周考答案高中语文

答案
一、现代文阅读
（一）现代文阅读I
1. D （A.材料一第1段“如果说中国现代悲剧观念发展的阶段性与理论认知、创作实践、社会状况、时代语境等密切相关，那么其内在路向的发生则源自悲剧意识的觉醒”可知，悲剧意识的觉醒只是引发了中国现代悲剧观念内在路向的发生。

B. 由材料一的第3、4两段可知，悲剧观念最核心的两个方面是悲剧意识和悲剧精神。

C. 由材料一第4段可知，悲剧意识和悲剧精神在悲剧作品中都是必不可少的，二者不存在谁更重要的问题。

）
2. C （“忽略了对悲剧精神的建构”于文无据，由材料二可知，此文段论述的只是汪曾祺小说中的“悲剧意识”，并没有提及“悲剧精神”。

）
3. B （“酒神原始的苦难融入日神灿烂的光辉之中”可以理解为悲剧意识与悲剧精神的融合，即悲剧人物既有处境的不如意，又有强烈的抗争精神，哪怕最后被毁灭。

周朴园屈从命运的安排，所以他的悲剧不符合悲剧意识和悲剧精神的融合。

）
（二）现代文阅读II
4. A 【分析】本题考查学生对小说相关内容的理解能力。

A.曲解文意，“不愿给年岁已高的诗人带来生活烦扰”错误。

“我”拒绝朋友将我引见给卡利斯托•德•圣阿纳的根本原因是“我”对名人兴趣不大。

故选A。

5. C本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏能力。

C. “小说采用全知视角叙事”错误，不是全知视角。

全知视角一般以第三人称为主，本文为第一人称。

故选C。

二、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
重点字的意思：
贵：看重
就：就任，就职躬：亲自
事：侍奉觐谒：拜见
要：邀请
钦迟：敬仰
赍：携带
履：鞋子
愠：生气
6.B（翻译为“因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。

他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。

州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。

”）
7.B（祭酒是古代主管学务官员，州祭酒相当于现在的一地的教育局局长。

）
8.A（“他写了《归去来》之后就辞去了县职。

”错，应为“义熙二年，解印去县，乃赋《归去来》。

”是先辞官，后写的《归去来》）
【翻译（甲）】
陶潜，字元亮，是大司马陶侃的曾孙。

他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。

曾经作《五柳先生传》来形容自己，当世人说是实录。

因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。

他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己回家了。

州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。

又做镇军、建威参军，对亲戚朋友说：“想做个文官，来挣些补贴家用的钱（意译）。

”管这些事的人听说了，任用他为彭泽令。

在县里，公田全部命令种秫谷（可酿酒），说：“让我一直醉酒就够了。

”向来简朴自爱，不谄媚长官。

郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：“我不能为五斗米（这些俸禄）弯腰（丧失尊严），小心谨慎的为乡下的小人做事啊！”义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来兮辞》。

不久，朝廷征召陶渊明为著作郎，不去就职。

后来他谢绝了所有州郡官的拜见。

陶潜的乡亲有时备了酒邀请他，有时邀请陶潜一起喝酒坐坐。

虽然不认识主人，他也很高兴丝毫没有生气的样子，喝得畅快淋漓后就回家。

不曾到过（游历）别的地方，只是去一些田间家舍和庐山游玩罢了。

刺史王弘在元熙年间到达江州，很钦慕他，后来亲自造访。

陶潜称病不见。

王弘每每派人在路上等候，私下知道陶潜要往庐山，于是便派他的敌人宠通之等人带着酒，预先在半路上邀请他。

陶潜一遇上酒，在野亭举杯便饮，快乐得忘记了赶路。

这时王弘便出面与他相见，于是一起饮酒欢宴终日。

陶潜没有鞋，王弘环顾左右命令为他做鞋。

左右询问他鞋子的尺寸，他便坐着伸长脚让他们度量。

以后王弘再想会见他，便在草泽山间等候。

他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞
不喝，每喝醉一次，就感觉很舒适。

他从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，也可以不停的吟诵。

陶潜宋元嘉年中去世，享年六十三岁，文集流传于世。

【翻译（乙）】
宋纤，字令艾，敦煌效谷人也。

年少时有远大的志向，沉静不与世俗之人交往，在酒泉南山隐居。

研究经纬之书，跟随他学习的弟子有三千多人。

州郡征召他不去就职。

张祚时，太守杨宣把他的画像画在阁上，进出看见就赞颂说：“什么石头作枕头，什么水流漱口，品质真高洁呀，他的身体见不到，他的名声不能求取啊。

”酒泉太守马岌是高尚的人，他准备威仪，击铙敲鼓，造访他。

宋纤身居高楼之内拒绝见面。

马岌感叹说：“名声可以耳闻，但身形却不能看见，品德可以仰视可形体却不能一睹，我从今往后知道先生是人中的豪杰了。

”
（二）古代诗歌阅读
9. C[解析]“以静衬动”错误，应为以动衬静，写出山中生活的宁静闲适。

【译文】
清晨，我远望匡山，但见青山如画，青翠的颜色深浅不一，树木参差不齐。

藤影随风飘动，垂到栏杆上。

山间的小路上，行人大都带着一只家犬行走，晚归的农民们都背负着柴薪。

猿在树上喧叫，我倚树而立，看见大明寺里的僧人在失鹤池中洗吃饭的钵盂。

不是我不爱这秀丽的美景，只因我已决心将我的文才武艺全都投入到政治清明的时代，以开创一番事业。

【赏析】
此诗写于开元十二年（724），是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。

匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。

本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。

此诗用美景和闲适生活来衬托壮志雄心，匡山美景和闲适生活固然让人安闲舒适，但诗人“无心恋”，“已将书剑许明时”，决心把自己的文韬武略奉献给清明的时代，表达了奋斗的豪情和高远的追求，表露出诗人欲建功立业的远大抱负。

赏析
李白的诗主要有两种风格：一种为“狂风吹我心，西挂咸阳树”式的大气磅磚、雄奇浪漫之壮美，诸如《蜀道难》之类；一种为“清水出芙蓉，天然去雕饰”的清新自然之优美。

此诗应属后一类。

另外，此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。

诗人思想中有很深的隐逸情结，所以把家乡描绘得极其优美，且环境清幽，适于隐居。

但毕竟身处大唐盛世，男儿志在四方，立志报国，所以最终“无心恋清境”，离开家乡，“已将书剑许明时”。

首句“晓峰如画参差碧，藤影风摇拂槛垂”，天色初晓，作者走出门外远望匡山，只看到曙光中美景如画，山色斑斓，不禁心情舒畅。

近处，滕蔓从树上垂下，随风摇曳，枝条轻轻拂过栏杆，令人心旷神怡。

次句“野径来多将犬伴，人间归晚带樵随”，山上野径交错，人们常常带着家犬一起走过。

每逢夕阳西下，晚归的农人就背着柴薪走下山来。

这一富有浓郁生活气息的画面，给人平静而悠远的感觉。

中间两联“看云客倚啼猿树，洗钵僧临失鹤池"，读书读累了，作者常倚树休息，没看云卷云舒，聆听猿啼阵阵。

有时候还会看见大明寺里的僧人出来清洗钵盂，他们洗钵的那个池塘曾有白鹤飞来，如今却不知飞到那里去了。

短短几句诗，描绘出匡山的美好景致，也表达出作者对这里所怀有的深沉感情。

最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。

诗人“将犬”为伴，“带樵”晚归，听“猿啼”，看“鹤飞”，心旷神怡，安闲舒适。

运用借景抒情的手法：匡山虽美，我却要离开了。

不是我不喜爱这里的美景，而是我已经决心走出大山，凭自己的文武才艺，开创一番伟大事业。

此诗的前三联描写了匡山的自然美景，雄奇、秀丽、清幽，可见其对家乡的深情与依恋。

尾联则抒发了他欲为大唐盛世奉献出文才武艺的宏伟抱负。

不是不热爱家乡与大自然，只是因为早已有了在盛世施展才能的抱负了。

全诗八句，前六句皆写匡山“清境”，末二句写己之政治抱负，亦即远游之目的。

全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀，叙事娓娓，抒情款款，可见李白去蜀辞乡之际，既对故乡无限依恋，而用世之心更高于一切。

三、语言运用
10.【示例】胸怀祖国，临危不惧，关心战友，把个人生死置之度外，以血肉之躯挡住危险，哪怕自己坠入深渊。

无法还给妈妈一个拥抱，无法再见妻子明媚的笑脸。

你听，那嘹亮的军歌是对英雄的礼赞。

【解析】本题考查为英雄人物写颁奖词。

颁奖词要体现获奖对象的事迹以及所体现的一种超乎寻常的人格精神，从获得一种教育的效果。

本题颁奖词的要体现杜富国在面临危险时体现的军人品质。