报任安书
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匈牙利诗人· 裴多菲:“生命诚可贵, 爱情价更高。若为自由故,二者皆可 抛。” 儒家· 孟子:“生我所欲也,义亦我所 欲也,二者不可得兼,舍生而取义者 也。” 汉· 司马迁:“人固有一死,或重于太 山,或轻于鸿毛。”
背景介绍 回忆司马迁的生平; 阅读注释了解本文的写作背景。
司马迁早年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集 传说。初仕郎中,曾奉使西南。元鼎六年(前 111) 回家,值父病笃。父亲临终前嘱咐他说:“余先周 室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。 后世中衰……余死,汝必为太史;为太史,无忘吾 所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。 元封三年(前108),司马迁继父职,任太史令, 得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为 《史记》的写作提供了丰富的资料。 天汉二年(前99),在《史记》草创未就之际,司 马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱,受腐刑。 出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),继续发愤 著书,于征和二年(前91)写成《史记》。
举出文中用典的例子,说明用典在 文中的作用。
这一连串的典故,有的用过去众多的 王侯将相受辱而不自杀来自宽自解;有 的说明自己要像古人一样因遭遇不幸而 发愤著书。 都收到的援古证今、明理达情的效果。 它们既起了用事实说话的例证作用, 同时又能唤起读者的联想,用那些历史 上的事例在读者头脑中的印象来帮助读 者理解作者的情感。
囹圄 缧绁 (yǔ) 槛 (jià n) (lé i xiè )
强颜
(qiǎng)
) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
叙事、议论的基本路径: 1、受辱——引决(士人应有的态 度); 2、受辱——隐忍——完成伟大的事 业(高尚的人士,如文王、孔子屈原、 左丘明等); 3、“我”(司马迁)受辱——学习 前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史 记》。
司马迁,字( 子长 ),我国伟大的 ( 史学)家、(文学)家,生活于西汉 武帝时代。 所著《史记》是我国第一部( 纪传体通史 本纪 ),共(130 )篇,包括( ) (世家)(列传 )( 书 )( 表 )五 个部分,记载了上起传说中的黄帝,下 汉武帝太初四年 迄( ),共约3000年的历史。 它的人物传记,善于把主要事件和细 节描写有机结合起来,文笔生动,感情 浓厚。
重点解读 一、本文将叙事、说理、抒情 融于一炉,从而达到“理至情切” 的效果。
二、大量运用铺排句式; 三、善于用典。
举出文中铺排的例子,并能结合 课文谈谈这种写法的好处。
铺排句
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色, 其次不辱辞令;其次诎体受辱,其次易服受辱, 其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金 铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑 极矣! 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春 秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不 韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、 《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所 为作也。
一、本文将叙事、说理、抒情融 于一炉,从而达到“理至情切”的 效果。 二、大量运用铺排句式; 三、善于用典。
走进作者的情感世界—司马迁的生死观
阅读4—6节,探讨司马迁为什么在遭受奇 耻大辱后仍“存活于世”?
司马迁赏识轰轰烈烈的死,也歌 颂那种“弃小义,雪大耻”的生。一个 人的死,要死得有价值,要“重于泰山”, 如果死得窝窝囊囊、无所作为,也就 “轻于鸿毛”,称得上“耻”了。司马迁 的“择生弃死”绝非贪生怕死,而是靠 信念支撑,为理想而活。
叙事、议论条理清楚, 环环相扣,层层深入。
体会作者深沉、复杂的情感: 第二部分写受辱的痛苦时,说自己伏法死 去,“若九牛之一毛,与蝼蚁何以异?”这 对社会不公的愤慨 抒发了他 之情; 写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦, 欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧 绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦, 悲切郁闷 之情溢于言表。
积累素材 谈谈司马迁的生死观。
“自古英雄多磨难”,这是生活 的哲理。逆境是痛苦的,有时是令 人难以忍受的,但逆境能锻炼人的 坚强性格,能培养百折不挠的强者。 如韩信忍受胯下之辱、季布为人 奴而不死、伍子胥乞食江上,都是 忍辱发愤的著名例子。
司马迁
“书”是 古代一种 文体,就 是“书 信”。
阅读课文: 一、朗读课文,读准字音,读 准句读; 二、结合注释阅读课文,疏通 课文大意;并且归纳文言知识; 三、疏通课文的思路;
头枪地(qiāng) 伏法受诛 (zhū) 暴肌肤 (pù ) 臧获婢妾(zāng bì) 圜墙 (yuá n)
) 厥有 (jué
《史记》对后世史学和文学影响 深远,鲁迅称它为( 史家之绝பைடு நூலகம் ) ( 无韵之离骚 )。
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。 司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出 狱后,任中书令;表面上看,这是宫中的机要 职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍 候,为一般士大夫所鄙视。在这期间,任安写 信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进 士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深 刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做, 所以一直没有复信。后来,任安以重罪入狱, 司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给 他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无 法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇 《报任安书》。
举出文中铺排的例子,并能结合课 文谈谈这种写法的好处。 正是司马迁强烈的感情,影响到了 本文的章法、句式,铺排的大量使用 使得本文气势磅礴。 作者长期郁积心中的悲愤,借此手 法喷薄而出,有如长江大河,一泄千 里,气势壮阔。
举出文中用典的例子,说明用典在 文中的作用。
用典句
盖西伯拘而演《周易》……大底圣贤 发愤之所为作也。 且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也, 具五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、 张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸 吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将 也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴; 灌夫受辱居室。
第三部分写他为了完成伟大的巨著, “就极刑而无愠色”;“虽万被戮, 岂有悔哉”则又表现了他 豪迈激荡 的情感。 第四部分再一次回想自己受辱的痛 苦,“是以肠一日而九回,居则忽忽 若有所亡,出则不知其所往。每念斯 耻,汗未尝不发背沾衣也”又好像看 悲痛欲绝、如泣如诉 的表情。 到他 作者的感情表达流畅自然,忽而 情感跌宕起伏,奔放而曲折。 悲切,忽而豪壮,忽而痛不欲生。
背景介绍 回忆司马迁的生平; 阅读注释了解本文的写作背景。
司马迁早年游踪遍及南北,到处考察风俗,采集 传说。初仕郎中,曾奉使西南。元鼎六年(前 111) 回家,值父病笃。父亲临终前嘱咐他说:“余先周 室之太史也。自上世尝显功名于虞夏,典天官事。 后世中衰……余死,汝必为太史;为太史,无忘吾 所欲论著矣。”并告诫他不要“废天下之史文”。 元封三年(前108),司马迁继父职,任太史令, 得以博览皇家珍藏的大量图书、档案和文献,为 《史记》的写作提供了丰富的资料。 天汉二年(前99),在《史记》草创未就之际,司 马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被捕下狱,受腐刑。 出狱后任中书令(掌管皇家机要文件),继续发愤 著书,于征和二年(前91)写成《史记》。
举出文中用典的例子,说明用典在 文中的作用。
这一连串的典故,有的用过去众多的 王侯将相受辱而不自杀来自宽自解;有 的说明自己要像古人一样因遭遇不幸而 发愤著书。 都收到的援古证今、明理达情的效果。 它们既起了用事实说话的例证作用, 同时又能唤起读者的联想,用那些历史 上的事例在读者头脑中的印象来帮助读 者理解作者的情感。
囹圄 缧绁 (yǔ) 槛 (jià n) (lé i xiè )
强颜
(qiǎng)
) 赭 (zhě) 桎梏 (gù
叙事、议论的基本路径: 1、受辱——引决(士人应有的态 度); 2、受辱——隐忍——完成伟大的事 业(高尚的人士,如文王、孔子屈原、 左丘明等); 3、“我”(司马迁)受辱——学习 前贤,选择隐忍——为了完成巨著《史 记》。
司马迁,字( 子长 ),我国伟大的 ( 史学)家、(文学)家,生活于西汉 武帝时代。 所著《史记》是我国第一部( 纪传体通史 本纪 ),共(130 )篇,包括( ) (世家)(列传 )( 书 )( 表 )五 个部分,记载了上起传说中的黄帝,下 汉武帝太初四年 迄( ),共约3000年的历史。 它的人物传记,善于把主要事件和细 节描写有机结合起来,文笔生动,感情 浓厚。
重点解读 一、本文将叙事、说理、抒情 融于一炉,从而达到“理至情切” 的效果。
二、大量运用铺排句式; 三、善于用典。
举出文中铺排的例子,并能结合 课文谈谈这种写法的好处。
铺排句
太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色, 其次不辱辞令;其次诎体受辱,其次易服受辱, 其次关木索、被箠楚受辱,其次剔毛发、婴金 铁受辱,其次毁肌肤、断肢体受辱,最下腐刑 极矣! 盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春 秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明, 厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不 韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、 《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所 为作也。
一、本文将叙事、说理、抒情融 于一炉,从而达到“理至情切”的 效果。 二、大量运用铺排句式; 三、善于用典。
走进作者的情感世界—司马迁的生死观
阅读4—6节,探讨司马迁为什么在遭受奇 耻大辱后仍“存活于世”?
司马迁赏识轰轰烈烈的死,也歌 颂那种“弃小义,雪大耻”的生。一个 人的死,要死得有价值,要“重于泰山”, 如果死得窝窝囊囊、无所作为,也就 “轻于鸿毛”,称得上“耻”了。司马迁 的“择生弃死”绝非贪生怕死,而是靠 信念支撑,为理想而活。
叙事、议论条理清楚, 环环相扣,层层深入。
体会作者深沉、复杂的情感: 第二部分写受辱的痛苦时,说自己伏法死 去,“若九牛之一毛,与蝼蚁何以异?”这 对社会不公的愤慨 抒发了他 之情; 写自己选择忍受侮辱时说:“仆虽怯懦, 欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧 绁之辱哉!”这里表现了他受辱的痛苦, 悲切郁闷 之情溢于言表。
积累素材 谈谈司马迁的生死观。
“自古英雄多磨难”,这是生活 的哲理。逆境是痛苦的,有时是令 人难以忍受的,但逆境能锻炼人的 坚强性格,能培养百折不挠的强者。 如韩信忍受胯下之辱、季布为人 奴而不死、伍子胥乞食江上,都是 忍辱发愤的著名例子。
司马迁
“书”是 古代一种 文体,就 是“书 信”。
阅读课文: 一、朗读课文,读准字音,读 准句读; 二、结合注释阅读课文,疏通 课文大意;并且归纳文言知识; 三、疏通课文的思路;
头枪地(qiāng) 伏法受诛 (zhū) 暴肌肤 (pù ) 臧获婢妾(zāng bì) 圜墙 (yuá n)
) 厥有 (jué
《史记》对后世史学和文学影响 深远,鲁迅称它为( 史家之绝பைடு நூலகம் ) ( 无韵之离骚 )。
《报任安书》是司马迁给朋友任安的一封复信。 司马迁因李陵之祸,被捕下狱,惨遭宫刑。出 狱后,任中书令;表面上看,这是宫中的机要 职务,实际上却是以一个宦者的身份在内廷侍 候,为一般士大夫所鄙视。在这期间,任安写 信给他,希望他利用中书令的地位“推贤进 士”。出于以往的沉痛教训和对黑暗现实的深 刻认识,司马迁觉得实在难以按任安的话去做, 所以一直没有复信。后来,任安以重罪入狱, 司马迁担心任安一旦被处死,就会永远失去给 他回信的机会,使他抱憾终生,同时自己也无 法向老朋友一抒胸中的积愤,于是写下了这篇 《报任安书》。
举出文中铺排的例子,并能结合课 文谈谈这种写法的好处。 正是司马迁强烈的感情,影响到了 本文的章法、句式,铺排的大量使用 使得本文气势磅礴。 作者长期郁积心中的悲愤,借此手 法喷薄而出,有如长江大河,一泄千 里,气势壮阔。
举出文中用典的例子,说明用典在 文中的作用。
用典句
盖西伯拘而演《周易》……大底圣贤 发愤之所为作也。 且西伯,伯也,拘牖里;李斯,相也, 具五刑;淮阴,王也,受械于陈;彭越、 张敖,南向称孤,系狱具罪;绛侯诛诸 吕,权倾五伯,囚于请室;魏其,大将 也,衣赭衣、关三木;季布为朱家钳奴; 灌夫受辱居室。
第三部分写他为了完成伟大的巨著, “就极刑而无愠色”;“虽万被戮, 岂有悔哉”则又表现了他 豪迈激荡 的情感。 第四部分再一次回想自己受辱的痛 苦,“是以肠一日而九回,居则忽忽 若有所亡,出则不知其所往。每念斯 耻,汗未尝不发背沾衣也”又好像看 悲痛欲绝、如泣如诉 的表情。 到他 作者的感情表达流畅自然,忽而 情感跌宕起伏,奔放而曲折。 悲切,忽而豪壮,忽而痛不欲生。