大秦帝国:黑色裂变(第一部)(上卷+中卷+下卷)
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秦帝国兴亡沉浮的五百多年(从秦立诸侯国到帝国二世灭亡),是中国历史上最为自由奔放、充满活力的大 黄金时代。用那个时候的话说,那是一个“礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵”的剧烈变化时代。
这种强势生存精神,可以概括为六个基本方面:其一,彻底的不断的变法革命,以激发民众最旺盛的活力与 国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”,此之谓也。其二,对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击,实行“强 力反弹,有限扩张”的战略。其三,整合统一,霸气巍巍。其四,统一架构文明载体,使不同习俗的民族分支在 同一文明载体下凝聚起来。其五,兼容并蓄,消解融会外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,实行英才治国。
在他看来,深刻的思虑是孤独的审视所产生的,大行赖独断,不赖众议。深访山野,啧啧众议只会**行止妨 碍心神,而无助于明澈的思虑。
目录分析
1
中国文明正源 的强势生存
2
楔子
3
第一章六国谋 秦
4
第二章国耻昭 昭
5
第三章安邑风 云
第四章秦国求 贤令
第五章卫鞅入 秦
1
第六章栎阳潮 生
2
第七章瓦釜雷 鸣
3
谢谢观看
读书笔记
古老的战果大争之世,在坐着的描绘下有血有肉,人物角色有情有义,翻开第一页,就忍不住跟随主人公, 经历他的酸甜苦辣的人生,或热血沸腾,或心惊胆战,或斗志昂扬,或泪流满面。。
静下来想想,孝公是大智大德,商鞅亦是。看官们你可以说我幼稚,理想主义,但是我始终不变的是我坚信 如果我也可以面临这样的选择,我愿为祖国强盛做与商君一样的选择,留给后人去评判功过!。
天地苍茫,育我生命。 就书而论,作者将老秦人刻画的栩栩如生,在历史的长河中去看秦国的民众,只有一种模糊感,我已知的印 象中,好像秦国人(农夫,小吏,山野村夫,妇人……),或者是后来秦统一天下后的孟姜女,陈胜,吴广,这 些只是课本或者日常使用的一个名词,没有生命乐符跳动的力量。 潮涌般的黑,银河般的白,火焰般的血,是对矢志不渝理想的从容淡定笃信[玫瑰][玫瑰][玫瑰]。 不看后边几部,我都认为孝公赢渠梁,商君卫鞅战国第一君臣地位无可撼动!。 非常好看的小说,写的特别出色。孝公赢渠梁,以卫鞅为大良造实施变法,秦国开始实力逐渐变强。 “公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君”,这是商鞅对秦孝公的承诺。
第八章政侠发 难
4
第九章霹雳手 段
5
第十章蒹葭苍 苍
1
第十一章天算 六国
2
第十二章收复 河西
3
第十三章雨雪 霏霏
4
第十四章冰炭 同器
5
第十五章万古 国殇
作者介绍
孙皓晖(1949年-),出生于陕西三原,曾任西北大学法律系教授。他基于对中国原生文明的思考,完成了 《大秦帝国》文学剧本的创作,随后一年他专门辞职创作这部小说,这是一部全面、正面表现秦帝国时代的长篇 历史小说,其中第一部《黑色裂变》入选五个一工程奖,荣登第八届中国作家富豪榜。
大秦帝国:黑色裂变(第一部)(上 卷+中卷+下3 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
黑色
秦孝公
变法 国
河西
中国
楔子
大秦
商鞅
秦国 黑色
强势
下卷
大秦 国 帝国
裂变
国耻昭昭
正源
内容摘要
大秦帝国第一部《黑色裂变》(上卷+中卷+下卷)包括了上卷、中卷、下卷三卷内容。内容简介如下:秦孝 公、商鞅变法图强。秦国由弱变强,收复失地,开始崛起。在群雄逐鹿,山河日变的“大争之世”,在英雄辈出, 百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。公元前362年,秦献公在大战中 身中毒箭而亡。嫡子嬴渠梁灵前即位,史称秦孝公。秦国时遭列强蔑视,国力虚弱。又逢山东六国会盟,图谋分 秦。二十二岁的年轻君主秦孝公血书国耻碑,向天下广发求贤令,誓以变法强国。在与入秦士子的反复切磋度量 之中,商鞅脱颖而出。渭水船头,商鞅一展为政主张,以法家思想折服了秦孝公。秦孝公拜商鞅为相,开始了君 臣二十年的大变法。法家大师商鞅全面主持变法,带领秦国一步一步地创建了战时法治文明。秦国新军练成,国 富民强,百姓勇于公战,平民争立军功。常年为国事操劳,秦孝公和商鞅虽不足五十岁,都已是心力交瘁。秦孝 公召回了流放二十年的太子嬴驷,撒手而亡。嬴驷即位,史称秦惠王。六国趁机向秦国施加压力,要求秦国杀商 鞅以谢天下。商鞅为避免秦国陷入内乱,将政权兵权交出,坦然入狱,被老世族车裂身亡。嬴驷借势扫清所有反 对变法的旧贵族,将商鞅之法立为万世国法,并着力谋划如何使已经强大的秦国突破六国围堵,实现强国崛起
精彩摘录
“帝国”是一个历史概念。它一般包含三个基本特征:其一,统一辽阔的国土(小国家没有帝国);其二, 专制统治或高度集权(民主制没有帝国);其三,强大的军事扩张(无扩张不成帝国)。
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族,在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中,必然有一段沉 淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的文化文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方 式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。
这种强势生存精神,可以概括为六个基本方面:其一,彻底的不断的变法革命,以激发民众最旺盛的活力与 国家最强大的实力为生存之本。“求变图存”,此之谓也。其二,对外部野蛮民族与愚昧文明的冲击,实行“强 力反弹,有限扩张”的战略。其三,整合统一,霸气巍巍。其四,统一架构文明载体,使不同习俗的民族分支在 同一文明载体下凝聚起来。其五,兼容并蓄,消解融会外部流入的不同文明。其六,崇尚法制,实行英才治国。
在他看来,深刻的思虑是孤独的审视所产生的,大行赖独断,不赖众议。深访山野,啧啧众议只会**行止妨 碍心神,而无助于明澈的思虑。
目录分析
1
中国文明正源 的强势生存
2
楔子
3
第一章六国谋 秦
4
第二章国耻昭 昭
5
第三章安邑风 云
第四章秦国求 贤令
第五章卫鞅入 秦
1
第六章栎阳潮 生
2
第七章瓦釜雷 鸣
3
谢谢观看
读书笔记
古老的战果大争之世,在坐着的描绘下有血有肉,人物角色有情有义,翻开第一页,就忍不住跟随主人公, 经历他的酸甜苦辣的人生,或热血沸腾,或心惊胆战,或斗志昂扬,或泪流满面。。
静下来想想,孝公是大智大德,商鞅亦是。看官们你可以说我幼稚,理想主义,但是我始终不变的是我坚信 如果我也可以面临这样的选择,我愿为祖国强盛做与商君一样的选择,留给后人去评判功过!。
天地苍茫,育我生命。 就书而论,作者将老秦人刻画的栩栩如生,在历史的长河中去看秦国的民众,只有一种模糊感,我已知的印 象中,好像秦国人(农夫,小吏,山野村夫,妇人……),或者是后来秦统一天下后的孟姜女,陈胜,吴广,这 些只是课本或者日常使用的一个名词,没有生命乐符跳动的力量。 潮涌般的黑,银河般的白,火焰般的血,是对矢志不渝理想的从容淡定笃信[玫瑰][玫瑰][玫瑰]。 不看后边几部,我都认为孝公赢渠梁,商君卫鞅战国第一君臣地位无可撼动!。 非常好看的小说,写的特别出色。孝公赢渠梁,以卫鞅为大良造实施变法,秦国开始实力逐渐变强。 “公如青山,我如松柏,粉身碎骨,永不负君”,这是商鞅对秦孝公的承诺。
第八章政侠发 难
4
第九章霹雳手 段
5
第十章蒹葭苍 苍
1
第十一章天算 六国
2
第十二章收复 河西
3
第十三章雨雪 霏霏
4
第十四章冰炭 同器
5
第十五章万古 国殇
作者介绍
孙皓晖(1949年-),出生于陕西三原,曾任西北大学法律系教授。他基于对中国原生文明的思考,完成了 《大秦帝国》文学剧本的创作,随后一年他专门辞职创作这部小说,这是一部全面、正面表现秦帝国时代的长篇 历史小说,其中第一部《黑色裂变》入选五个一工程奖,荣登第八届中国作家富豪榜。
大秦帝国:黑色裂变(第一部)(上 卷+中卷+下3 读书笔记 05 目录分析
目录
02 内容摘要 04 精彩摘录 06 作者介绍
思维导图
本书关键字分析思维导图
黑色
秦孝公
变法 国
河西
中国
楔子
大秦
商鞅
秦国 黑色
强势
下卷
大秦 国 帝国
裂变
国耻昭昭
正源
内容摘要
大秦帝国第一部《黑色裂变》(上卷+中卷+下卷)包括了上卷、中卷、下卷三卷内容。内容简介如下:秦孝 公、商鞅变法图强。秦国由弱变强,收复失地,开始崛起。在群雄逐鹿,山河日变的“大争之世”,在英雄辈出, 百家争鸣的战国时代,华夏大地的西陲正经历着一场亘古未有的“黑色裂变”。公元前362年,秦献公在大战中 身中毒箭而亡。嫡子嬴渠梁灵前即位,史称秦孝公。秦国时遭列强蔑视,国力虚弱。又逢山东六国会盟,图谋分 秦。二十二岁的年轻君主秦孝公血书国耻碑,向天下广发求贤令,誓以变法强国。在与入秦士子的反复切磋度量 之中,商鞅脱颖而出。渭水船头,商鞅一展为政主张,以法家思想折服了秦孝公。秦孝公拜商鞅为相,开始了君 臣二十年的大变法。法家大师商鞅全面主持变法,带领秦国一步一步地创建了战时法治文明。秦国新军练成,国 富民强,百姓勇于公战,平民争立军功。常年为国事操劳,秦孝公和商鞅虽不足五十岁,都已是心力交瘁。秦孝 公召回了流放二十年的太子嬴驷,撒手而亡。嬴驷即位,史称秦惠王。六国趁机向秦国施加压力,要求秦国杀商 鞅以谢天下。商鞅为避免秦国陷入内乱,将政权兵权交出,坦然入狱,被老世族车裂身亡。嬴驷借势扫清所有反 对变法的旧贵族,将商鞅之法立为万世国法,并着力谋划如何使已经强大的秦国突破六国围堵,实现强国崛起
精彩摘录
“帝国”是一个历史概念。它一般包含三个基本特征:其一,统一辽阔的国土(小国家没有帝国);其二, 专制统治或高度集权(民主制没有帝国);其三,强大的军事扩张(无扩张不成帝国)。
原生文明是一个民族的根基。一个国家、一个民族,在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中,必然有一段沉 淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。这个时代所形成的文化文明,如同一个人的生命基因,将永远以各种各样的方 式影响或决定一个人的生命轨迹。这便是原生文明。