湖南省醴陵二中、醴陵四中近年-近年学年高二语文下学期期中联考试题(含解析)(最新整理)
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湖南省醴陵二中、醴陵四中2018-2019学年高二语文下学期期中联考试
题(含解析)
时量150分钟分值150分
―、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成各题.
近年来,传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展,媒体上涌现出《汉字英雄》《朗读者》《见字如面》等以中国传统文化元素为核心的原创文化类节目,形成了一股“传统文化热"的潮流。
文化类节目的创新兴起,是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨,对集体无意识和民族情感的唤醒,实现了思想性与观赏性的张力平衡.
然而,传统文化类节目在高歌猛进的同时,也不同程度地出现了疲态.其主要表现是对传统文化发掘提升不够,内容雷同老套,形式单一,受众流失严重,收视率下滑。
要改变文化类节目的疲态,必须持续推进节目内容形式创新,以丰富多样的内容翻新和源源不断的形式出新,满足人们文化生活的需求,主动赢得观众,积极传播优秀传统文化,推动文化创新,从而不断增强我们的文化自信。
传统文化是一个厚重、芜杂、多元的体系,包含着林林总总的内容,既有佶屈聱牙的疑难词句,也有通俗易懂的人文道理;既有精华,也有糟粕。
这就需要我们全面了解传统文化,从中发掘能体现传统文化核心价值、能引起观众兴趣、能与现实生活融合的部分,进一步提炼提升蕴含在其中的真善美,作为节目表现的题材和主题。
传统文化具有民族性、稳定性、历史性等特点,而电视传播特点是大众化、娱乐化,观众看电视的主要目的是娱乐放松而不是接受教育教化。
创新文化类节目,必须将传统文化的相关内容与大众化、娱乐化有机结合起来,既有传统文化的内核,又有娱乐化的载体形式,还要做好面向大众的通俗化工作。
艺术表达的核心是人,是人性人情,是对人内心世界的艺术观照.《朗读者》《见字如面》两档节目,就是通过最简单的朗读和读信的方式,唤醒人们内心深处隐藏已久的精神诉求和情感表达,引发观众的强烈共鸣。
传统文化类节目要以传统的艺术形式、价值观念、传统美德、人文精神为内容媒介,将镜头对准人们的内心世界,深刻讲述人物的心路历程和情感诉求,点燃观众的观赏欲求,表达媒体及社会的人文关怀。
文化类节目要有故事,接地气,让观众融入进来。
《朗读者》讲述了濮存昕、柳传志、许渊冲等名人的日常故事。
《中国诗词大会》的选手是从全国遴选出的100多名诗词爱好者,有青年学生,有乡村教师,有农民,有石油工人,有基层医生,有快递员,这些选手本身就是现实生活中的普通人,每个人都有一个与古典诗词相遇结缘的故事。
通过这些选手和故事,将古典诗词挪移到当下现实,也使观众产生了代入感.
(摘自2017年11月30日光明网,王伟伟《优秀传统文化,新时代新表达》)1。
下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是
A。
近年来,传统文化借助网络技术,得到了创新性发展,涌现出一股“传统文化热”的潮流。
B. 《汉字英雄》《朗读者》等是以中国传统文化元素为核心的、具有创新性的文化类节目。
C。
文化类节目的创新兴起,消除了文化节目低俗化、娱乐化现象,平衡了思想性与观赏性。
D. 传统文化类节目高歌猛进时出现了疲态,导致这类节目对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一。
2. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A。
创作者需要全面了解传统文化,并进一步提炼提升蕴含在传统文化中的真善美,将其作
为节目表现的题材、主题等。
B。
将传统文化的民族性、稳定性、历史性与电视传播的大众化、娱乐化有机结合起来,是传统文化类节目创新的重要途径。
C. 《朗读者》《中国诗词大会》这类文化类节目能取得成功,一个重要的原因就是这些节目有故事、接地气,让观众有融入感。
D. 只要传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界,讲述人物的心路历程和情感诉求,就能点燃观众的观赏欲求,表达人文关怀。
3。
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是
A。
文章正面起笔,第二自然段反面相承指出了传统文化类节目内容雷同老套、形式单一等问题.
B. 文章认为传统文化节目创新,目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平. C。
文章以传统文化类节目出现“疲态”为立论前提,并由此提出推进节目内容形式创新的观点。
D。
文章三、四、五、六段之间是并列关系,分别从四个方面论述传统文化类节目创新的途径方法。
【答案】1. B 2. D 3。
B
【解析】
【1题详解】
该题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.能力层级为分析综合C。
这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题.要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
本题A项,“借助网络技术”偷换概念,原文说“近年来,传统文化借助各种媒介、载体,得到了深入挖掘和创造性转化、创新性发展……形成了一股‘传统文化热’的潮流。
”C项,“消除了文化节目低俗化、娱乐化现象,平衡了思想性与观赏性”夸大其词,原文说“是对文化类节目低俗化、轻浮娱乐化倾向的剥离和反拨,对集体无意识和民族情感的唤醒,实现了思想性与观赏性的张力平衡。
”D项,“出现了疲态"并不是导致“对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一”的原因。
语境是说“然而,传统文化类节目在高歌猛进的同时,也不同程度地出现了疲态。
其主要表现是对传统文化发掘提升不够,内容雷同老套,形式单一,受众流失严重,收视率下滑."“对传统文化发掘提升不够,节目内容雷同老套,形式单一"是“出现了疲态”的表现。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力.能力层级为分析综合C。
这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题.要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
D项,“传统文化类节目能将镜头对准人们的心灵世界”是必要条件,不是充分条件,有了这个条件,不一定产生相应结果,可将“只要……就……”,改为“只有……才……"。
故选D.
【3题详解】
本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。
解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关
系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。
本题B项,“目的是主动赢得观众,逐步提高观众的文化艺术鉴赏水平”分析有误,原文没有提到“提高观众的文化艺术鉴赏水平”,强调的是“从而不断增强我们的文化自信”。
故选B。
【点睛】考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
能力层级为分析综合 C.这类题目首先要速读题干,明确对象及要求,解答时要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解,要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当、因果颠倒等问题。
要辨明检索区间,确定对应语句,联系上下文体会。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,10分)
阅读下面的文字,完成各题。
材料一
“什么清华北大,不如胆子大。
”近日,某位名人在演讲中的一句话一下子又成了网络热点话题。
话说得有些极端,但放在演讲的语境里,也并无不可,无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量,不必唯学历是举.但舆论纷纷中,难免有人对这番话进行歪解,有的甚至从中推演出了一个极端的结论:读书无用。
的确,这些年来,大学教育的日益普及让大学生不再是“天之骄子”。
如果把“有用"等同于物质上的成功,老实说,想通过读书上大学来实现“挣大钱”的梦想,的确没那么简单。
同时,中国经济的迅猛发展也给普通人创造了很多机会,即使没有大学学历,只要敢闯敢干,一路坚持下来也能有不小的斩获。
但这是否说明,我们就不需要读书了?
读大学,不仅在于学习知识,为将来的职业生涯储备“资本”,还有其更高的价值:养成终生读书的习惯,培养训练自我学习的能力。
与其说大学教育教给学生的是具体专业的学科知识,不如说是一种可以受益终生的技能.读书的“有用",就在于丰富个人素质。
大学教育能使人视野宏阔、见识丰盈,并塑造人的价值观,其“回报”未必能用量化的金钱体现。
当然,“读书无用论"的回潮也值得社会反思:我们的社会,通过知识获得的上升通道是不是变得更狭窄了?但在这个越来越需要通过知识来创新发展的时代,我们无论如何都不能对读书丧失信心。
(选自《人民日报》,2017年1月18日)
材料二
在1月3日晚上的直播中,两个90后网红姑娘原本只是在盘点近日收到的生日礼物,最后演变成为撕书直播。
她们对礼物中的书本不屑一顾,并表示读书没用,自己从来不读书,照样做老板开跑车,给自己打工的都是大学生。
如今,“读书无用论" 渐渐流传,一是因为不少辛辛苦苦读书的年轻人,进入社会后取得的经济效益还不如不怎么读书的人多;二是因为读书多年,一朝进入社会,大部分知识内容都会忘记。
读书有何用?对于这个问题,有个外国网友的回答很有意思:“当我年轻的时候,我吃下了许多的食物,它们中的大多数对我来说已经消失并忘记了,但我确定其中有一部分变成了我的骨血。
我想,阅读也是一样的事情.”
读书学知识,或许不能直接赚到钱,但是之所以要学,不仅我们学,下一代也要学,是因为这些知识是正确的.
所以,网红们读不读书真的不重要,“你”读不读书才重要.
材料三
“读书无用论”在不少农村贫困地区大有市场。
让人惊诧的是,有极个别的农村走出了成百上千名大学生,成为远近闻名的“高考名村”。
那么这就引出了一系列问题:“读书无用论”在农村到底有多大的市场?一些村子为何能够如此重视教育?有何经验可供其他地区
借鉴?
这些“高考名村”的村民并非毫无缘由地对教育“情有独钟”。
有两点需要引起注意:一是,这些“高考名村”在上世纪80年代初就出过大学生,他们成为“知识改变命运”的鲜活案例,促使后人争相效仿;二是,尽管生活贫穷,但这些地区的村民并没有外出打工,而是过着简单的生活,全力供应孩子读书,并时常向他们灌输“教育改变命运”的思想.
要想彻底铲除“读书无用论”的土壤,需要教育部门在制度层面上,均衡城乡教育资源的分配.诸如高校自主招生、校长推荐、名校联合招生等教育改革举措,应该向农村考生重点倾斜,从而疏通贫寒子弟向上层流动的通道。
这些“高考名村”所取得的经验,也在警示我们,要重塑贫困阶层对教育的信仰,既要树立和宣传正面典型人物,也要重点解决留守儿童的教育问题。
4. 下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是
A. 某位名人认为读书无用,因为在他看来,对于年轻人来说,在创新创业的过程中,胆量是很重要的,学历不如胆量。
B。
“读书无用论”在不少农村贫困地区很有市场,但有些农村却成为“高考名村",因为这些地方上世纪80年代曾出过大红们读不读书不重要,因为他们不需要读书就可以成功;我们读不读书很重要,因为我们如果不读书,就没有出路。
D. 外国网友对“读书有何用"这一问题的回答十分巧妙,运用类比的方法说明读过的一些书会变成我们的一部分。
5。
下列针对上述材料的分析,不正确的一项是
A. 材料一以某位名人在演讲中的话作为引子,引出话题“读书无用论”,论述后指出,在这个时代需要读书。
B。
材料二用两个90后网红姑娘在直播中撕书并表示读书没用的事件引出话题,对她们的行为进行了强烈批判。
C。
材料三以农村地区出现“高考名村”这一事件引出讨论,认为这些地区对教育“情有独钟”,有丰富的经验可供借鉴。
D。
三则材料来源不同,有专业报纸,有门户网站,但都针对当前“读书无用论”流行的现实进行报道,议论性较强.
6。
根据上述材料,谈谈应该如何解决“读书无用论”的问题。
【答案】4. D 5. B
6。
①宣传“读书有用论",使人们正确认识读书的价值,明确读书不仅能学到知识,还能提升个人能力等;②拓宽通过知识获得的上升通道,使有知识者有施展才华、获得收益的舞台;③均衡城乡教育资源的分配,重塑贫困阶层对教育的信仰。
【解析】
【4题详解】
本题考查检索提取文中重要信息的能力.解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对。
A项,“某位名人认为读书无用”错误,曲解文意。
根据原文“无非是劝说年轻人在创新创业过程中要有胆量,不必唯学历是举"可知,这位名人只是想表明“不必唯学历是举".B项,“原因是这些地方上世纪80年代曾出过大学生”错误,曲解文意。
根据原文可知有有些地方成为“高考名村”的原因有两点,一是这些“高考名村"在上世纪80年代初就出过大学生;二是这些地区的村民全力供孩子读书,并向他们灌输教育改变命运的思想,可知“这些地方上世纪80年代曾出过大学生"只是原因之一。
C项,“因为他们不需要读书就可以成功”“因为我们如果不读书就没有出路”错误,无中生有。
根据原文“读书学知识,或许不能直接赚到钱,但是之所以要学,不仅我们学,下一代也要学,是因为这些知识是正确的”可知,之所以要读书学知识,是因为这些知识是正确的。
故选D.
【5题详解】
本题考查筛选并整合文中信息、评价文本的基本倾向的能力。
做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项.B项,“对她们的行为进行了强烈批判”错误,根据材料二可知,材料二开头对这件事进行了客观的叙述,结尾处“网红们读不读书真的不重要”有轻微的否定色彩,不存在强烈批判一说.故选B。
【6题详解】
本题考查对文本中某一问题进行个性化解读的能力。
解答此类题目,要认真阅读文本内容,把握文本情感倾向,并联系实际进行思考,得出自己的看法。
但无论怎么理解,都不可脱离文本。
根据材料一“读大学,不仅在于学习知识,为将来的职业生涯储备‘资本’,还有其更高的价值……大学教育能使人视野宏阔、见识丰盈,并塑造人的价值观,其“回报”未必能用量化的金钱体现”可知,应加强对“读书有用论”的宣传,让人们正确认识读书的价值;根据“一是因为不少辛辛苦苦读书的年轻人……大部分知识内容都会忘记。
”可知,应拓宽通过知识获得的上升通道,给有知识的人施展才华的机会;根据材料三“要想彻底铲除‘读书无用论’的土壤,需要教育部门在制度层面上,均衡城乡教育资源的分配。
"可知,解决“读书无用论”需要教育部门在制度层面上,均衡城乡教育资源的分配。
【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。
要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。
第二步:通读材料,关注细节。
整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。
第三步:明确主旨,辨清关系。
由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系.
(三)文学类文本阅读.(本题共3小题,14分)
阅读下面的文字,完成各题。
活着的手艺
王往
他是一个木匠.是木匠里的天才。
很小的时候,他便对木工活感兴趣。
曾经,他用一把小小的凿子把一段丑陋不堪的木头掏成一个精致的木碗.他就用这木碗吃饭。
他会对着一棵树说,这棵树能打一个衣柜、一张桌子。
面子要多大,腿要多高,他都说了尺寸。
过了一年,树的主人真的要用这棵树了,说要打一个衣柜,一张桌子.他就站起来说,那是我去年说的,今年这棵树打了衣柜桌子,还够打两把椅子。
结果,这棵树真的打了一个衣柜、一张桌子,还有两把椅子,木料不多不少。
长大了,他学了木匠.他的手艺很快超过了师傅。
他锯木头,从来不用弹线.木工必用的墨斗,他没有。
他加的榫子,就是不用油漆,你也看不出痕迹。
他的雕刻最能显出他木匠的天才。
他的雕刻能将木料上的瑕疵变为点睛之笔,一道裂纹让他修饰为鲤鱼划出的水波或是蝴蝶的触须,一个节疤让他修饰为蝴蝶翅膀上的斑纹或是鲤鱼的眼睛。
树,死,木匠又让它以另一种形式活了.
做家具的人家,以请到他为荣。
主人看着他背着工具朝着自家走来,就会对着木料说:“他来了,他来了!”是的,他来了,死去的树木就活了。
我在老家的时候,常爱看他做木工活。
他疾速起落的斧子砍掉那些无用的枝杈,直击那厚实坚硬的树皮;他的锯子有力而不屈地穿梭,木屑纷落;他的刻刀细致而委婉地游弋……他给爱好写作的我以启示:我的语言要像他的斧子,越过浮华和滞涩,直击那“木头”的要害;我要细致而完美地再现我想象的艺术境界……多年努力,我未臻此境。
但是,这个木匠,他,在我们村里人缘并不好。
村里人叫他懒木匠。
他是懒,除了花钱请他做家具,他二话不说;可要请他做一些小活,他不干.比如打个小凳子,打扇猪圈门,装个铁锹柄什么的,他都回答:没空.村里的木匠很多,别的木匠好说话,一支烟,一杯茶,叫做什么做什么。
有一年,恰逢大雨,家里的厕所满了,我要把粪水浇到菜地去。
找粪舀,粪舀的柄坏了,我刚好看见了他,递上一支烟:你忙不忙?他说不忙.我说,帮我安个粪舀柄。
他说,这个……你自己安,我还有事儿。
他烟没点上就走了。
村里另一个木匠过来了,说:“你请他?请不动的,我帮你安上."这个木匠边给我安着粪舀子,边告诉我说:“他啊,活该受穷,这些年打工没挣到什么钱,你知道为什么?现在工地上的支架、模具都是铁的,窗子是铝合金的,木匠
做的都是这些事,动斧头锯子的少了.他转了几家工地,说,我又不是铁匠,我干不了.他去路边等活儿干,等人家找他做木匠活儿,有时一两天也没人找。
”
我很少回老家,去年,在广州,有一天,竟想起这个木匠来了。
那天,我躺在床上,想着自己的事,一些声音在耳边聒噪:
——你给我们写纪实吧,千字千元,找个新闻,编点故事就行.
——我们杂志才办,你编个读者来信吧,说几句好话,抛砖引玉嘛。
--你给我写本书,就讲讲大上发帖做“二奶”的.
我什么也没写,一个也没答应。
我知道得罪了人,也亏待了自己的钱包。
我想着这些烦人的事,就想到了木匠。
他那样一个天赋极高的木匠,怎么愿意给人打猪圈门、安粪舀柄?职业要有职业的尊严。
他不懒,但他比谁都孤独。
春节回去,听人说木匠挣大钱了,两年间就把小瓦房变成了两层小楼。
我想,他可能改行了.我碰见他时,他正盯着一棵大槐树,目光痴迷.我恭敬地递给他一支烟。
问他:在哪儿打工?他说:在上海,一家仿古家具店,老板对我不错,一个月开5000元呢。
我说:好啊,这个适合你!他笑笑说:别的不想做。
7. 下列对作品有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A。
开篇写“他"小时候就能用凿子制作精致的木碗,显示了“他"的木匠天赋,也为后文表现“他”的性格做了铺垫.
B. 在广州,“我”拒绝了一些人让“我”写胡编乱造的东西的要求,主要是懒,懒得去做这些烦人的琐碎小事,正如木匠懒得做一些小活儿一样。
C。
懒木匠“他”从小就对木工有兴趣和天赋,随着年龄的增长,凭借他精湛的雕刻技艺,很善于将木料上的瑕疵变为点睛之笔。
D. 本篇小说中“我"对木匠“他"由不理解到理解,最后到敬重的转变过程,可以使读者看出现代人在迷茫中寻求自我的心理路程.
8。
作者笔下的木匠“他”是一个极具个性的人物,请简要概括其性格特征.
9.
小说标题为“活着的手艺",而随着工业文明、科技的进步,带来的却是传统手工艺的日趋式微,请结合文本内容和你的认识,谈谈如何才能让这些传统手工艺永远“活着".
【答案】7。
B 8。
①不惧世俗。
自信而不随波逐流。
②有坚定的人生追求,即便生活贫困,也对自己的传统手艺一如既往地热爱和敬重。
9。
①手工艺者不仅要有自己的坚守,有时还要懂得与时俱进,推陈出新;②世上的手艺都有着自己的尊严和生命,我们必须像敬重生命一样敬重“活着的手艺”;③在全社会范围内,创造良好的适应民族民间文化的生存环境。
【解析】
【7题详解】
本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析、鉴赏能力。
解答此题,应从人物形象、手法分析、环境描写、主题理解等角度分析判断。
答题时明确具体的考核的要点,然后结合文章内容判断正误。
本题B项“主要是懒,懒得去做这些烦人的琐碎小事”错,据“他那样一个天赋极高的木匠,怎么愿意给人打猪圈门、安粪舀柄?职业要有职业的尊严.他不懒,但他比谁都孤独"可知,“我”不随便给人写稿子,木匠不随便给人做小东西,都是因为有职业的尊严,出于对自我追求的坚守。
故选B。
【8题详解】。