二年级语文上册识字三“枇杷”和“琵琶”ppt课件语文S版受欢迎实用课件

区别下列词语：
人参
人身
珍惜
珍稀
麻将
麻酱
检查
检察
蒸发
征发
拓展交流
说一说还有哪些词语读 音一样但意思完全不同。
拓展词语:
忠心—中心 终点—钟点
同年—童年 戴上—带上
留下—流下 密密—秘密
再 见
真正的教育应包含智慧的爱，它与人的灵魂密切相关，真正的教育必须触动人的灵魂深处。真正的教育就像一棵树摇动另一棵树，一朵云去推动另一朵云，一个灵魂去唤醒另 一个灵魂。知识不等于智慧，知识关乎事物，智慧关乎人生；知识意味着见山是山，见水是水，而智慧意味着于一粒沙中见大千世界，从世界万物中读出神性和人性。教育最 重要的是选择完美的教育内容和方式来滋润学生，用生命的感动和人生的温情来打动与我们朝夕相处的学生。有了这种想法，于是我们便真的就像园丁，轻轻地播下一棵有灵 魂的种子，于是种子便在学生的心田慢慢地发芽、生根、抽枝、开花、结果。真正的教育往往需要经历较长的时期，就像农民等待庄稼的生长，需要有足够的耐心。然而，我 们稍微凝神静思一下现在的中学教育，便会心痛地发现，我们每天所努力从事的教育工作，完全服从于高考指挥棒，学生每天面对和接受的是试卷，是分数，是强化训练。于 是，在人生观、价值观、世界观形成的关键时期的高中阶段，学生是在度日如年的学习环境中度过的，一旦进入大学，对以往的学习生涯还有多少留恋、多少感动呢我们每位 教师都应该追求有灵魂的教育。有灵魂的教育意味着追求无限广袤的精神生活，追求人类永恒的终极价值：智慧、真善美、公正、自由、和平与爱，让学生们在接受教育的同 时，感受到生命的可贵和生活的美好，使学生成为有信仰、有灵魂、有追求的人，成为有血、有肉、真正的人。《素质教育大参考》上王延东的这篇文章对教育很有启示作用， 也让我想到网上看到的一篇类似的文章《真正的教育》，不知道是不是一个翻版。(经典语录大全真正的教育应包含智慧之爱，它与人的灵魂有关。教育并不是知识的简单叠加， 而是文化的积淀，即人类文明的不断充实和扩大，如智慧、美、真、公正、自由、希望和爱，以及与此有关的信仰。据说，古希腊数学家欧几里德的一个学生，曾经一本正经 地问过：“我学这些东西能得到什么呢？”欧几里德沉默片刻，叫来仆人，吩咐说：“给他六个铜板，让他走吧，这是他想要得到的东西。”我不清楚这个学生当时的反应， 也许他会面红耳赤，幡然悔悟，也许会理直气壮地接过铜板，扬长而去。但这并不重要，因为欧几里德还在，他的大部分不是为铜板而学习的学生留了下来，在那个时代里， 欧几里德们占多数。他们研究算术是为了观察思考数的性质，唤起思考的能力，引导心灵超然于变幻的世界之上而把握着本质和真理；学习几何学是为了引导灵魂接近真理和 激发哲学情绪，以便了解关于永恒存在的知识，进而掌握“善”的本质，使人的智慧和能力更趋完善……对于他们来说，这与其说是一种理想，不如说是一种现实，成为他们 生存方式的一个部分。但不知什么时候这一源头不再流淌智慧，汩汩而出的只是知识。对知识的狂热追求淡化甚至吞没了对智慧的渴望，是一个令人惊奇的现象，但是由此导 致教育界出现的种种现象就不奇怪了：我们每年出版不计其数的教育书籍和文章，教学方法和技巧不断花样翻新；人们花了大量精力去从事没完没了的教学实验，做一些无关 痛痒的调查分析；教师辛辛苦苦地工作，结果只是让学生学了大量考试之后很快就被遗忘的知识；学生的学习并不是为了获取最佳发展，而是为了得到他人的看重和考试成绩； 我们的素质教育讨论得热火朝天，但如何实施真正素质教育至今没有搞清楚，结果把素质分割成各种技技巧的训练和知识的堆集，而与智慧无关。因此，现代教育已实质性地 演变为一种“训练”，它的目的在于通过特殊智能的训练而胜任某一种职业，从而使教育萎缩为职业的附庸和工具，这绝非真正的教育。真正的教育应包括智慧之爱，它与人 的灵魂有关，因为“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集”。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如 果一种教育未能触及到人的灵魂，未能引起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。 我上班的附近有几家早餐店， 但这些店通常做不了半年，就入不敷出，频繁更换店主。 唯有一对夫妻的早餐店在这里开了近十年，价格实惠，收入却很可观。他们的秘诀却是一些看似无关紧要的因素。首先，这家店虽小，但打理得规整有序，即使是裸露在外的 操作板也被擦得一尘不染，让人一看就卫生，吃着也放心。其次，这家店的夫妻俩非常能吃苦，每天早上5点半开门营业，到了中午12点才关门，节假日也不休息。而且，这家 店的服务态度特别好，他们一脸和气，有时哪怕顾客催得急，他们也不会表现出丁点不耐烦。其实这家店，卖的东西跟别家差不多，甚至味道还不如别家的好。但之所以能走 到今天，可以说他们是靠勤奋取胜。因为其他家经常想开就开，不想开就不开，而这家店一直都在，他们也跟顾客培养起了感情。你不得不承认，有时一个人的成功并非必须 要有多么耀眼的优势，只要你够坚持、够努力，发挥独属于自己的核心竞争力，也能拥有一席之地。朋友的公司有个行政人员，能力并不出众，但每次公司裁员她都能化险为 夷。这个员工其实比较笨拙，虽然尝试过提升自己，但效果并不明显。于是她就想，重要的事我干不好，那至少要把那些看起来不重要的事干得足够漂亮。比如她特别会做档 案管理，虽然技术含量相对不高，但最考验细心和耐心，于是她就把整个公司的档案整理得井井有条。比如她特别会接待客人，虽然看起来只是端茶递水的活儿，但如何有礼 有节，把握好尺度和分寸，让客人有宾至如归的感觉，却需要下功夫去琢磨和思考。再比如，她点外卖也相当专业。全公司哪些人喜欢吃什么，忌吃什么，她都一清二楚。她 还能兼顾营养的搭配，分量的把握，价格的选择。 她身上的这些优点大多比较微小，但每件事都做得妥妥帖帖，让人挑不出毛病。也许很多时候，我们当不了主角，做不成 大事，但我们至少要保证能把配角当好，能把小事干好。一旦你以认真的态度对待工作，也定不会被工作辜负。 认识一位作者，他曾一度自卑，因为总是写不好热点文。每当他还在收集材料、整理思路、取标题时，别人的文章已经快速出炉，并且质量也很高。他冷静下来反思，其实， 他并不擅长写热点文，更适合去写人物文。后者一般不要求迅速出文，他可以静下心来，花时间和精力去打磨构思。他调整了心态，放弃写热点文，专攻人物文。他时常为了 写好几千字的稿子，去翻阅十多本书，反复去了解这个人物的所有资料。功夫不负有心人，因为执着和专注，他的人物文越写越好，找他约稿的人越来越多。他成为了写人物 文的高手。其实并不是必须要去做很有难度的事，才叫做有前途。有时，你如果把看起来简单的事做得足够好，也能有所建树。在现实生活中，我们总是会给自己做不好事找 许多理由，但实际上，不够优秀的人还可以通过努力，弥补先天的不足，冲破客观条件的束缚，打开另外一条出路。会做生意的人，不一定要有多么聪明的头脑，多么特别的 秘方，如果能找准顾客的需求，努力做好产品、提升服务，也可能拥有稳定的客源。受到重用的员工，不一定是多么拔尖的人才，如果能认真对待所
2.袁县官收到枇杷后，写了一张回贴,叫 人连同枇杷一起退了回去。
回贴上写着：
枇杷不是这琵琶，
只因主人识字差。 若是琵琶能结果， 满城弦管尽开花。
小 组 交 流
读读课文最后一段，想一 想怎样才能区别读音相同、字
形完全不同的生字呢？
课 文 启 示
我们平时生活中，要认真
区分这种同音词的形、义，准
确用字，以免闹出笑话。
“枇杷”和“琵琶”
思考一下这两个字有什么区别？
枇 杷 琵 琶
读文解题
“枇杷”和“琵琶”这两个词 的意思一样吗？ 两个词读音相同，意思却不一 样。枇杷是一种水果，琵琶是一种
乐器。
读一读 pí pá
枇
tè
pí
pá
xiàn
杷
kuāng
琵
pài
琶
jìng
县
mèn
特
tiě
筐
chà
派
qì
敬
cí
闷
帖
差
器
词我Βιβλιοθήκη 读枇杷 琵琶 县官 特别一筐
回帖 时候
派人
相差 接过
敬请
乐器 财主
纳闷
字词 上等
先自由朗读生字词，再自由
朗读课文，并标出自然段。
想一想课文讲了一件什么事?
读文解疑：
1.这个故事发生在谁和
谁的身上呢？ 2.袁县官是怎样处理这
些“枇杷”的呢？
读了课文，我们可以知道：
1.故事发生在袁县官和财主的身上。