文艺复兴对欧洲的影响

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文艺复兴对欧洲的影响
主要作用
1.文艺复兴是历史上第一次资产阶级思想解放运动
2.促进了世界文化的发展,推动了人民的苏醒,为资本主义的发展搞了必要的思想文
化准备工作。

3.为资产阶级革命做了思想动员和准备。

社会影响
资本的原始积累:文艺复兴运动作为一场弘扬新兴资产阶级文化的思想解放运动,在
传播过程中为早期的资本主义萌芽发展奠定了深厚基础,也同时为早期的资产阶级积累了
原始财富。

文艺复兴运动首发于意大利,后经传播由地中海沿岸转移到大西洋沿岸,出现
了著名的城市如罗马,佛罗伦萨,威尼斯以及尼德兰等一系列新型城市,资本主义工商业
开始茁壮发展,资本也开始源源涌入新兴资产阶级的囊中,为同时进行的新航路开辟,宗
教改革以及今后的资产阶级革命或改革提供了必要条件。

人性的积极探索及辨认出:文艺复兴运动并使正处于传统的封建制度神学的束缚中慢
慢革命,人们已经开始从宗教外衣之下慢慢积极探索人的价值,做为人,这一个代莱具体
内容存有,而不是封建主以及宗教主的人身依附和精神依附于的新时代。

文艺复兴运动充
份的确实了人的价值,注重人性,沦为人们冲破中世纪的层层纱幕的有力声援。

文艺复兴
运动对当时的政治,科学,经济,哲学,神学世界观都产生了很大影响。

就是新兴资产阶
级在意识形态领域里一场革命风暴,也被称作“发生巨人的时代"。

消极影响:文艺复兴运动在传播过程中因为过分强调人的价值,在传播后期造成个人
私欲膨胀,物质享受和奢靡泛滥,有一系列的负面影响。

科学成就
文学
各地的作家都已经开始采用自己的方言而非拉丁语展开文学创作,助推了大众文学,
替各种语言转化成大量文学作品,包含小说、诗、散文、民谣和戏剧等。

在意大利,文艺复兴前期出现了“文学三杰”。

但丁一生写下了许多学术著作和诗歌,其中著名的是《新生》和《神曲》。

彼特拉克是人文主义的鼻祖,被誉为“人文主义之父”。

他第一个发出复兴古典文化的号召,提出以“人学”反对“神学”。

彼特拉克主要
创作了许多优美的诗篇,代表作是抒情十四行诗诗集《歌集》。

薄伽丘是意大利民族文学
的奠基者,短篇小说集《十日谈》是他的代表作。

在法国,文艺复兴运动显著地构成两派,一就是以“七星诗社”为代表的贵族派遣,
二是以拉伯雷为代表的民主派。

“七星诗社”以龙沙和杜贝莱为代表,在语言和诗歌理论
方面作出了注重的贡献。

他们最早明确提出统一民族语言的主张,推动了法国民族语言和
民族文学的发展。

然而,他们排挤民间诗歌,只为少数贵族服务。

拉伯雷就是继在薄伽丘
之后优秀的人文主义作家,就是法国文艺复兴民主派的代表。

他用20年时间创作的《巨
人传》就是一部现实与幻想交织的现实主义作品,在欧洲文学史和教育史上占据关键地位。

在英国,代表人物有托马斯·莫尔和莎士比亚。

托马斯·莫尔是著名的
人文主义思想家,也是空想社会主义的奠基人。

年他用拉丁文写成的《乌托邦》是空想社
会主义的第一部作品。

莎士比亚是天才的戏剧家和诗人,他同荷马、但丁、歌德一起,被
誉为欧洲划时代的四大作家。

他的的作品结构完整,情节生动,语言丰富精炼,人物个性
突出如:《哈姆雷特》、《李尔王》等,集中地代表欧洲文艺复兴文学的最高成就,对欧
洲现实主义文学的发展有深远的影响。

在西班牙,最优秀的代表人物就是塞万提斯和阿兰。

塞万提斯就是现实主义作家、戏
剧家和诗人。

他创作了大量的诗歌、戏剧和小说,其中以长篇嘲讽小说《大仲马》最知名,它对欧洲文学的发展产生了关键性影响。

阿兰就是戏剧家、小说家和诗人,西班牙民族戏
剧的奠基人,被誉为“西班牙戏剧之父”。

他就是世界上少见的多产作家,一生共创作
了两千多个剧本,留存至今的存有多个,存有宗教剧、历史剧、神话剧、袍剑剧、牧歌剧
等多种形式,深刻充分反映了西班牙的社会现实,颇受广大群众的钟爱。

最优秀的代表作
就是《羊泉村》。

美术
文艺复兴时期的意大利画家主要存有乔托·迪·邦多纳、马萨乔、保罗
·乌切洛、多米尼哥·基兰达奥、桑德罗·波加格拉、列奥纳多
·达芬奇、拉斐尔·桑齐奥、委罗内塞·佩格拉和米开朗琪罗。

乔托·迪·邦多纳(giotto di bondone,约年-年1月8日)是意大利画
家与建筑师,被认定为是意大利文艺复兴时期的开创者,被誉为“欧洲绘画之父”。

其代
表画作有《犹大之吻》、《最后审判》和《哀悼基督》。

马萨乔(masaccio,年12月21日-年秋季)原名托马索·卡塞(tommaso cassai),全系列名叫托马索·迪·瑟·乔万尼·迪·
蒙·卡塞(tommaso di ser giovanni di mone cassai),就是15世纪意大利文艺
复兴时期第一位了不起的画家,他的壁画就是人文主义一个最早的里程碑,他就是第一位
采用投影法的画家,在他的图画中首次导入鸢点,他图画中的人物发生了历史上从没见过
的自然的身姿。

其代表画作存有《卡西亚圣坛三连画》、《圣母、圣安娜和圣婴》、《献金》、《亚当被流放出来伊甸园》、《圣三位一体》。

保罗·乌切洛(paolo uccello,年-年12月10日),原名保罗·迪
·多诺(paolo di dono),意大利画家,以其艺术透视之开创性闻名。

其代表画作
有描述《圣罗马诺之战》的三件套油画。

多米尼哥·基兰达奥(domenico ghirlandaio ,年-年1月11日)就是意大利
文艺复兴时期的画家,米开朗基罗就是其学徒。

桑德罗·波提切利(sandro botticelli ,年3月1日-年5月17日),原名亚
里山德罗·菲力佩皮(alessandro filipepi),是欧洲文艺复兴早期的佛罗伦萨画
派艺术家。

其代表画作有《三博士来朝》、《春》、《圣母颂》、《维纳斯与马尔斯》、《维纳斯的诞生》、《圣母领报》、《诽谤》、《神秘的基督降生图》、《帕拉斯和肯陶
洛斯》。

拉斐尔·桑齐奥(raffaello sanzio,年4月6日-年4月6日),意大利画家。

其代表画作存有《雅典学院》、《圣母子》、《嘉拉提亚的凯旋》、《圣乔治大战恶龙》、《圣母与圣子》、《康那斯圣母》、《阿尔巴圣母》、《椅上圣母子》、《泽斯汀圣母》、《基督被脱下十字架》、《寓言》、《绅士画像》、《圣约翰沙漠洗礼》、《教皇朱利欧
二世》、《佩鲁吉诺画像》、《草地上的圣母》、《被绑在十字架的基督》、《佛利诺的
圣母》、《安西帝圣母》、《亚历山大的圣凯瑟琳》、《粉红色的圣母》。

提香·维切利(tiziano vecelli,约年 - 年8月27日)是意大利文艺复兴后
期的伟大画家,威尼斯画派的代表。

米开朗基罗(michelangelo,年3月6日-年2月18日),全名米开朗基罗·迪
·罗多维乔·布奥纳罗加·西莫尼(michelangelo di lodovico buonarroti simoni),年出生佛罗伦斯加柏里斯镇,雕塑家、建筑师、画家和诗人。

其代
表画作存有梵蒂冈西斯廷教堂的《创世纪》天顶画、壁画《最后的审判》、油画《安葬》、《圣母画像》、《圣家庭与圣约翰》。

音乐
文艺复兴时期的古典音乐作品主要在西元年至年产生。

这个时期的完结比已经开始存
有更为明晰的定义,不像是其他的艺术类别。

在15世纪初的音乐整体表现上没显著变革,因此可以说道文艺复兴时期的音乐特点就是逐渐变化的。

可以确定的是,早期文艺复兴音乐作品主要是对第三间隔的依靠作为和音。

从12世
纪开始的复调音乐在整个14世纪变得更为细致而不依靠声音的表述。

15世纪初的音乐趋
向简单,声音致力于平滑。

至15世纪末,复调音乐宗教音乐又已经开始变得复杂出来,在某种程度上和当时发
展极致的绘画有所关联;接下来至16世纪早期,音乐又已经开始形式化了。

在16世纪晚期的音乐,尤其是小曲,趋向于更加复杂和半音音阶的趋奉。

此时在佛
罗伦斯,音乐家也开始转向古典流派,他们试图通过挽诗的形式恢复古希腊的梦幻化的音
乐形式。

天文学
波兰天文学家哥白尼年出版了《天体运行论》,在其中提出了与托勒密的地心说体系
不同的日心说体系。

意大利思想家布鲁诺在《论无限性、宇宙和诸世界》《论原因、本原
和统一》等书中宣称,宇宙在空间与时间上都是无限的,太阳只是太阳系而非宇宙的中心。

伽利略年发明了天文望远镜,年出版了《星界信使》,年出版了《关于托勒密和哥白尼两
大世界体系的对话》。

德国天文学家开普勒通过对其师丹麦天文学家第谷的观测数据的研究,在年的《新天文学》和年的《世界的谐和》提出了行星运动的三大定律,判定行星绕
太阳运转是沿着椭圆形轨道进行的,而且这样的运动是不等速的。

数学
代数学在文艺复兴时期取得了重要发展,三、四次方程的解法被发现。

意大利人卡尔
达诺在他的著作《大术》中发表了三次方程的求根公式,但这一公式的发现实应归功于另
一学者塔塔利亚。

四次方程的解法由卡尔达诺的学生费拉里发现,在《大术》中也有记载。

邦贝利在他的著作中阐述了三次方程不可约的情形,并使用了虚数,还改进了当时流行的
代数符号。

符号代数学是由16世纪的法国数学家韦达确立的。

他于年出版了《分析方法
入门》,对代数学加以系统的整理,第一次自觉地使用字母来表示未知数和已知数。

韦达
在他的另一部著作《论方程的识别与订正中,改进了三、四次方程的解法,还建立了二次
方程和三次方程方程根与系数之间的关系,现代称之为韦达定理。

三角学在文艺复兴时期
也获得了较大的发展。

德国数学家雷格蒙塔努斯的《论各种三角形》是欧洲第一部独立于
天文学的三角学著作。

书中对平面三角和球面三角进行了系统的阐述,还有很精密的三角
函数表。

哥白尼的学生雷蒂库斯在重新定义三角函数的基础上,制作了更多精密的三角函
数表。

法国人笛卡儿于年,在创立了坐标系后,成功地创立了解析几何学。

费马建立了求
切线、求极大值和极小值以及定积分方法,对微积分做出了重大贡献。

其将不定方程的研
究限制在整数范围内,从而开始了数论这门数学分支。

在和帕斯卡在相互通信以及著作中
建立了概率论的基本原则——数学期望的概念
物理学
在物理学方面,伽利略通过多次实验发现了自由落体、抛物体和振摆三大定律,使人
对宇宙有了新的认识。

他的学生托里拆利经过实验证明了空气压力,发明了水银柱气压计;法国科学家帕斯卡发现液体和气体中压力的传播定律;英国科学家波义耳发现气体压力定律。

笛卡儿运用他的坐标几何学从事光学研究,在《屈光学》中第一次对折射定律提出了
理论上的推证。

他还第一次明确地提出了动量守恒定律:物质和运动的总量永远保持不变。

笛卡儿对碰撞和离心力等问题曾作过初步研究,给后来惠更斯的成功创造了条件。

生理学和医学
比利时医生维萨留斯发表《人体结构》一书,对盖伦的“三位一体”学说提出挑战。

西班牙医生塞尔维特发现血液的小循环系统,证明血液从右心室流向肺部,通过曲折路线到达左心室。

英国解剖学家哈维通过大量的动物解剖实验,发表《心血运动论》等论著,系统阐释了血液运动的规律和心脏的工作原理。

他指出,心脏是血液运动的中心和动力的来源。

这一重大发现使他成为近代生理学的鼻祖。

地理学
航海技术产生了一次革命性地飞跃,葡萄牙、西班牙、意大利的探险家们开始了一系列远程航海活动。

哥伦布和麦哲伦等人在地理方面的发现,为地圆说提供了有力的证据。

印刷术在欧洲的再辨认出,以及从东方传过来的造纸、指南针、火药(中国的四大发明),使得科学思想的快速传播。

建筑
文艺复兴建筑就是在公元14世纪在意大利随着文艺复兴这个文化运动而问世的建筑风格。

基于对中世纪神权至上的抨击和对人道主义的确实,建筑师期望利用古典的比例去再次刻画理想中古典社会的协同秩序。

所以一般而言文艺复兴的建筑就是讲究秩序和比例的,具有细致的立面和平面画法以及从古典建筑中承继下来的柱式系统。

对建筑的比例存有猛烈的崇尚,比如必须就是3和2的倍数采用等距的形状,集中式恢复正常“自然”,以尺规作图制图,以圆形和正方形居多反对哥特式建筑。

心理学
文艺复兴时期过后,17世纪,原本被忘却的心理学稳步发展。

19世纪(年),“现代心理学之父”冯特创办心理学。

从此,心理学做为一个单一制的学科发展出来。

文艺复兴的实质:“文艺复兴”一词的原意是指“希腊、罗马古典文化的再生”。

但是,当时西欧各国新兴资产阶级的文化革命运动包括一系列重大的历史事件,其中主要的是:“人文主义”的兴起,艺术风格的更新,空想社会主义的出现,近代自然科学的开始发展,印刷术的应用和科学文化知识的传播等等。

这一系列的重大事件,与其说是“古典文化的再生”,不如说是“近代文化的开端”;与其说是“复兴”,不如说是“创新”。

“文艺复兴”在人类文明发展史上标志着一个伟大的转折。

它是新文化,是当时社会的新政治、新经济要求的反映,是新兴的资产阶级在思想和文化领域里的反封建斗争。

简单来说,文艺复兴的实质就是资产阶级的思想解放运动。

文艺复兴的核心思想就是人文主义。

人文主义源于14世纪下半叶的意大利,其后遍布西欧整个地区。

人文主义者以“人性”反对“神性”,用“人权”反对“神权”。

他们明确提出“我就是人,人的一切特性我就是无所不有”的口号。

他们非常反感教会对精神世界的掌控,他们建议以人为中心,而不是以神为中心,他们颂扬人的智慧和力量,赞美人性的轻松与崇高,反对宗教的残暴统治者和封建制度等级制度,主张个性革命和公平民主自由,倡导弘扬人的个性,建议现世美好和人间快乐,倡导科学文化科学知识。

所以,
人文主义的理念,其重点就是“人”,就是“人”的本能的充分发挥,就是“人”崇尚真、仁义、美的动力。

文艺复兴的历史作用:恩格斯曾高度评价“文艺复兴”在历史上的进步作用。

他写道:“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革,是一个需要巨人而且产生了巨
人——在思维能力、热情和性格方面,在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。

”【巨人指文艺复兴三杰:达芬奇、莎士比亚、但丁】
首先,就是人的辨认出。

在中世纪,理想的人必须就是自卑、消极、无所作为的,人
在世界上的意义不足称道。

文艺复兴辨认出了人和人的了不起,确实了人的价值和创造力,明确提出人必须赢得革命,个性必须民主自由。

(1)注重人的价值,建议充分发挥人的聪
明才智及创造性潜力,反对消极的无所作为的人生态度,倡导积极主动冒险精神。

(2)注
重现世生活,蔑视关于亡者或天堂的虚无飘渺的神话,因而崇尚物质美好及肉欲上的满足
用户,反对宗教禁欲主义。

在文学艺术上建议抒发人的感情,反对伪善和矫揉造作。

例如:彼特拉克的《歌集》,薄伽丘的《十日谈》。

(3)注重科学实验,反对先验论;特别强调运
用人的理智,反对盲从;建议发展个性,反对幽禁人性;在道德观念上建议放荡,反对自我
强硬;倡导“公民道德”,指出事业成功及发家致富就是道德行为。

(4)倡导乐观主义的人
生态度。

这些不容遏制的求知欲和追根究底的探究精神,为缔造现世的美好而努力奋斗的
悲观进取精神,把人们从中世纪____神学的桎梏下解放出来,资产阶级正是在这种精神的
提示下缔造近代资本主义世界的。

其次,文艺复兴打破了宗教神秘主义一统天下的局面,有力地推动和影响了宗教改革
运动,并为这个运动提供了重要的助力。

文艺复兴提倡重视现世生活,反对权威,在当代
人中间唤起了对天主教会及神学的怀疑和反感。

文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术
等形式讽刺、揭露天主教会的腐败和丑恶。

第三,文艺复兴超越了为神学为核心的经院哲学统一的局面,为以后的思想解放进步
扫除了道路,并使各种世俗哲学蓬勃发展。

其中存有英国的经验论唯物主义(培根)。

它也
促进了政治学说道的发展,马基雅维利为后来启蒙运动打下了基础,霍布斯、洛克等一大
批思想家,发展起至“自然权利”、“社会契约”、“人民主权”以及“三权分立”等
理论。

第四,否定了封建特权。

在中世纪,封建特权是天经地义,门第观念根深蒂固。

文艺
复兴则使这些东西在衡量人的天平上丧失了过去的重量。

人的高贵被赋予新的内涵。

彼特
拉克说:“真正的贵族并非天生,而是自为的。

”在当时意大利的社会生活中,才干、手
段和金钱代替了出身门第,成为任何出身的人爬上社会高层的阶梯。

第五,破除迷信,解放思想。

文艺复兴恢复正常了理性、自尊和思索的价值。

虽然文
艺复兴在哲学上成就并不大,但是它炸毁了理性化死板的经院哲学体系,倡导科学方法和
科学实验,明确提出“科学知识就是力量”,缔造了积极探索人和现实世界的新风气。


们深信自己的眼睛和自己的头脑,坚信实验和经验才就是可信的科学知识来源。

这种求真务实态度、思维方式和科学方法为17至19世纪的自然科学的大发展奠定了稳固的基础。

第六,文艺复兴时期创造出大量富有魅力的精湛的艺术品及文学杰作,成为人类艺术宝库中无价的瑰宝。

中世纪,圣经传说充斥艺坛,窒息了艺术的生命。

文艺复兴则不但把圣母变成人间妇女(拉斐尔),把图像化为对人体的歌颂,而且开始了日常生活和现实人的直接描写。

解剖、透视等科学也第一次结合于艺术。

西欧近代现实主义艺术从此发端。

这场广为长久的思想文化运动,在意识形态领域中,冲破了封建制度专制和宗教神学思想对人的束缚,革命了人的思想,促进了欧洲文化思想领域的经济繁荣,为欧洲资本主义社会的产生打下了思想文化基础。

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