 3. 小组比赛读。 三、进入主题,讲解“亲有疾——不离床”部分。 讨论: 1. 怎样做才是孝顺的好孩子呢? 2.生病的感觉是怎样的呢?生病的时候你最希望身边的人怎么照顾你? 3. 父母生病的时候会怎样想,他们希望我们做子女的怎样做呢?

4. 古时候,孝顺的儿女是这样做的(出示PPT: 亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床) 有谁知道这句话的意思?(生说,教师补充) 5.感动你的地方是哪里?(药先尝,不离床)父母心中会怎样想呢? 四、情景体验,感悟孝道。 古时候子为父母尝药,是为了为父母试探药的温度。可是现在我们不能为父母尝药,因为乱吃药是危险的。当父母生病的时候,我们可以怎样做呢?小组讨论后请一个小组到讲台上表演。(一个扮演生病的母亲,一个扮演儿子) 请大家给出建议和意见。给予鼓励。 五、积极讨论,解决问题。 1.我们班的同学们都很聪明,现在有一个小朋友遇到了一个难题,你们能帮他解决吗? 2.讲述故事:“小明想跟妈妈学家务,可是妈妈说只要专心学习就好了。小明要怎样做?” 同学发言。 3.你们真是有礼貌的孩子。你们觉得说服妈妈要注意哪几点?(礼貌,有道理,恭敬) 4.如果妈妈仍然坚持自己的看法呢?你该怎么办?(找机会再和妈妈讲) 六、情景表演,小组活动。 如果遇到下列问题的时候,你会解决吗? 讲述:小明的爸爸随手把垃圾扔到车窗外,小明该怎么劝说呢?小组活动,然后展示。 七、总结升华,神情寄语。 孝心是最美的品质,孝顺的孩子是最可爱的孩子。让我们从小事做起,做一个孝顺的孩子! 齐诵《入则孝》部分,结束本课。

国学经典诵读教案设计

国学经典诵读教案设计 国学经典诵读教案设计篇一 国学经典诵读古诗词三首教学设计 教学目标: 1.认识生字,会写生字。能正确读写词语。 2.有感情地朗读古诗,背诵古诗,默写古诗。 3.学习通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思. 4.学习通过看注解、边读边想象画面等方法,感知诗词大意,并用自己的话说出诗句的意思。 5.感受到江南山水的自然美,享受到美的熏陶。 6.养成课外主动积累诗歌的好习惯。 第一课时 一、谈话导入: 唐朝是我国诗歌创作的黄金时段:有凝望明月思念故乡的思乡诗,有寒光铁衣锁边关的边塞诗,也有杨柳依依话斜阳的送别诗……今天,我们将走近两位唐代诗人。 二、学习古诗 1.教师指导学生认真读好古诗。 独坐/敬亭/山 唐?李白

众鸟/高/飞尽,孤云/独去/闲 相看/两/不厌,只有/敬亭/山。 望/洞庭 唐?刘禹锡 湖光/秋月/两相/和,潭面/无风/镜未磨。 遥望/洞庭/山水/翠,白银盘/里/ 一/青螺。二、写字 “庭”字共()笔,第七笔是(),第八笔是()。“亭”字共()笔,第九笔是(),组词()。三、理解古诗意思

跌系课文中注释,并能借助工具书,或请教老师同学,看看插图,想一想诗句的意思,并练习说出来。 众鸟高飞尽,孤云独去闲。 理解的意思是:() 遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 意思是:() 1.想象画面,感情朗读: 诵读《独坐敬亭山》,诗人饱尝了人间的辛酸,感受到了世态的炎凉,因怀才不遇而产生()的感情,也正是因为诗人投身于大自然,以山为伴,才寻找到了“,”的安慰。 吟咏《望洞庭》,感受到了诗人用轻快的笔触,为我们勾勒岀了一幅优美的()图。方圆数百里的洞庭湖在诗人眼里竟似玲珑的“潭面”;月光笼罩下的湖水、山色相称,在诗人眼里又恰似“ ”。奇特的想象,大胆的夸张, 不禁又让我们感受到了诗人()的情怀。 2?假如你是“诗仙”李白,你会怎么吟诵《独坐敬亭山》—— 假如你是“诗豪”刘禹锡,你会怎么吟诵《望洞庭》—— 这两首诗都描写的是(),要将它们背下来,永远留在自己的记忆中! 四、课后作业 1、把生字写正确写美观: 2.默写古诗。 第二课时 一、精彩回顾: 背诵古诗《独坐敬亭山》、《望洞庭》。 二、自由诵读,初步感知: 1 ?借助拼音读古诗,做到读准字音,读通诗句。 2?初读古诗,并会填: (1)读准字音,并认真抄写下来: (2)通过朗读,发现:这首诗歌在形式上是“”句子导学设计 或长或短”,叫( ),也叫()。这种诗歌体裁都有词牌名,()就是这首诗歌的词牌名。 (3)能结合诗句理解下列词语的意思。

“果戈里”材料作文评讲(整理精校版)

“果戈里”材料作文评讲 作文辅导 0316 07:49 :: 审题决定生死,立意决定高下 ——“果戈里”材料作文评讲 【作文题目】 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。 果戈里在自己的作品发表之前,有先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时最有名的诗人茹科夫斯基请来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会儿,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投入了火中。 要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 【立意思考】(请你思考以下立意的角度,按由优到劣分成三类) 1.严格要求出精品。 2.直面缺陷。 3.要敢于“推倒重来”。 4.影响的力量是巨大的。 5.对自己创造的成果应取审慎态度 6.瞌睡——最好的批评。

7.何必付之一炬? 8.别让习惯成为一种破坏。 9.学会尊重他人。 10.勿急,徐图之。 11.虚心是完善的重要条件。 12.别让误解阻拦了自己的发展。 13.忌仅凭主观来判断世界。 14.相信自己。 15.别被表象迷惑了眼,要去了解真相。 优等立意: 中等立意: 劣等立意: 【语段欣赏】 1.我想起了司汤达和他的《红与黑》。《红与黑》这部小说,开创了“意识流小说”、“心理小说”的先河,准确的人物心理分析为现在的世人称道。然而,当年著名的批评家圣佩韦读完小说后,很不看好这部作品,明确表示自己无法耐着性子去读那些跳跃的文字和长达十几页的心理描写。尽管遭到了讥讽与批评,但司汤达仍对自己的作品充满信心,出版小说。正如大家所知道的那样,《红与黑》如今早已成为了公认的名著。如果当年司汤达因为别人的批评而将自己全部否定,文学长廊上也就少了一颗亮丽的明珠。(邵逸凡) 2.或许,我们真该放下全盘否定的冲动,即使是真的有缺陷的东西,修改完善总比付之于一场大火更有价值。 我常想,如果果戈里做事不偏激,不将那本剧本完全否定掉,那或许会有第二本《死魂灵》的诞生。(李晋)

菜根谭修身经典名句名言语录集锦

菜根谭修身经典名句名言语录集锦 1、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。——洪应明《菜根谭》 2、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》 3、鱼得水逝,而相忘乎水,鸟乘风飞,而不知有风。《菜根谭》 4、觉人之诈,不形于言;受人之侮,不动于色。——洪应明《菜根谭》 5、热闹中著一冷眼,便省许多苦心思;冷落处存一热心,便得许多真趣味。——洪应明《菜根谭》 6、径路窄处,留一步与人行;滋味浓时,减三分让人尝;此是涉世一极安乐法——洪应明《菜根谭》 7、宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。生固欣然,死亦无憾;花落还开,水流不断;我兮何有,谁欤安息?明月清风,不劳寻觅。——洪应明《菜根谭》

8、争是不争,不争是争。《菜根谭》 9、不责人小过,不发人阴私,不念人旧恶:三者可以养德,亦可以远害。——洪应明《莱根谭》 10、欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过。——洪应明《菜根谭》 11、心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。——洪应明《菜根谭》 12、居逆境中,周身皆针砭药石,砥节砺行而不觉;处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。——洪应明《菜根谭》 13、心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。《菜根谭》 14、唯大英雄能本色,是真名士自风流。——洪应明《菜根谭》 15、昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓未化,而理趣反转为欲根。——洪应明《菜根谭》

16、风花之潇洒,雪月之空清,唯静者为之主;水木之荣枯,竹石之消长,独闲者操其权。——洪应明《菜根谭》 17、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。——洪应明《菜根谭》 18、芦花被下,卧雪眠云,保全得一窝夜气;竹叶杯中,吟风弄月,躲离了万丈红尘。《菜根谭》 19、为善不见其益,如草里冬瓜,自能暗长;为恶不见其损,如庭前春雪,势必潜消。——洪应明《菜根谭》 20、一字不识而有诗意者,得诗家之真趣;一偈不参而有禅味者,悟禅教玄机。——洪应明《菜根谭》 21、信人者,人未必尽诚,己则独诚矣;疑人者,人未必皆诈,己则先诈矣。《菜根谭》 22、文章做到极处,无有他奇,只是恰好;人品做到极处,无有他异,只是本然——洪应明《菜根谭》 23、遇沉沉不语之士,且莫输心;见悻悻自好之人,应须防口。《菜根谭》

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