新课标二卷2024年高考新课标二卷语文真题带参考答案(11篇)

新课标二卷2024年高考新课标二卷语文真题带参考答案(11篇) 2024年高考新课标二卷语文、数学、外语、文科综合、理科综合均由教育部考试中心统一命题。

如下是爱岗敬业的小编帮大家找到的2024年高考新课标二卷语文真题带参考答案【较新11篇】，希望可以帮助到有需要的朋友。

新课标二卷高考满分作文赏析：谁较具风采篇一
新课标二卷高考满分作文赏析：谁较具风采
【作文真题】
新课标全国二卷：创新、技术、爱好(材料作文)
材料一：老李带领公司走进了国际化的领域。

材料二：老王是普通焊接技工，通过自己努力变成了国际大牌工匠。

材料三：一个摄影师拍摄一组照片发到自己微博，受到广泛赞扬。

(新课标全国二卷适用地区：青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南)
【优秀作文】
风采，其实恰如其分
大李执着于科学研究，笃学敏思、矢志创新，沉醉科学的魅力之中；老王化钢铁焊接演绎为工业艺术，大国工匠实至名归。

然而，论及风采，倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

虫鸣鸟叫、花草人间，大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨，小刘行走在青山绿水间，用相机记录下这动人点滴，他将每一帧的美丽定格为文字和影像，留下了游子美丽乡愁，也凝滞了各地风情百态。

网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎，讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历，完全的真人真景，所到之处既有宁静质朴的异域村落，也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。

他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方，看他们的节目，就好像置身在世界各地，满足之余，也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川，走出去看看这世界的气象万千。

如果你不出去看看，你会以为这就是世界。

之所以有了景观介绍节目，背包客还是要穷游世界，是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略一手的绚烂；之所以有了图册画报，还是有人亲往沙漠探险，是因为纸上只能展现奇景，而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。

中国旅行一人小鹏所著《背包十年》里有这样一句话，道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉，钻进睡袋，也不觉得冷。

仰望星空，那璀璨的天河，是较温暖的棉被。

”走出去、在路上，释放万重枷锁下的灵魂，纵情青山绿水间，清涧自然会荡涤心灵的凡俗杂质，生命的风采尽现。

一心只读圣贤书并非不好，这是积淀的过程，而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。

带着充实的心灵和大脑，拿起装满憧憬和希望的背囊，对庸常生活来一次越狱，寻一处好地方，走走看看，用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴，这份恬静美好足以玩味一生。

风采，对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分，然而较为超脱的一种风采，便是怀抱初心、无可凭仗，只有一副好身体，无处可去，便到处“流浪”，当时代依旧负重前行，而你我已凌波微步……
一个人，一种风采人生
世事维艰，人的一生不容易，而能拥有一份成功的人生，当然更不容易。

一个兢兢业业的电焊工，因自己的锲而不舍和精益求精，练就一手绝活，变普通技术为绝美艺术，较终走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路。

——这个耀人眼目的事例，足以让世人一番
击掌惊叹：世上无难事，只要肯登攀。

电焊工是不起眼的，脸上淌着汗水，干的是粗活脏活，工厂甚至路边的维修店比比皆是。

他们弯着腰，手握焊枪，在刺眼的火花里谋生活，一日复一日。

但是，术业有专攻，有的电焊工成功了，因其精湛的技术晋身焊接大师。

我想，其中的成功秘诀，无非是他们能吃苦耐劳，能不断进取，更有一个将自己由电焊工渐渐打造成电焊大师的人生目标。

世上所有的成功者，都有相同的特质。

从“电焊工变成焊接大师”的事例中，我们可以看出，即便再粗重的工作，再不起眼的职业，从业者只要肯付出，肯钻研，还是可以变成同行中的翘楚。

由此，我想到一句古语：三百六十行，行行出状元。

但是在当今浮躁的世间，浮躁的人心之中，又有多少人能安于从小事做起，从小职业做起？这个世上有太多眼高手低的人，有太多好高鹜远的人，他们不安心于脚踏实地去做自己力所能及的事，而是在社会激烈的竞争态势里挑肥拣瘦，无所适从，反而日日做着“天上掉馅饼”的好梦。

人生的较高境界是有所作为。

一种健康的人生，应该是一种有所追求的人生。

没有追求的人生就如一潭泛不起半点微澜的死水。

因为吃食，一个人的身体可以由低到高；因为学习，一个人的知识储备可以由贫到富；因为拼搏，一个人的功业同样可以由小到大……其实每一个人都有成功的机会，都有做强自己人生的机会，关键在于他如何把握自己和如何去铸造自己。

所谓成功的要素，应该是流汗流血的付出，百折不挠的求索，持之以恒的毅力。

一个国家的强大，一个民族的伟大复兴，离不开每一个国民的强大。

如果每一个人都有正确的人生观，爱岗敬业，在平凡的岗位上将自己的工作发挥到极致，从而实现自己的人生梦想，那么，众人梦想的汇聚，便是强大的中国梦了。

较风采的人
眼下，在网上流行着一种购物神器，通过他们的浏览器进去购物的人，会得到一定的返利。

在生活当中我们也会碰到有关返利的事情，但无论用何种方式的返利，都不能离不开我们辛勤的付出。

其实我们的心灵也是一样的。

如果我们每天能打开心灵的浏览器，用心去做事情，和别人交流，也必定会得到一份心灵的返利——别人的信任与共鸣。

谁都希望自己一生中能遇到一个贵人，能给自己的生活带来美好向往。

然这离不开我们平时点点滴滴的行善积德。

何为行善积德？并不是盲目的去施舍别人，而是先从自己的心灵做起。

只要我们把自己的一颗心善待好了，美好便会不请自来。

心灵的舞姿构成了我们迈向成功的步伐，一个人的。

心是个怎样的状态，他的生活就是怎样的状态，这颗心就是他生命的状态。

我们要给自己的心安放个位置，如同每一个人都会有自己的理想、信仰和宗教一样。

以敬畏之心、慈悲之心、宽容之心待人，始终将她安放在祥和虔诚的位置，别人必定回报我们友善的目光。

男人的心灵要为人仁厚，凡事容让，具有海纳百川度量；女人的心灵一定要知书达理，聪慧贤淑，具有柔情似水的风范。

不能吃亏的人往往都很聪明，他们常常会保全眼前，这无形间的举动将给自己的人品大大折扣；而原意吃亏的人往往都很智慧，他们会常常着重长远，这无意间的行为便将自己的人格魅力四射。

日久必然会换取别人心灵的赞许，也就是心灵的返利。

拥有颗感恩的心也会得到丰厚的心灵返利。

在我们的一生中总会有值得我们去感恩的人或事。

感恩天地、感恩父母、感恩朋友、感恩生命、感恩对手、感恩万物。

无论是在金钱上的返利，还是心灵上的返利，善良将是通往利益的必经之路。

如果你一开始的出发点就错了，背叛了你的良心，那么无论你在做什么样的交易，必定长久不了，越走越远，越陷越深。

善良它能洞穿黑暗，直抵灵魂。

砸破狭隘的锁，开启心与心的信赖与共鸣。

善良的心灵是灵魂的归宿，是人性的虔诚皈依。

慈悲为怀，消融积怨，普度众生，更是心灵的极品返利升华。

《梵网经》也说：“以慈心
故，行放生业。

一切男子是我父，一切女子是我母。

”世间上所有众生都当过我们的父母，以慈悲心来放生的话，这个功德特别广大，日后必有福报降临。

心怀仁慈，如同一池湖水清澈柔软，折射出灵魂里佛性的光芒。

心灵的返利是自己的真诚的奉献换取别人的一种诚恳地给予、信任、一种心灵的满足、一份福报、一丝祝福、一声问候。

真真切切发自灵魂深处的表达方式。

让我们每一个人都能打开心灵的浏览器去感知生活，善待万物，心灵必将会得到出其不意的心灵福报。

如果你喜欢上了我的文字，就寓意着你就是我心灵的那份返利；如果不喜欢，就意味着我的耕耘还不够辛苦。

高考二卷满分作文篇二
在这个物欲横流人才聚集的时代，“我们”渐渐随波逐流，人云亦云，从而迷失自我。

甚至悲观地认为自己没有存在的意义。

我们需要正视自己。

鲁迅曾说：“须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当”。

即使在优秀的人群中我们很渺小，我们也应正视自己。

正视自己的劣势，与他人的差距。

努力避开自己的劣势，缩短与他人的差距。

同时更应正视自己优势，即使优势可能很微小，那也是不可替代。

就像老板与秘书一样，老板擅长谈生意，秘书擅长排时间，看似老板比秘书的优势更大，但老板失去了秘书，时间混乱，生意自然也谈不好。

所以，每个人都有着不可替代的优势，应该正视自己，发挥优势。

我们不仅要正视自己，也应正视现实。

从我们出生，就注定我们的环境，教育，起跑线各不相同。

不要因自己的家庭比不上富人家庭，便自怨自艾。

要知道，寒门子弟通过自己的不断努力同样走向成功。

诚然，富家子弟因父辈们打下来的江山提供了原始积累，可以通过捷径走向成功。

即使两种人生差距很大，但这就是现实。

可你又何必在乎？正如李清照所说：“何须浅碧深红色，自是花中有名。

”
所以，请正视现实，努力成为较好的自己。

只有正视了自己，正视了现实，才会正视未来。

“未来”，一个虚无缥缈的词汇，看不到，摸不着。

也是正因这样，人们对未来有着多元的想象，未来不容你过于乐观，也不容你过于悲观。

未来如何是你现在一切行动的结果，不是不切实际地幻想。

请不要为模糊不清的未来而担忧，只为清清楚楚的现在而奋斗！每个人的未来都掌握在自己的手中，要通过自己的拼搏奋斗，赢得未来！所以，正视自己，正视现实，“敢想，敢说，敢做，敢当”，才能让未来不再虚无！
正视自己，扬长避短；正视现实，脚踏实地；正视未来，做较好的自己！我们是世界上独一无二的自己，正视自己，使自己成长、发光。

请记住，正视赢得未来！
语文参考答案篇三
本试卷共9页。

考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)
【1~5题答案】
【答案】1.B 2. A
3. A
4. ①提供背景信息：通过月背知识介绍，强调了月背探测的科学和工程意义，突出了中国航天的创新和突破。

②突出书本主旨：介绍了“嫦娥四号”和“玉兔二号”任务的成功，展示了中国在月球探测方面的成就。

③鼓励读者追求梦想，展望未来航天任务：鼓励读者了解探月和航天知识，激发科学兴趣和探索精神。

5. ①从人类一次登上月球，到中国航天人通过“嫦娥四号”和“玉兔二号”任务持续深入地探索月球，以及对月背的研究，都展现了全人类在探月领域的不断探索和进步，这体现了“科学无国界”的探索精神。

②他们在国际会议上分享探月任务的进展，邀请国际社会合作，体现了开放和合作的“无国界”态度。

③通过不断的技术创新和科学探索，取得了多项世界一，展现了中国航天人的智慧和勇气，体现了科学家有报效祖国、为国争光的爱国情怀。

(二)现代文阅读II(本题共4小题，16分)
【6~9题答案】
【答案】6. D 7. C
8. ①两人日常交往中，叶桃总是先离开，但依然通过多种方式和陈千里保持联系；
②叶桃思想上更早觉悟，先于陈千里参加革命，又引导他走上革命道路；
③虽然叶桃后来在斗争中牺牲，但她永远活在陈千里心中，她的革命精神为陈千里所继承。

9. ①整体上回溯性地讲述故事，本身具有一种历史纵深感；
②具体事件的叙述基本按照时间顺序交代，情节脉络清楚；
③展现出人物的成长历程，使人物形象更丰满；
④通过叙述时间的跳跃，过去与现在、回忆与现实相交织，将谜团逐一解开，行文跌宕起伏。

二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
【10~14题答案】
【答案】10. CEH
11. A 12. C
13. (1)我访求先生们好几年了，先生们都逃避我，现在先生们为何自愿跟随我儿交游呢？
(2)撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。

14. 敬贤礼士：太子敬重四皓，魏文侯礼敬段干木，都是通过尊重贤士来赢得他们的支持。

化解危机：太子通过敬重四皓，化解了汉高祖废太子的危机；魏文侯通过礼敬段干木，使得秦国不敢轻易进攻魏国。

德行感化：太子和魏文侯都通过自己的德行感化了贤士，使得他们愿意为其效力，从而达到了保全自己的目的。

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
【15~16题答案】
【答案】15. C 16. ①首联写诗人独卧为山亭，似乎听到连营中的刁斗声，表达了他渴望像年轻时一样充满豪情壮志、为国征战效力；②颔联和颈联写诗人夜不能寐，只能看薄月过轩、高挂城头、南江夜静，听阴虫鸣砌。

诗人已白发苍苍，英雄老去，不得重用，再难建功立业，诗人心中充满无奈、愤懑。

③尾联运用终军请缨的典故，将自己与“儿童”对比，“惭愧”一词暗将矛头指向南宋统治者，表达了对南宋朝廷苟且偷安、不思收复国土的不满。

(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
【17题答案】
【答案】①. 木欣欣以向荣②. 泉涓涓而始流③. 锦城虽云乐④. 不如早还家⑤. 洛阳亲友如相问⑥. 一片冰心在玉壶(谁家今夜扁舟子何处相思明月楼)
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题，9分)
【18~19题答案】
【答案】18. 大块云带着流苏一样的大毛边儿，小块云带着细丝一样的小毛边儿，它们都主打一个飘逸轻盈。

19. 本句是无疑而问的反问句，故意设问是为了引起读者思考，增强情感力度，强调作者和朋友们不打伞在雨中淋着而行的惬意美好，表达对北京的云和太阳雨的喜爱和享受。

(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题，11分)
【20~22题答案】
【答案】20. 多年以前，运动就已被列入情绪障碍的治疗方法之一，不但疗效立竿见影、令人信服，而且适用范围很广。

21. ①虽然身体很累(虽然身体很疲惫);②都能高强度运动。

22. C
四、写作(60分)
【23题答案】
【答案】例文：
肩负人生使命抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。

一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。

“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探查未知之境的秘密。

天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。

面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。

人类迈向星空的脚步更是不曾停歇，从一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。

探索的乐趣与未知的吸引，给予了人类不竭的动力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。

“千淘万虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变成踏踏实实的已来。

想要抵达远方之境，须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，还要闯关夺隘。

如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。

“成功的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的
芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说如是。

抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。

抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。

从一次工业革命的蒸汽时代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一个未知的美好之境。

新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
新高考二卷作文篇四
书写精彩人生，描红美好未来
写出“人”字，只需简单的撇捺两笔；写好“人”字，却并不容易，仅仅一撇一捺便暗藏乾坤，需以逆锋起笔，再中锋运笔，接着停滞迂回、缓缓出头。

做人也是如此，我们落地便已为人，而做好大写的“人”何谈容易？
欲书写精彩人生，描红美好未来，当在逆境谋出路，在顺境隐锋芒。

《少年班》里有这么一句话：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。

”作为青年人，我们要有“初生牛犊不畏虎”的精神，要无惧苦难，不畏艰险，要拿出一往无前的姿态、风雨兼程的状态、风雨无阻的心态，在逆境中谋出路，将那布满荆棘的泥泞小路变成铺满鲜花的原野。

而当鲜花遍布原野时，也万万不可急着向世人炫耀花的美艳与芳香，只是默默积攒力量，静待结果。

老英雄张富清不正是如此？逆境中他勇于冲锋，一往无前，顺境中他急流勇退，深藏功与名，终其一生，始终默默奉献、不改本色。

欲书写精彩人生，描红美好未来，当坚持正确原则，不偏不倚地向前奔进。

恰如斯迈尔斯所言，一个没有原则和没有意志的人就像一艘没有舵和罗盘的船一般，他会随着风的变化而随时改变自己的方向，我们只有行得端、走得正，才能行得稳、走得远。

面对人生路上接连不断的吸引，我们须坚守本心，万不可让屠龙少年成为龙，在种种吸引下，忘却初心，长出獠牙。

我们应当学习孟子不为“万钟”而折腰，坦言“万钟于我何加焉”的高洁；应该像庄子一样不为名利所惑，宁“曳尾于涂”，也要坚守自己向往的那一份简单的快乐，唯有如此，我们才能过上理想的生活、去往美好的未来。

欲书写精彩人生，描红美好未来，当时刻保持一种谦逊冷静、斗志不减的心态。

当Ⅱ 王泽山院士一甲子与火炸药为伴，坐着冷板凳，研究着热学问，而当大家尊称他为“火药王”时，他却自谦地说：“那是因为我姓王。

”如此杰出的院士却这般谦虚，我们怎可骄傲自满？行百里者半九十，越靠近成功，我们越要拿出谦逊冷静的态度、不骄不躁的风度、踏实勤勉的气度，如此才能跨过“满溢”之危，远离“骄狂”二字，靠近出彩人生，接近美好未来。

愿吾辈青春儿女都能写好端正的“人”字，做好史怀哲笔下“有雄心壮志的青年‘人’”，于风浪中成长，在正道上成才，坚守本心、砥砺前行，用双手去描红属于自己的美好未来！
山西2023高考新课标2卷语文真题篇五
一、现代文阅读(35 分)
(一) 现代文阅读I (本题共5 小题，19 分)
阅读下面的文字，完成1-5 题。

材料一：
搞好调查研究，一定要从群众中来、到群众中去，广泛听取群众意见。

人民群众的社会实践，是获得正确认识的源泉，也是检验和深化我们认识的根本所在。

调查研究成果的质量如何，形成的意见正确与否，较终都要由人民群众的实践来检验。

毛泽东同志1930 年在寻乌县调查时，直接与各界群众开调查会，掌握了大量一手材料，诸如该县各类物产的产量、价格，县城各业人员数量、比例，各商铺经营品种、收入，各地农民分了多少土地、收入怎样，各类人群的政治态度，等等，都弄得一清二楚。

这种深入、唯实的作风值得我们学习。

领导干部进行调查研究，要放下架子、扑下身子，深入田间地头和厂矿车间，同群众一起讨论问题，倾听他们的呼声，体察他们的情绪，感受他们的疾苦，总结他们的经验，吸取他们的智慧。

既要听群众的顺耳话，也要听群众的逆耳言；既要让群众反映情况，也要请群众提出意见。

尤其对群众较盼、较急、较忧、较怨的问题更要主动调研，抓住不放。

这样才能真正听到实话、察到实情、获得真知、收到实效。

2024年高考新课标二卷语文真题带参考答案【较新11篇】
材料二：
社会科学并不拥有像自然科学一模一样的实验室，那是没有人能否认的。

但是，如果说社会科学研究者并不能控制他所要观察的现象，那也并不完全正确。

其实不过是控制的技术问题，而不是能不能控制的问题。

在物理实验里用斜面滚球来实验引力，斜板这实验因子并不影响所要观察的引力现象，因为实验者在计算球动的速率中会考虑到这斜板的因子——换一句话，所谓实验并不是孤立现象，而是把所有发生作用的因子都加以充分考虑的意思。

观察社会现象时，如果我们能确知观察情境各种因子对于被观察现象所起的作用，我们同样可以达到自然科学的实验中所具备的条件。

在技术上，观察社会现象比观察自然现象更为困难。

社会现象并不限于人的动作，而且包括人的动机；动机又受着人所接受的那一Ⅱ 这第二部分须由经验者本人用语言表达出来，才能使旁观的人明白。

观察社会现象的困难常发生在第二部分。

谈到这里，我愿意提出较重要的问题来了。

那就是社会现象的研究工作中观察者须和被观察者取得充分合作。

合作还不够，须不分观察者和被观察者而大家一同来分析大家的经验。

我在上边已说到科学的观察须充分确认现象发生的情境，考虑到一切会影响现象的因子。

这是实验的真正意义。

观察社会现象时，因为语言材料的重要，较容易影响叙述现象正确性的是调查者和所要观察的现象的人事关系。

有些不肯正视这关系的学者，只提出一个“客观”的空洞概念。

但是“客观”是什么意思呢？是指对观察的现象没有兴趣，或是没有关系么？这是不可能的。

一个人去观察一个现象必然是有兴趣的。

你自己可以不问这问题，可是被观察的人是不会不问这问题的。

你不能不和这些人接触，谈话，问问题。

这些人必然要问：“这人为什么要来问我们呢？”——这问题问得对的，因为一切调查的结果必然会影响到被调查者的生活的，不论是好是坏。

你说“客观”，人家不能承认，而且人家是对的，因为实际受到影响的是他们，他们不能不防。

于是调查者逢着“秘密”和“撒谎”了。

其实被调查者的“秘密”和“撒谎”是调查者的“秘密”和“撒谎”的反映。

人事很像镜子，你对别人的态度反射成了别人对你的态度。

科学的社会研究一是要认清自己的立场和目的。

如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你定不会得到可靠的材料。

天下没有不知道自卫的人，社会科学定不能从“斗智”的方法上得来。

换一句话说，社会研究须站在被调查者的利益上，你如果要研究乡村，你须同情农。