试论中国土司国家认同的实质
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元 明 清 等 朝 续 递 王 使 中 国西 南 、 中 南 和 西 北 等 地 的 各 族 土 民经 历 数 百 年 土 司 政 治， 对 国家权力渗延 与乡村社会 管控 、 王 朝 社 稷 稳 固与 国 家 领土完整 、 中 华 民族 形 成 与 少 数 民 族 进 步 、 民族 地 区发 展 与 民族 文 化 变 迁 等 具有 深 远 影 响 。 各 族 土 司为 保 有 自身 统 治 利 益。 顺 附元明清等朝 ． 其 实质 是 对 华 夏 一 汉 民族 的认 同 亲 附 、 历代 王朝制度 文明的传 承实践 ， 国家权威 的臣服顺 附 、 中 原
丢 路 教研
Ｖ 第 ０ ２ Ｌ ７ ． ２ 卷第 ７ Ｎ ４ ｏ 期２ ０ １ ６ 年 ｌ ０ 月
．
４
Ｏｃ ｔ ．２ ０１ ６
试论中国土司国家认同的实质
彭福 荣
（ 长江 师范 学 院 ， 重庆
摘
涪陵
４ ０ ８ １ ０ ０ ）
要： 元明清等朝创设和 实施土 司制度 ， 使 中国西南等民族地 区和各族土 民经历数百年的土 司政治 ， 对国家权 力渗延 与 乡村
社会管控、 王 朝 社 稷 稳 固与 国家 领 土 完整 、 中华 民 族 形 成 与 少数 民族 进 步 、 民族 地 区发 展 与 民族 文化 变 迁等 深 具 影 响 。 各族土司
为 保 有 自身 统 治 利益 ， 在 与 中央政 府 的利 益 博 弈 中 ， 其 国 家认 同的 实质 是 ： 认 同、 亲 附华 夏 一 汉 民 族 ， 传承 、 实践 历代 王朝 积 淀 的
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制度文明 ， 拱 卫 王 朝 社 稷 和 顺 附 强 势 王权 ， 传播 、 共 享 中原 文 化 。
关键词 ： 土司； 国家； 认 同； 利益
中图分 类号 ： Ｋ ２ ８
文献标识码 ： Ａ
文章编号 ： １ ０ ０ ５ — ５ ６ ８ １ （ ２ ０ １ ６ ） ０ ４ — ０ ０ １ ９ — ０ ６
文 化 的 传 播 共享 。
一
的代表 ’ 的绝 对 优 势 所 奠 定 ” ， 儒家“ 大一统” 观 念 始 终 是 中华 民 族 及 其 成 员 向 王 朝 国 家 趋 同 的 主 体 文 化 和 主 流 意识 形 态 ； ［ ２ １ 中 国数 千年 王朝 统治 与 以华 夏 一 汉 民族 和华 夏一 汉 文 化 为 “ 正统” “ 化 四夷 为 中 国 ” 的“ 国家 统 一 ” 历 史 进 程互 为表 里 ， 究 其 因 在 于 华 夏一 汉 民族 创 建 的 王 朝 国家 是 礼 仪 之 邦 ， “ ‘ 华 夏’ 二 字 代 表 着 文 明 的发 达 ” ， ［ ３ １ 对位在周邻 、 发 展 滞 后 的其 他 民 族 形 成并 保 持 强 大 的吸 附 力 和 向心 力 。 其 他 民族 受 其 影 响 产 生 浓 烈 的 华 夏一 汉 民族 情 结 。 认 同亲 附 华夏 一 汉 民族 。为
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