浙江高三-模拟一语文

2018年高考模拟试题
语文杭州市2018年高三浙江省一模试卷
语文
单选题（本大题共9小题，每小题____分，共____分。

）
1.语言文字运用（共20分）
下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是（3分）
A. 阅读一部优秀的作品，需要心无旁鹜，潜心阅读。

有时，甚至需要一点香菱学诗那样挖心搜（sōu）胆的精神。

其中的精华部分还需要反复咀嚼（jué)。

B. 凭心而论，电影市场并不缺硬汉形象，但受欢迎的无疑都是外国塑造。

而吴京的《战狼2》，则展现出中国人的彪(biāo)悍之气，令人血脉贲（pēn）张。

C. 一款游戏成为现象级，足见其魅(mèi)力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。

随着“王者荣耀”的风靡，坊(fáng)间的声讨之音也不绝于耳。

D. 中印对峙(zhì)的洞朗地区，一度成了中国、不丹之间的争议地区，近年来终于尘埃落定，但因离印度东北咽喉不远，印度方面曾多方阻挠(náo)。

2.阅读下面的文字，完成2-3题。

《仪礼》17篇，篇篇都是一大堆烦琐的礼节单，篇与篇之间又多类同，其枯燥无味自不必说了。

甲]____在这种情况下，统治者将其弃若敝屣也就不足为怪了。

《礼记》则不然。

乙]《____丙]____
文段中加点的词，运用不正确的一项是（3分）
A. 类同
B. 近乎
C. 弃若敝屣
D. 分量
3．
《仪礼》17篇，篇篇都是一大堆烦琐的礼节单，篇与篇之间又多类同，其枯燥无味自不必说了。

甲]____在这种情况下，统治者将其弃若敝屣也就不足为怪了。

《礼记》则不然。

乙]《____丙]____
文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）
A. 甲
B. 乙
C. 丙
4．
下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A. 针对一些不法分子借九寨沟地震，以网络募捐名义实施诈骗、借机敛财，公安机关已掌握相关违法犯罪线索，正在抓紧开展打击查处工作。

B. 坚持共享发展，必须把人民生活水平和质量是否普遍提高作为全面建成小康社会的主要衡量标准，让全体人民朝着共同富裕方向稳步前进。

C. 刷手机乘地铁实际是需要一张“手机一卡通”，只要市民所持手机具有NFC功能，下载手机指定APP后，即可随机生成一张“手机一卡通”。

D. 全球首例批准上市的北美转基因三文鱼体内植入的鲑鱼家族中体型最大的——太平洋奇努克三文鱼的生长激素基因，这样能使其快速生长。

7.现代文阅读（共30分）
阅读下面的文字，完成7-9题。

（10分）
戏仿之“仿”张磊燕碧天
在一个“娱乐至死”的年代，有识之士大都难免对文学经典的现状忧心忡忡，担心着席卷
而来的恶搞与山寨，害怕我们这一代人成为文化的亵渎者。

吊诡的是，在上世纪六七十年代，文学界恰恰曾经兴起过一阵戏仿经典的风潮。

传统小说、哲学文本、历史传说，一切
经典都可以被解构、被“误”读，诸多后现代文学大师参与其中。

而这次解构“运动”中
出现的很多作品自身也成为后世模仿学习的对象，展现了文学世界的宽容。

若是对后现代小说中戏仿的形成寻根究底，不得不提及解构主义在二十世纪后期的迅猛发展。

在这个解构一切的时代里，经典理所当然地被认为是权力建构的产物、意识形态的实
体化。

后现代派小说作家也许正是为了扛上祛经典之魅的大旗，才纷纷走向戏仿。

巴塞尔姆、约翰·已斯、托马斯·品钦等人皆是如此。

他们借用原有作品的外壳来填充新的情节，模仿经典作家与作品中常用的手法，语言、语气等，使作品变得似曾相识却又耐人寻味，
常常带着一丝讽刺意味，以此完成他们对经典的理解与重塑。

然而，若认为戏仿的着力点仅仅在于赋予原文本-些新的含义，或许失之偏颇。

正像照镜子时人们看到的不是镜子本身一样，作家要讲述的也不是本来的故事了。

将自己的故事碾压、揉碎，放进原有的童话、侦探小说和历史的躯壳当中，混淆着原作品的气息，藏在原作思
想背后，让读者去细细探寻其微妙的变化。

由于戏仿必定要通过对原文本的改写才能产生
理想的效果，形成复调、多声部的新文本，这种两个或多个文本间的互动，常常使理论家
将戏仿归结到互文性中去。

诚然，互文性强调新文本对原作品的吸收、转化和新表达，确
与戏仿有很多相似之处。

然而，戏仿却硬是多了一层讽刺含义在其中。

换句话说，戏仿作
品具有互文性，互文却并不能完全涵盖戏仿。

有些作家倾心于哲学戏仿，将原文本中的哲
学价值体系通过书中的角色实体化，如此一来，原体系的弊端就在角色冲突中展露无遗，
这里是表现戏仿讽刺性极佳的土壤。

历史题材也为后现代派小说家所喜爱，戏仿过后的文
本与历史常形成极大反差，这种黑色幽默给读者以荒诞感，正中解构者下怀。

说到经典作品故事的叙事戏仿，莫甚于巴塞尔姆。

《白雪公主》作为其代表作品，堪称后
现代戏仿中的经典。

如果说《白雪公主》着力于叙事戏仿，那么另一位后现代大师约
翰·巴斯则在哲学戏仿上走得更远。

《路的尽头》对存在主义和弗洛伊德主义哲学的戏仿
是一种无情的嘲弄。

除了传统叙事结构和语言、哲学之外，历史这一在经典作品中被反复
刻画、叙述、咏叹的主题，在后现代派小说作家手中，也理所当然地变成了戏仿的对象。

以托马斯·品钦的代表作《万有引力之虹》为例，书中的主要“反派”波因茨曼梦想得到
诺贝尔奖，与历史对照，产生极大的荒诞感。

这种荒诞正是历史戏仿作为写作手法的目的。

看来，现代社会对传统的改造也是由来已久。

在上面所举的戏仿作品与原文本的关系中，
我们看不到对精神世界和古典文化的亵渎和不尊重，反而能看到对经典极有分量的思考。

对比各种挂文学之名行不端之实的粗制滥造作品，严肃的“戏仿”反倒真正体现了充满思
想火花的批判精神。

毫无疑问，戏仿本身已经进入经典的殿堂，我们就把它们看作艺术自
我发展的一种内在进程，文学在新的时代中必然有的一种新的秩序。

后现代派小说能在思
想与技巧上给予今天的读者与作者多少启示，恐怕就要从这一层面上开始思考。

（有删改）下列关于“戏仿”的理解不恰当的一项是（3分）
A. “戏仿”是解构主义者进行解构“运动”的一种，常常是对传统小说、哲学文本、历史传说等经典的解构和“误”读。

B. “戏仿”也是现代社会对传统的改造方式，在有些“戏仿”作品中我们看不到对精神世界和古典文化的亵渎和不尊重。

C. “戏仿”作品与历史对照，往往有极大的荒诞感，是对经典极有分量的思考，真正地体现了充满思想火花的批判精神。

D. “戏仿”本身已经进入经典的殿堂，是艺术自我发展的一种内在进程，是文学的一种新秩序，展现了文学世界的宽容。

8．
戏仿之“仿”张磊燕碧天
在一个“娱乐至死”的年代，有识之士大都难免对文学经典的现状忧心忡忡，担心着席卷
而来的恶搞与山寨，害怕我们这一代人成为文化的亵渎者。

吊诡的是，在上世纪六七十年代，文学界恰恰曾经兴起过一阵戏仿经典的风潮。

传统小说、哲学文本、历史传说，一切
经典都可以被解构、被“误”读，诸多后现代文学大师参与其中。

而这次解构“运动”中
出现的很多作品自身也成为后世模仿学习的对象，展现了文学世界的宽容。

若是对后现代小说中戏仿的形成寻根究底，不得不提及解构主义在二十世纪后期的迅猛发展。

在这个解构一切的时代里，经典理所当然地被认为是权力建构的产物、意识形态的实
体化。

后现代派小说作家也许正是为了扛上祛经典之魅的大旗，才纷纷走向戏仿。

巴塞尔姆、约翰·已斯、托马斯·品钦等人皆是如此。

他们借用原有作品的外壳来填充新的情节，模仿经典作家与作品中常用的手法，语言、语气等，使作品变得似曾相识却又耐人寻味，
常常带着一丝讽刺意味，以此完成他们对经典的理解与重塑。

然而，若认为戏仿的着力点仅仅在于赋予原文本-些新的含义，或许失之偏颇。

正像照镜子时人们看到的不是镜子本身一样，作家要讲述的也不是本来的故事了。

将自己的故事碾压、揉碎，放进原有的童话、侦探小说和历史的躯壳当中，混淆着原作品的气息，藏在原作思
想背后，让读者去细细探寻其微妙的变化。

由于戏仿必定要通过对原文本的改写才能产生
理想的效果，形成复调、多声部的新文本，这种两个或多个文本间的互动，常常使理论家
将戏仿归结到互文性中去。

诚然，互文性强调新文本对原作品的吸收、转化和新表达，确
与戏仿有很多相似之处。

然而，戏仿却硬是多了一层讽刺含义在其中。

换句话说，戏仿作
品具有互文性，互文却并不能完全涵盖戏仿。

有些作家倾心于哲学戏仿，将原文本中的哲
学价值体系通过书中的角色实体化，如此一来，原体系的弊端就在角色冲突中展露无遗，
这里是表现戏仿讽刺性极佳的土壤。

历史题材也为后现代派小说家所喜爱，戏仿过后的文
本与历史常形成极大反差，这种黑色幽默给读者以荒诞感，正中解构者下怀。

说到经典作品故事的叙事戏仿，莫甚于巴塞尔姆。

《白雪公主》作为其代表作品，堪称后
现代戏仿中的经典。

如果说《白雪公主》着力于叙事戏仿，那么另一位后现代大师约
翰·巴斯则在哲学戏仿上走得更远。

《路的尽头》对存在主义和弗洛伊德主义哲学的戏仿
是一种无情的嘲弄。

除了传统叙事结构和语言、哲学之外，历史这一在经典作品中被反复
刻画、叙述、咏叹的主题，在后现代派小说作家手中，也理所当然地变成了戏仿的对象。

以托马斯·品钦的代表作《万有引力之虹》为例，书中的主要“反派”波因茨曼梦想得到
诺贝尔奖，与历史对照，产生极大的荒诞感。

这种荒诞正是历史戏仿作为写作手法的目的。

看来，现代社会对传统的改造也是由来已久。

在上面所举的戏仿作品与原文本的关系中，
我们看不到对精神世界和古典文化的亵渎和不尊重，反而能看到对经典极有分量的思考。

对比各种挂文学之名行不端之实的粗制滥造作品，严肃的“戏仿”反倒真正体现了充满思
想火花的批判精神。

毫无疑问，戏仿本身已经进入经典的殿堂，我们就把它们看作艺术自
我发展的一种内在进程，文学在新的时代中必然有的一种新的秩序。

后现代派小说能在思
想与技巧上给予今天的读者与作者多少启示，恐怕就要从这一层面上开始思考。

（有删改）下列说法符合原文意思的一项是（3分）
A. 后现代小说中戏仿形成的根本原因就是解构主义在二十世纪后期的迅猛发展，后现代派的小说作家为了扛上祛经典之魅的大旗，才纷纷走向戏仿。

B. 巴塞尔姆等人戏仿经典作家与作品中常用的手法、语言、语气等，使作品变得似曾相识又耐人寻味，目的是完成他们自己对经典的理解和重塑。

C. 在后现代派小说作家借用原作品外壳填充新情节，将原文本中的哲学体系实体化，相比于约翰·巴斯和托马斯·品钦，巴塞尔姆的戏仿是最好的。

D. 因为在上世纪六七十年代，文学界曾经兴起过一阵戏仿经典的风潮，所以对于“娱乐至死”的年代文学经典的现状，我们也不必太过于忧心忡忡。

14.古代诗文阅读（共40分）
阅读下面的文言文，完成14 -18题。

（20分）
庐山草堂记白居易
匡庐奇秀，甲天下山。

山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。

因面峰腋寺，作
为草堂。

也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。

木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。

____。

堂中设
木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。

乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。

俄而物诱气随，
外适内和。

一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然①，不知其然而然。

自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。

环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。

又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，
高不知几百尺。

修柯戛②云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。

松下多灌丛，萝茑
叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。

盛夏风气如八、九月时。

下铺白石，为出入道。

堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。

绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四
时一色。

又有飞泉、植茗，就以烹燀，好事者见，可以销永日。

堂东有瀑布，水悬三尺，
泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。

堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖
上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。

其四傍耳
目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。

阴晴显晦，昏
旦含吐，千变万状，不可殚纪，覶缕③而言，故云甲庐山者。

噫！凡人丰一屋，华一篑，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致如，
各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老
死不返；____
矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日、二日，辄覆篑土为台，聚拳石
为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！____尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑
宁处。

待予异日弟妹婚嫁毕，司马岁秩④满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右
手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。

清泉白石，实闻此言！
时三月二十七日始居新堂；四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林
寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人，具斋施茶果以落之，因为《草堂记》。

【注】①嗒(tà)然：物我两忘貌。

②戛(jiá)：摩，摩挲。

③覶缕（luóIǔ）：原委本末，此指细说。

④岁秩：规定的任职年限。

对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A. 介峰寺间，其境胜绝胜：优美
B. 纳阳日，虞祁寒也虞：忧虑
C. 司马岁秩满，出处行止出处：外出做官、在家不仕
D. 具斋施茶果以落之落：落成
15.庐山草堂记白居易
匡庐奇秀，甲天下山。

山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。

因面峰腋寺，作
为草堂。

也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。

木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。

____。

堂中设
木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。

乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。

俄而物诱气随，
外适内和。

一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然①，不知其然而然。

自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。

环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。

又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，
高不知几百尺。

修柯戛②云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。

松下多灌丛，萝茑
叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。

盛夏风气如八、九月时。

下铺白石，为出入道。

堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。

绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四
时一色。

又有飞泉、植茗，就以烹燀，好事者见，可以销永日。

堂东有瀑布，水悬三尺，
泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。

堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖
上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。

其四傍耳
目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。

阴晴显晦，昏
旦含吐，千变万状，不可殚纪，覶缕③而言，故云甲庐山者。

噫！凡人丰一屋，华一篑，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致如，
各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老
死不返；____
矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日、二日，辄覆篑土为台，聚拳石
为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！____尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑
宁处。

待予异日弟妹婚嫁毕，司马岁秩④满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右
手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。

清泉白石，实闻此言！
时三月二十七日始居新堂；四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林
寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人，具斋施茶果以落之，因为《草堂记》。

【注】①嗒(tà)然：物我两忘貌。

②戛(jiá)：摩，摩挲。

③覶缕（luóIǔ）：原委本末，此指细说。

④岁秩：规定的任职年限。

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A. 不知其然而然吾其还也
B. 又有飞泉、植茗，就以烹燀卒以吾郡之发愤一击
C. 不可殚纪，覶缕而言拔剑撞而破之
D. 因为《草堂记》因为长句，歌以赠之
16.庐山草堂记白居易
匡庐奇秀，甲天下山。

山北峰曰香炉，峰北寺曰遗爱寺，介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。

因面峰腋寺，作
为草堂。

也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。

木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。

____。

堂中设
木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。

乐天既来为主，仰观山，俯听泉，傍睨竹树云石，自辰至酉，应接不暇。

俄而物诱气随，
外适内和。

一宿体宁，再宿心恬，三宿后颓然嗒然①，不知其然而然。

自问其故，答曰：是居也，前有平地，轮广十丈，中有平台，半平地；台南有方池，倍平台。

环池多山竹野卉，池中生白莲、白鱼。

又南抵石涧，夹涧有古松老杉，大仅十人围，
高不知几百尺。

修柯戛②云，低枝拂潭，如幢竖，如盖张，如龙蛇走。

松下多灌丛，萝茑
叶蔓，骈织承翳，日月光不到地。

盛夏风气如八、九月时。

下铺白石，为出入道。

堂北五步，据层崖积石，嵌空垤堄，杂木异草，盖覆其上。

绿阴蒙蒙，朱实离离，不识其名，四
时一色。

又有飞泉、植茗，就以烹燀，好事者见，可以销永日。

堂东有瀑布，水悬三尺，
泻阶隅，落石渠，昏晓如练色，夜中如环佩琴筑声。

堂西倚北崖右趾，以剖竹架空，引崖
上泉，脉分线悬，自檐注砌，累累如贯珠，霏微如雨露，滴沥飘洒，随风远去。

其四傍耳
目杖屦可及者，春有锦绣谷花，夏有石门涧云，秋有虎溪月，冬有炉峰雪。

阴晴显晦，昏
旦含吐，千变万状，不可殚纪，覶缕③而言，故云甲庐山者。

噫！凡人丰一屋，华一篑，而起居其间，尚不免有骄矜之态；今我为是物主，物至致如，
各以类至，又安得不外适内和，体宁心恬哉？昔永、远、宗、雷辈十八人，同入此山，老
死不返；____
矧予自思：从幼迨老，若白屋，若朱门，凡所止，虽一日、二日，辄覆篑土为台，聚拳石
为山，环斗水为池，其喜山水病癖如此！____尚以冗员所羁，余累未尽，或往或来，未遑
宁处。

待予异日弟妹婚嫁毕，司马岁秩④满，出处行止，得以自遂，则必左手引妻子，右
手抱琴书，终老于斯，以成就我平生之志。

清泉白石，实闻此言！
时三月二十七日始居新堂；四月九日与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、东西二林
寺长老凑公、朗满、晦、坚等凡二十二人，具斋施茶果以落之，因为《草堂记》。

【注】①嗒(tà)然：物我两忘貌。

②戛(jiá)：摩，摩挲。

③覶缕（luóIǔ）：原委本末，此指细说。

④岁秩：规定的任职年限。

下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（3分）
A. 文章开篇交代草堂的由来和位置，作者用两个“甲”字，突出了草堂周围环境之美，写出了作者对庐山美景的深情迷恋。

B. 文章叙事并无藻饰之词，如其叙述草堂的修筑和陈设，其语言之质朴与草堂之古雅相得益彰，内容和形式得到了完美的统一。

C. 作者在具体描绘草堂四周景色时，大量采用了比喻、拟人手法，使描写对象更加生动，为本就美不胜收的景象平添了一丝情致。

D. 古代士人怀才不遇或是被贬谪罢黜之时，便吟诵起“归去来”之辞。

这篇文章表达的正是这种受到打击之后的消极遁世之感。

填空题（本大题共15小题，每小题____分，共____分。

）
5．
阅读示例中描写十二生肖“鸡”的文字。

请你从其他生肖中任选一种，加以仿写。

要求：
采用拟人手法；所写内容具有哲理意味；不得超过40个字。

（3分）
示例：鸡：冲破母爱的壳，迎来希望的曙光；没有劳动成果的，往往叫得更响亮。

6．
某校利用宣传橱窗举办关于“蛟龙”呈的专题展览，展览包括四个板块。

请根据下面的材料，为展览拟写总标题和各板块标题。

要求：简明生动，每个标题不超过8个字。

（6分）
“蛟龙”号是我国第一台深海载人潜水器。

“蛟龙”号完全由我国工程技术人员自主设计，除少数非核心零部件之外，绝大部分零部件都是“中国制造”，总装也由我国独立完成。

“蛟龙”号技术上拥有三个优势，即先进的近底自动航行和悬停定位功能、高速水声通信
功能、强大的续航供电功能；与国际上现有的大深度载人潜水器相比，其综合性能稳居前列。

2012年6月24日，“蛟龙”号顺利下潜到马里亚纳海沟7062米的深处，全世界为之
瞩目。

此次深海作业的成功，证明这条“中国龙”具备了在全球99.8%的海域潜航的能力，标志着海底资源宝库向中国人敞开了大门。

总标题：________________________________________________________（2分）
板块标题①_________________________ ②__________________________
③_________________________ ④__________________________（4分）
9．
戏仿之“仿”张磊燕碧天
在一个“娱乐至死”的年代，有识之士大都难免对文学经典的现状忧心忡忡，担心着席卷
而来的恶搞与山寨，害怕我们这一代人成为文化的亵渎者。

吊诡的是，在上世纪六七十年代，文学界恰恰曾经兴起过一阵戏仿经典的风潮。

传统小说、哲学文本、历史传说，一切
经典都可以被解构、被“误”读，诸多后现代文学大师参与其中。

而这次解构“运动”中
出现的很多作品自身也成为后世模仿学习的对象，展现了文学世界的宽容。

若是对后现代小说中戏仿的形成寻根究底，不得不提及解构主义在二十世纪后期的迅猛发展。

在这个解构一切的时代里，经典理所当然地被认为是权力建构的产物、意识形态的实
体化。

后现代派小说作家也许正是为了扛上祛经典之魅的大旗，才纷纷走向戏仿。

巴塞尔姆、约翰·已斯、托马斯·品钦等人皆是如此。

他们借用原有作品的外壳来填充新的情节，模仿经典作家与作品中常用的手法，语言、语气等，使作品变得似曾相识却又耐人寻味，
常常带着一丝讽刺意味，以此完成他们对经典的理解与重塑。

然而，若认为戏仿的着力点仅仅在于赋予原文本-些新的含义，或许失之偏颇。

正像照镜子时人们看到的不是镜子本身一样，作家要讲述的也不是本来的故事了。

将自己的故事碾压、揉碎，放进原有的童话、侦探小说和历史的躯壳当中，混淆着原作品的气息，藏在原作思
想背后，让读者去细细探寻其微妙的变化。

由于戏仿必定要通过对原文本的改写才能产生
理想的效果，形成复调、多声部的新文本，这种两个或多个文本间的互动，常常使理论家
将戏仿归结到互文性中去。

诚然，互文性强调新文本对原作品的吸收、转化和新表达，确
与戏仿有很多相似之处。

然而，戏仿却硬是多了一层讽刺含义在其中。

换句话说，戏仿作。