管仲的文言文

管仲的文言文
1.《管仲列传》（节选自《史记》）
1.原文：
管仲夷吾者，颍上人也。

少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。

管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。

已而鲍
叔事齐公子小白，管仲事公子纠。

及小白立为桓公，公子
纠死，管仲囚焉。

鲍叔遂进管仲。

管仲既用，任政于齐，
齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

管仲曰：“吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔
不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔
不以我为愚，知我时不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔
不以我为不肖，知我不遭时也。

吾尝三战三走，鲍叔不以
我为怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，我幽囚受
辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天
下也。

生我者父母，知我者鲍子也。

”
鲍叔既进管仲，以身下之。

子孙世禄于齐，有封邑者十余
世，常为名大夫。

天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。

2.注释：
1.颍上：颍水之滨。

2.游：交往。

3.进：推荐。

4.任政：执掌政事。

5.以霸：因此称霸。

6.九合诸侯：多次会合诸侯。

“九”，表示多次。

7.一匡天下：使天下归正。

指齐桓公在管仲辅佐下，
多次会盟诸侯，使混乱的天下走上正轨。

8.贾（gǔ）：做买卖。

9.见逐于君：被君主免职。

“见…… 于”，表被动。

10.走：逃跑。

11.死之：为公子纠而死。

12.幽囚：被囚禁。

13.多：赞美。

3.译文：
管仲，名夷吾，是颍上人。

他年轻的时候，常和鲍叔牙交往，鲍叔牙知道他贤明、有才干。

管仲家贫，经常占鲍叔牙的便宜，但鲍叔牙始终很好地对待他，不因为这些事而有什么怨言。

不久，鲍叔牙侍奉齐国公子小白，管仲侍奉公子纠。

等到小白即位，立为齐桓公以后，公子纠被杀，管仲也被囚禁。

鲍叔牙于是向齐桓公推荐管仲。

管仲被任用以后，在齐国执政，桓公凭借着管仲而称霸，并以霸主
的身份，多次会合诸侯，使天下归正于一，这都是管仲的
智谋。

管仲说：“我当初贫困的时候，曾经和鲍叔牙一起做生意，
分财利时自己总是多要一些，鲍叔牙并不认为我贪财，而
是知道我家里贫穷。

我曾经替鲍叔牙谋划事情，反而使他
更加困顿不堪，鲍叔牙不认为我愚蠢，他知道时机有利和
不利。

我曾经多次做官，多次都被君主免职，鲍叔牙不认
为我没有才能，他知道我没有遇到好时机。

我曾经多次打
仗，多次逃跑，鲍叔牙不认为我胆小，他知道我家里有老
母需要赡养。

公子纠失败，召忽为之而死，我被关在深牢
中受屈辱，鲍叔牙不认为我无耻，他知道我不会为小节而
羞，却会因为功名不曾显耀于天下而耻。

生我的是父母，
了解我的是鲍叔牙啊！”
鲍叔牙推荐了管仲以后，自己甘愿位居管仲之下。

他的子
孙世世代代在齐国享有俸禄，得到封地的有十几代，多数
是著名的大夫。

因此，天下的人不称赞管仲的才干，反而
赞美鲍叔牙能够识别人才。

2.《管仲论》（苏洵）
1.原文：
管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到今受其赐。

微管仲，
吾其被发左衽矣。

岂若匹夫匹妇之为谅也，自经于沟渎而莫之知也？
管仲之器小哉！
桓公，霸也。

管仲相之则霸，竖刁、易牙、开方不可以相，而桓公使相之，以致乱。

桓公病，五公子各树党争立。

及桓公薨，遂相攻，以故宫中空，莫敢棺。

桓公尸在床上六十七日，尸虫出于户。

昔者周公，诛管、蔡以安周；子产，相郑伯以存郑：夫岂不欲二子者存耶？诚不得以也。

桓公之薨也，一乱涂地，无惑也，彼独恃管仲，而管仲且死，夫以耄耋之年，虽有仲尼之圣，犹不能为善，况其下乎？
夫国以一人兴，以一人亡。

贤者不悲其身之死，而忧其国之衰，故必复有贤者，而后可以死。

彼管仲者，何以死哉？
2.注释：
1.微：如果没有。

2.被发左衽（rèn）：头发披散，衣襟向左掩。

这是
古代少数民族的服饰打扮，这里指沦为落后民族。

3.谅：诚信，这里指拘泥小节。

4.自经于沟渎（dú）：自缢于沟渠之中。

5.器小：器量狭小。

6.竖刁、易牙、开方：都是齐桓公的近臣。

7.薨（hōng）：古代诸侯死亡称“薨”。

8.树党：建立私党。

9.棺：这里是为尸体穿衣下棺的意思。

10.周公：西周初期政治家，周文王之子，武王之弟。

11.管、蔡：管叔和蔡叔，周武王之弟，周公旦之兄，
曾发动叛乱反对周公。

12.子产：春秋时郑国的贤相。

13.郑伯：郑国君主。

14.耄耋（mào dié）：八九十岁称“耄”，七八十岁称
“耋”，这里指年老。

3.译文：
管仲辅佐桓公，称霸诸侯，匡正了天下，老百姓到现在还受到他的好处。

如果没有管仲，我们恐怕也要披散着头发，衣襟向左开了。

难道他要像普通百姓那样恪守小节，在山沟中自杀而不被人知晓吗？
管仲的器量太小啦！
桓公，是霸主。

管仲辅佐他就能称霸，竖刁、易牙、开方三人，是不能辅佐君主的，而桓公却让他们辅佐自己，因此导致了混乱。

桓公生病的时候，他的五个儿子各自结党争夺君位。

等到桓公死后，他们就互相攻打，因此宫中无人，也没人敢去把桓公的尸体装入棺材。

桓公的尸体在床上放了六十七天，尸体生的虫子都爬到门外了。

从前周公旦诛杀管叔、蔡叔来安定周朝；子产辅佐郑伯来保全郑国：难道他们不想让管叔、蔡叔和郑伯活下去吗？实在是没有办法啊。

桓公死后，齐国一败涂地，这是不足为怪的。

他仅仅依靠管仲，然而管仲将死的时候，他已是年迈之人，即使有孔子那样的圣人，也不能有所作为了，何况是管仲以下的人呢？
一个国家往往因为一个人而兴盛，也因为一个人而灭亡。

贤能的人不悲伤自己的死亡，而是担忧国家的衰败，所以一定要再有贤能的人接替，然后才可以放心死去。

那个管仲，凭什么就这么死去呢？。