初中古诗文教学反思

初中古诗文教学反思
1.1
2.2
3.3
三个方面也应有所侧重做到因文施教，用等卡片摘抄一些词语警句诗词曲中的名句，一激发学习兴趣唤起参与热情，不知不觉之间内容和理法就化为自己的东西，二在教学方法上实施授渔策略。

初中古诗文教学反思2017-08-13 22:31:19 | #1楼
初中古诗文教学反思
古诗文,对于初中学生来说的确是块“难啃”的硬骨头，课文长不说，又不好理解，篇目也多，且文中一字多义，容易混淆。

然而每次考试中，文言文的比重较大，作为一名初中语文教师,在文言文的教学过程中,我也曾经有过困惑：只注重灌输，不重视学生个人感悟；只会死记硬背，不求理解品味的做法还普遍存在。

上课时老师一字一句地讲解翻译，学生一字不漏地记下，学生充当的是记录员。

如此这些，导致学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥干瘪，读起来乏味。

这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国优秀传统文化的内涵，汲取营养，古为今用。

由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文学习兴趣，提高其语文素质极为不利。

为此，我开动脑筋，也曾试着采取多种做法，做了很多尝试，希望改变这种状况，先将一点心得交流如下：
一、激发学习兴趣、唤起参与热情
兴趣是最好的老师，知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向,是推动学生积极主动学习的直接动力。

那么如何激发学生的学习兴趣呢?文言文与现代文一脉相承,许多词语、语组、词义是相通相连的,其中有些词语一直沿用至今，学生学习生活中就存在大量耳熟能详的成语、名
句,学生积累的知识经验,已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基矗这些与学生生活、学习息息相关的经验因素，一旦得到重视并被充分调动,文言文与学生的距离感就会大大缩校
1.以故事传说导入课文。

以《出师表》为例,有关三国的故事和人物几乎是家喻户晓的,让学生讲讲他们知道的三国故事,谈谈对人物形象的看法,促使这些经验自然介入教学过程,学生在了解历史背景及诸葛亮的人物故事后,对《出师表》所表达的思想感情理解也会简单快捷得多,在学习背诵《出师表》时会感到亲切许多。

2.以成语、名句导入课文。

如“三人行，必有我师”、“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”、“一鼓作气”等。

课前可询问学生是否知道这些成语的本义、引申义及出处,增强学习《论语十则》、《醉翁亭记》、《曹刿论战》的兴趣。

引导学生掌握文中成语如:温故知新、愚公移山、因势利导等,正是这些有生命的词语能有效地鼓舞学生求知的热情。

二、在教学方法上实施授“渔”策略语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”,因此,文言文教学也应“授人以渔”的教会方法,让学生终身受益。

于是,文言文教学,教师讲什么,如何讲很值的一提。

首先,教师的讲不能贪多求全。

教师要讲的重点是常用词语﹙包括古今异义、一词多义、词义活用﹚、特殊句式﹙包括判断句﹑省略句﹑倒装句﹑被动句等﹚和古代文学常识等三个方面,特别是字词的理解，要结合具体语境，而不是从头到尾一讲到底。

三个方面也应有所侧重,做到因文施教。

其次,教师的“讲”要讲究方法。

“授”学生学习文言文的“渔”,可直述规律,如文言文中词类活用现象等句式特点必须教会教透;贯穿到具体语境之中，可比较差异,包括古今词义的不同、词性的变化,让学生懂得“用现代汉语该如何说就行了”;可归纳整理,帮学生做好文言文知识的归纳整理工作,使之掌握的文言文知识系统化、条理化。

由此产生领悟和联想,提高自学能力。

再次。

学会摘录。

不动笔墨不读书,用摘录或制作卡片的方法积累阅读材料。

学习文言文摘录尤为重要,可以指导学生准备常用文言实词、
虚词、通假字、古今词义差异、词类话
用等卡片,摘抄一些词语警句诗词曲中的名句。

在粗知大意的基础上反复诵读。

并逐步加深理解,这是学习文言文的基本方法,也是提高学生文言文阅读能力的重要途径。

三、反复诵读,读出美感新课标指出:诵读古代诗歌,有意识地在积累、感悟和运用中提高欣赏品味和审美情趣。

“读书百遍,其义自见”，“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”,意思是说,反复朗读,读多了读熟了,就能增强语感、理解文章内容、掌握古诗文的语言规律、提高阅读古诗文的能力。

为此每教一篇文言文,都应采取放录音、教师范读、学生仿读、背诵竞赛等多种诵读方式结合的方法,激励学生反复诵读,这样既可以激发学生兴趣,还可以让学生在反复诵读中积累语言材料,从而扩大了知识面,提高学生阅读能力、说话能力,读出“文言之味”，读出感情，激发学生情感，以加强效果。

诵读的过程是由口入心的过程,就是逐步深入理解作品的过程。

例如《唐雎不辱使命》中的“使人谓”、“寡人”等词语,足见秦王对安陵君态度的轻傲,要读得稍重些:“安陵君其许寡人”,体现秦王的盛气凌人,要读得缓慢而重浊,表达出表面上是询问、祈使语气,骨子里是威逼、强迫的语气,不易不行,非易不可。

通过阅读,让学生自己去体会到课文的人物性格和中心意思。

总之，文言文教学应多读、读懂文本上下工夫，理解文本的思想感情，吸取精华，剔去糟粕，想办法，调动学生学习的积极性、主动性，文言文教学才能真正走出困境。

初中古诗文教学反思2017-08-13 22:29:54 | #2楼
初中古诗文教学反思
西洞中学马海琴
古诗文对于初中学生来说的确是块“难啃”的硬骨头，课文篇目多，且文中一字多义，容易混淆。

然而每次考试中，文言文的比重较大，作为一名初中语文教师,在文言文的教学过程中,我也曾经有过困惑：只注重灌输，不重视学生个人感悟；只会死记硬背，不求理解品味的做法还普遍存在。

上课时老师一字一句地讲解翻译，学生充当的是记录员。

如此这些，导致学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为
文言文枯燥干瘪，读起来乏味。

这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国优秀传统文化的内涵，汲取营养，古为今用。

由于这种弱化，导致了教学目的上的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文学习兴趣，提高其语文素质极为不利。

4月23日我有幸参加了区教研室组织的《生于忧患死于安乐》初中语文同课异构的优质课评选活动，使我获益匪浅，为我以后的教学提了供很好的借鉴，现将一些心得交流如下：
一、激发学习兴趣、唤起参与热情
知之者不如好之者，好之者不如乐之者，学习兴趣是推动学生积极主动学习的直接动力。

那么如何激发学生的学习兴趣呢?文言文与现代文一脉相承。

学生学习生活中存在大量耳熟能详的成语、名句,学生积累的知识经验,已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基矗这些与学生生活、学习息息相关的经验因素，一旦得到重视并被充分调动,文言文与学生的距离感就会大大缩校
如由“卧薪尝胆”的故事和美国一个自然保护区内鹿与狼共存的故事导入新课。

调动学生的学习兴趣。

二、在教学方法上实施授“渔”策略
“教是为了不教”，因此文言文教学应“授人以渔”，让学生终身受益。

于是,文言文教学,教师讲什么,如何讲很值的一提。

首先,教师的讲不能贪多求全。

教师要讲的重点是常用词语﹙包括古今异义、一词多义、词义活用﹚、特殊句式﹙包括判断句﹑省略句﹑倒装句﹑被动句等﹚和古代文学常识等三个方面,特别是字词的理解，要结合具体语境，而不是从头到尾一讲到底。

三个方面也应有所侧重,做到因文施教。

其次,教师的“讲”要讲究方法。

“授”学生学习文言文的“渔”,可直述规律,如文言文中词类活用现象等句式特点必须教会教透;贯穿到具体语境之中，可比较差异,包括古今词义的不同、词性的变化,让学生懂得“用现代汉语该如何说就行了”，可归纳整理,帮学生做好文言文知识的归纳整理,使之掌握的文言文知识系统化、条理化。

由此产生领
悟和联想,提高自学能力。

再次。

学会摘录。

不动笔墨不读书,用摘录或制作卡片的方法积累阅读材料。

学习文言文摘录尤为重要,可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类话用等卡片,摘抄一些词语警句诗词曲中的名句。

在粗知大意的基础上反复诵读。

并逐步加深理解,这是学习文言文的基本方法,也是提高学生文言文阅读能力的重要途径。

三、以读促悟，重视语感
初中文言文教学的侧重点应在于朗读背诵，词语积累，疏通文段。

诵读是学
习文言文的一种最有效的手段，朱自清说：“吟诵，对于探究所得的，不仅能理智地了解，而且能亲切体会。

不知不觉之间，内容和理法就化为自己的东西。

”实践证明，诵读可以让学生领悟到文言文的丰富的内涵，体味到其韵外之致，得到言有尽而意无穷的美感。

初中的文言文大多浅显易懂，生动有趣，学生较易上口，读之有味。

只要教师善于引导，就能帮助学生逐步了解文言的一些语言规律，体味文言特有的语言美，从而激发学习的欲望和热情。

充分引导学生通过多种形式的诵读来自主学习课文，从初读感知课文内容，到最后读出意境，层层深入，引导学生逐层深入的解读课文，体现学生学习的主动性。

诵读的方法多种多样：跟着录音读、配乐朗读、集体朗读、个别朗读、两人对读、师生对读、男女对读、分小组读、分角色朗读、多人交替读、竞赛读、接力读、模仿读、自选读、摇头晃脑的读等，引导学生读得有声有色、有滋有味、自我陶醉、身受感染，读出情、读出趣、读出理、读出思，在读中领悟文言文。

激励学生反复诵读,这样既可以激发学生兴趣,还可以让学生在反复诵读中积累语言材料,从而扩大了知识面,提高学生阅读能力、说话能力,读出“文言之味”，读出感情，激发学生情感，以加强效果。

诵读的过程是由口入心的过程,也是逐步深入理解作品的过程。

四、以疑质疑，努力探究
常言说，学起于思，思源于疑。

没有“疑”的课堂如一潭死水。

我们在教学过程中首先要精心设疑，引导学生参与教学过程，调动他们的学习兴趣，激发他们的积极思维，点燃学生智慧的火花。

为此，要着力瞄准以下几点：一是在理解教材的关键处，即那些对学生思维具有统领作用、牵一发而动全身的地方设疑。

如文中“第一段列举的任务有哪些相似之处”来设疑、激疑，激起学生思维的波澜。

二是要在无疑处，即学生“见不到处”、“容易忽略处”设疑激疑。

如在教学《岳阳楼记》一文的第二段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长江”，如果把“衔”改为“连”，“吞”改为“接”好不好？在这样的地方设疑激疑，不仅能使学生在思考中顿悟，还有利于培养学生发现问题的良好思维品质。

当然，在课堂教学中，尤其是九年级的文言文教学，更重要的是用教师的“设疑”来激起学生“质疑”，引导学生自己阅读，自己思考，提出疑问，在同学的帮助和教师的指导下，进一步深读文本。

只有指导学生自读，自思，他们才能以自己之力，了解自己生疏的文言文，以至进入文言文所反映的历史生活中去，真正做学习的主体。

总之，文言文教学应多读、读懂文本上下工夫，理解文本的思想感情，吸取精华，剔去糟粕，想办法，调动学生学习的积极性、主动性，文言文教学才能真正走出困境，才能切实提高文言文教学的有效性。

古诗文教学反思初中的文言文2017-08-13 22:30:18 | #3楼
古诗文教学反思初中的文言文,对于现代学生来说的确是块“难啃”的骨头，课文长，不好理解，篇目多，容易混淆。

然而每次考试中，文言文的比分又是不可忽视的，作为一名初中语文教师,在文言文的教学过程中,我也曾经有过困惑：
只重灌输不重学生个人感悟，只会死记硬背不求理解品味的做法还普遍存在。

上课时老师一字一句地翻译，学生一字不漏地记下，学生充当的是记录员。

学生对文言文越来越没有兴趣，有的甚至认为文言文枯燥无味，读起来乏味。

这种现象弱化了文言文教学应有的功能——让学生从蕴含着形式多样丰富多彩的美的千古佳作中领略祖国文化的内涵，汲取营养，古为今用。

由于这种弱化，导致了教学目的上
的重大偏差，导致了教学效果上的严重削弱，这对培养学生的语文素质极为不利。

当然，我也曾试着采取很多做法，做了很多改变，先将一点心得交流如下：
一、激发学习兴趣、唤起参与热情
学习兴趣是学生在心理上对学习活动产生爱好、追求和向往的倾向,是推动学生积极主动学习的直接动力。

那么如何激发学生的学习兴趣呢?文言文与现代文一脉相承,许多词语、语用、词义是相通相连的,学生学习生活中就存在大量耳熟能详的成语、名句,学生积累的知识经验,已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基矗这些与学生生活、学习息息相关的经验因素一旦得到重视并被充分调动,文言文与学生的距离感就会大大缩校
1.以故事传说导入课文。

以《出师表》为例,有关三国的故事和人物几乎是家喻户晓的,让学生讲讲他们知道的三国故事,谈谈对人物形象的想法,促使这些经验自然介入教学过程,学生在了解历史背景及诸葛亮的人物故事后,对《出师表》所表达的思想感情理解也会简单快捷得多,在学习背诵《出师表》时会感到亲切许多。

2.以成语、名句导入课文。

如“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”、“一鼓作气”等。

课前可询问学生是否知道这些成语的本义、引申义及出处,增强学习《醉翁亭记》、《曹刿论战》的兴趣。

引导学生掌握文中成语如:温故知新、愚公移山、因势利导等,正是这些有生命的词语能有效地鼓舞学生求知的热情。

二、在教学方法上实施授“渔”策略
语文大师叶圣陶告诫我们“教是为了不教”,因此,文言文教学也应“授人以渔”,教会方法,让学生终身受益。

于是,文言文教学,教师讲什么,如何讲很值的一提。

首先,教师的讲不能贪多求全。

教师要讲的重点是常用词语﹙包括古今异义、一词多义﹚、特殊句式﹙包括判断句﹑省略句﹑倒装句﹑被动句等﹚和古代文化常识三个方面,而不是从头到尾一讲到底。

三个方面也应有所侧重,做到因文施教。

其次,教师的“讲”要讲究方法。

“授”学生学习文言文的“渔”,可直述规律,如文言文中词类活用现象等句式特点必须教会教透;可比较差异,包括古今词义的不同、词性的变化,让学生懂得“用现代汉语该如何说就行了”;可归纳整理,帮学生做好文言文知识的归纳整理工作,使之掌握的文言文知识系统化、条理化。

由此产生领悟和联想,提高自学能力。

再次。

学会摘录。

不动笔墨不读书,用摘录或制作卡片的方法积累阅读材料。

学习文言文摘录尤为重要,可以指导学生准备常用文言实词、虚词、通假字、古今词义差异、词类话用等卡片,摘抄一些词语警句诗词曲中的名句。

在粗知大意的基础上反复诵读。

并逐步加深理解,这是学习文言文的基本方法,也是提高学生文言文阅读能力的重要途径。

三、反复诵读,读出美感
新课标指出:诵读古代诗歌,有意识地在积累、感悟和运用中提高欣赏品味和审美情趣。

“读书百遍,其意自见”,意思是说,反复朗读,读多了读熟了,就能增强语感、理解文章内容、掌握古诗文的语言规律、提高阅读古诗文的能力。

为此每教一篇文言文,都应采取教师范读、学生仿读、背诵竞赛等多种诵读方式相结合的方法,激励学生反复诵读,这样既可以激发学生兴趣,还可以让学生在反复诵读中积累语言材料,从而扩大了知识面,提高学生阅读能力、说话能力,读出“文言之味”。

诵读的过程是由口入心的过程,就是逐步深入理解作品的过程。

例如《唐雎不辱使命》中的“使人谓”、“寡人”等词语,足见秦王对安陵君态度的轻傲,要读得稍重些:“安陵君其许寡人”,体现秦王的盛气凌人,要读得缓慢而重浊,表达出表面上是询问、祈使语气,骨子里是威逼、强迫的语气,不易不行,非易不可。

通过阅读,让学生自己去体会到课文的人物性格和中心意思。

总之，文言文教学应多在读懂文本上下工夫、想办法，调动学生学习的积极性，文言文教学才能真正走出困境。