论春秋时期周王室的锡命礼及其历史特征
合集下载
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
论春秋时期周王室的锡命礼及其历史特征
锡命礼是周代祭祀仪式中最重要的标志,是春秋时期周王室的一项重要的政治制度,是政治、外交、宗教等多种社会关系的聚合头。
锡命礼具有以下三大历史特征:
一、政治特征
1、建立中央集权制度:锡命礼使得周王室形成严格的中央集权制度,国家宗室和各部就位,中央权力加强;
2、加强社会秩序:用锡命礼来维护社会秩序,统一军队纪律,坚持执法公正,防止战乱;
3、加强外交关系:用锡命礼去拉拢邻国,宣扬周室的权威,促进与外国的交流,建立友好的外交关系。
二、宗教特征
1、周室将中国的宗教和祭祀活动有机地结合起来,利用锡命礼将中国古代宗教传统继承下去;
2、利用锡命礼实现了以太庙为中心的大规模祭祀活动,并丰富了中原民众的宗教生活;
3、以锡命礼为媒介,振兴西周传统的礼教,将历史遗产焕发出新的生机,极大的增强了民族的凝聚力。
三、文化特征
1、促进非礼崇尚:用锡命礼可以促进政治非凡、贤明崇尚,达到而立之治;
2、推动文学繁荣:用锡命礼支持著名的《诗经》、《易经》等文学,形成晚周时期繁荣的文化;
3、促进文化统一:以锡命礼既统一了晚周各地方之间的文化差异,也为晚周文化发展提供了良好的环境。
总之,锡命礼是春秋时期周王室文化的核心,其历史特征也是非常突出的。
在宗教、政治、文化等多重文化层面利用锡命礼去实现立国之治,也是周室实现其统一中原和丰富中原文化的基础。