第15课《答司马谏议书》课件-统编版高中语文必修下册

拒谏。至
讲到，提起，转换话题的连词 本来 预先
于施行怨古代诽贤明君主的政之策多，来，兴起则有固利的前功业知并其消除如种此种弊也端，。这也不是生事扰民
。是为拒天绝下采治纳理大非整家议顿的财意政 见，。这至不于是那与么民多那争的么利怨；恨驳 和斥诽谗谤言之，言排，斥我巧之言前献本媚来之就人已，经这料也想不到
命令，在朝廷之上议论订正法令制度，把它授状权语给后专置设部句门的官员管理是执行。这不
是侵犯官权；
施行 古代贤明君王 来
（对天下）有利 的事业，形作名 是
举先王之政，以兴利除弊，不为
生事；
替
治理财务
为(wèi)天下理财，不为
批驳
征利；辟
邪
不正确言论 排斥，形作动 善于巧言献媚，不行正道的人
说，难
壬(rén)人，不为
不同意见
因而招致
却 认为
皇帝
利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，
读议书定人所争论的问题状，后特标别是志在于名和实把是否给相，符与，如果名做和具实体的工关作系的已经官明吏确了
议，那法么天度下而的道修理就之清于楚了朝。现廷在，君实以您用授来之指教于我的有，司是认，为我不侵为官权侵，生官事；端
，征民利，拒纳言。因而招致天下人的怨恨和诽谤。我本人却认为在皇帝那里接受
因为
原因 计划 估计，揣测 适宜
盘庚不为(wèi)怨者故改其度，度（duó）义而后动，
认为正确 值得反悔的地方
是而不见可悔故也。如君实责我举以例论在证位：久以，盘未庚能助
迁都为例，说明当 作为 来 名作动。施恩泽 前变法的合理性现与在 应当
上大有为，以膏泽斯民，则某知正己罪也义会性矣如；；盘也如庚表曰一明样自今日当 一盘是后庚因悔切迁为的都有呀不办的人，事时怨如事候恨果，事，的你做百缘责，事姓故怪守人就我民改，墨前都变认守怨自为所恨己我为这的在当计位而权划这罢者，么已了，考久，不虑了只合，那则是理还毫么朝就不非不廷去能退某士做帮大，助缩之夫认皇。（为上所反对就知敢对就曾）没功道知盘什业，庚么，。领不好（教
全文立论的论点是针对司马光的指责，指出“儒者 所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。进 而说明自己的变法是无由正会晤确，不的任区。区向文往之章至！逐条驳斥司马光的观 点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表 现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。
第三部分
合作探究
1.王安石为什么要写这封书信？
答
司
马
谏
王议
安 石
书
知人 论世
王安石， 字介甫，号半山。抚州临川人。
北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 熙宁二年任参知政事，次年拜相，主持变法。因 守旧派反对，前后两次被罢相，后退居江宁。 元祐元年，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于 钟山，赠太傅。绍圣元年，获谥“文”，故世称 王文公。
王安石的散文大多直接为其政治服务，风格 雄健峻拔，有《临川先生文集》。
第三段
习惯 得过且过，没有长远打算
把 顾虑，忧虑
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同
附和世俗，流于世俗 形作名，上策 这种情况 估算，估量 多少
俗自媚于众为善，上乃欲变此，而分某析不“量怨谤敌”之的众原寡因，，
献媚讨好 作为
才
揭露政保敌，守反派对的者思想实
欲出力助上以抗之，则众何为 质。 而不汹汹然？
创作背景
熙宁三年（1070年），司马光三次写信给王安石 （《与王介甫书》），列举实施新法弊端，要求王 安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（《答司马 谏议书》），对司马光的指责逐一反驳，并批评士 大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。
第二部分
初读课文
人不们顾习念惯国于 家得 大过 家、且同抵过流抗，合没污有，那长向么远众打人算为谄不何媚是当一作天声好的势的事盛事了大情，或。士凶因大猛此夫的，大样皇多子上把 才想到变革这种情况，那么我不估量宾敌前对者的多少，想要拿出力量帮
助皇上来抵抗这股势力，那么众人又为什么不对我大吵大闹呢？
相怨 的人
不仅
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；
王安石在书信的第一句表达了几层意思？
三层意思： ①礼貌性套语。 ②心书。信常见的感情用语，反应二人私交很好，动情暖 孔子信曰义：。益便者：辟三“益：友者辟，三，损友读者，如三损僻友者。。三便友友辟直。，、友谄友直媚谅，奉、友承友谅。多，善闻友柔，多：益闻当矣，面。益恭友矣维便。，辟友背、便后友辟非善，议柔友。、善便友柔佞便，：佞友巧，便言损佞口矣，辩。损，”直矣夸：。夸正其直谈。。谅： ③点明二人在政治上不投合的原因。 不伤感情，态度坦率。
司马光，字君实，号迂叟，世称 涑（sù）水先生。北宋政治家、史学 家、文学家。宋仁宗宝元元年，进士 及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时， 反对王安石变法，离开朝廷十五年， 主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。 历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝， 官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元 年，去世，追赠太师、温国公，谥号 文正。名列“元祐党人”，配享宋哲 宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称 “先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
1、《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？
第一段 阐明写信原因和目的。
①“议事每不合，所操之术多异故也” 虽欲强聒，终必不蒙见察 政见不合
③“具道所以”
②“虽欲强聒，终必不蒙见察”
矛盾不可调和
写信目的：回应司马光 的抨击，陈说推行新法 的缘由。
2、措辞有何特点？
①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……） ②语调含蓄委婉 （强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）
虽欲强聒，终必不蒙见察
③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复）
3、体现了王安石什样的形象？
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
第二段
所+动词=名词/名词性结构，争论名的声问和题实际
明确
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之
根本道理 司马光的字 ......的原因 被指教 认为 侵夺
求
理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征
第一段
陈述，
认为
禀告
谦辞， 指本人
来信 私下
交往
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久，
但是 常常 持有 方法，主张 判断句 即使 勉强解释
而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒，
本人下面开始陈述：昨天蒙您赐教，（我）私下认为和君实您交往 相好很久了，但是（咱们）议论政事（意见上）常常不一致，（那 时因为我们）所持的主张多有不同的缘故吧。
也没有）使百姓得到好处，那么我（承认）我有罪。 如果说现在应该不顾一切，
第四段
缘由 见面 小，用作自称的谦辞
无由会晤，不任区区向往之至！【古代书信的套语】
不胜
没有缘由见面，内心不胜仰慕至极。
第三段 主要内容
指责保守派无所作为的思想，进一步明确自己的立 场和态度，表明坚持改革的决心。
【整体解读】
《答司马谏议书》
①“答”，即“答复、回复”之意；
②“司马”，即司马光，字君实，北宋政
治家、史学家；
解
③“谏议”，指的是“谏议大夫”这个官
题
职；
④“书”，文体名,书信。
⑤“答司马谏议书”，即“回复谏议大夫
司马光的信”。
谏院是宋代设立的舆论机关，负责在 朝廷中搜集建议和评论。当时在朝廷 中设立谏官和御史，通称台谏。御史 负责组织各种官员收集民间的意见; 谏官议论施政的得失，供皇帝参考， 有时还可纠正皇帝的错误。
集中体现立场的语句：“度义而后动，是而 不见可悔故也。”“如曰今日当一切不事事，守前 所为而已，则非某之所敢知。”
3.第3段最后王安石说：“某知罪矣”，这是王安石在向司 马光道歉认错吗？
不是。 王安石认为自己“错”在位久，未能助上大有为， 以膏泽斯民。由此可见，王安石不仅没有因改革 “认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅 速，不够彻底。
表被动 明辨，了解 给您回信 同“辩”，分辩，辩解
终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
又
对待 书信往返 粗疏草率，同“鲁”
重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故
现在 ……的原因
今具道所以，冀君实或见恕也。
详细地
希望
既使想要硬争辩几句，最后也一定不能被您理解，所以只简单的 给您回信，不再为自己一一辩解，又考虑蒙受您的优厚对待，在 书信往来时不应该粗疏草率，所以现在详细说出之所以这样做的
了会这样。
本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么 观点？这属于哪种驳论方法？
“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”
驳论方式：驳论点
司马光观点 侵官 生事 征利 拒谏
致怨
王安石反驳
受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司
举先王之政，以兴利除弊
为天下理财
辟邪说，难壬人 固前知其如此也；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动， 是而不见可悔故也
王安石任宰相时，为了抑制豪强势力的膨胀，增强 国力，在宋神宗的支持下，推行一系列变法的措施， 遭到保守势力的强烈反对。司马光是保守派代表，三 次写信给王安石，攻击变法，要求恢复旧制。本文就 是王安石给司马光及其同党的答复。
2.王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体 现了他的这种态度？
坚持变法，义无反顾。