我国古代的塾师

以推 广 敦 化 、诱掖 进 己任 ． 是 塾 师 收 入 的 最 主 米 源 ， 过 也有 差 圳 、住 很 多地 力‘，最 雨 视
一 般 术 说 ， 占 代 的 教 师 ， 太在 一 些 商 品 经 济 ，人 ，皮达 的 地 ｆ１勺是 三 １ ｆＷ奄 ：“三 １ ”于 端 １：１７、
－ 责 编 ：潘 璐
学海泛舟
又 逢 教 师 节 ， 人 们 纷 纷 在论 及 教 师 资格 时 ，强 调 最 多
占代 ，人 们 埘 教 师 同 现
以各 种 ‘式 表达 对 老 师 们 的 敬 的是 品行 、学 识 、尽 心 和善 教 代 一 样 礼 遇 ．比 ，学 童 第 ·
意 在 ｒ… 【１Ｊ。代 ， 也行 着类 似 这 就 导 致 会 对 教 师 年 龄 、过 往 天 入 塾 ，按 传 统 习俗 ，先 向孔
被 、被 ，或 自ｉ 巡 Ｈ｛啊 场 ， 据 具 体 情 况 略 有 不 ¨ 主要 有 仪 ” 的 数
或 退 休 … 乡的 渎 拈人 他 们 或 束惰 、膳 食和 节 做 项 ，其 中
节 令 的 确 定 ， ｔ 嘤依 照 我
生 活 几符 ， 自食 力 ；或 束 惰 是 指 敛 送 给 帅 的 酬 金 ， 传统 的 １了¨，但符 【Ｉ、ｆ代或地
不 仪 此 ，在 年 特 定 的
此 有 一Ｊｊ－匕说法 ，但 也淡 不 上 系 就 是 塾 师 在 自己 家 ｆ１ ，或 借 利 令 ，或 一 学年 ＪＩ：始或 结 束 ．
统 和完 箭。
章 、庙 宇 等 没 馆招 收 学 童 就 泼 或 哲 学 外 办 或 ＿火 的 ＩＩ寸候 ，
尤 其 是 私 、 的 教 师 ，ｔ殳仃 一 定
以粮 食充 当束俑 的情 形也
，
Ｌｆ｜秋 节 、
“两 ” 则 是 指
的聘 请标 准 ．．不 过 ， ，ｌＩ寸人 ｆ『Ｊ 非 常 普 遍 、
孔 子 诞 ＩＩ平¨ 师 ＩＩ
我 国 古 代 的 塾 师 Nhomakorabea口 上 官 云
２０］８年９月号０
家 ，往 还 会 在 节 令 等一 些 ｕ寸 家族 择 帅 时 会 有 具 体 的 年 龄 要 第 一 次 进 学 拜 见老 帅 做 的 礼
期 送 给 师 “节 仪 ”， 以 表 礼 求 ，还 叫 确 规 定 教 师 年 龄 要 在 物 １。家 的教 师被 迎 到 家 后 ，
敬 之 意 ．．
４０岁 以 ｌ
要 坐西 尔 ，以示 婚礼 ，东家
中 ｌ，“Ｉｌ 代 的 教 帅 现 较
古 代 启 蒙 教 育 也 很 受 莺 提 供 饮 食 ，专 馆 中 帅 的 饮 食 ，
早 ，ｒ Ｊ－以 说 自从 有 了 教 育 ，就 视 ，学 校 称 之 为学 ， 町分 为 ｌｌ１东 家 ·家 矫办 ， ·些 特 别 富
有 ｒ教 帅 ，但 ＩＬＩ时 没有 完 善 的 类 ：家 、私 塾 、 义 塾 。 私 的 家 庭 ，还 往 为 师 没
教 师 制 度 ，ＭＩＪ教 师 的 资格 、管 是古 代 老师 自 己办 的 ，这 个 州 ：、
理 等 ，礼 会 一 家族 中 对 名 字 常 常 能 从 影 视 剧 中 听 到 ，
就 是 所 婀 的 “ 敬 ”（义 称 节
人 ， 一·部 分 是 获 得 一定 功 名 ，
说 到授 课 收 入 ， 师所 得 仪 １ｌｌ ·些 家 犟 舰 条 中 还
似 未能 进 入 场 ，或 做 官 而 大致 由 ５／ 构 成 ，数 额 州根 会 明 鹏 消 老师 时 岍 送 “节
“教 师 ＿｛ ” 的 节 日 ， ［Ｊ口孑Ｌ子 的 经 历 有 要 求 ，所 渭 “老成 ”、“年 子 种 位 跪 下 磕 头 ， 跪 拜 塾 师 ，
诞 辰 口 干¨ 师 生 口 、家 的 东 高 德 劭 ” 即 为此 意 ，所 以很 多 并 献 一｝ “资 敏 ” ｉ ：ｆ＝｛ 学 生
历 代 师 大部 分米 自那些 的 私 塾 也 有 类 似 现 代 招 生 Ｊ ‘ 尔 家 往 往 会 ｍ 师送 银 钱 或 礼
淡书 不 多 、没 仃 条件 参ＪＪＩｌ科 举 ， 告 的 东 ，在 叫 代 Ｉ ｊ类 书 中 物 ， 以 ／Ｊ 埘 师 的 礼敬 ，这
或 参 ＪＪｆｌ科 举 遭 火 畋 的 渎 书 ｎ＿『以 见 剑 、