乡土情结ppt课件

作者为什么把乡思称为“情
结”？结合第二段内容，谈谈你 的认识。
❖ 所以称为“情结”，是因为它像烙印、 像蚕茧、像文身一样不能化解与消退。 一个人的出身地不仅给他自然的生命， 而且给了他文化，他之所以成为这样 的人，而不是另一个人，故乡的文化 起了决定性作用。
乡土给人们打下了哪些“童年的 烙印”？请整合第二段内容作答。
梳 第一部分（1）：什么是乡土情结。
理 第二部分（2-6）：按人的成长的时间
本 文 思
顺序写乡土情结的形成、发展、表现及 升华。
第三部分(7)：归纳全文，点明主旨， 升华主题。一方面强调乡土之恋不会消
路 失；另一方面，又在鼓励祖国强盛的时 代应有大展宏图的志向，极富时代气息。
杂诗 王维
君自故乡来，应知故乡事。 来日①绮窗②前，寒梅著花③未。 【注解】 ①来日：指动身前来的那天。 ②绮窗：雕饰精美的窗子。 ③著花：开花。 【评析】这是一首抒写怀乡之情的诗。原诗有三 首，这是第二首。诗以白描记言的手法，简洁而 形象地刻划了主人公思乡的情感。对于离乡游子 而言，故乡可怀念的东西很多。然而诗不写眷怀 山川景物，风土人情，却写眷念窗前“寒梅著花 未？”真是“于细微处见精神”，寓巧于朴，韵 味浓郁，栩栩如生。
唐代诗人贾岛（据《全唐诗》四七 二卷一作刘皂诗）有诗云：“客舍并州数十 霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑乾水，却 望并州是故乡。”
他说“我”在并州做客已经数十年了， 不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今 “我”渡过桑乾河来到更远的地方，回首并 州，倒仿佛并州也是我的故乡了。
渡汉江
宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。
留别王维 孟然
寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。 当路谁相假？知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉。 【注释】(1)寂寂:指处境落寞,毫无希望.竟何待:还等待什 么呢.(2)朝朝:天天.(3)欲寻芳草：指回去隐居.(4)惜:可惜, 即舍不得的意思。故人：指王维。违：分离.(5)当路:指 居重要地位的人，即当权者。假：宽假，这里指援引的 意思.(6)知音:知心朋友,这里指王维.(7)寂寞:指寂寞清贫 的生活.(8)掩:关上. 【评析】这首诗是孟浩然离开长安，留别王 维而作的。在这即将离开帝京长安，向友人 告别的时候，心情自是抑郁和忧伤的。全诗 语言明净，情致深婉，直抒胸臆，自然真挚。 本诗语淡味浓，如话家常，毫无斧凿痕迹， 却把落第后的凄苦、辛酸、失望、怨忿的心 情表现得淋漓尽致，颇为感人。
谈谈引用韦庄、孟浩然、项羽等 诗文的作用。
❖ 韦庄的“未老先还乡，还乡须断肠” 写出了离乡闯荡的人怕归乡的心态； 孟浩然的“只应守寂寞，还掩故园扉” 写出不得志后的思乡之情和少年豪情 的消灭；项羽的“富贵不归故乡，如 衣绣夜行，谁知之者！”写出闯荡有 成者志得意满，意欲回乡炫耀的迫切 心情。
南园① 李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州② ？ 请君暂上凌烟阁③ ，若个书生万户侯？ 【注释】①南园:昌谷南园为李贺读书处.其《南园》组诗 十三首,写当地景物和杂感,此为第五首.②关山五十州:指 当时藩镇割据、中央不能掌管的地区.③凌烟阁:在长安.唐 太宗贞观十七年(643)年画开国功臣二十四人于凌烟阁. 【品评】前两句用反问语气：男儿何不佩带吴钩去收取关 山五十州呢？问而不答，留一悬念。后两句又用反问语气： 请君到凌烟阁上去看看那些功臣中封过万户侯的有哪一个 是书生呢？问而不答，留一悬念。结合两问，看起来这位 “书生”不再想当书生， 而是投笔从戎， 谋求以“收取
❖ 所谓“童年的烙印”就是童年时代留给人 们的那些最深刻的记忆：父母亲戚的爱； 家乡的山水草木；悲欢离合的家史；邻里 乡情四个方面。
菩萨蛮 韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧 于天，画船听雨眠。 垆边人似月，皓腕凝霜 雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 【评析】这首词描写了江南水乡的美丽风光和当 地女子的美丽容貌。 赞美依恋江南为本词主旨。 游子每每思乡，而这两句却一反常情。何故？关 键在“未老”两字。青春年少游兴正浓，离开如 此迷人之地，岂不是要愁肠寸断？依恋江南胜过 故乡之情，一语道尽。其潜台词是：希望老年能 回乡，但“中原沸乱”，实在是有家难归啊！
长干曲（其一） 崔颢 君家何处住？妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 【注解】 （1）长干行：一作“长干曲”，属乐 府《建筑材料曲歌辞》，原为长江下游一带的民 歌，内容多写船家妇女生活的。（2）君：你， 指男方。（3）妾：女子自称。横塘：堤名。三 国时吴国，沿秦淮河南筑堤至长江口，称为横塘。 旧址在今南京市西南。（4）借问：请问别人。 （5）或恐：也许，表示猜测的意思。 【评析】从文字上看写得极为朴实平白，并不深 奥，但情感真挚，清新自然。此诗用白描的方式 塑造了一位船家女大胆、热情和聪慧的形象。
学习目标和重点：
。体味散文的语言艺术，鉴赏文本的意 蕴美
。体会作者为乡土情结赋予的时代内涵
。了解本文大量引用的诗文的意图
注意读准下列字音：
❖魂牵梦萦（ yíng ） 桑梓（ zǐ ） 忐 忑(tǎn tè)屹（ yì）立 怯（ qiè）生
生 搭讪（ shàn）悠邈（ miǎo ）
崎岖（ qí qū ） 三匝（ zā ） 铩 （ shā ）羽而归 谪（ zhé）居 欷歔(xī xū)
《渡汉江》是宋之问诗中流传最为广泛的一首
小诗，它之所以动人，自有其独到的地方。宋之 问一生曾经历两次流放，第一次流放岭南是在神 龙元年（705） 春被贬为泷州（今广东罗定县）参 军，第二年便逃归洛阳，匿居友人张仲之家里。 这首小诗就是他逃归途中所作。诗的开头“岭外 音书断”，就是指诗人贬罗定后，与家人断绝了 音信。宋之问此诗，情真、语真、意真，故能打 动读者。
关山五十州”的军功封万户侯了。这里面，当然有削平藩 镇、实现统一的责任感。但对作“书生”没有出路的愤激 之情，也表现得很强烈。在那山河破碎，战乱频仍的岁月 里，一般地说，拿笔杆子不如“带吴钩”。
赴戍登程口占示家人 林则徐
力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 谪居正是君恩厚,养拙刚于戍卒宜。 戏与山妻谈故事①,试吟断送老头皮②。 【注释】①指苏东坡被捕后,获准回家与妻子儿女告别,为 了安慰大家讲的一个故事：宋真宗四处探访隐居的大学者。 有人推荐杨朴但杨朴不愿入京,被押到朝中见皇帝.皇帝 问:“临行有人做诗送行否? ”杨朴说:“只有老妻做诗一首. 她说‘更休落魄耽杯酒,且莫猖狂爱咏诗.今日捉将官里去, 这回断送老头皮.”真宗大笑,就把杨朴放回去了. ②老头皮： 就是老头儿. 【品评】“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”是震撼人 心之千古绝唱。林则徐留下的慷慨悲歌，体现着中华民族
❖发轫（ rèn ） 濠（ háo ）水 翰苑 （ yuàn ） 翘（ｑiáo ）首 衣（ yì） 绣夜行
❖ 柯灵，浙江绍兴人，现代著名作 家。曾任《文汇报》副社长兼副 总编辑、文化部电影剧本创作所 所长、《大众电影》主编、中国 作家协会理事、作协上海分会书 记处书记、上海影协党组成员兼 常务副主席、上海电影局顾问等 职。建国后主要著作有杂文散文 选集《遥夜集》，短篇小说集 《同伴》，散文集《暖流》，电 影文学剧本《腐蚀》《不夜城》。 他的散文文字精致清雅，立意高 调极品。根据夏衍的剧本改编的 《秋瑾传》等。
【 洛阳秋风】 秋思 张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
【说明】这首诗最大的特点是，借助于细节描 写传达主人公的思想感情。诗中“复恐匆匆说 不尽”是写人的心理活动，“行人临发又开封” 则是一个有高度典型性的细节，也是心理活动 的必然结果。这个生动的细节使抽象的“乡思” 变得具体可见。
夜雨寄北① 李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山②夜雨时。
【注释】①寄北：一作“寄内”，“内”， 指妻子。 ②巴山：泛指巴蜀地区。 【说明】独剪残烛，夜深不寐，在淅沥的巴
山秋雨声中阅读妻子询问归期的信，而归期 无准，其心境之郁闷、孤寂，是不难想见的。 作者却跨越了这一切去写未来，盼望在重聚 的欢乐中追话今夜的一切。于是未来的乐， 自然反衬出今夜的苦；而今夜的苦又成了未 来剪烛夜话的材料，增添了重聚时的乐。四 句诗，明白如话，却何等曲折，何等深婉， 何等含蓄隽永，余味无穷！
筛
魂牵梦萦
选
并
随时随地
概
括
永不褪色
：
人若勇敢就是自己最好的朋友。 别人都在假装正经的时候，我只好假装不正经。 应当在朋友正是困难的时候给予帮助，不可在事情已经无望之后再说闲话。——伊索 人生最大的错误是不断担心会犯错。 就算学习和生活再艰难，也要一边痛着，一边笑着，给生活一张漂亮的脸。 不要太在乎自己的长相，因为能力不会写在脸上。 我在奋斗在坚持在拼搏在努力你要等。 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈 何天,赏心乐事谁家院……
——《牡丹亭》 【说明】这曲词，是《牡丹亭·惊梦》中杜丽娘所唱的妙文。 杜丽娘于“姹紫嫣红开遍”之时，看到了“断井颓垣”，想 纵是“良辰美景”，也难抵韶光易逝，繁华背后的苍凉，一 个“遍”字，看透了人间！
这《牡丹亭》的戏文也让大观园里的黛玉暗自神伤。第二 十三回“西厢记妙词通戏语，牡丹亭艳曲警芳心”中，黛玉 听到梨香院内女孩子们演习《牡丹亭》戏文：“‘则为你如 花美眷，似水流年……’林黛玉听了这两句，不觉心动神摇。 又听道：‘你在幽闺自怜……’等句，亦发如醉如痴，站立 不住，便一蹲身坐在一块山子石上，细嚼‘如花美眷，似水 流年’八个字的滋味。”黛玉听到这八个字，真切感受到生 命的美好与短暂，嗟叹花自飘零水自流，于是“不觉心痛神 痴，眼中落泪”。
的浩然正气，激励了无数志士仁人，然而言为心声，每念 及林则徐当时的处境，又未尝不扼腕长叹。
．文中的第五节好像和“乡土情
结”关系不大，请你谈谈你的看
法。
❖ 第五节写了战争、放逐等灾难引发的超越 思乡情结的爱国情怀。这一段写的表面上 看不是乡土情结，实质是建立在乡土情结 上的，并且是对乡土情结的超越，表现了 作者对仁人志士高尚情怀的由衷赞颂。也 就是说作者把仅仅只是表现为对家的思念 的乡土情结逐渐把升到爱国情怀的高度， 是乡土情结新的时代内涵。
身体健康，
学习进步！
第六节写了一代又一代 炎黄子孙浮海远游的潮流， 并赞颂他们不忘桑梓之情， 慷慨奉献，与祖国休戚相 关。请你结合乡土情结， 分析这样写的作用和好处。
①把乡土情结提高到民族凝聚力 的高度来认识，丰富并升华了乡土情 结的内涵。
②具体说明乡土情结不因时间的 悠远（历史），和空间的阻隔（地理） 而褪色。
③既照应了前文，也使本文的主 题得到深化。