《论语·学而篇第一》:夫子温、良、恭、俭、让

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《论语·学⽽篇第⼀》:夫⼦温、良、恭、俭、让
1.10⼦禽问于⼦贡⽈:“夫⼦⾄于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”⼦贡⽈:“夫⼦温、良、恭、俭、让以得之。

夫⼦之求之也,其诸异乎⼈之求之与?"
⼦禽问⼦贡说:“夫⼦每到⼀个国家,⼀定听得到这个国家的政事。

那是求⼈家告诉他的呢,还是⼈家主动说给他听的呢?”⼦贡说:“夫⼦是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。

夫⼦的那种求得的⽅式,⼤概是不同于别⼈的吧?”
【注释】
⼦禽:姓陈,名亢,字⼦禽。

⼦贡.姓端⽊,名赐,字⼦贡,⽐孔⼦⼩三⼗⼀岁。

抑与之:抑,反语词,可
作“还是……”解。

与之,(别⼈)⾃愿给他。

其诸.表⽰不太肯定的语助词,有“或者、⼤概''的意思。

【学习笔记】
⼦禽,姓陈名亢,⼦贡,姓端⽊名赐,都是孔⼦的弟⼦。

⼦禽问⼦贡,夫⼦每到⼀国,必能得悉这⼀国的政事。

这是他⾃⼰探求得来呢?还是别⼈主动告诉他的呢?
⼦贡回答说,夫⼦靠温良恭俭让的风度⽓象得来。

我们夫⼦之求,总是该和别⼈家求法不⼀样吧!
这是儒家风范“温良恭俭让”的出处。

温,是温和,朱熹说是“和厚”,张居正说是“温和⽽厚,⽆⼀丝粗暴。


温和⼤家都懂,厚,就是不薄,⽐如⼀个深潭,⽯头丢下去,轻轻的扑通⼀声,就沉下去不见了。

若是⼀汪浅薄之⽔,别⼈的⽯头丢来,啪!⽔溅得到处都是。

所以我们切⼰体察,对别⼈的态度,就会发现⾃⼰不仅不温和,甚⾄是经常很粗暴,很粗鲁,⾄少也是粗糙。

良,是良善。

朱熹说:“易直也。

”张居正解释:“良⽽易直,⽆⼀些矫饰。

”易直,平易正直,所谓光明之⼼,易直之性。

恭,恭⽽庄敬,⽆⼀丝惰慢。

你对⼈恭敬,⼈家就愿意接纳你。

你若傲慢,谁想跟你打交道呢? 俭,这⾥的俭,不是节俭,是节制。

张居正说:“俭⽽节制,⽆⼀丝纵驰。

”⼀点也不放纵⾃⼰,不放松对⾃⼰的要求。

我们和⼈在⼀起,可能开始时还⽐较温良恭俭让,时间长了,就放松了⾃⼰,不太管别⼈了,这就是修为不够。

让,是谦逊,⽆⼀些骄傲。

孔⼦的温良恭俭让,让别⼈不仅服他,⽽且喜欢他,跟他在⼀起很舒服,什么事都愿意告诉他。

这温良恭俭让,是⼦贡总结出来,让孔⼦的⼼⽓态度,仪容风范,活灵活现,时隔两千多年,还活⽣⽣在我们⾯前。

所以说⼦贡是善于观察圣⼈,于孔⼦威仪之间,学习进德。

温良恭俭让,是中国⼈的美德和风度。

每天读四书,也是汗流浃背,因为所读所写,⼤部分⾃⼰都做得很差!。

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