07议论文：句段作用(师)

议论文：句段作用
【知识解说】
这一讲涉及到两种考题：①句子/段落的作用；②句子/段落能否删除（如果不能删除，就需要回答它的作用）。

句段的作用一般从两个方面思考：①内容手法上的作用；②结构上的作用（有的句子没有结构上作用）。

所谓“手法”，既包括论证方法，也包括修辞等手法。

所谓“结构上的作用”，一般有引出下文（开头），过渡（中间），总结全文（结尾），构成对比、层进、补充关系，照应，等等。

【例题精讲】
（21二模·杨浦区）
做一股清流徐文秀
①时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。

比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。

②文化如此，人生亦然。

过清流般的生活，不失为人们的一种理想选择。

然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。

有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢背“台词
．．”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思”，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头、结圈子，等等。

③清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值。

清代学者顾炎武说：“读书通大义，立志冠清流。

”革命先驱李大钊赞叹：“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。

”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。

从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”的王冕；从毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍，到铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀……这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。

④清流人生，就是要活出清流样子。

活出清流样子，就是拥有超然脱俗之气，言行有格调，身上散发出与众不同的魅力。

活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，有所坚守。

活出清流样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，绝不随波逐流。

⑤欲成清流之人，得正本清源。

古人云：“源洁流清。

”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。

一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。

多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。

源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。

⑥欲成清流之人，得胸怀大志。

有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。

他们内心有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱惑，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。

胸有鸿鹄之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。

⑦莲花，以其高洁品质让世人“独爱”。

清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。

1.第②段加点词语“台词”在文中的意思是“假大空”的说词（2分）
2.下列对本文思路结构划分，正确的一项是（ B ）。

（2分）
A.①/②/③/④/⑤⑥/⑦
B.①/②③④/⑤⑥/⑦
C.①/②③/④/⑤⑥/⑦
D.①/②/③④/⑤⑥/⑦
◎3.请简述第②段在文中的作用。

（6分）
（1）例举了一些人混浊而灰暗的生活现象，从反面论证了“清流生活，是一种人生态度”的观点，强调了“做一股清流”的必要性；（2）和第③段中把清流生活当做人生价值追求的名人们形成对比，更好突出“做一股清流”的意义；（3）结构上，承上启下，自然地由大家崇尚的“清流文化”过渡到本文话题“过清流人生”上来。

4.第③段横线上列举了同为我国无产阶级革命家、军事家的张爱萍、彭德怀的事例，是否重复？为什么？（6分）
不重复。

以铁骨铮铮持正义、横刀立马的彭德怀为例，论证了清流人生追求的是活出做人骨气的人生价值；以毕生追求真理、“浑身是刺”的张爱萍为例，论证了清流人生追求的是活出真实自我的人生价值。

两个例子和前面周敦颐、王冕事例一起，共同照应了第④段论述的清流人生的三种样子。

形式上也与本段中两个古代论据形成古今对应。

（19二模·浦东区）
做一个文雅男士
①“文雅”一词，出自《大戴礼记》，谓温和、有礼貌、温文尔雅，讲礼仪而不粗鄙。

文雅多用来形容女子，其实“文雅”一词也可以用在男士身上，从某种意识上来说，文雅更是对男士是否优秀的衡量标准。

②文雅男士谈吐高雅，为人谦和，有良好的自身修养，自然得到人们的认可和青睐。

但在当下社会，有不少男士缺少文雅的风度，他们行为粗鲁、举止失当，并且这种失当已经到了令人熟视无睹的地步，随地吐痰，无视公德，大声喧哗，不懂得礼让女性，在今天，这些粗鲁的行为不免令我们深思。

③中国是个传统礼仪大国，从古至今，对男士的要求也非常多，君子便是对男士理想化的要求。

具有君子风度的男士，在道德水准、胸襟气度、为人处世等方面都具备相当高的修养。

孔子对君子的操行这样写道：“文质彬彬，然后君子。

”君子就应当文质彬彬，男士也应该彬彬有礼，尤其表现在对女性的尊重上。

④民国时期，许多教授不仅有丰富的学识，更有谦谦君子般的修养，这从他们对女性的态度就可知晓。

胡适就是这样一位教授，当年，胡适留学归来，绅士风度十足，讲课时，看到女生坐在窗边，寒风吹进来，他会很细心地走过去替她们把窗户关上。

⑤国学大师吴宓先生对女性也非常尊重，如在街上遇见行驶的车辆，他总是举起手杖示意车辆停下，直到身边的女士全部通过方才放行。

吴先生此举，引来当时许多男生的追随学习。

⑥其实，男士这些有爱心、有气质的表现，是源于他们对传统文化的恪守，他们不仅对女性态度谦逊，而且对其他人也决不会出言不逊。

“君子不失色于人，不失口于人”的古训，就是他们精神品格的写照。

⑦或许有人认为文雅男士缺乏阳刚之气，有些软弱的含义。

其实文雅决不是软弱的表现，更不是懦弱的代名词，文雅男士同样能够直面痛苦，敢于担当，表现出慷慨之气。

报业巨擘邵飘萍因泄露事实真相，被反动军阀逮捕，遭到严刑讯拷打后，被押赴刑场执行死刑。

临刑前，邵飘萍长袍马掛向监斩官拱手施礼道：“诸位免送。

”其文雅的气质可见一斑，慷慨赴死的气节更是成为一段绝唱。

⑧文雅是男士自内而外渗透出一种内敛的风度，也是一种高度的礼貌，对每个男士都有着非凡意义。

只有我们每个男士具有文雅之态，社会风气才会变得更好，让我们做一个文雅男士吧！
1.从全文看，文雅男士的特征有哪些？（4分）
①谈吐高雅，为人谦和，有良好的自身修养；②对女性尊重（对女性态度谦逊）；③恪守传统文化；④直面痛苦，勇于担当，有慷慨之气；⑤文质彬彬，有绅士风度；⑥有爱心、有气质。

（答对一点得一分，任意答对4点即满分）2.第④段运用胡适在讲课时为女生关窗事例，论证了君子就应当文质彬彬，男士也应该彬彬有礼，尤其表现在对女性的尊重上。

（4分）
3.下列表述对第⑤段内容理解错误的一项是（ D ）。

（3分）
A.吴宓先生的翩翩风度，吸引学生去学习模仿。

B.吴宓先生对女性尊重，是他文质彬彬的表现。

C.吴宓先生的优雅表现，是对传统文化的恪守。

D.吴宓先生的举杖示意，是他勇于担当的豪气。

◎4.有人说“删掉第⑦段文章也完整”，你是否赞同这一观点？为什么？（4分）
不赞同（1分），第⑦段用报业巨擘邵飘萍慷慨赴死的事例（1），论证了文雅不是软弱的表现这一观点，丰富了文雅男士的内涵（1）；使说理更加充分，论证更加完整（1分）。

赞同（1分），前6段采用层进式的论证结构方式，论述了文雅男士的特征和表现形式（2），最后一段在前文的基础上进行了总结并揭示文中的中心论点，文章完整，可以删去。

（1分）
5.请从下列句子中选一句作为第④段理论论据，并简述理由。

（5分）
A.人有礼则安，无礼则危
B.君子坦荡荡，小人常戚戚
C.富不能淫，威武不能屈，贫贱不能移
D.优雅，是一个人内心文化素养与外在表象的完美结合
选：（ D ）
理由：选句强调了个人内心素养和外在表象之间的结合，和胡适对传统文化的恪守，是文与质的和谐表现相吻合（3分），可以作为国学大师胡适讲究个人修养理论论据（1分）。

【巩固提升】
（19二模·崇明区）
贪多嚼不烂
史中兴
①古话说，贪多嚼不烂。

②著名学者梁漱溟深谙此理
．．。

他的孙子梁钦宁接受访谈告诉我们，祖父一次一个人带四个孩子出去玩，他最小，只有四岁，最长的十一岁，下馆子吃饭，祖父给四个孩子总共只要了二两米饭。

他认为，小孩得病都是吃饱了撑的。

如今吃的东西好了多了，胖墩也多了，肥胖成了一种病，可证梁氏所言非虚。

病从口入，你要健康，第一条就是管住你的嘴，众多医生千百遍地重复着这样的告诚。

③人们在长期社会生活中，也懂得这样的告诫，养成自我约束的习惯，食品再丰富，不会把盘子都搬过来，一天三顿就是三顿，不会没完没了地吃，一顿二两三两，不会八两一斤，换上肚汉，也不可能八十个馒头、六十碗面。

④这种过饱过撑的情形在微信群里发生了。

你出去看看，车船上、候机候车室里、开会的会场里、商店的柜台里，甚至医生看病的诊室里，有多少人在低头刷屏，上班族办公的上班族办公时间不便刷，就上厕所刷。

办公室以外，早晨一睁眼，晚上闭眼前，都刷个不停。

我所住的院子里几个常去健身点的老人，近日不见，我转身xún m ì，坐在长椅上刷屏呢！
⑤信息不胀肚子，胀脑子。

你拥有几个、几十个微信群，一个群十来个人，就是几十、几百个人，每天从早到晚，这么多人给你发信息，你也必有所回应，难怪有人一有空就刷屏，就是生怕漏了谁的信息，在群中掉队落伍。

这就迫使你从眼睛一睁忙到熄灯，全部休息时间都不敢闲着，你就是24小时不闭眼不停手，它还是没完没了，你脑子不胀才怪呢！
⑥信息单一的年代，人们坐井观天，不知今夕何夕，患上信息饥渴症。

如今人们爱上微信上自国内外大事，小至饮食起居，看病养生、辨假防骗，里面五花八门，什么都有，叫人怎么不爱它。

事情总是这样，有一利就有一弊，爱之过甚，为其所累，就有可能转化为恨，或者是爱恨交加。

⑦老友聚会，一位退休不久的，泡微信的牛人，竟热情大减，诉说他泡微信的初衷，是让自己在朋友心目中是个眼观四面耳听八方的消息灵通人士，渐渐地，他应接不暇了，潮水般的信息，一波波从群里涌来，他把全部休息时间都赔上，还是担心又漏了什么。

最烦的是，有人晒私照，传小道，他觉得把肉麻当有趣，无聊，群里人却齐声点赞、回复、转发，你不吭声，人家就有看法了。

至于那些炒作的、推销的，更是一种骚扰了，怎么办呢？这位老弟的结论是戒微信不再沾微信，不让微信牵着鼻子走，弄得人七荤八素，丢了魂似的。

⑧这位老弟是不是从一个极端又走到另一个极端了呢？信息化时代，微信毕竟是给人际交往带来极大便利的工具。

⑨有自制力，掌控有度，微信是不会造成脑胀的。

1.根据拼音写汉字：转身xún mì（寻觅）（2分）
2.第②段加点的“此理”指的是贪多嚼不烂。

（2分）
3.根据文章内容，完成下面的填空。

（6分）
（1）吃饭不过饱才能有健康
贪多嚼不烂（3）过度使用微信必被微信所累所扰
（2）要适度地使用微信
拒绝使用微信也是不可取的
◎4.结合上下文，从论证的角度简要说说第⑦段的作用。

（6分）
第⑦段列举微友沉迷微信深受其苦而彻底放弃使用微信的经历作为事实论据，一方面承接第⑥段证明做事超过限度就会转利为害，另一方面自然引出下文对上微信不能因噎废食的议论。

5.下列不属于本文观点的一项是（ B ）。

（3分）
A.做事情需要把握好度。

B.要学会吃一堑长一智。

C.事情往往具有两面性。

D.因噎废食是不必要的。

守“拙”求进
①在中国文化中，尚拙是一大特点。

“文以拙进，道以拙成”，“天下之至拙，能胜天下之至巧”，讲的都是对守拙的推崇。

的确，做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。

②“书读百遍，其义自见”，是读书求学之拙。

多少人正是用这样的笨功夫，实现了学养质的提升。

“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，是干事创业之拙。

不下苦功、不打牢基础，就不可能在事业上采撷到成功的果实。

“功成不必在我”，是为官从政之拙，惟有这样的胸襟和气度，才能获得人们心灵深处的掌声。

③“责守明则谋政专，勤于正事必疏于邪门。

”被誉为“组工干部榜样”的王彦生是一个坚持原则、淡泊名利、拙于交际的老实人。

中国科学院院士、“中国粒子加速器之父”谢家麟这样评价自己：只顾埋头拉车，拙于人事交往。

凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们________交际能力差，________一心扑在学习和工作上。

这样的拙使他们远离世俗的诱感，名利的困扰，专心致志做事。

可以说，守拙体现为一种淡泊名利的生活态度。

④守拙还体现为一种坚韧执着的精神追求。

袁隆平放弃城市的生活，选择艰苦的农学，扎根稻田数十年，心无旁骛进行水稻杂交研究，创造了一个又一个非凡的奇迹。

34年前，年逾六旬的山西农民石双砚立志要开荒种绿，他每天起早摸黑，刨石板、种树苗，三十多年过去了，他带领村民把遍地荆棘、一片荒凉的苍龙岭改造成了绿意葱笼的“常青林”。

当初，在很多人看来，他们的选择并不明智，但他们最终凭借“绳锯木断，滴水穿石”的坚韧精神实现了梦想。

⑤把守拙作为一种生活态度和精神追求，就能摆脱私欲的羁绊，视名利淡如水，看事业重如山；能排除世俗的干扰，靠真本事立身，靠干实事进步。

可见，守拙不仅是一种品格，也是一种智慧。

⑥与拙相对应的是巧。

在追求成功的道路上，我们并不排斥巧，但巧应该是心血和汗水的结晶，是无数质拙的积累。

一些人梦想成功，却不愿与拙为伍，而偏爱与巧同行。

不愿辛勤耕耘，总想着一蹴而就、一鸣惊人，企盼天上掉馅饼；不想凭自身努力证明自己，总想着投机取巧，寻求“贵人”提携相助，甚至干出种种弄虚作假、欺世盗名的勾当。

“草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。

”走捷径，耍滑头，不仅于事业无补、与成功无缘，最后还把做人的原则和本分也丢了，弄得个被人不齿的结果。

⑦有人说，若要行远，必先修其近；若要登高，必先修其低。

近不修，则无以行远路；______________，______________。

显然，其修主要还不是体力上的，而是心力上的。

有志者区别于投机者的就在于有志者总是凭着自己的心力去做事，不浮不躁，不骄不馁，最终赢得胜利。

⑧守拙，归根结底是要当老实人、做本分事，遵循客观规律，信守天地良心。

如是，我们不仅会获得内心的宁静，抵达心中的梦想，不经意间自己也会成为一道风景。

1.结合文章内容，下列与第②段画线句意思最相近的一项是（ D ）。

（3分）
A.鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书
B.读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒
C.书到用时方恨少，事非经过不知难
D.一章三遍读，一句十回吟
2.本文的中心论点是做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础。

（3分）
3.阅读第③④段，回答下列问题。

（7分）
（1）在第③段横线处填上恰当的关联词语。

（2分）
凡勤于正事者大都会“拙于人事”，他们交际能力差，一心扑在学习和工作上。

不是……而是或（并非……只是）
（2）下面的事例应该放在③④两段中的第③段，理由是：这个事例写的是钱钟书为了工作而淡泊名利，拙于与人交往。

（1分）第③段的观点是“守拙是一种淡泊名利的生活态度”（1分），事例和第③段的观点一致（1分）；而第④段的观点是“守拙是一种坚韧执着的精神追求”，事例与观点不一致。

（1分）（5分）著名学者、作家钱钟书拒绝了权威人士的拜年，拒绝参加国宴，不想让杂事影响自己的工作。

4.结合文意，在第⑦段模线处填上恰当的内容：（2分）
近不修，则无以行远路；低不修，则无以登高山。

◎5.第⑥段在文中有何作用？请具体阐述。

（5分）
选文主要论述了不愿与拙为伍，投机取巧的人与成功无缘（1分），与前文的论述形成对比（1分），与第⑦段中关于有志者和投机者的论述相照应（1分），更全面、有力地论证了本文的观点“做人守拙，以拙求进，往往是一个人有所成就的基础”。

（2分）
原创优质科普书不该“缺席”
①上海书展上，许多科普新书首次亮相即夺人眼球，但基本都是引进版图书，如从英国引进的《万物简史》，从日本引进的“46亿年的奇迹：地球简史”丛书等等。

综观近年来我国的科普图书市场，销量位居前列的多是引进版图书，原创科普书籍籍无名，无论是公共书展还是私人书架，原创优质科普书“缺席”是常态。

②如今，提到原创科普书，最知名的仍是六十年前少年儿童出版社出版的《十万个为什么》，由于《十万个为什么》名气过于响亮，目前同名书就有百余种，从中亦可一窥我国科普图书同质化严重的问题。

近年的一项调查表明，我国年均科普新书出版超过万种，但与每年四五十万的新书出版总量相比，原创科普书仍略显“小众”。

就市面上的那些科普图书而言，其中不少还夹杂着“伪科学”，呈现着落后的科学观。

③从国外引进的科普书已是优质版本，那么，原创还重要吗？答案是肯定的。

小到身边的动植物，大到自然与科技，科普作家总会站在自己的文化土壤上书写身边的事物。

有科研人员说，现在的孩子在科普书里认识了非洲、美洲的动物，却不了解自己身边的一草一木。

④此外，语言也是一个重要问题。

认知科学专家认为，儿童阅读科普图书不只是学习科学知识，还是学习逻辑严谨的科学语言，而这种科学语言的背后就是科学思维与科学精神。

科普图书的语言要逻辑严密，更要深入浅出，但科普译著终究无法等同于母语。

当阅读水平不高的儿童拒绝一本不好读的科普书时，也就少了一次爱上科学的机会。

⑤优秀的原创科普并不是没有，我们也曾有过“大科学家写小科普”的岁月。

出版家胡愈之曾倡导编撰一批“知识丛书”，华罗庚编撰“数学小丛书”，茅以升主编“自然科学小丛书”。

那些高质量科普书为普及知识起到过重要作用，也引领了一代青年走上科学的道路。

⑥好的科普图书讲普及科学，也讲反思科学，甚至为科学的发展起到推动作用。

美国著名科普读物《寂静的春天》揭示了化学物品对生态环境的破坏，被称为“世界环境保护运动的里程碑”。

⑦优质的科普创作既非小事，也非易事，需要作者投入大量的精力与脑力。

但在目前的科研界，科研人员从事科普创作多为业余行为，甚至被视为“不务正业”，一些有科普情怀的科研人员很难得到相应的回报。

在创作、出版、传播的良性生产链条没有形成时，作者和出版方都无法承担高投入低产出的风险，也无怪出版机构会选择国外经过读者考验的成熟科普图书了
⑧任何一种优质的文化产品，都不是一蹴而就得来的，要精心地播种、培育，也要坚强地迎接风雨。

从一种舶来品到如今佳作频出，屡获国际奖项，中国原创绘本历经数十年才踏上了创作、出版、阅读的良性循环轨道。

科普是科技进步的基础，而原创科普图书则是科普水平的晴雨表
．．．，让原创科普书不“缺席”，需要政策、市场的呵护，也需要作者和读者的关注，在这个过程中，爱心、匠心、耐心，一个都不能少。

1.第⑧段中“晴雨表”在文中的含义是外显标志。

（2分）
2.作者在第①②段中分析了近年来我国科普图书市场存在以下现象：（3分）
（1）引进版图书占据了科普图书市场；
（2）我国科普图书同质化严重；
（3）原创科普图书在新书出版总量中仍是少数
（4）不少科普图书夹杂着“伪科学”，呈现落后的科学观。

3.根据文章第③—⑧段论述的内容，完成填空。

（8分）
（1
（3
（1）孩子通过原创科普书可以了解自己身边的自然与科技（2）用以学习科学语言、科学思维和科学精神（3）普及知识，引领青年走上科学道路（4）科研创作人员多为业余行为且很难得到相应回报，创作、出版、传播的良性生产链条没有形成
◎4.分析第⑧段画线句的作用。

（4分）
以中国原创绘本为例论述了优质文化产品成长过程的不易，原创科普图书面对如今创作、出版、传播的艰难局面要有信心，需要政策市场的呵护，也需要作者和读者的关注。

【文言文】
苏轼私识范淹
庆历三年，轼始总角①，入乡校。

士有自京师来者，以鲁人石守道作《庆历圣德诗》示乡先生②，轼从旁窃．观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也。

先生尽以告之。

且曰：“韩、范、富、欧阳③，此四人者，人杰也。

”时虽未尽了，则已私识之矣。

嘉祜二年，始举．进士，至京师，则范公殁④。

既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人，盖十有五年，而不一见其面，岂非命也欤？”
（宋·苏轼《范文正公文集》序，有则改）[注释]①总角：指八九岁到十三四岁的少年。

②乡先生：乡里的私塾先生。

③韩、范、富、欧阳：分别指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。

④殁（mò）：死。

1.解释文中加点的词，（4分）
（1）轼从旁窃．观（偷偷地）（2）始举．进士举（被选拔，考中）
2.下列对画线句的理解，正确的一项是（B）。

（4分）
A.时间即使没有完结，但已经暗暗地认识了他们了。

B.当时虽然没有完全明白，但已经暗暗地记住他们。

C.时间虽然没有结束，但是我已经记住先生的话了。

D.当时即使没有完全明白，但我已经记住先生的话。

3.从“先生”的话中可以看出他对范仲淹等人的敬仰之情，这也深深影响了苏轼。

范公葬后，苏轼不仅与“先生”有同感，话语中还流露了未能见到范公的遗憾惋惜之情。

（4分）。