四川渠县三中八年级语文上册 23 核舟记(第二课时)教案 新人教版

23 核舟记（第二课时）
一、检查作业，导入新课时
二、学习第三段
1．质疑并点讲有关词句：
峨冠而多髯者如有所悟其两膝相比者绝类矫首昂视
2口译并评价翻译情况。

第3节写船头苏、黄、佛的姿态和活动。

“船头坐三人……鲁直居左”。

峨冠：前面省略了动词“戴”。

而：连词，连接“峨冠”和“多髯”，表示并列关系。

者：相当于现代汉语“的”字结构的“的”，指人。

这里先总记人数，后分记三人姓名。

在分记中，对于东坡，着力展示其富有特征的肖像描写，鲜明地突出这一主要人物，照应“大苏泛赤壁”一句，紧扣核舟主题；对黄、佛，却只点明他们的位置，行文有详有略，有主有次。

下面分两组描述三个雕象。

先写苏、黄。

“苏、黄共阅一手卷……各隐卷底衣褶中”，如有所语：“所”和它后面的助词“语”组成名词性词组，直译成现代汉语是：好象在说话似的。

这里按从上到下的顺序描述，以“手卷”为界，先写苏、黄上半身。

具体写法是先总后分：先总写苏、黄的动态，后分写时，则先苏后黄。

写苏、黄共阅手卷的状态时，极其传神，把两人共同欣赏书画的兴味，情投意合的情态，刻画得活灵活现，使读者如见其人，如闻其声。

雕刻艺人把人物刻活了，作者也把人物写活了。

从“东坡现右足”起，转为写两人的下半身，写法正好与上面相反，是先分后合。

“现”与“隐”正好相对，“微侧”补述“坐”的姿态。

两人的衣褶都看得很分明，可见刻工技艺之高，作者描绘之细。

次写佛印，“佛印绝类弥勒……珠可历历数也”。

绝：极。

类：象。

作者先写外形，次写神态，后写次势。

写佛印的“矫首昂视”与前面苏、黄的共阅手卷，一俯一仰，互相对照，足见艺人的匠心独运；写神情不属是由于僧俗不同，各具特色。

这种区别，又是由他们各自的教养与身分决定的。

这说明雕刻艺人和作者对当时社会生活和各种人物的观察很细致，很深刻。

“珠可历历数”，细致至极，写尽刻工的奇巧。

3．思考讨论：这一段是介绍船头部分；主要说明了什么？
明确：描述船头三人的神情态度。

是全文的重点。

作者先总述，后分述。

苏东坡：居中——宋代著名文学家。

位置佛印：居右——是个和尚，苏轼的朋友。

鲁直：居左——黄庭坚，字鲁直，宋代文学家，也是苏轼的朋友。

苏东坡：峨冠而多髯。

右手执卷端，左手抚鲁直背。

现右足，微侧。

神态鲁直：左手执卷末，右手指卷，如有所语。

现左足，微侧。

佛印：绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视。

诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念
珠倚之。

小结：三人姿态、神情各有特色，可见“奇巧”。

4．分别由学生朗读描述苏武、鲁直（黄庭坚）和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态？
明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所培”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

5．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？
明确：这当然是“东坡”。

三人中，苏武居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。

所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”；二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。

否则，松散割裂，不知所云。

6．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢？
明确：表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直‘依格”的介绍，对怫印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

三、学习第四段
1．第4节写船尾两个舟子的姿态和活动。

“舟尾横卧一楫……若听茶声然”。

横卧：平放，说明不用“楫”；与首段“泛”字相应。

居，站。

若……状；像……样子，啸：撮口发出长而清越的声音。

呼：喊出高而响亮的声音。

“啸呼”可以译为“大声呼叫”。

抚：摸着。

其：指示代词，那人，若……然：像……似的、像……样子，然：句尾助词，这一节的描述，用词造句，很有分寸，居右者“仰面“啸呼”，以动为主；居左者俯首“听茶声”，以静为主。

一动一静，绘声绘形，极写核舟的奇巧。

足见雕刻艺人之精工，体现了作者揣摩体会细腻入微。

这一切写船尾，作者先写船桨，便于描述两个舟子的位置。

他们以横卧的（楫）为界，一个居右，一个居左。

居右者在啸呼，显得活泼，居左者在烹茶，显得很沉静。

板书：船尾：舟子二个，居右者啸呼，居左者烹茶。

2．考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。

先联系前面部分看一些实例：
（1）长约八分有奇。

（2）左右各四，共八扇。

（3）船头坐三人。

（4）共阅一手卷。

（5）横卧一揖。

（6）倚一衡木。

（7）为字共三十有四。

由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词十量词十名词”的格局不同。

3．这一段用了哪些修辞手法？
明确：拟人：船尾横卧一揖比喻：居右者谁会仰面
顶真：左手抚炉，沪上有壶。

分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。

两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。

这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。

由此看来，这两句不能认为比喻句。

4．这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢？
明确：主要运用了总分结构。

先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

5．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？
明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。

但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

再加上船揖的“横卧”，更加暗示出有辑同于无揖，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”。

四、学习第五、六段
1．学生自读课文。

2．疏通重点词句。

注意以下字词。

第5节写船背上所刻的题名。

“船背”二字，点明观察和描述的部位。

其：指示代词，那个。

船者：船底。

交代船底较平，才可以题名篆刻，照应“罔不因势象形”。

则：顺承连词，就。

题：书写，这里指雕刻。

名，宇。

题名：即雕刻了名字。

其上：其，代词。

指代船的底部，“其”的前面可以加上介词“于”。

船底本来没有东面可以雕刻。

现在刻上题名和篆章，可见雕刻艺人能充分利用桃核的空间，构思精巧，又一次与首节相应，接着记题名内容。

文曰：文字是。

甫：也写作“父”，古代对男子的美称，常附在表字之后。

“虞山王毅叔远甫”译成现代汉语是：虞山人姓王名毅字叔远。

这里交代核舟制作的时间、雕刻者的籍贯和姓名，以补足首节“明有奇巧人曰王叔远”的叙述。

下边记题名的笔画和颜色。

若：像。

其：代词，指代“文”。

钩画了了：钩画，字的一钩一画。

笔画像蚊足一样细，其小可知；而一钩一画又都清清楚楚，又可以见出它的“奇巧”。

接着再写篆章的内容和颜色，篆：，汉字的一种书体，有小篆和大篆之分。

初平山人：雕刻者的别号，古代文人往往喜欢用某某山人、某某居士之类作别号，题名的笔画细若蚊足，篆章势必也是这样，所以作者略去不写，而图章习惯用红色印泥，所以要提“其色丹”。

其：代词，指代篆章“文”。

第5节写船底，主要写题名和篆章。

先写题名，交代制作年月和雕刻者的籍贯、姓名，后写篆章，补述雕刻者的别号。

以上四节是本文的第二段，是分叙，由船仓、船头、船尾到船底，层层写来，井然有序，而在一般的描述中，又细写船头三个人的形象，重点很突出；同时，文章处处照应第一节，紧扣“奇巧”二字行文。

板书：船者：题名和篆章，文字内容、字迹笔画、颜色。

第6节是全文的总结。

先总结人。

通：共、总。

一：满、全、整个。

为：动词，雕刻。

接着总结窗户。

再总结物件。

最后总结雕刻的字数。

从“为”之后，数词全放在名词后面，省去量词，做补语，表示数字的强调。

与现代汉语词序不同，译成现代汉语要补出量词。

以上统计，足见人和物很多。

下边却写核舟之长。

而：转折连词，可是。

其：代词，指代核舟。

曾：副词，作竟讲，表示意想不到的语气。

核舟“不盈寸”，上面竟刻了这么多的东西。

作者以数目之多对比体积之小，更见雕刻艺人的“奇巧”。

接着交代核舟的原料。

盖：句首发语词，原来是。

者：直当于现代汉语“的”字结构的“的”，指代修狭的桃核。

之：代词，指代核舟，可以不译出。

这里点明核舟之“核”，与第2节开头相呼应。

作者作了上面的总结，末尾以赞叹收束全文。

亦：也。

灵怪：神奇，含有“鬼斧神工”的意思。

“灵怪”与音节的“奇巧”相呼应。

以上是第三段，总计核舟上的人、物、
字等，以赞叹作结，再次突出艺人技艺的高超。

板书：总计：人五，窗八，篛篷、楫、炉、壶、手卷、念珠各一，题名、篆文三十四字。

3．思考：这两段各写了什么内容？
明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。

第六段的主要内容是小给总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

4、文中最后一段运用了 列数字， 作比较 的说明方法，这样说明的作用是 突出雕刻者技艺的高超 。

点明全文中心的句子是 嘻，技亦灵怪矣哉 。

（最能体现王叔远构思巧妙、技艺精湛的语句是罔不因势象形，各具情态。

）
五、文言词语
（一）、通假字 1、诎．
右臂支船 （“诎”通“屈”，弯曲。

） 2、左手倚一衡．
木 （“衡”通“横”） 3、舟首尾长约八分有．奇 为字共三十有．
四 （“有”通“又”，用来连接整数和零数） 4、虞山王毅叔远甫．
刻 （“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后）
（二）、古今异义词 1、尝贻．．
余核舟一。

（尝：古义：曾经。

今义：品尝。

）（贻：古义：赠。

今义：贻误，贻害） 2、高可．二黍许．。

（可：古义：大约。

今义：可以。

）（许：古义：左右。

今义：答应或表猜测。

） 3、其两膝相比．
者。

（比：古义：靠近。

今义：比较，对比。

） 4、而计其长曾．
不盈寸。

（曾：古义：尚，还。

今义：曾经。

） 5、矫．
首昂视。

（矫：古义：举。

今义：矫正。

） 6、舟首尾长约八分有奇．
（奇：古义：零数。

今义：奇数。

） 7、盖简．
桃核修狭者为之。

（简：古义：挑选。

今义：简单。

） 8、以至．．
鸟兽、木石。

（以至：古义：以及。

今义：连词，用在下半句的开头，表示下文是前半句所说的动作、情况等所形成的。

） 9、罔不因势象形．．。

（象形：古义：雕刻各种事物的形象。

今义：六书之一。

）
（三）、词类活用 1、卧．
右膝 （卧：动词的使动用法，使……卧） 2、中峨冠．．
而多髯者为东坡 （峨冠：名词用作动词，戴着高高的帽子） 3、居右者椎髻．．
仰面 （椎髻：名词用作动词，梳着椎形发髻） 4、箬篷．．
覆之。

（箬篷：名词用作状语，用箬篷） 5、石青糁．．．
之。

（石青：名词用作状语，用石青。

）（糁：名词用作动词，涂抹。

）
（四）、一词多义 1、其：①他们的（其．两膝相比者）②他的指佛印的（而竖其．左膝）③那，那个（其．
人
视端容寂；其．船背稍夷）④指船底（则题名其．上）⑤它的，指字的（其．色墨；其．色丹）⑥代船（而计其．长曾不盈寸） 2、端：①一头，一方（东坡右手执卷端．）②正（其人视端．
容寂） 3、可：①大约（高可．二黍许）②可以（珠可．
历历数也） 4、曰：①叫做（明有奇巧人曰．王叔远）②是（文曰．
“初平山人”，） 5、者：①……的人（中峨冠而多髯者．为东坡）②……的（两膝）（其两膝相比者．
） 6、为：①雕刻（为．宫室；盖简桃核修狭者为．之）②是（中轩敞者为．
舱；中峨冠而多髯者为．东坡。

）③刻有（为．人五；为．窗八；为．箬篷，为．楫，为．炉，为．壶，为．手卷，为．
念珠各一。

为．
字共三十有四） 7、之：①的（能以径寸之．木）②代船舱（箬篷覆之．）③指窗户（闭之．
）④指刻字的凹处（石青糁之．）⑤指竖起的左膝（左臂挂念珠倚之．
） 8、奇：①qí奇妙（明有奇．巧人曰王叔远）②j ī零数（舟首尾长约八分有奇．
） 9、绝：①极，非常（佛印绝．类弥勒）②与世隔绝（率妻子邑人来此绝．
境） 10、云：①句尾语气助词，可不译（盖大苏泛赤壁云．）②说（孔子云．
） 11、并：①和（题名并．篆文）②都（并．
怡然自乐） 12、语：①y ǔ说话（如有所语．）②yù告诉（此中人语．
云） 13、木：①木头（能以径寸之木．）②树木（以至鸟兽、木．
石） 14：有：①有，与“无”相对（明有．
奇巧人曰王叔远）②同“又”，用来连接整数和零数（舟首尾长约八分有．
奇） 15、而：①表承接（启窗而．观）②表并列（中峨冠而．多髯者为东坡）③表转折，但是（而．
计其长曾不盈寸）
六、特殊句式
1、判断句：
（1）中峨冠而多髯者为东坡。

（2）中轩敞者为舱。

（3）盖大苏泛赤壁云。

（4）盖简桃核修狭者为之。

2、省略句：
（1）各隐（于）卷底衣褶中。

（2）则题名（于）其上。

（3）（佛印）卧右膝，诎右臂支船，
（4）尝贻余核舟一（量词省略）
3、倒装句： （1）其两膝相比者．．．（定语后置）（2）通计一舟，为人五．．；为窗八．．．。

（数词后置） （3）其人视端．．
容寂
七、主旨概述
《核舟记》是一篇写一件精美的工艺品的说明文，以简洁生动的语言，再现了雕刻者高超的技艺，显示了我国古代劳动人民的聪明才智和我国古代工艺美术的卓著成就。

六、结构内容
本文可分为三个部分。

第一部分（第一自然段）。

概述核舟作者的时代，姓名和其雕刻工艺的奇巧，提出核舟
的由来及其主题。

第二部分（第二至第五自然段），详细介绍核舟的形状、结构，叙述各部位的人与物的神情状貌。

这是全文的主体。

第三部分（第六自然段），总括核舟上的人，物种类和数字，赞美核舟雕刻者的精巧技艺。

七、理清文章的整体思路，弄清作者的说明顺序。

1、教师引导学生理清文章整体思路。

明确：文章采用总—分—总（从整体到部分，又从部分到整体）的结构模式，按照核舟各部分的位置和人、物的主次，依次加以描述的，文章以概述起头，用归纳作结，中间主体部分的描述，按船仓、船头、船尾、船背的顺序加以描述。

开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。

中间（2~5）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。

最后（6段）总结全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

2、辨明说明顺序。

提问：在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？
明确：按照空间顺序介绍，先整体后局部。

先写核舟的正面，次写它的背面。

写正面
则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾。

多媒体显示主体部分的说明顺序：
学生齐读2~5段。

3、探究思考。

提问：舟的正面，不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因。

学生各抒己见，教师在此基础上稍作点拨。

明确：原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想像感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。

如果我们把核舟比作一幅图画的话，船舱无疑就是背景部分了，先说背景，不仅可以引人入胜，而且可以使读者初步感受这个环境中的特殊氛围。

4、学生齐读课文，根据写作思路提示，背诵2~4段，在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

八、、特点分析
1、清晰的层次与精巧的布局
层次分明、布局精巧，细致全面又重点突出。

全文分三部分，首先概括介绍王叔远的微雕技艺，交代核舟的来历和它选取的历史题材，给读者一个总体印象。

第二部分是全文
主体，共四个自然段，依次具体描绘核舟的船舱、船头、船尾和船背，而以船头和船尾五个人物的雕象为重点，其中又以船头的三位主人公为主，三人中又着重突出苏东坡的形象，以紧扣“大苏泛赤壁”这一主题。

作者以虚实结合的手法，借苏轼《赤壁赋》中的名句，即核舟窗户上的雕刻，虚写环境，引起读者的创造性想象，以补充小舟四周环境无法雕刻，难以直接再现的不足，使人们看到的一幅立体的画面。

对核舟各个部分的描写说明，先总后分，左右上下清晰分明，符合人们观察事物的程序。

文章的最后部分，将核舟人物、物件等雕刻的数字总计一下，合盘托出，以具体详实的数字，说明微雕工艺的精巧绝伦。

这样，再以直接惊叹与赞咏作结，就使具体说明与议论抒情结合。

使古代工艺家的精湛技艺和极高成就，全面展示在读者眼前。

2、细致的观察与生动的描写
对核舟的人、物雕刻的描述，一一注明方位、数目、尺寸、大小，给人具体清晰的印象。

例如：启闭自如的船窗，卷底衣褶中的足膝，历历可数的念珠，细若蚊足的题字等等，都说明了作者观察细微，毫发不爽。

对五个人物形象的摹描，同雕刻一样，做到形神倍现，各具情态，惟妙惟肖，栩栩如生，使读者如见其形，如闻其声，如置身于长江泛舟那美好的境界之中。

3、丰富的想象
《核舟记》之所以写得成功，除了归功于作者的细致观察外，还得借助于丰富的想象。

核舟上雕刻着的一切，固然可以凭肉眼一一辨认，但有些地方，却非充分发挥作者的想象力不可。

例如写苏、黄共阅一手卷，黄鲁直“如有所语”，这是作者的想象所得，核舟本身并未直接说明。

但是，就是这么传神的一笔，把苏、黄二人亲切交谈的神情表现出来了。

对二舟子的描写，一若“啸呼”状，一若“听茶声”然，也是作者的想象，不但反映出舟子休息时的那种悠然自得的神态，而且，从“啸呼”上仿佛听到了回荡于大江之上的舟子的啸呼声；从“听”字上使人仿佛也同舟子一样隐约听到茶壶里的沸腾之声。

这些都是作者的主观想象，然而却都是在观察客观现实生活的基础上生发出来的，因而又都是符合客观现实生活的逻辑的。

应该说，作品之所以如此传神，如此形象、生动，给人以如此亲切、自然之感，这是与作者丰富的想象分不开的。

否则，文章可能只是一篇呆板、平实的解说词。

4、生动传神的语言
作者在描绘人物的神态状貌时采用了粗线条的勾勒与细致刻画相结合的写法，不只貌似，而且传神。

揣摩语言，品味文中生动传神的描写。

学生齐读四句话。

教师示范分析（2）句：写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态，放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出，让人感到他在望着天空和两岸的山色，沉醉在清风明月中。

突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄迥然不同。

学生选例，师生一起评点：
（1）句描述苏黄二人泛舟时的闲适心情，二人共阅一手卷，显得那么情深意笃。

他们在这山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，这是何等旷达的襟怀啊。

这令人不只见其人，而且闻其声。

（3）（4）句描写得细致入微，神韵毕具，惟妙惟肖，一个悠闲自在，一个神情专注，这样来塑造舟子的形象，有力地突出了“泛舟”的主题，也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。

学生自选其他一些说明生动的语句，自主品评揣摩。

教师总结：这些生动传神的描写给读者留下了广阔的想像空间。

作者在说明这件雕刻品时，不为原作所囿，在细节上又大胆想像，进行了艺术上的再创造，赋予雕刻品以新的生命活力，这启发我们说明事物时不应是呆板平实的，而应该是能打动人的，给人以想像的。

九、课堂练习
用石青给它上了色。

选几位同学逐题回答，明确：
1．A．赠送B．“诎”同“屈”，弯曲 C．“衡”同“横”
D．平 E．挑选F．相类似G．“有”同“又”，用来连接整数和零数。

“奇”，零数。

2．（1）A（A解释为“是”，B、C、D均为“做”“雕刻”）
（2）D（A代词，指代船舱；B代词，指代左膝；C代词，指代窗。

D“之”为结构助词，“的”）
（3）C
3．（1）译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。

（2）译文：船尾横放着一支桨。

（3）译文：总计这条船上刻了五个人、八扇小窗。

（4）译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。

（5）还有一颗篆文图章。

提醒学生注意两点：（1）文言文和现代文数量词的不同点在于：大多数文言文有数词无量词，现代文则数词、量词同用。

文言文的数词可放在名词前或后，现代文的数词习惯于放在名词前。

（2）“桃核修狭者”“两膝相比者”属于定语后置句，翻译时应提前，译为“长而狭的桃核”“互相靠近的两膝”。

4．修改后的译文为：这条小船从头到尾大约有八分多长，两粒黄米那么高。

中间高敞明朗的地方是船舱，上面盖着刻出来的箬篷，旁边开着小窗，左右各四扇，一共有八扇。

打开窗来看，雕花的栏杆两边相对。

关上窗子，可以看见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”的对联，这些字都是用石青涂染上色的。

十、布置作业
1、背诵默写2~4段。

2、下面是清朝人宋起凤写的一篇文章，与《核舟记》有许多相似之处，试作比较阅读，想一想两文有什么异同。

核工记
［清］宋起凤
［注释］①季弟：最小的弟弟。

②雉（ｚｈì）：城墙垛子。

③桴（ｆú）：鼓槌。

④章：棵。

⑤衲（ｎà）：和尚穿的衣服，这里指代和尚。

⑥卷帙（ｚｈì）：书卷，这里指佛经。

⑦小陀（ｔｕó）：小和尚。

⑧浮屠：宝塔。

⑨半黍：半分长。

⑩舣（ｙì）：船靠岸。

11半规：半圆。

12招提：佛寺。

13隐：凭、靠。

14各殊致意：情态各不相同。

15殆谓是欤：大概说的就是这吧！
参考答案：
两文非常相似，皆以物为说明对象，又兼有人事。

两文都采用了总—分—总的结构模
式，主体部分采用空间顺序介绍雕刻品，先整体后局部。

两文都有观察细致、说明生动的
特点，在客观描述中不乏作者丰富的想像。

不同之处在于：说明对象有别，一为核舟，突出“苏轼泛舟赤壁”的主题；一为桃
坠，突出“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境。

3、以《核舟记》为范本，学写说明文
不少同学觉得写说明文难，问有什么方法、决窍。

其实，以课文中的说明文为范文，
学习写说明文，不失为好方法。

《核舟记》是一篇介绍工艺品的说明文，写得非常出色，认
真阅读，可以得到写作工艺品说明文的如下启示。

一是介绍某件工艺品，必须把握其特点。

《核舟记》开头一段便将民间艺人王叔远的雕刻技艺评价为“奇巧”，点明其雕刻技艺
的总特点为“因势象形，各具情态”，并由此引出说明对象核舟。

在对核舟予以具体解说
之后，作者发出“技亦灵怪矣哉”的赞叹，不仅照应文章开头，也进一步突出核舟的雕刻
特点。

二是对工艺品各个部分的介绍要着眼于全局，服从于整体，要充分突出其总特点。

三是要确定一条合理而清晰的说明顺序。

先整体后局部，先主要部分后次要部分，或
由前到后，或自上而下，或由外到内等。