走出语言学的语言学家邢福义教授

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邓天玉
走出语言学的语言学家邢福义教授
邢福义,1935年5月30日出生,海南乐东县黄流乡人,华中师范
大学资深教授、博士生导师、校学术委员会主任,教育部百所人文
社科重点研究基地之一华中师范大学语言与语言教育研究中心名誉
主任。

教育部社会科学委员会委员,国家哲学社会科学研究规划语
言学科组副组长。

曾任中国对外汉语教学学会会长,湖北省语言学
会会长,第八、九、十届全国政协委员。

主攻汉语语法学,也研究
逻辑、修辞、文化语言学和其他问题,其论著三次获得全国高校人
文社会科学优秀研究成果一等奖,三次获得湖北省人文社会科学优
秀研究成果一等奖。

2001年出版的《邢福义选集》,为季羡林主编
《20世纪现代汉语语法八大家选集丛书》之一,2010年11月,入选湖
北首批“荆楚社科名家”。

邢福义先生是国内外著名的语言学家,长期在华中师范大学从
事汉语语法学的教学与研究。

由于时代和家庭的原因,他只上过十
年学(小学2年,初中3年,中师2年,大学2年)。

1956年,21岁专
科毕业的他,留在了华中师范大学中文系任教。

22岁,他就在中国
语言学界最权威的刊物《中国语文》上发表了《动词作定语要带
“的”字》。

30岁时,他就在《中国语文》上发表了7篇学术论文。

截止到现在,他已在《中国语文》上发表了29篇力作。

27岁,他在004
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《中国语文》(1962年第5期)上发表了《关于副词修饰名词》,文章刚一发表,学部委员、南京大学一级教授方光焘先生就于1962年5月强调“研究语法应该注意一般现象、特殊现象和个别现象的相互关系”,指出:“副词能否修饰名词的问题,张静认为副词能够修饰名词,他是想推翻已有的规律。

而邢福义则是以特殊现象来作补充,指出了副词修饰名词的条件,这是很好的。

副词修饰名词必须具有一些条件。

我基本上同意邢福义的意见,……”(方光焘《研究汉语语法的几个原则性问题》,《方光焘语言学论文集》269页,商务印书馆1997年)“文革”时期,学校停课,刊物停刊,但他没有放弃对语言问题的研究,他注重培养研究习惯,积累研究经验,铸造敏锐视力。

1978年,“文革”结束,《中国语文》复刊,邢先生把自己呕心沥血,反复修改了12年的论文《论定名结构充当分句》寄给《中国语文》,《中国语文》马上就把他的文章作为1979年第1期的重要文章登出来。

《论定名结构充当分句》是邢先生一系列复句研究论文的奠基之作。

吕叔湘先生于当年9月28日给邢先生的信中说:“你的文章我看过不少。

你很用功,写文章条理清楚,也常常很有见地,如今年发表的‘论定名结构充当分句’就很好。

”(见《治学之道学风先导》,《庆祝吕叔湘先生九十华诞文集》,商务印书馆1994年11月)
1980年之前,邢先生主要集中在词类研究以及词与词的组合关系上,代表作是《词类辩难》(甘肃人民出版社1980)。

《词类辩难》一书,不仅阐明词性判别
的语法依据,而且从论证的角度
总结出了直接判定、排他和类比
三种方法,开始了把逻辑分析方
法引入语法研究领域的尝试。


辑学家李先焜写道:“我特别崇
拜邢福义同志的语言研究工作。

在吕叔湘先生为其《语法问题探
讨集》所写的‘序’中有这么一
句话:‘福义同志的长处就在于
能在一般人认为没什么可注意的
地方发掘出规律性的东西,并且
巧做安排,写成文章,令人信
服。

’我认为吕先生这句话真是
‘一语破的’。

邢福义同志之所以
能做到这一点,跟他善于运用逻
辑方法去分析语言现象分不开
(当然,并不局限于这一点)。


福义同志是专门研究过逻辑学并
写过逻辑学著作的,因此在他对
语言现象的分析过程有意或无形
中就使用了逻辑方法。

……可以
说,他在一定程度上也在进行逻
辑语言学的探索。

”(《论语言学
与逻辑学的结合》,《湖北大学
学报》1994年第5期)
自《论定名结构充当分句》发
表和《词类辩难》出版后,邢先生
就以复句为“据点”展开了对汉语
语法问题的研究,他重视把逻辑
分析方法引入语法研究领域,重
视语法事实的深入发掘,重视隐
蔽规律的揭示与刻画。

早期著有
《复句与关系词语》(黑龙江人民
出版社1985),最精彩的论文是
《汉语复句格式对复句语义关系
的反制约》(《中国语文》1991年第
1期),近20年之后,此文被国际
性语言研究期刊俄国莫斯科的
《语言科学问题》(2010年第2期)
详细转载,并于开头处把作者介
绍为汉语逻辑语法学派创始人。

邢先生复句研究的集大成之作则
是《汉语复句研究》(商务印书馆
2001)。

在《汉语复句研究》一书
中,邢先生对复句的分类有自己
独到的看法,他提出分类的原则
是“从关系出发,用标志控制”,
要求分类原则必须具有统一性和
彻底性,分类结果必须具有切实
性和全面性。

最终把汉语复句分
为三大类:因果复句、并列复句
和转折复句。

在此书中,邢先生
做到了“五重视”:一是重视语
法事实的发掘;二是重视逻辑基
础的考察;三是重视“语表—语
里—语值”的三角验证;四是重
视句法格局对语词运用的制约;
五是重视若干理论问题的理论思
考。

正因为如此,《汉语复句研
究》2003年,获武汉市第八届
社会科学优秀成果一等奖;2004
年,获湖北省第四届社会科学优
秀成果一等奖;2006年,获中国
高校第四届人文社会科学研究优
秀成果一等奖。

语法学家邵敬敏
在他主编的《新时期汉语语法学
史》(商务印书馆2011)中,
说:“《汉语复句研究》不仅事
实描写详尽而细腻,规律揭示充
分而准确,而且在理论上也有新
的突破和创意。

此书是汉语复句
研究的集大成之作,标志着当前
我国复句研究的最高水平。


邢先生研究语言,注重挖掘
语言事实,一贯主张“研究植根
于汉语泥土,理论生发于汉语事
实。

”如:在《漫话“有所不
为”》(《光明日报》2008年1月
14日)一文中,文章虽只2751个
字,但所举语言事实20条,共
1079个字,约占全文篇幅的一
半。

在20条语言事实中,古代的
14条,近现代的6条。

从古到今
的语言事实,时间跨度长达几千
年。

文中的20条事实是作者从古
代、近代、现代极为庞大的语料
聚合中经过多次反复比较,层层
筛汰,精心挑选出来的。

作者先
从自己平常积累的语料笔记中,
又从巨大的、包罗万象语料库
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中,挑选出具有特点、符合需求
的语言事实,然后追本溯源,结
合例子的小语域和大语域,逐条
加以辨析研究,进行再次的比较
筛汰,接着根据文章论述的需
要,保留最具典型性的语言事
实。

此文字面上的语言事实虽只
有20条,但字面下的语言事实
却是不计其数的。

文章篇幅虽
短,但涵量巨大。

读者可以在超
度浓缩的短小篇幅里,了解“有
所不为”漫长的历史,知道“有
所不为”的古今用法。

在《以单
线递进句为论柄点评事实发掘与
研究深化》一文中,他曾指出:“事实的发掘,对于研究的深化具有关键性意义”。

“会说汉语
的人,不一定都会研究汉语;研
究汉语的人,不一定都能作出准
确的结论。

不管是谁,个人脑海
中存放的语言信息总是有所局限
的,不可能方方面面都能想到,
林林总总全能顾及。

如果不尽可
能详细地了解客观语言事实,便
有可能仓促断定,以偏概全。


在《语言理论与语言事实》一文
中,他说:“理论生发于事实,
事实支撑着理论,任何理论,都
不是一开始就完善的。

为了理论
的不断完善,必须步步逼近地让
理论贴近语言事实。


邢先生在汉语语法事实研究
的基础上,建立起了一个比较完
整的语法体系,代表作是《汉语
语法学》(东北师范大学出版社
1997)。

1998年,该书先后获得
了中国高校第二届人文社会科学
研究成果一等奖和第十一届中国
图书奖。

这本书是作者对自己多
年来语法研究的一个总结,书中
提出的“小句中枢”学说和“两
个三角”学说,在学术界产生了
巨大的影响。

语法学家邵敬敏指
出:在对大量汉语语法事实研究
的基础上,试图提出更加适应汉
语语法特点的研究思路,其中胡
明扬的‘语义语法说’、徐通锵
的‘字(语素)本位’说、邢福
义的‘两个三角’理论和‘小句
中枢’说等都比较有影响。

(《八十到九十年代的现代汉语语
法研究》,《世界汉语教学》
1998年第4期)语法学家李方杰
指出:“近几年,最引人注目的
是朱德熙的词组本位体系和邢福
义的小句中枢体系,他们各自不
但有系统的理论,而且有代表
作:《语法答问》、《语法讲
义》,《小句中枢说》、《汉语语
法学》。

”(《句型主体论》,《语
言教学与研究》1999年第4期)
语言学家许嘉璐副委员长论述
道:“黎锦熙的‘句本位’说在
相当长的一段时间里被‘短语中
心’说所代替。

但是,近来后者
引起的怀疑越来越多。

从黎氏到
邢氏,恰好盘旋着往上走了一个
圆圈。

”(许嘉璐《语言文字学
及其应用研究》68—69页,广东
教育出版社1999年12月)
邢先生在汉语语言事实研究
的基础上,进行了理论上的建
构,提出了一系列具有中国特色
的研究理论与研究方法。

(一)
提出了“小句中枢”学说:即根
据汉语语法的特点“重句法而不
重词法”,应该以“小句”为本
位,以句法机制为重点,注重观
察句法规律对各种语法因素的管
控作用,此外,他还根据小句中
枢说归纳出小句的三个基本规
律:成活律、包容律、联接律。

(二)提出了“两个三角”学说:
大三角是指“普—方—古”,主
张以方证普,以古证今,即提倡
在研究普通话时,要横看方言,
上看古代汉语。

小三角是指“语
表—语里—语值”,主张在“表
里辨察”的基础上“考究语值”。

(三)提出了两个沟通:一是自
然语言研究内部的沟通,即语法
研究跟语音研究、词汇研究、语
用研究、逻辑研究、文化学研究
等沟通,进行跨界性研究;二是
自然语言研究跟计算机应用研究
沟通,即语法的本体研究必须跟
计算机技术结合,适应计算机应
用的需要,因为孤立的单角度的
纯本体的研究具有很大的局限
性。

(四)提出了一系列很有启
迪意义的独创性的观点。

例如归
纳出词类辨析的三个方法:“直
接判定法”、“排他法”和“类
比法”,并且提出一些具体的语
法鉴定格式来帮助判定具体的词
性,很有实效。

再如
关于复句的
语义关系具有二重性,既反映客006
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观实际,又反映主观视点,而且
主观视点是第一位的起主导作用
的因素。

又如他在句子结构分析
的基础上揭示出“结构的分层向
核性”以及“动词核心,名词赋
格”的特性。

邢先生20世纪90年代初出版
的《著名中年语言学家自选集—
邢福义自选集》(河南教育出版
社1993)是他80年代研究的一个
小结,该书,1995年荣获了第二
届国家图书奖提名奖。

荣获第六
届国家图书奖的《20世纪现代汉
语语法八大家—邢福义选集》(东北师范大学出版社2001)则是比较全面的总结。

邢先生先后
出版了五本论文集,形成了一个
系列:《语法问题探讨集》(湖
北教育出版社1986)、《语法问
题发掘集》(湖北教育出版社
1992)、《语法问题思索集》(北京语言学院出版社1995)、《语法问题追踪集》(中国社会科学出版社2008)、《语法问题献疑集》(商务印书馆2009),这大体上反映了他的研究历程。

正如作者自己所说:“‘探→掘→思(→追)’反映思维发展的前进轨迹,标示求知历程的延展线索。

”其中,《语法问题探讨集》,1989年荣获了湖北省社会科学优秀成果二等奖。

《语法问题发掘集》,1995年荣获了首届中国高校人文社会科学优秀研究成果一等奖。

《语法问题献疑集》,2011年荣获了武汉市第十二次社会科学优秀成果一等奖。

在教材方面,他还主编了《现代汉语》师范本(高等教育出版社1991)、《现代汉语语法修辞专题(高等教育出版社2001)等。

其中,《现代汉语》,1995年荣获了第三届高等学校优秀教材二等奖。

截止到现在,邢先生已公开
发表了450多篇学术论文,出版
了50多本著作(个人专著21
本),主持了15项国家科研项目。

其中,2009年6月,由他主持完
成的国家社会科学基金重点项目
“现代汉语句法语义‘普-方’
比较研究”(项目编号:
01AYY003),耗时7年,其成果
《汉语语法普方较视》被评为
“优秀”。

国家社会科学基金项目
成果验收情况报告中说:“由华
中师范大学邢福义教授主持完成
的《汉语语法普方较视》,该成
果运用“小句中枢”的基本理
论、“句管控”的基本视角、
“两个三角”的基本方法,对普
通话语法和方言语法进行了择点
性、多层面、多角度的比较和审
视。

鉴定专家认为,该成果“将
以小句为中枢的语法理论系统地
进行了阐发,从而坚实完整地确
立起了一套全新的语法学说”。

2011年11月,邢先生又荣获了国
家社会科学重大科研项目《全球
华语语法研究》,该项目已正式
运行,计划在第一个5年时间里,
完成香港、澳门、台湾、新加
坡、美国等5个地方华语语法情
况的调查,《湖北日报》(2011
年11月1日)评价说:“《全球
华语语法研究》正式立项,标志
着汉语语法研究走向国际化。


全球华语语法进行全面考察,无
论在国内还是国际上都是首次。

这意味着汉语语法研究迈上了一
个新起点,将从语言研究的角
度,对中华文化的弘扬起到有力
的推动作用。


邢先生研究语言学,但又不
囿于语言学。

在东西方思想文化
交流交融交锋比以往任何时候都
更加频繁的当今世界,文化在综
合国力竞争中的地位和作用更加
凸显。

邢先生将语言学与文化结
合起来研究,出版了《文化语言
学》(湖北教育出版社2000)。

2001年,该书荣获了第五届国家
图书奖提名奖。

在书中,作者说
到:“语言是文化的符号,文化
是语言的管轨。

好比镜子或影
集,不同民族的语言反映和记录
了不同民族特定的文化风貌;犹
如管道或轨道,不同民族的特定
文化,对不同民族的语言的发
展,在某种程度、某个侧面、某
一层次上起着制约的作用。


《文化语言学》出版后,在语言
学界引起了热烈反响,被当作国
内文化语言学三大流派中“关系
参照派”的代表之一,并被许多
高校中文专业本科或研究生引为
必读书目。

同时,该书也引起了
社会的高度关注,《光明日报》
(2001年3月29日)在题为《文化
语言学的一部力作》中说:
“《文化语言学》是我国第一部直
接以“文化语言学”作为书名的
关于文化语言学的学术专著。


语言看文化,既透视了文化的不
同层面,又追寻了文化的发展轨
迹;从文化看语言,既能见语言
在不同层面的投影,又可观语言
流变的足迹。

《文化语言学》是
研究语言和文化关系的集大成之
作,具有承前启后、继往开来的
意义。

”2005年,邢先生在《在
广阔时空背景下观察“先生”与
女性学人》一文中,提出:“为
了弘扬中华民族的文化,为了加
强全世界华人的相互交流与了
解,在广阔时空背景下开展词语
运用的考察,从而编写出一部
《现代世界华语词典》,很有必
要。

”(《世界汉语教学》2005年
第3期)2010年5月17日,作为
《全球华语词典》顾问的他,应
邀出席了在人民大会堂举行的
《全球华语词典》出版座谈会。

《全球华语词典》是华人世界第
一部全球华语词典。

语言学家许
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嘉璐副委员长说:“语词在一定意义上讲,是人们生活、思维、感情的反映。

《全球华语词典》记录并保存了几个主要华人社区语词变异的情况,也就把移居并扎根于世界各地的华人在和当地文化交融、吸收异质文化营养,进而发展中华文化的情况曲折地集中呈现于一册之中。

《全球华语词典》给华人社会,给世界的学术界、思想界,提供了一个活生生的中华文化“生生不息”的例证。


邢先生还将语言学与国学结合起来研究。

在5年时间里,邢先生在《光明日报》上发表了15篇文章(其中,主要见于国学版)。

如《国学精魂与现代语学》(2006年8月8日)一文,他指出:“以现代意识为前导,弘扬国学
优良学风、深刻学理和有用成果,让国学精魂与现代意识结合起来,有利于实现民族文化的振兴,有利于助产中国特色的学问。

”又如《大器晚成和厚积薄发》(2011年7月4日)一文,“大器晚成和厚积薄发”,是国学宝库中,世世代代起着教育后人的名言警句,一直以来被人们作为普遍的真理在使用。

然而邢先生却结合现实,理性思辩,指出:“大器晚成和厚积薄发”不是普遍适用的成才原理,不能作为教育学生、造就人才的定律。

他从语法学的视角,通过探究“大器晚成”的出处、本义和比喻义,得出:“大器晚成”只适用于已过成才茂密期的人物,在语用上存在偏向性,不适用于大学中的青年学生,特别是20岁上下的本科学生,否则,会束缚他们聪明才智的及时闪光。

“厚积薄发”是我国学界历来崇尚的朴学精神,强调做学问要有厚实的功底,在厚厚地累积的基础上薄
薄地挥发,以保证著述的谨严可
靠,无可挑剔。

但作者通过探究
“厚积薄发”的语表形式、语里
含义和语用价值,得出:“厚积
薄发”只适用于强调传统优良学
风的发扬,在语用上也存在偏向
性,不适用于治学方法和成才过
程。

不然,人们就过于执着于
“先厚积”、“再薄发”的关系,
不肯或不敢轻易动笔,结果越拖
年龄越大,年龄越大越出不了成
果。

作者将语言学的研究延伸到
了国学的领域。

以语言学的专业
视角,来审视国学,弘扬国学。

语言学家鲁国尧先生说:“邢先
生的这篇文章,涉及的学科不仅
仅是语言学的专业领域,而且还
涉及到了国学,人才学,教育
学,科学学的范畴。

邢先生的研
究已经跨出了‘小语学’的专业
领域,进入到了‘大语学’的广
阔天地。


邢先生还将语言学与中文信
息处理结合起来研究。

2006年,
他亲自主持了华中师范大学重点
建设学科项目“小句中枢说在汉
语与临界领域研究中的应用与验
证”。

该项目的成果之一是在华
中师范大学语言与语言教育研究
中心,建立了一个面向汉语复句
研究的专用语料库。

该语料库已
收有标复句658,447句,约44,
395,000字。

该语料库既是开
展汉语复句研究的一个重要平
台,又是现代汉语研究领域的一
项重要资源。

邢先生主持的这个
项目促进了“中国语言文学”一
级学科的建设,带动了计算机等
相关学科的发展,实现了文理学
科的交叉融合。

又如《新词语的
监测与搜获》(《语文研究》
2007年第2期)一文,作者认为,
要监测到每年在什么时候什么地
方出现什么新词语,必须建制出
一套“获取新词语的多功能筛滤
网”,即对原有词语的筛滤、对
原有词语之外非新现象的筛滤、
对原有词语原有义项的筛滤。


这张多功能筛滤网的制作,必须
依靠两支队伍:一支是从事计算
机信息处理的学者,一支是从事
汉语本体研究的学者,缺少哪一
支都不行。

只有汉语本体研究和
计算机信息处理研究紧密的结
合,才能跟上信息时代的步伐。

方言学家汪国胜先生说:邢先生
的这类文章,既是语言学,又走
出了语言学。

诚然,邢先生在研
究汉语语法问题的同时,还在有
意识地做着“大语学”的研究尝
试。

(《读邢福义先生<语法问题
献疑集>》《光明日报》2009年
12月7日)
邢先生还将语言学与传授学
结合起来研究。

“传授”是一门
学问。

这里的“传授学”与西方
的“接受学”有相通之处,都是
强调写文章要满足读者的阅读需
求,但侧重点不同。

“接受学”
关注的是读者接受什么?如何接
受?而“传授学”关注的是作者
传授什么?如何传授?邢先生常
常说,不管是写大书还是写小
文,都要让读者“看得懂,信得
过,用得上”。

如邢先生《“救
火”一词说古道今》(《光明日
报》2007年2月1日)一文的第
二段,从作者传授的线索来看:
提出问题(“救火”常说,“救
水”不说)——
—追踪问题(近现
代作品和词典都不说“救水”)
———解决问题(“救火”是人力
可控,“救水”是人力难控),
邢先生始终都在与读者对话,用
对话性的语言与读者交流,如
“有意思的是”“没听到过有说
‘救水’的”“看不到‘救水’”
“也看不到‘救水’”“这是为什
么”“想来应跟‘人力可控’的
语义特征有关”。

从读者接受的
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2012.01线索来看:读者对问题的认同
(问题提出时)———读者对问题
的赞同(问题追踪时)——
—读者
对结论的接受(问题解决时),
读者始终都在积极参与,紧跟作
者的“导向”。

作者对读者知识
上的传授,是环环相扣,循序渐
进,娓娓道来,是在读者不知
道,又急于想知道的情境下,
“抖开包袱”,授给读者。

作者的
传授与读者的接受这个过程,正
好真实地再现了两千多年前,孔
子所提出的“不愤不启,不悱不
发”的教育观。

拜读邢先生的文
章,会发现:邢先生总是把读者放到与自己平等对话的地位,总是把读者作为自己对话的对象,用“浅显活泼”的口语,“简短贴切”的句式,跟读者“讲故事”、“闲聊”、“漫谈”,让读者在这种轻松的交流中不知不觉地明白一些“深奥”的“语言学”问题。

我国一级作家晓苏先生说:“我上大学的时候,邢老师教我的《现代汉语·语法》,我们总是很早就起床,跑去抢位子。

我现在还清晰地记得,邢老师在给我们讲孙犁《荷花淀》中的‘怎么了,你?’他对这个句式的分析,是所有讲授文学的老师所不能企及的。

邢老师没有将语言与文学割裂开来,他注重将语言与文学打通,他研究语言的例子都是来自于文学作品。

在这点上,邢老师深深地影响了我。

我现在从事文学创作,时时想起邢老师的话——
—要注意语言的锤炼。

”前不久,中央电视台来华中师大拍摄节目,当谈到自己的偶像时,社会学院的梅正罡先生说:“我读大学时的偶像就是邢福义先生,当年我只听过他一次讲座,那次讲座,他讲得是那么的精彩,那么的生动,那么多的掌声,那么多的赞叹!我被他的
讲座深深地吸引住了。

那时候我
就下定决心,我要做一个像邢老
师那样的好老师,好学者。

邢先
生的一次讲座,影响了我一辈
子,我至今都在朝着这个目标奋
斗。


邢先生还非常注重学风建
设,已发表了一系列的论文,
如:《治学之道学风先导》、
《尊重事实讲究文品》、《文品
问题三关系》、《从吕先生不讲
过头话说起》、《讲实据求实
证》、《社会公益对学风文品的
管约》、《“复制”与“抄袭”》。

在《“复制”与“抄袭”》(《光
明日报》2011年3月25日)一文
中,作者强调:“‘复制’与
‘抄袭’的关系,不能简单地由
百分比来当主裁判。

关于‘复制
率’,不能简单化,不要一刀切。

在‘复制率’之后,还应有专家
的权威性鉴定。

”作者呼吁:
“研究生们应像保护眼珠那样保
护人格的尊严,自觉地树立一个
意识:做干净纯正的人!做自强
自立的人!”此文刚一发表,立
即引起了社会的广泛关注,教育
部语信司李宇明司长特来文,在
《学术诚信》中说:“邢先生的
谈说,纵横古今,条分缕析,以
理服人,这是我熟悉且常欲仿效
而不得的文采文风。

当然,更吸
引我的是文章的观点:规范学术
行为异常重要,但不能用百分比
的懒人办法防止抄袭;重要的是
学者要分清人己成果,恪守学术
人格。

华中师大李向农副校长在
《谈文风》中说:“在当今学术
界‘跟风’、‘抢滩’比较盛行
的时候,作为后学,尤其是青年
语言学工作者,我觉得尤其应该
以邢福义先生作为榜样,要耐得
住寂寞、守得住阵地,打阵地战
而不是游击战,这样才能以坚实
的基础,扎实的功底取得切实的
成绩。

”与此同时,邢先生的
《“复制”与“抄袭”》一文,还
在校内校外语言学的师生中产生
了热烈的反响,他们纷纷来稿,
畅谈读后的感受,2011年6月,
由华中师大语言学研究生“学术
人生”沙龙,将所有的来稿整理
编印成了《学风文品问题热议》
小专辑。

2011年12月8日,邢先
生在华中师大研究生科学道德与
学风建设宣讲会暨第四期“华大
论坛”上,做了一场精彩的主题
为“文章千古事:道德与文章”
的报告。

在报告中,邢先生强
调:“抄袭剽窃是自甘堕落、不
知自爱的表现。

“三省吾身”、
“闻过即喜”有利于树立良好的
009
All Rights Reserved.。

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