菜根谭经典素材稿件
小学语文“菜根谭”的智慧(一)责人宜宽责己宜严素材语文版
二二一、责人宜宽责己宜严
责人者，原无过于有过之中，则情平；责己者，求有过于无过之内，则德进。
[译文]
对待别人应该宽厚，要善于原谅他人的过错，把有过错当作无过错，这样相处就能平心静气；对待自己应该严格，在自己没有过错时要能找出自己的不足，这样才能增进自己的品德。
二二二、积累念难倾覆思易
问祖宗之德泽，吾身所享者是，当念其积累之难；问子孙之福祉，吾身所贻者是，要思其倾覆之易。
[注释]
祉：与福同义。
贻：遗留。
《魏书·张衮传》：“贻丑于来叶。
”（叶：世）
[译文]
如果问祖先给我们留下什么恩德，只要看我们现在所享幸福的厚薄就可以知道，因此应当时时感谢祖先们创造积累的艰辛；如果要问我们的子孙后代将来会享受到什么样的幸福，那么只要看我们所留下恩泽究竟有多少就可以知道，同时，要考虑到这些家业是很容易遭受衰败的厄运的。
小学语文“菜根谭”的智慧(一)自得之士逍遥自在素材语文版
三二、自得之士逍遥自在
嗜寂者，观白云幽石而通玄；
趋荣者，见清歌妙舞而忘倦。
唯自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。
【译文】
喜欢宁静的人，看到天上的白云和山涧的幽石也能悟出其中的玄机；喜欢荣华富贵的人，听见轻扬的歌声看到美妙的舞蹈会忘记疲倦。
只有那些纯净自得的人，没有喧嚣或寂寞的烦恼，没有得志或失意的痛苦，过去和现在都是他自得逍遥的天地。
三三、看得圆满放得宽平
此心常看得圆满，天下自无缺陷之世界；此心常放得宽平，天下自无险侧之人情。
[注释]
险侧：邪恶不正。
[译文]
如果自己内心是圆满善良的，那么世界也会变得美好而没有缺陷；如果自己内心是宽大仁厚的，那么世界也会是一个没有阴险诡计的境地。
1。
菜根谭所有作文适用素材
菜根谭所有作文适用素材
1. 你说生活怎么这么难呢？其实啊，就像《菜根谭》里说的，“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机。
”心静下来，就能看清事情的真相；心闲下来，就能发现生活的美好。
所以啊，别那么着急，慢慢来，一切都会好的。
2. 你有没有觉得人和人之间总是容易有误会？就像《菜根谭》里说的，“攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
”咱们批评别人的时候，别太狠了，想想人家能不能受得了；教别人做好事的时候，也别太过分了，让人家能接受就行。
这样大家才能和和气气地相处嘛。
3. 追梦路上是不是有时候觉得特别难？告诉你哦，《菜根谭》里有句话说得特别好，“居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境中，眼前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。
”就是说，在困难的时候，我们就像被针扎了一样，疼是疼了点，但也能让我们变得更坚强；在顺利的时候，我们可得小心了，别被眼前的好日子给蒙蔽了双眼，忘了继续前进。
4. 大家都喜欢追求名利吧？但《菜根谭》说了，“宠辱不惊，
闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
”意思就是，
不管是有钱还是有地位，都别太当回事儿了。
就像看花看云一样，
心态平和点，生活才能更自在。
5. 有时候选择是不是很让人头疼？《菜根谭》里有这么一句，“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。
”就是说，在路窄的地方，咱们让一步给别人走；在好东西多的时候，咱们少
拿点，给别人留点。
这样做人啊，不仅自己舒坦，别人也会感激你。
小学语文“菜根谭”的智慧闻逆耳言怀拂心事素材语文版
小学语文“菜根谭”的智慧闻逆耳言怀拂心事素材语文版《菜根谭》是明代作家冯梦龙所著的一部寓言小说，以揭示社会现象、道德问题、人性弱点和处世智慧为主要内容。
其中的智慧闻逆耳言是让人忍耐听到耳熟能详的道理和劝戒，对于思考人生、处事原则等方面，都有一定的启发作用。
以下是一些《菜根谭》中的智慧闻逆耳言的素材，供参考：素材一：达州有一人，年十五，学问过人。
敲门问其母：“儿用乞食为生耶？”母答：“是。
”儿曰：“予为何生于世耶？”母答：“为予美食强求。
”儿曰：“然，美食强求，则思贵食者必无食矣。
”母曰：“然。
”儿复曰：“不思贵食者必有食矣。
”母曰：“然。
”儿曰：“不食者死矣。
”母默然。
儿曰：“予已知父母以生为予求奈何者矣。
”这个故事告诉我们，我们应该珍惜生活中的每一餐，并且不要抱怨吃不到贵胜的美食。
同时也要明白，不那么苛求的人会过得更好，而一味苛求的人可能会遇到困境。
所以，我们应该懂得知足常乐，不要沉迷于物质的追求，要感恩于所拥有的。
素材二：石壕村有一池，不知有多深。
年少時不喜入水，偏有怼怼焚心之意。
笑其不入，曰：“良池深无测，水中能似泥。
”及年长，往游有旋潭水，欲试其益虽深犹退，深入已觉深浅矣。
这个故事告诉我们，怀揣着一份敬畏之心，才能在未知领域中保持谨慎。
对于不了解的事物，不盲目嘲笑和轻视，并且也要避免冒进，否则可能会遭受损失。
只有深入体验之后，我们才能真正了解事物的本质。
素材三：岳阳楼有“三山只低一水接”的传说。
有位进士来到岳阳楼，看到楼外湘江一望无际，就感慨万分地说：“到了这里，山都没了，只剩下一片的湖水。
”这就类似菜根谭里说的：能仰望星空，才会有底气追求无限可能。
这个故事告诉我们，一个人的视野和认识是有限的，通过去了解世界才能拥有更广阔的视野和更深刻的认识。
我们要虚心学习，勇于拓宽自己的知识面，探索更多未知的领域，与人交流，分享不同的观点和经验，以开阔我们的眼界。
这些素材是《菜根谭》中的智慧闻逆耳言的片段，它们虽然以简洁的语言表达，但蕴含着深刻的哲理和道理，对于生活、学习和处世都有一定的借鉴意义。
菜根谭人生哲理散文
菜根谭人生哲理散文一、德量共进识见更高德随量进，量由识长。
故欲厚其德，不可不弘其量；欲弘其量，不可不大其识。
【译文】人的道德随着气量的增长而提高，人的气量也是由于见识的增加而更宽宏。
所以想使自己的道德更加，不能够不使自己的气量更宽宏；要使自己的气量更宽宏，不能不增加自己的见识。
二、聪明不露才华不逞鹰立如睡，虎行似病，正是它噬人手段处。
故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。
【译文】老鹰站立时双目半睁半闭仿佛处于睡态，老虎行走时慵懒无力仿佛处于病态，实际这些正是它们准备取食的高明手段。
所以有德行的君子做人时要做到不炫耀自己的聪明，不显示自己的才华，这样才能够有力量担任艰巨的任务。
三、自然乐曲乾坤文章林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观去，见乾坤最上文章。
【译文】山林中的松涛声声，泉石间水流淙淙，静静听来，可以体会到天地之间大自然的美妙乐章；草丛上升起的迷蒙烟雾，水中央倒映的白云美景，悠闲地看去，是宇宙间最美妙的天然文章。
四、宠辱不惊去留无意宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。
【译文】无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
五、伏久飞高开先谢早伏久者飞必高，开先者谢独早；知此，可以免蹭蹬之忧，可以消躁急之念。
【译文】潜伏得越久的鸟，会飞得越高，花朵盛开得越早，也会凋谢越快；明白了这个道理，就可以免去怀才不遇的忧愁，可以消除急躁求进的念头。
六、喜忧安危勿介于心毋忧拂意，毋喜快心，毋恃久安，毋惮初难。
【译文】对于不合意的事不要感到忧心忡忡，对于让人高兴的人不要欣喜若狂，对长久的安定不要过于依赖，对初始时遇到的.困难不要畏惧害怕。
[NextPage]七、过俭者吝过谦者卑俭，美德也，过则为悭吝，为鄙啬，反伤雅道；让，懿行也，过则为足恭，为曲谨，多出机心。
【译文】生活俭朴是一种美德，可是如果俭朴过分就是吝啬小器，斤斤计较，反而伤害了与人交往的雅趣；处事谦让是一种高尚的行为，可是如果谦让过分就显卑躬屈膝谨小慎微，反而让人觉得是心计过多。
小学语文“菜根谭”的智慧一知足则仙善用则生素材语文版
二一、知足则仙善用则生
都来眼前事，知足者仙境，不知足者凡境；
总出世上因，善用者生机，不善用者杀机。
【译文】
面对眼前的一切，能够知足的人感到生活在快乐的仙境中，不知足的人就摆脱不了凡俗的境界；总结世上的一切原因，善于运作的人就能够把握机会，不善于运作的人就处处陷入危机。
二Ｏ、能看得破才认得真
以幻迹言，无论功名富贵，即肢体亦属委形；以真境言，无论父母兄弟，即万物皆吾一体。
人能看得破，认得真，才可以任天下之负担，亦可脱世间之缰锁。
[注释]
委形：《列子. 天瑞》：“‘吾身非吾有，孰有之哉？'曰：‘是天地之委也。
'”意谓吾身之形为天地所委，非吾所自有。
缰锁：套在马脖子上控制马行动的绳索。
此处比喻人事相牵。
[译文]
从虚幻的现象来看，不只功名富贵是假象，就连四肢五官也都是上天给予的躯壳；从真实的境界来看，不要说父母兄弟，就是万事万物也和我同为一体。
所以，人要看得透彻，认得真切，才可以担负天下的重任，也才可以摆脱世间功名利禄的束缚。
点评：佛陀言：“诸法因缘生，缘谢法还灭。
”——————一切皆幻
庄子曰：“天地与我同根，万物与我同体。
”——————一即一切，一切即一
这些都是圣人才会悟得出的道理啊！圣人不点化，我们这些凡夫还懵懵懂懂哩。
菜根谭随笔300字(6篇内容范文)
菜根谭随笔300字（6篇内容范文）菜根谭随笔300字篇1闲来无事，随手拈一小册子，读毕，若有所悟，而后，心静如水。
抬眼一看，此册名为《菜根谭》，是明代还初道人洪应名收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集。
此书内容令人陶醉，可单单书名令我颇为不解。
菜根谭?莫不是与那菜根有何关联?我百思不得其解，一经查询，乃知，此书名得自于宋朝汪信明的一句话：“人能咬得菜根，则百事可做。
” 俗语亦云：”布衣暖，菜根香，读书滋味长。
“古人云：“谭者，谈也。
性定根香。
”此“谭"同”谈“，音近通假，如《天方夜谭》等。
细细查询，原来，《菜根谭》写于明代，作者洪应明流传至今的著作除《菜根谭》外，还有被收入《四库全书》的《仙佛奇踪》4卷。
实则，《菜根谭》严格说来并非一部系统的、逻辑严密的学术著作，而是论述修身、处世、待人、接物的格言集。
这些格言警句无一不是文辞秀美，对仗工整，促人觉醒，耐人寻味，有着深刻的哲理，得以教人，育人。
仔细品读，竟也发觉有了一种不可捉摸的意味。
读完此书，偏就有一那么一章的句子令我极为影响深刻。
”弄权一时，凄凉万古“，”栖守道德者，寂寞一时;依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之。
”这句是关于理论道德规范的，大致意思也就是：“一个坚守道德规范的人，虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势的人，却会遭受永久的凄凉。
大凡一个胸襟开阔的聪明人，能重视物质以外的精神价值，并且又能顾及到死后的名誉问题。
所以他们宁愿承受一时的冷落，也不愿遭受永久的凄凉。
” 这段话说明正义与邪恶的结果是及其不同的，一个遵守道德规范的人即使受到了误会，那也是暂时的，而那些依附权势的人，终究是没有好结果的，宣扬了正与恶的本质区别。
一个真正看透世事的人，大都是把精神财富看重于物质的，他们宁屈一时，亦不背负冤屈一世。
坚守道德规范的人大抵是把世事看得更透彻些吧，大梦初醒，看破往事，清者自清，穷极一生，仅为于此。
小学语文“菜根谭”的智慧物自为物我自为我素材语文版
小学语文“菜根谭”的智慧物自为物我自为我素材语文版《菜根谭》是明代作家冯梦龙创作的一部散文集，内容丰富多样，是中国古代散文中的经典之作。
其中有一则寓言故事叫做“智慧物自为物我自为我”。
这个故事通过描写一根菜根与一片云彩之间的对话，寓意人们应该珍惜自身的特点和价值。
传说有一次，菜根和一片云彩在天上相遇了。
菜根好奇地问云彩：“你为什么可以自由的在天空中飘荡呢？”云彩自豪地说：“因为我薄如纱，轻如烟，所以能够飘荡在天空中。
”听了云彩的回答，菜根感到很羡慕，他也想飘荡在天空中，所以他问云彩：“我能否也变成像你一样轻盈飘逸呢？”云彩嘲笑地说：“你？你只是一根菜根而已，怎么可能变成像我一样呢？”菜根听了，感到非常伤心。
菜根回到地上后，他反思自己的特点和弱点。
他虽然没有云彩那样轻盈飘逸的身体，却有坚实的根和茁壮的生命力。
菜根在地下扎根，吸取着土壤中的养分，为植物的生长和繁衍发挥着重要的作用。
菜根知道，他虽然没有像云彩那样自由飞翔的能力，但他有自己的价值和使命。
于是，菜根开始自我安慰，他告诉自己：“我虽然不能变成云彩，飘荡在天空中，但我却能够扎根在土地里，为植物提供养分和保护。
我固执的性格和坚强的毅力让我在困境中生存下来。
我自身就是一种智慧的化身，我自为我素材。
”这则寓言故事告诉我们，每个人都有自己独特的特点和价值，不必羡慕别人的优点，也不必埋怨自己的缺点。
只要我们珍惜自身的优点，发挥自己的特长，就能够做到最好的自己。
无论是菜根还是云彩，都有自己独特的存在意义，都有自己可以发挥的价值。
我们应该明白，每个人都是独特而且不可复制的个体，每个人都有自己的天赋和才华。
我们不能盲目地追求别人的优点，也不能忽略和否认自己的长处。
我们应该用心去发现和发掘自己的特点和潜能，充分发挥自己的优势，在自己的领域中做出卓越的成绩。
正如菜根一样，我们要相信自己的独特性和价值，坚持自己的信念和原则。
我们要学会珍惜和利用自身的特点和才能，不必追求别人的光环，只需做好自己，才能走出属于自己的精彩人生。
菜根谭阅读随笔(精品8篇)
菜根谭阅读随笔(精品8篇)菜根谭阅读随笔篇1谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。
淡淡乏味的菜根中有着无限真味的存在，犹如暖春吹拂的微风逼退寒冬的冷意。
一本《菜根谭》包含了人生的各种重大抉择问题，但其根本也就是出世与入世的问题。
读完这一本书便像是经历了一世，体味人生百种滋味，遇事时也可勉强达到“风斜雨急处，立得脚定;花浓柳艳处，着得眼高;路径危险处，回得头早”的境地。
这是一部可以润物一生的书，静心阅读，细细品味，菜根越嚼越香，心智自会越来越高。
“粪土至秽，变为蝉而饮露于秋风”在粪土中生活的幼虫是最为肮脏的东西，可是它一旦悦变成蝉，便在秋风中吸食洁净的露水。
洁净的东西是从污秽之中诞生的，而光明的东西也常常在晦暗中孕育。
即使我们处于困境，可以凭借自己的努力可以改变现状，改变境遇。
“得意须早回头，拂心莫便放手，恩里由来生害，故快意时须早回首;败后或反成功，故拂心处莫便放手”人生而在世，难免遭受挫折，逆境之中的阻力不该成为自甘堕落的借口，反而可以使人走上成功之路的动力。
遭受不如意的事打击时，不能轻易放弃，千万不可罢休，依然要继续奋斗。
人生而在世，岂能没有执念，或为名利所奔波，或为情爱而不舍，或为心中大义而执着，得之为幸，不得则弃。
昨日之不可留，今日之是不可能。
《菜根谭》中最为人所熟知的一句便是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”。
肝胆煦若春风气骨清如秋水，持身涉世不可随境而迁。
立身处世，不以物喜不以己悲，方能安心做事。
“贪得者虽富亦贫，知足者虽贫亦富”功名利禄并不如外人所视那般荣耀，不可过于趋之。
如人饮水，冷暖自知，生活的质量本就取决于自己的生活态度，知足就好。
山林息尘心读书消俗气，多读书，可静心。
读圣贤书可知世事，超越天地之外，不入名利之中，栽花种竹，心境无我，摒弃执念。
手捧一本《菜根谭》，其中各种良言犹如春风轻拂心田，细细读之，慢慢思之，启人心智，发人深省。
《菜根谭》素材积累
《菜根谭》素材积累【作者简介】洪应明住的地方，土质很差，农民种的蔬菜长得也不怎么旺，收成很差，生活很苦。
农民将自已种的蔬菜拿到集市场上去卖，菜根苦涩又压称，买的人一般会去掉菜根，这样一来，农民的收入就更低了。
洪应明当时生活也非常清苦，看到大把的菜根被丢掉感觉很可惜，就想将菜根取走，但又不愿亏欠人家什么，就出一点钱将菜根买走。
时间长了，当地的人都称洪应明为“傻菜根”。
一日，友人于孔兼（明朝东林党成员）到家中拜访洪应明。
洪应明以菜根咸菜和米粥相待，于孔兼品尝后，拍桌叫好。
洪应明用菜根腌制的咸菜，色泽黑亮，咸香爽脆，无菜根的苦涩，相较普通的咸菜，菜根别有一番滋味。
于孔兼问其中的道理，洪应明说：菜根味道苦涩，普通人稍尝试，就丢掉了。
我觉得很可惜，所以，就将这些菜根腌制成了咸菜。
我的菜根之所以好吃，是因为我知道，美味急不得。
我先将菜根用盐腌制，发酵一年后，去除菜根的苦涩，逼出菜根的香气。
然后再用水去除菜根中的盐，在太阳下晾晒三日，让菜根更有嚼劲。
最后，菜根佐以花椒等香料，再腌制七日，才能端上饭桌。
于孔兼不仅感概道：“性定菜根香”。
菜根本是弃物，而菜根之香，只有心性澹泊沉静的人，才能领会其中的真味。
也只有如洪应明这样淡泊之人，才能将菜根这丢弃之物，制作的如此美味。
他的《菜根谭》最后以菜根命名，也正是缘于这一特殊的经历【作品简介】书名《菜根谭》，取自宋儒汪革语：人就咬得菜根，则百事可成。
意思是说，一个人只要就够坚强地适应清贫的生活，不论做什么事情，都会有所成就。
明于孔兼在为《菜根谭》写的《题词》中，进一步阐述道：以“菜根谭”为名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波、备尝险阻可想矣。
又引用洪应明的话说：天劳我以形，吾逸吾心以补之；天阨我以遇，吾亨吾道以通之。
于氏的解释，增加了这样一层含意，即一个人面对厄运，必须坚定自己的操守，奋发努力，辛勤培植与浇灌自己的理想。
乾隆间署名三山病夫通理的（重刊菜根谭序）则说：凡种菜者，必要厚培其根，其味乃厚。
菜根谭经典格言作文
菜根谭经典格言作文
《菜根谭》中的智慧之光。
“淡泊名利，就得在花花世界里试试能不能守得住；要真镇定，那就得在乱糟糟的环境里看能不能稳住阵脚。
” 这话听着就挺接地气，告诉我们别被那些花里胡哨的东西迷了眼，得知道啥是真正重
要的。
“不管你是红得发紫还是被人踩得跟泥似的，都得跟没事人一样，看庭前那花开花落，云卷云舒。
” 这句话说得轻松，但道理可
深了。
就是说啊，别老把得失看得太重，人得活得自在点。
“花儿半开的时候最好看，酒喝到微醺的时候最舒服。
这就叫
恰到好处，生活嘛，就得这么过才有意思。
” 这句话告诉我们，别
总追求那个完美，有时候留点余地，反而更有味道。
“风一吹，竹子就摇，但风停了竹子也不嚷嚷；大雁飞过寒潭，潭水也不会嚷嚷大雁走了。
做人也得这样，事情来了就应对，事情
走了就放下，别老惦记着。
” 这话听着就让人心里舒坦，告诉我们
得学会放下，别老让过去的事情烦着自己。
“人啊，有时候处境不好，得想想当初为啥出发；。
《菜根谭》为人处世10篇精选
《菜根谭》为人处世10篇精选01【原典】处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
【译释】为人处世能够做到忍让是很高明的方法，因为退让一步往往是更好地进步的阶梯；对待他人宽容大度就是有福之人，因为在便利别人的同时也为方便自己奠定了基础。
02【原典】人情反覆，世路崎岖。
行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。
【译释】人世间的人情冷暖反复无常，人生的道路是崎岖不平的。
在人生之路走不通的地方，要知道退让一步的道理；在走得过去的地方，也一定要给予人家三分的便利，这样才能逢凶化吉，一帆风顺。
03【原典】立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？【译释】立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚一样，怎么能够做到超凡脱俗呢？为人处世如果不退一步着想，就像飞蛾投入烛火中，公羊用角去抵樊篱一样，怎么会有安乐的生活呢？04【原典】争先的径路窄，退后一步自宽平一步；浓艳的滋味短，清淡一分自悠长一分。
【译释】人人竞相争先的道路最为狭窄，如果能够退后一步，道路自然就会宽广一步；追求浓艳华丽，那么享受到的滋味就会缩短，如果清淡一些，滋味反而更加悠长。
05【原典】君子宅心似天青日白，不可使人不知；君子之才华玉韫珠藏，不可使人易知。
【译释】一个有高深修养的君子，他的心地像青天白日一样光明，没有什么不可告人的事；君子的才华应像珍藏的珠宝一样，不应该轻易炫耀让别人知道。
06【原典】不责人小过，不发人阴私，不念人旧恶。
三者可以养德可以远害。
【译释】做人的基本原则，就是不要责难别人轻微的过错；不要随便揭发个人生活中的隐私；更不可对他人过去的坏处耿耿于怀久久不肯忘掉。
做到这三点，不但可以培养自己的品德，也可能避免遭受意外灾祸。
07【原典】持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。
【译释】立身处世不能过分洁身自好，对于一些污言秽语、羞辱委屈要能适应容纳；与人相处不可把善恶分得太清，不管是好人还是坏人，都要在一定程度上习惯包容。
《菜根谭》摘抄
菜根谭明·洪应明1、弄权一时，凄凉万古栖守道德者，寂寞一时；依阿权势者，凄凉万古。
达人观物外之物，思身后之身，守受一时之寂寞，毋取万古之凄凉。
2、抱朴守拙，涉世之道涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。
故君子与其练达，不若朴鲁；与其曲谨，不若疏狂。
3、得意须早回头，拂心莫便放手恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
4、路要让一步，味须减三分径路窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人尝；此是涉世一极安乐法。
5、退即是进，与即是得处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
6、骄矜无功，忏悔灭罪盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不过一个悔字。
7、天道忌盈，卦终未济事事留个有余不尽的意思，便造物不能忌我，鬼神不能损我。
若业必求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
8、攻人毋太严，教人毋过高攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。
9、净从秽生，明从暗出粪虫至秽，变为蝉而饮露于秋风；腐草无光，化为萤而跃彩于夏月。
因知洁常自污出，明每从晦生也。
10、无过便是功，无怨便是德处世不必邀功，无过便是功；与人不求感德，无怨便是德。
11、作事勿太苦，待人勿太枯忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯是无以济人利物。
12、原谅失败者之初心，注意成功者之末路事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。
13、居安思危，处乱思治居卑而后知登高之为危，处晦而后知向明之太霭；守静而后知好动之过劳，养默而后知多言之为躁。
14、意见害于心，聪明障于道利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼；声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
15、伏魔先伏自心，驭横先平此气降魔者先降自心，心伏则群魔退听；驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
16、欲路上勿染指，理路上勿退步欲路上事，毋乐其便而姑为染指，一染指便深入万仞；理路上事，毋惮其难而稍为退步，一退步便远隔千山。
17、苦中有乐，乐中有苦苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。
菜根谭摘抄
菜根谭摘抄
《菜根谭》是明代作家洪应明创作的一部讽刺讥讽的小品文集，其中包含了许多生活智慧和人生哲理。
以下是一些《菜根谭》的摘抄：
1.人生在世，众善奉行，不必言谢；一失足成千古恨，须防后悔。
2.要想人前显贵，必须人后受罪。
3.人过中年，不可不思身后名。
名不可专，专则误矣。
4.人生活在世上，有一分耕耘，就有一分收获。
5.人之所以能，是因为坚信自己能。
6.世上没有绝对的失败，只有绝对的放弃。
7.世上最好的投资，就是投资自己。
8.君子爱财，取之有道。
9.世界上最难掌握的艺术，是掌握自己的欲望。
《菜根谭》通过幽默的方式，以小人物的视角揭示了人性的弱点和生活中的种种荒谬。
其中的摘抄提供了一些生活智慧和人生哲理，让人们反思自己的行为和态度，更好地面对生活的挑战。
如果你对《菜根谭》感兴趣，可以阅读整本书，深入体验其中的智慧和幽默。
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小学语文“菜根谭”的智慧五盛极必衰居安虑患素材语文版
盛极必衰居安虑患
一一七、盛极必衰居安虑患
衰飒的景象，就在盛满中；发生的机缄，即在零落内。
故君子居安宜操一心以虑患，处变当坚百忍以图成。
[注释]
衰飒：凋落、枯萎。
发生：生长。
百忍：比喻极大的忍耐力。
[译文]
凡是衰败萧瑟的景象往往很早就在繁华的盛况之中隐藏着；凡是草木的蓬勃生机也早就孕育在换季的凋零时刻。
所以一个聪明的人，当自己处在顺境中平安无事时，要有防患于未然的考虑，而当自己处在动乱和灾祸中时，也要用坚忍不拔的意志来争取事业最后的成功。
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■点击素材：《菜根谭》
本期主持：樊爱清
性定菜根香
《菜根谭》是明代还初道人洪应明收集编著的一部以处世思想为主的格言式小品文集，采用语录体，揉合了儒家的中庸思想，道家的无为思想和释家的出世思想。
作者以“菜根”为本书命名，意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。
毛泽东曾说过：“嚼得菜根者，百事可做”。
《菜根谭》文辞优美，对仗工整，含义深邃，耐人寻味。
其文字简炼明隽，兼采雅俗。
似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
《菜根谭》却只能以其孤高的道德说教流传于僧舍道观、骚人墨客之间，几百年间，时隐时现，险些失传。
可是，《菜根谭》在日本却倍受社会各界人士的珍视，事业上成功的人爱读它，失意者亦爱读它；企业界、商界的人爱读它，政界、学术界的人士也爱读它。
■人物聚焦
·大众视角
智慧经典传统入世出世
个性视角
◎为人素材1
闲时吃紧，忙里悠闲
天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易；故君子闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
【大意】恰如我们每天所看到的，天地好像一动也不动，其实天地的活动一时一刻也没停止。
早晨旭日东升，傍晚明月当空，可见日月昼夜都在奔驰，可在宇宙中，日月的光明却是永恒不变的。
所以一个聪明睿智的君子，平日闲暇时胸中要有一番打算，以便应付意想不到的变化，忙碌时也要做到忙里偷闲，享受一点生活中的乐趣。
【素材点拨】
天行健，君子以自强不息，尘世浮沉，沧海横流演绎无论英雄豪杰凡夫俗子，因迫于生计或为超越梦想，都应有一份“物质有时而穷，精神愈用愈出”的生生不息的进取意识，人生的许多驿站口需要“紧走几步”；然而急速驱赶着生命，快得连自己的灵魂都赶不上了，快生活，让我们的生命流于浮华，透支自己的体力，我们忽略健康，淡化了身边最美的风景。
让灵魂跟上前行的脚步，行到水穷处，坐看云起，诗意地栖居在大地上不仅是悠闲趣味，也是品味生活之真谛。
“紧”是立即行动，是勇敢前进，是不懈奋斗，“闲”是心灵宁静，是自身反思，是积蓄力量。
二者统一才是张弛有道。
【适用话题】
有张有弛自强不息居安思危慢节奏品味生活
◎处世素材2
立身要高，处世须让
立身不高一步立，如尘里振衣，泥中灌足，如何超远；处世不退一步处，如飞鹅投烛，羝羊触藩，如何安乐。
【大意】立身处世若不能站得高看得远一些，保持超然的态度，就好像在泥土里打扫衣服，在泥水里洗灌双脚，又如何能出人头地呢？处理人世事物若不抱多留一些余地的态度，就好比飞蛾扑火，公羊用角去顶撞篱笆，哪会使身心感到愉快呢？
【素材点拨】
从“山中”走出来，才见得“庐山”真面目，只有登在高处，才有赏的千里之外的壮丽，庄周的精神化为大鹏扶摇而上九万里，知变化看大局，汪洋恣肆气象万千。
有创作深度的文艺巨人，有大作为的政治家企业家，谁人身不高眼不远？为人心与眼当在高出，而做事如刻削之道，为鼻宜大，因为小不可大。
做事留有余地，就是不把事情做绝，于情不偏激，于理不过头，多一份包容，利不可赚尽，福不可享尽，势不可用尽。
这样才会处变不惊，从容不迫，游刃有余。
，
【适用话题】
站得高看得远超然处世留有余地留白之妙
◎修持素材3
穷当益工，勿失风雅
贫家净扫地，贫女净梳头。
景色虽不艳丽，气度自是风雅。
士君子当穷愁寥落，奈何辄自废弛哉！
【大意】一个贫穷的家庭要经常把地打扫得干干净净，一个贫穷人家的女子要经常把头梳得干干净净，摆设和穿着虽然算不上豪华艳丽，但是却能保持一种高雅脱俗的风范。
一个有才德的君子，一旦遭遇不佳处于穷困寂寞不得志，怎么能萎靡不振自暴自弃呢？
【素材点拨】教育家张伯苓常讲：“人可以有霉运，但不可有霉相。
越是倒霉，越要面净发理，衣整鞋洁，让人一看就有清新、明爽、舒服的感觉，霉运很快就可以好转。
”孔子、苏轼、邓小平、尼克这些名字响当当的人物一声碰壁无数，但未垂头丧气怨天尤人，而是无怨无悔，宽厚平和，谈笑中拨云见月，还心灵以一片宁静、一片仁和、一片慈悯，成为一种不可企及的浑涵博大。
人生不如意事十之八九，势必要经历许多的坎坷与磨难，即使日子再苦，命运再舛，也不必以悲苦之色示人。
我们何不换以清新、明朗的形象，反倒更让人信任，更得到成长的机会。
遇事看担当,逆境看襟怀,境遇是枚试金石，保有风雅是胸襟是气度是智慧也是大境界真金。
【适用话题】逆境风度乐观自强美丽
◎修身素材4
以德御才恃才败德
德者，才之主；才者，德之奴。
有才无德，如家无主而奴用事矣，几何不魍魉猖狂？
【大意】品德是才学的主人，而才学不过是品德的奴隶。
一个人假如只有才干学识却没有品德修养，就等于一个家庭没有主人而奴隶当家了，这又哪能不使家中遭受鬼怪肆意侵害呢？
【素材点拨】
“北京大学正在培养一批精致的利己主义者，他们比以往的任何坏人危害都大，他们懂得利用体制达到目的。
”钱伟长在一次大学研讨会上语出惊人。
无德无才,废品; 无德有才,危险品；有德无才,次品;有德有才,方精品。
《傅雷家书》里傅雷对傅聪如此教育：“先做人，后做艺术家，再做音乐家，最后是钢琴家。
如果把钢琴家作为第一步，傅聪恐怕成不了世界一流钢琴家。
”吟风弄月，不忘山高水长；学富五车，不忘高山景行。
德与才的依偎交错，附合上升，凝成一曲长歌，赢了江山，醉了千秋，吟唱出教育的真谛。
文质彬彬，然后君子。
可见，若想君子如玉，立身于世，必要德智并举，不可畸轻畸重。
【适用话题】
成才与成材先做人后做事教育的根本德才兼备
·运用实例
思而知之
何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。
”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。
深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。
不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。
资讯的快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。
而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。
“网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。
有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”
的成果。
因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。
思是一种智慧的活动，是创造力的起源。
——2013天津高考满分分作文
人生尽在方圆中
方与圆是人生的不同处世原则。
两者既对立又统一，无法绝对地肯定一方而否决另一方，坚守一方而鄙弃另一方。
比如民主革命家陈天华，如果他不采取自杀的极端方式，而是好好活下来，引领更多爱国人土投身革命之中，那么是否能加速民主革命的进程？明末教育家顾炎武说：“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。
”《菜根谭》中则对方圆二者的关系解释的更加明了——“处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。
”可见，人生在世，用好方圆之道，其实是一种大智慧。
人生就像《红楼梦》里说的一样：“世事洞明皆学问，人情练达即文章。
”只圆不方，即为圆滑；只方不圆，则过于死板：唯有方圆结合、方圆并用才是明智之举。
——2013湖北高考满分分作文
忧与爱
不论是中国的茶道还是日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。
只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为自己沏一盏茶。
他们互相炫耀，自己茶叶的尊贵，茶具的精美。
他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。
不由得担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？
想起洪应明在《菜根谭》中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。
”真的，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，虚夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往的真实的人生。
爱茶，却也忧茶。
那份清澈澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧愁也真实存在。
忧与爱不论如何交错，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。
我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个古老的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧愁。
——2012江苏高考满分分作文。