一代相神：麻衣道者！他的师爷竟然是老子！

一代相神：麻衣道者！他的师爷竟然是老子！
在相术史上，众所周知，陈抟老祖是古代相术的集大成者，他将相术研究带上了发展的顶峰。

然而世人不知，他的师父麻衣道者，相术亦非常精湛。

《改良校正麻衣先生神相编》云：“麻衣，古之异人，隐其姓名，以此为号。

”故世人尊称他为麻衣道者。

陈抟曾经赞誉麻衣道者：“道行高洁，学通天人，至于知人，尤为有神仙之鉴。

”麻衣道者其人，据以上记载可知为一隐士，曾为隐仙派传人之一。

关于麻衣道者的生平事迹史料不多，只见于一些零星的材料。

宋李简易《玉溪子丹经指要》卷首《混元仙派图》中，有麻衣道者，其下即系以陈抟。

据宋正象之《舆地纪胜》卷一五八记载，麻衣道者曾与陈抟同在崇龛（今四川省安岳县境内）修道。

一、
据邵伯温《邵氏闻见录》卷七载：公元948年，河南节度使李守正起兵叛乱，后汉皇帝派郭威、柴荣、赵匡胤、赵普等人前去讨伐。

适时，麻衣道者巧遇郭威等人，便与他们同行。

赵普问麻衣道者战争形势对他们是否有利，麻衣道者哈哈笑道：“赵韩王无须担心，我一路上仔细观察了各位将军的面相，发现郭威、柴荣、赵匡胤三位将军都有天子之气，这是天命所归，此战必可胜利而归。

”赵普心中暗忖：
你这道士真是胡言乱语，天下谁不知这三人对陛下忠心耿耿，如果此三人是未来的天子，岂不是说他们日后会有谋反之举。

即使他们谋反了，你若说他们中一人称帝，还能勉强令人信服，可你说他们三人都能做皇帝，真是天方夜谭，看来这道士的相术也并非那么灵验嘛！
几日后，郭威等人果真顺利打败李守正，平息了叛乱，但赵普对麻衣道者的话仍是不敢尽信。

因而麻衣道者离开时，赵普并未挽留，也未询问其他诸事。

后来，事实果真印证了麻衣道者的预言，公元950年，后汉隐帝刘承佑猜忌郭威，派人刺杀郭威。

郭威为自保，兴兵伐汉，后建立后周，自封为帝。

他死后，传位于义子柴荣，就是历史上的柴世宗。

公元960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，夺取了后周政权，建立宋王朝。

二、
又载，钱若水（文僖）少时曾向陈抟学相骨法，并进一步要求学习神仙术。

陈抟也认为钱若水具备了学习神仙术的条件，但又拿不准，叫钱若水“明日当再来”。

第二日，钱若水来到了昨日与陈传相遇的地方，他发现陈传身边坐着一位道人，陈传说道：“此人乃是家师，人称麻衣道者。

”麻衣道者仔细观察了钱若水的面相、体型，然后对陈传摇摇头，说：“我观居士面相，并无相术慧根，却是个做官的材料。

”钱若水无奈，只好拜别麻衣道者和陈传，归居凡尘，后来果然在仕途上春风得意。

邵伯温为宋哲宗时人，其言颇为可信。

但加之麻
衣道者是相术大师陈抟的师傅，后人对他的相术也不免有神化的地方。

可惜的是，麻衣道人的看相“神话”流传下来的寥寥无几，我们难于再睹他的“神技”。

不过，关于他的相术水平，人们很自然地想到在相术史上具有崇高地位的《麻衣神相全编》，此书至今仍然是相术爱好者学习相术的必读书目，这是麻衣道者对相术的重要贡献。

隐仙派
隐仙派，全真道支派。

又称隐派或犹龙派。

历史记载隐仙派源于老子，后由老子传关令尹子﹙喜﹚开派，关令尹子传麻衣道者李和，麻衣道者传陈希夷，陈希夷传火龙真人，火龙真人传张三丰。

尊明初道士张三丰为祖师。

依据《道藏辑要·三丰全集》〈派考记·道派〉记载如下︰大道渊源，始于老子。

一传尹文始，五传而至三丰先生。

虽然，老子之所传亦甚多矣，其间杰出者，尹文始、王少阳，支分派别，各有传人。

今特就文始言之，文始传麻衣，麻衣传希夷，希夷传火龙，火龙传三丰。

或以为隐仙派者，文始隐关令，隐太白麻衣，隐石堂，隐黄山希夷，隐太华火龙，隐终南先生，隐武当，此隐派之说也。

夫神仙无不能隐，而此派更为高隐。

孔子曰：“老子，其犹龙乎？”言其深隐莫测也，故又称“犹龙派”云。

由此可知，隐仙派道脉，由老子传关令尹子﹙喜﹚开派，关令尹子传麻衣道者﹙李和﹚，麻衣道者传陈希夷﹙抟﹚，陈希夷传火龙真人（贾得升），火龙真人传张三丰。