《出师表》原文、解释及翻译课件
《出师表》带详细翻译
后代子孙
《出师表》所表达的爱国情怀 和家国情怀，一直深深地影响 着后代子孙，它被后代子孙视 为试金石，考验着一个人的忠 心耿耿和爱国情怀。
当代文艺青年
现代文艺青年喜欢寻找心灵上 的寄托，喜欢获得人生的感悟 和启示，在他们心中，《出师 表》所表达的政治、道德、文 化价值观颇受追捧。
《出师表》的内容
1 序言
《出师表》的重要性与影响
1
历史意义
《出师表》反映了三国时期的政治、文化、军事等种种因素，以及在这些因素的背景 下爆发的战争与冲突，因此这篇文献对三国史研究的意义重大。
2
文学意义
《出师表》在文学上具有很高的艺术与价值，并影响了整个文学史。其用辞准确地表 达思想，其结构与修辞都在古代文学史上独树一帜。
3
思想意义
《出师表》以其浓烈的爱国主义、大公无私、克己奉公的思想，深深地感染着读者， 在人们心中留下了深深的烙印。
《出师表》带详细翻译
欢迎学习《出师表》，这是一份详细的研究，将会让你全方位认识这篇经典 著作。
人物介绍
诸葛亮
三国时期巨擘，刘备谋士，被尊为"卧龙先生 "。
曹操
三国时期嬴政时期的重要政治人物，魏国开 国皇帝，历史上被评价为奸雄。
刘备
张飞和关羽的主公，蜀汉开国皇帝，创立了 蜀汉王朝。
孔明
老子曰“治大国若烹小鲜”，孔明正是主持这 般大业的，千古奇才也。
介绍背景和发表缘由。
2 致曹操书
建议曹操放弃发动战争的想法，避免争权 夺利的斗争，代表刘备请求做弃却战争， 满足大家对和平的期待。
3 致孙权书
4 结语
安排孙权和刘备共同合作，建立同盟，共 同对抗曹操。
简要总结篇章的要点，强调和平与团结的 价值。
《出师表》原文+全文翻译
先帝创业未半而中道崩殂（cú）；今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wèn)达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
《出师表》原文及注释译文
《出师表》原文及注释译文出师表介绍:《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》。
至于三国演义中的后出师表，并没有证实。
通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
表，古代向帝王上书陈情言事的一种文体。
出师表原文:先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行（xíng）淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓（huán）、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑（bēi）鄙（bǐ），猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。
《出师表》原文、解释及翻译最新
【原文】然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于 外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。 【解词】然：表转折，然而。懈：懈怠。内：宫 内。……者，……也：表判断。忘身：奋不顾身。盖： 发语词，表推测原因。殊遇：特殊厚待。之：代词， 代“殊遇”。 【翻译】而朝中官员在首都毫不懈怠，忠诚有志 的将士在外面舍生忘死，是因为追念先帝对他们的特 殊厚待，想要在陛下身上报恩啊。
扬、褒奖，否pi：批评；即是奖惩功过、好坏之意。 【翻译】皇宫中和丞相府中的人，都是国家的 官员；奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或在府中 而异。
【原文】若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其 刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。 【解词】若：如果。为：做。忠：尽忠国家的事。 善：好事。者：……的人。以：连词，来，表目的。昭： 显示，表明。平明之理：公正清明的治理。异法：法异， 法令不同。也：语气词，停顿。 【翻译】如果有作奸邪事情、犯科条法令，或做了 好事对国家有贡献的，都应该交给主管的官员判定他们 受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当 有偏袒和私心，使朝廷内外刑赏的法令不同。
第二段分析:执法要一视同仁不 要偏袒
严明赏罚
陟zhi罚臧 zang否pi， 以昭陛下 不宜异同 平明之理
不宜偏私， 内外异法
【原文】（第三段）侍 shi 中侍郎郭攸 you 之、费
祎yi、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以 遗wei陛下。 【解词】此：这些。皆：都。良实：形容词作名词 用，善良诚实的人。是以 : 以是，因此，不能解释为
第一段分析
（ 危急 开 广 存亡
张开 益州疲弊 诚宜…… 圣言 不宜…… 听路 追殊遇 不懈于内 ） （正反） 有利 报陛下
忘身于外
先帝崩殂 天下三分 不利
《出师表》原文译文注释
《出师表》原文译文注释《出师表》原文译文注释《出师表》选自《汉魏六朝三名家集·诸葛丞相集》（江苏广陵古籍刊印1990年版）。
表，古代向帝王陈情言事的一种文体。
诸葛亮臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂（cú）。
臣诸葛亮上表进言：先帝开创大业没有完成一半，竟中途去世。
先帝：指刘备。
崩殂(cú)：死。
古时指皇帝死亡。
殂，死亡。
今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。
如今天下分成三国，我益州地区人力疲惫、民生凋敝，这真是处在万分危急、存亡难料的时刻。
益州：这里指蜀汉。
秋：这里是“时”的意思。
此诚危急存亡之秋┃秋┃ 时┃指四季中的秋季然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
但是，宫廷里侍奉守卫的臣子，不敢稍有懈怠；疆场上忠诚有志的将士，舍生忘死的作战，这都是追念先帝的特殊恩遇，想报答给陛下的缘故。
不宜异同；宫里身边的近臣和朝廷里的官吏，本都是一个整体，奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异。
宫中：指皇宫中。
陟罚臧否，不宜异同:奖惩功过、好坏，不应该因在宫中或府中而异。
臧否：善恶。
陟罚臧否┃ 否┃ 恶，坏，批评┃表示否定不宜异同┃异同┃偏义词，偏义于异┃1不同;不一致。
2 引申为反对。
3 反对意见;异议。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
如有做奸邪事情，犯科条法令，或尽忠心做善事的人，应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。
以显示陛下在治理方面公允明察，切不应私心偏袒，使宫廷内外施法不同。
作奸犯科：做奸邪事情，犯科条法令。
宜付有司论其刑赏：应该交给主管的官，判定他们受罚或受赏。
有司，职有专司，就是专门管理某种事情的官。
刑，罚。
不宜偏私，使内外异法也。
┃偏私┃ 偏袒和私心┃照顾私情侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这些都是善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
《出师表》翻译
我本来是一介平民，在南阳亲自耕种。 • 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（我）苟且在乱世保全性命，不求在诸侯中闻名显达。
• 先帝不以臣卑鄙。
身份地位，见识浅陋。
• 猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。
降低身份，屈就自己，三次到草庐中看望我
• 諮臣以当世之事。
询问我国家大事。
• 由是感激。
（我）因此很感激。
以：以致。 • 故五月渡泸，深入不毛。 横渡 深入荒凉之地 • 兵甲已足
武器充足 • 当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝。
应当鼓励，率领全军，向北，希望尽我平庸之能。
• 攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。 铲除奸臣，兴复汉朝，迁回旧都。 • 此臣所以报先帝忠陛下之职分也。
这是我用来报答先帝忠于陛下的职责本分啊。
• 遂许先帝以驱驰。
于是许诺为先帝奔走效劳。
• 后值倾覆。
遭遇
• 受任于败军之际，奉命于危难之间。
（我）在兵败之时接受重任，在危难之间接受任命。
• 尔来二十有一年矣。
有，通“又”。
• 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
所以临终前把国家大事托付给我。 • 夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。 夙：早。 夜：晚上。 效：奏效。
陛下也应该亲自谋划，来询问治国的好道理。
• 察纳雅言，深追先帝遗诏。
识别采纳正确的话语，深切追念先帝的遗诏。
• 今当远离，临表涕零，不知所言。
如今正当远离，面对奏表落泪不止，不知说了些什么。
• 至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、 允之任也。 进献忠言 • 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣 之罪。 希望陛下把讨伐贼人兴复汉朝的任务托付给我， 不奏效就治我的罪。
• 以告祎、允等之慢。
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【原文】愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之， 然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
【解词】愚:古时自称，我。无：无论。以：拿， 介词。悉以咨之：以，用、拿；悉，都；咨，咨询、 请教；之，代词，他们。阙：同“缺”，缺点。
【翻译】我以为宫廷中的事情，无论大小，都拿 来跟他们商量，然后实行，就一定能够补救缺点，防 止疏漏，得到更多的成效。
【翻译】先帝知道我办事谨慎，所以临终的时候，把 国家大事托付给我。我接受命令以来，早晚忧虑叹息，唯 恐托付给我的大事做得没有成效，而有损于先帝的明察， 所以五月渡过泸水，深入到不长庄稼的荒凉地方。
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【原文】今南方已定，兵甲已足，当奖率三军， 北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧 都。
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【原文】诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士 之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
【解词】诚：实在。以：连词，来，表目的。遗德： 遗留的美德。妄自菲薄：过于小看自己。以：连词，以 致，表结果。
【翻译】实在应该广泛地听取意见，发扬先帝遗留 下来的美德，振奋有抱负的人们的志气，不应该随便看 轻自己，说一些不恰当的话，以致堵塞人们忠言劝谏的 道路啊!
【翻译】侍中、尚书、长史、参军，这些人都是 忠贞优秀、以死报国的大臣，希望陛下亲近他们，信 任他们，这样汉朝的兴隆便为时不远了。
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【原文】（第六段）臣本布衣，躬耕于南阳， 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
【解词】布衣：古义，借代用法，指平民；今 义，布做的衣服。躬耕：亲自耕种。于：在。苟全： 苟且保全。于乱世：在乱世里。闻达：闻名显贵。
【解词】与：和。于：对。也：语气词，停 顿。痛恨：古义，痛心遗憾；今义，极为憎恨。
《出师表》原文+全文翻译
之袁州冬雪创作先帝创业未半而中道崩殂（cú）；明天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也.然侍卫之臣不懈（xiè）于内，忠志之士忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也.诚宜倒闭圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也. 宫中府中，俱为一体；陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使表里异法也. 侍中、侍郎郭攸（yōu）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙漏，有所广益. 将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督.愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行（háng ）阵和睦，优劣得所. 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也.先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也.侍中、尚书、长(zhǎng)史、从军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也. 臣本平平易近，躬耕于南阳，苟全性命于浊世，不求闻(wèn)达于诸侯.先帝不以臣卑鄙，猥（wěi）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰.后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有（yòu ）一年矣！先帝知臣谨严，故临崩寄臣以大事也.受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛.今北方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也.至于斟酌损益，进效忠言，则攸之、祎、允之任也. 愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎（jiù）.陛下亦宜自谋，以咨诹（zōu）善道，察纳雅言，深追先帝遗诏.臣不堪受恩感激！今当远离，临表涕零，不知所言.先帝创办基业还不到一半，就中途去世了.现在，天下已分成魏、蜀、吴三国，我们蜀汉贫困衰弱，这实在是形式危急决议存亡的关键时刻啊.然而，侍卫大臣们在宫廷内毫不懈怠，忠诚有志的将士在边陲奋掉臂身的原因，都是为追念先帝在世时对他们的特殊待遇，想在陛下身上酬报啊.陛下应该扩展圣明的听闻，发扬光大先帝留下的美德，弘扬志士们的气概；不该该随随便便地看轻自己，言谈中称引譬喻分歧大义（说话不恰当），以致堵塞忠臣进谏劝告的道路.皇宫中和朝廷中都是一个整体，奖惩功过好坏不该因在皇宫中或朝廷中而有所分歧.如果有做奸邪之事，犯科条法令以及效忠做好事的人，应交给主管的官吏，由他们评定应得的处罚或奖赏，用来标明陛下公正严明的治理方针.不该偏袒徇私，使得宫内和宫外有分歧的法则.侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等，他们都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来留给陛下使用.我认为宫中的事情，无论大小，陛下都应征询他们，然后再去实施，这样一定能补偿缺点和疏漏的地方，获得更好的效果.向宠将军，性情品德善良平正，精晓军事，从前颠末试用，先帝称赞他有才干，因此大家商议推举他做中部督.我认为虎帐中的事务，都应与他商量，这样一定能使部队团结协作，好的坏的各得其所.亲近贤臣，疏远小人，这是前汉兴隆兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是后汉所以倾覆衰败的原因.先帝在世时，每次与我谈论这些事，没有一次分歧错误桓、灵二帝感到惋惜痛心遗憾的.侍中，尚书，长史，从军，这些都是忠贞贤良可以以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们、信任他们，那末汉室的兴隆就指日可待了.我原本是一介平平易近，在南阳亲自种田，只求能在浊世中苟且偷生，不追求在诸侯前扬名做官.先帝不认为我身世低微、见识短浅，降低自己的身份，亲自三次到草庐里来探望我，向我征询对当明天下大事的意见，我因此十分感动激动，于是答应先帝愿为他奔波效劳.后来遇到失败，我在战败的时候接到委任，在危难的时候承受使命，从那时到现在已经二十一年了. 先帝（刘备）知道我做事谨严，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）.自从承受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不克不及实现，以至有损先帝的知人之明.所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）.现在北方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并带领三军，向北方平定中原.希望全部贡献出自己平庸的才干，革除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳.这是我用来酬报先帝并忠于陛下的职责天职.至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保存的供献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了. 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵.如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭穿他们的过失；陛下自己也应该认真思索国家大事，征询治理国家的好法子，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令.（如果可以这样，）我就受恩感激不尽了.现在我就要辞别陛下远行了，面临奏表热泪纵横，不知说了些什么.。
三国蜀汉-诸葛亮《出师表》原文、译文及注释
三国蜀汉-诸葛亮《出师表》原文、译文及注释题记：《出师表》是诸葛亮出师临行伐魏前写给后主刘禅的奏章，文中以恳切的言辞，劝说了后主要继承先帝遗志，广开言路，亲贤远佞，完成兴复汉室的大业。
《出师表》传世有二，为《前出师表》，另有《后出师表》。
因建兴六年诸葛亮率军出散关前，给刘禅又上一表，即为《后出师表》。
原文：出师表三国·蜀汉-诸葛亮先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
《出师表》带详细翻译
诸葛亮这篇表文写于蜀汉建兴 （后主刘禅年号）五年（227年） 第一次出师伐魏之前。当时蜀汉 已从猇(xiāo)亭（现湖北宜都） 战役的惨败中恢复过来，既与吴 国通好，又平定南方的叛乱，所 以诸葛亮决定北上伐魏，写这篇 表文的目的是，希望刘禅任用贤 臣，采纳忠言，赏罚分明，国内 政治修明，有一个稳定的战略后 方，以实现先帝的“北定中原”， “兴复汉室”的宏大理想。
书
愤 陆游
早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。
诸葛亮(181─234)， 三国时 卓越的政治家、军事家、文学 家。字孔明。琅琊阳都（今山 东沂水县）人。早年避乱于荆 州，曾躬耕于南阳隆中。建安 十二年(207)，刘备三顾茅庐， 请他出山共图大业。次年，他 辅佐刘备联合孙权，在赤壁击 败曹操，形成三足鼎立的局面。 刘备称帝后，拜他为丞相。刘 备死时托付他辅佐后主刘禅， 后卒于军中。
人力疲劳，物力缺乏。
时候
臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先
发语词，大概是
帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，
特别厚待。 向
以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲
发扬光大
随便看轻自己。
薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
阻塞
臣亮言：先帝创业未半,而中道崩殂，今天 下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然 侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖 追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
怠慢、疏忽
则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎：陛
表明、显扬 过失
下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深
询问
观察采纳
追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
《出师表》原文及课文翻译
《出师表》原文及课文翻译《出师表》先帝创业未半而中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲(pí)弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈(xiè)于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗(yí)德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟(zhì )罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸(yōu)之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨(bì)补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行(xíng)淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行(háng )阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓(huán)、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻(wén)达于诸侯。
先帝不以臣卑(bēi)鄙(bǐ)，猥(wěi)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间,尔来二十有(yòu)一年矣! 【“有”是通假字，通“又”，跟在数词后面表示约数。
所以读yòu】先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡(dù)泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
2024版《出师表》ppt优秀课件完整版
contents
目录
• 引言 • 文本解读 • 历史背景与作者生平 • 思想内容与艺术特色 • 知识点归纳与总结 • 课堂互动与练习 • 结束语
01
引言
课件背景与目的
课件背景
介绍《出师表》的历史背景、作者 及创作背景等相关信息，帮助学生 更好地理解课文。
课件目的
详细解读了《出师表》的文本内 容，包括字词解释、句子翻译等
分析了《出师表》所表达的思想 内涵和艺术特色
鼓励学生继续深入学习
建议学生继续阅读《三国演义》等相关 历史文献，加深对《出师表》的理解
鼓励学生探究《出师表》在现代社会中 提供相关学习资源，如书籍、网站等，
的意义和价值
方便学生进一步学习
对未来学习的展望
写作特点分析
对文章的写作特点进行分析和讲解， 包括语言运用、表达方式等，帮助 学生提高写作水平。
03
历史背景与作者生平
三国时期历史背景
政治形势
东汉末年，政治腐败，外戚和宦官交 替专权，导致社会动荡不安，农民起 义不断。
军事格局
经济发展
战乱使得社会经济遭受严重破坏，但 同时也促进了区域经济的发展和商业 的繁荣。
文中指出了刘禅在治国理政方面的不足，提出了改进的意见和建议，如亲贤臣、远 小人、兴修水利、发展农业等。
诸葛亮还以自己的亲身经历和感受来劝勉刘禅，希望他能够励精图治、振兴国家。
文学价值与艺术成就
《出师表》是一篇具有很高文 学价值的古代散文，其语言简 练、质朴自然，感情真挚、气 势磅礴。
文中运用了多种修辞手法，如 排比、对偶、反复等，增强了 文章的表现力和感染力。
课后作业与拓展阅读
01
《出师表》原文和翻译
精心整理出师表出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮在北伐中原之前给后主刘禅上书的表文，阐述了北伐的必要性以及对后主刘禅治国寄予的期望，言辞恳切，写出了诸葛亮的一片忠诚之心。
历史上有《前出师表》和《后出师表》，通常所说的《出师表》一般指《前出师表》。
原文先帝创业未半而中道崩殂（cú）。
今天下三分，益州疲（pí）弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞（sè）忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟（zhì）罚臧（zāng）否（pǐ），不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸（yōｕ）之、费祎（yī）、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗（wèi）陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（bì）补阙（quē）漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥（wěｉ）自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有（yòu）一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙（sù）夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶(shù)竭驽（nú）钝，攘（rǎng）除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
出师表全文翻译及注释
出师表全文翻译及注释《出师表》的译文先帝创立的大业还没有达成一半，就中途逝世了。
现在天下分为三国，我们蜀汉民生凋敝，处境艰难，这确实是国家危急存亡的时刻啊。
然而侍卫臣僚在国内勤劳不懈，忠诚有志的将士们在外奋不顾身地战斗，这是因为他们追念先帝对他们的厚遇，想要报答在陛下您身上。
陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。
皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。
如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。
我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。
我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因;亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。
先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。
侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。
先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。
征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。
后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。
出师表原文及逐句翻译
出师表原文及逐句翻译出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中侍郎郭攸之、费、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
译文先帝开创统一天下的大业没有完成一半，竟中途去世。
如今天下一分为三，蜀汉处境艰难，这实在是形势危急、存亡难料的关键时期啊。
《出师表》原文及翻译
《出师表》原文及翻译先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。
愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。
若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。
今当远离，临表涕零，不知所言。
翻译：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。
现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱，处境艰难。
这确实是国家危急存亡的时期啊。
不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。