3.9《劝学》导学案2.pptx

式： ）
上．食埃土，下饮黄泉，用心一．也。蟹八跪而二螯，非蛇蟺之穴，无可寄．托．者，用心躁．也。
（上：一：寄托：躁： ）
参考答案
专题一 文言文
劝学
跟踪训练
一、夯实基础 1 . A (B 项“跂”读 qì，“省”读 xǐng；C 项“跬”读 kuǐ；D 项“镂”读 lòu，“锲”读
qiè。)
学海无涯
学 海 无涯
《劝学》学案
荀子
学练目标
1. 知识目标
掌握文中出现的大量文言实词，如“利、备、望、用、疾、致、假、绝、兴、功、强、 间”等；文言常用虚词，如“于、者、而”；古今字和通假字，如“有(又)、暴(曝)、生(性)、 輮(煣)、知(智)、乎(于)”等。
2. 能力目标
本课在阐述事理、论证观点时大量使用比喻论证的手法和比喻论证的特点。 了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的态度的论述，明确学习的重要性以及 学 习必须“积累”“坚持不懈”“专心致志”的道理。
识记字音
中(zhòng) 参(cān)省(xǐng) 须臾(yú) 跂(qì)望 磨砺(lì) 镂 (lòu) 刻 跬 (kuǐ) 步
理解词义
1. 重点词 学 不 可 以 已．( 停 止 ) 木 直 中．绳 ( 合 乎 ) 虽 有．槁 暴 ( 通 “ 又 ”) 金 就 砺 则 利．( 变 得 锋 利 ) 则知明．而行无过矣(明达) 吾尝跂．而望矣(抬起脚后跟) 声 非 加 疾．也 ( 强 ) 假．舟 楫 者 ( 借 助 ) 非 能 水．也 ( 游 泳 ) 而 绝．江 河 ( 横 渡 ) 锲．而 舍 之 ( 雕 刻 ) 蚓 无 爪．牙．之 利 ( 爪 子 和 牙 齿 )
是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差别的人成为君子，说明学习具有重大的作用，
证明“学不可以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注重积累、持 之 以 恒 、专心致志的
Hale Waihona Puke 方法和态度，半途停止是不会学好的，只有“学而不已”才能成功，从而证明“学不可以已”
的论点是正确的。
(2)论证方法和语言特点 ①大量运用比喻阐明事理，是本文一大特点。比喻能使抽象道理明白具体，深入浅出，
6. 荀子，名 ，时人尊之，称他 ，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写 作 ， 是先秦 家的最后一位代表人物。
二、理解鉴赏
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，
臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻声彰。假舆马者，非利足也，而致千
里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1. 不超过 10 字概括本节的内容： 2. 试归纳本段文字中几个“而”字的用法。
3.本段中的几个“假”字，是什么意思？与成语“假公济私”的“假”意思相同吗？还能再 举几个
带“假”字的成语吗？并比较其用法。
4. 译“君子生非异也，善假于物也”。
5. “善假于物”该如何理解？结合自己的实践谈谈看法。
三、教材回扣
2. A (③应为“抬起脚后跟”，④应为“到达”，⑧应为“横渡”，⑩)应为“清楚”。) 3. B 4. A 5. D(分别表并列关系、修饰关系。A 项介词“比”；B项助词，表句中停顿，“者……也” 表判断；C 项助词，句中语气停顿。)
6. 况 荀 卿 孙 卿 儒 二、理解鉴赏
1. 学习的作用：弥补不足。 2. (1)表修饰，例：终日而思。(2)表转折，倒：臂非加长也，而见者远。非能水也，而 绝 江河。
课内知识精粹
文学文化常识
荀子(约公元前 313-前 238)，名况，字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰 陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。荀子是孔孟之后最著名的儒家学者，是战国时期 的思想家、教育家。他学识渊博，重实践，具有一定的朴素唯物主义思想。荀子的著作有《荀 子》二十卷，共 32 篇。大多数是他自己的著作，一部分是他的门人写的。这部书集中反映了 荀子的思想和他的文章风格。该书由《论语》《孟子》的语录体发展为有标题的论文，标志着 古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》 是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
马(nú) 蛟．龙(jiāo) 镂．刻(lǒu) 锲．而不舍(qì)
D．驽．
2. 下列加点词解释全部正确的一项是( )
①虽有槁暴．(晒) ②輮．以为轮 (使……弯曲)
③吾尝跂．而望矣 (抬起脚尖)
④而致．千里
⑤君子生．非异也 (资质，秉赋)
⑥非利足．也
⑦筋骨之强．
(强壮)
⑧而绝．江河
⑨声非加疾．也
(强，这里指声音宏大) ⑩而闻者彰．
利
明
容词)
金就砺则利(锐利，锋利，形容词) 而神明自得(智慧，名词)
4. 异义词 君子博学而日参．省乎己(古义“检查”，今义“参考”) 声非加疾．也(古义“强”，今义“疾病”) 假．舆马者(古义“借助，利用”，今义“不真实”) 蟹六跪．而二螯(古义“蟹脚”，今义“两个膝盖着地的一种姿势”) 金．就砺则利(古义“指金属制的刀剑等”，今义“黄金的简称”) 用．心一也(古义“因为”，今义“使用”)
②语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气势充沛，说理流 畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落、变 化流畅，反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。
跟踪训练
一、夯实基础
1. 下列词语中加点字注音全部正确的一项是( ) A．中．绳(zhòng) 槁暴．(pù) 磨砺．(lì) 輮．以为轮(róu) B．须臾．(yú) 跂．(qí)望 靛．(diàn)青 参省．乎己(shěng) C．跬．步(guī) 蓼．蓝(liǎo) 骐骥．(jì) 生非异．也(xìng)
使人易于了解和接受，提高表达效果。第二段用了五个比喻，说明学习的重要意义；第三段 用了五个比喻，说明学习的作用；第四段用了十个比喻，说明学习的方法和态度。这些比喻 有的用同类事物相衬托，如：“登高而招”与“顺风而呼”，“假舆马”与“假舟楫”，“积土成 山”与“积水成渊”；有的用相反情况相对比，如“骐骥一跃”与“驽马十驾”，“朽木不折” 与“金石可镂”等。比喻说理明白透彻，深入具体，使人信服。
锲而不舍：不断地镂刻。比喻坚持不懈。语出《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折； 锲而不舍，金石可镂。”
学海无涯
背诵名句
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 (《劝学》) 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，
功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
(送到) (走路) (横断) (显著)
A．①②⑤⑥⑦⑨ B．①②③④⑦⑨ C．①③⑤⑦⑨⑩ D．①⑤⑦⑧⑨⑩
学海无涯
3. 从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的是( ) A．君子博学而日．参省乎己 B．假舟楫者，非能水．也，而绝江河 C．上食埃土，下．饮黄泉 D．箕．畚．运于渤海之尾
3. 假，借助，利用。“假公济私”的“假”为“借用”。假仁假义，假，虚假。 4. 君子的本性并没有特异之处，只是善于借助物罢了。 5. 可以从成功的要素角度分析。 三、教材回扣 （已：动词，停止。特殊句式：介词结构后置。于：介词，从。于：介词，比。为：动词， 形成。中：符合。） （ 有：通“又”。 槁：枯。暴：晒。然：这样。就：接近，靠近。 ） （博学：广泛地学习。 乎：相当于“于”。 知：通“智”。 ） （尝：曾经。 而：连词，表修饰。 须臾：片刻。 跂：踮起脚后跟。） （ 见者远：别人在很远的地方也能看见。疾：强，指音量大。彰：显明，清晰。假：借助。 致：达到。） （ 能水：会游泳，水，名词作动词，游泳。绝：横渡。生：通“性”，指天性，禀赋。） （焉：兼词，“于此”。填空：积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备 焉。） （翻译：因此，没有一步一步的积累，就没有办法到达千里之外，不积聚小的水流，就没有 办法形成江海。十驾：马拉车走一天叫“一驾”，十驾指十天的路程。 ） （填空：锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。句式：定语后置。 ） （上：名词作状语，向上。一：专一。寄托：寄身，托身。躁：浮躁，不专一。）
5. 活用词 (1)名词作状语 ①君子博学而日参省乎己(日：每日) ②上食埃土，下饮黄泉(上：向下；下： 向
下)
(2)名词用作动词 假舟楫者，非能水也(水：游泳)
(3)形容词用作名词 ①登高而招(高：高处) ②积善成德(善：善行)
掌握句式
1. 判断句 不复挺者，輮使之然也(……者，……也，表判断) 假舟楫者，非能水也(……者，……也，表判断) 假舆马者，非利足也(……者，……也，表判断) 非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(……者，……也，表判断) 青，取之于蓝(无标志判断，应翻译为：靛青，从蓝草中取得)
读下面的课文完成如下作业：
1. 在 上填写原文中的句子。
2. 解释加点的词的意义和用法。
3. 翻译标有
的句子。
4. 指出标有
的句子的句式特点。
学海无涯
5． １项直接写在 上；２、３、４项写在各行之间的（ ）里。 劝学（节选）
君子曰：学不可以已．。青，取之于．蓝，而青于．蓝；冰，水为．之，而寒于水。木直中． 绳， （ 已： 特殊句式： 于： 于： 为： 中： ） 輮以为轮，其曲中规，虽有．槁．暴． ，不复挺者，輮使之然．也。故木受绳则直，金就．砺则利，
2. 通假字 輮使之然也(“輮”通“煣”) 虽有槁暴(“有”通“又”，“暴”通“曝”) 则知明而行无过 矣(“知”通“智”) 君子生非异也(“生”通“性”)
3. 多义词
学海无 涯
君子生非异也(通“性”，资质，禀赋，名词) 骐骥一跃(一，数词)
生
一
蛟龙生焉(生长，动词) 用心一也(专一，形容词)
非利足也(敏捷，快，形容词) 则知明而行无过矣(明达，形
（ 见者远：
疾：
彰：
假： 致：
）
里；假舟楫者，非能．水．也，而绝．江河。君子生．非异也，善假于物也。
（ 能水：
绝：
生：
）
积土成山，风雨兴焉．；
，
；
，
，
。故不
（焉： ） 积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十．驾．，功在不舍。
（翻译：十驾： ）
，
；
，
。螾无爪牙之利，筋骨之强，（句
(《劝学》)
写作借鉴
(1)论证结构 本文的中心论点是“学不可以已”。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废
。 这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后，接着从三个角度展开论述：在第二段中，
学习可以使人“知明而行无过”，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不可以已”的论点
4. 下列各句中加点的词语，意思与现代汉语基本相同的一项是( ) A． 学 不 可．以．已 B． 木 直 中 绳 ， 輮 以．为．轮 C．君子博．学．而日参省乎己 D．非蛇鳝之穴无可寄．托．者
5. 下列各句中加点的虚词，用法不相同的一组是( ) A。①②青冰，，取水之为于之蓝，，而而寒青于于．水．蓝②非①蛇虽鳝有之槁穴暴C无，可不寄复托挺者者．．，，用輮心使躁之也然也 B ①登高而招，臂非加长也．①则知明而．行D无过矣 ②君子生非异也．，善假于物也 ②吾尝终日而．思矣
2. 倒装句 蚓无爪牙之利，筋骨之强(“之”定语后置的标志。是“中心词+之+定语”模式)
3. 省略句 冰，水之为，而寒于水(“而寒于水”是“而冰寒于水”的省略) 骐骥一跃，不能十步(“不能十步”是“不能跨越十步”的省略)
积累成语
青出于蓝：靛青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。语出《荀子·劝学》：“青，取 之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。”后因以“青出于蓝”比喻学生胜过老师，或后 人胜过前人。
（有：槁：暴：然：就： ） 君子博．学．而曰参省乎．己，则知．明而行无过矣。
（博学：乎：知： ）
吾尝．终曰而．思矣，不如须．臾．之所学也。吾尝跂．而望矣，不如登高之博见也。登高而招 ，
（尝：而：须臾：跂： ） 臂非加长也，而见．者．远．；顺风而呼，声非加疾．也，而闻者彰．。假．舆马者，非利足也，而致． 千