蔷薇几度花读后感范文5篇(最新)

蔷薇几度花读后感
喜欢那丛蔷薇。

与我的住处隔了三四十米远，在人家的院墙上，趴着。

我把它当作大自然赠予我们的花，每每在阳台上站定，目光稍一落下，便可以饱览它了。

这个时节，花开了。

起先只是不起眼的一两朵，躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑。

眼尖的我发现了，欢喜地叫起来，呀，蔷薇开花了。

我欣赏着它的点点滴滴，日子便成了蔷薇的日子，很有希望很有盼头地朝前过着。

也顺带着打量从蔷薇花旁走过的人。

有些人走得匆忙，有些人走得从容;有些人只是路过，有些人却是天天来去。

看久了，有一些人，便成了老相识。

譬如那个挑糖担的老人。

老人着靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑，像从旧画里走出来的人。

他的糖担子，也绝对像幅旧画：担子两头各置一匾子，担头上挂副旧铜锣。

老人手持一棒槌，边走边敲，当当，当当当。

惹得不少路人循了声音去寻，寻见了，脸上立即浮上笑容来。

呀!一声惊呼，原来是卖灶糖的啊。

可不是么!匾子里躺着的，正是灶糖。

奶黄的，像一个大大的月亮。

久远了啊，它是贫穷年代的甜。

那时候，挑糖担的货郎，走村串户，诱惑着孩子们，给他们带来幸福和快乐。

只要一听到铜锣响，孩子们立即飞奔进家门，拿了早早备下的破烂儿出来，是些破铜烂铁、废纸旧鞋的，换得掌心一小块的灶糖。

伸出舌头，小心舔，那掌上的甜，是一丝一缕把心填满的。

现在，每日午后，老人的糖担儿，都会准时从那丛蔷薇花旁经过。

不少人围过去买，男的女的，老的少的，有人买的是记忆，有人买的是稀奇——这正宗的手工灶糖，少见了。

便养成了习惯，午饭后，我必跑到阳台上去站着，一半为的是看蔷薇，一半为的是等老人的铜锣敲响。

当当，当当当——好，来了!等待终于落了地。

有时，我也会飞奔下楼，循着他的铜锣声追去，买上五块钱的灶糖，回来慢慢吃。

跟他聊天。

“老头!”我这样叫他，他不生气，呵呵笑。

“你不要跑那么快，我追都追不上了。

”我跑过那丛蔷薇花，立定在他的糖担前，有些气喘吁吁地说。

老人不紧不慢地回我：“别处，也有人在等着买呢。

”
祖上就是做灶糖的。

这样的营生，他从十四岁做起，一做就做了五十多年。

天生的残疾，断指，两只手加起来，只有四根半指头。

却因灶糖成了亲，他的女人，就是因喜吃他做的灶糖嫁给他的。

他们有个女儿，女儿不做灶糖，女儿做裁缝，女儿出嫁了。

“这灶糖啊，就快没了。

”老人说，语气里倒不见得有多愁苦。

“以前怎么没见过你呢?”
“以前我在别处卖的。

”
“哦，那是甜了别处的人了。

”我这样一说，老人呵呵笑起来，他敲下两块灶糖给我。

奶黄的月亮，缺了口。

他又敲着铜锣往前去，当当，当当当。

敲得人的心，蔷薇花朵般地，开了。

一日，我带了相机去拍蔷薇花。

老人的糖担儿，刚好晃晃悠悠地过来了，我要求道：“和这些花儿合个影吧。

”老人一愣，笑看我，说：“长这么大，除了拍身份照，还真没拍过照片呢。

”他就那么挑着糖担子，站着，他的身后，满墙的花骨朵儿在欢笑。

我拍好照，给他看相机屏幕上的他和蔷薇花。

他看一眼，笑。

复举起手上的棒槌，当当，当当当，这样敲着，慢慢走远了。

我和一墙头的蔷薇花，目送着他。

我想起南朝柳恽的《咏蔷薇》来：“不摇香已乱，无风花自飞。

”诗里的蔷薇花，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。

人生最好的状态，也当如此罢。

蔷薇几度花读后感
这是一篇丁立梅的文章，这篇文章总能让人读到心里。

文章中的那个老人总是担着月白色的灶糖，敲着铜锣，隐隐地仿佛永远都在那几株蔷薇旁，卖他用仅有的四根半手指做的手工灶糖。

老人很黑，青布褂子，鲜活的形象立即映入我的脑海，仿佛能嗅到丝丝缕缕灶糖的甜香。

老人是残疾人，但他却用仅有的四根手指做出美味的灶糖，娶上善良的妻子，养活美丽健康的女儿，他的生活安定且祥和。

他将女儿培养成裁缝，再也不用像他一样靠卖灶糖维持生计。

为了女儿，为了妻子，为了这个家，他尽心竭力，不曾喊过一声苦，脸上总挂着一丝笑容。

老人不吆喝，敲着铜锣进出巷子，像蔷薇一样，活得淡定而从容，不争不抢，默默吐露自己的芬香。

文中作者的一句话，至今不能忘怀：当作者知道卖糖老人以前在其他地方卖灶糖时，心里默念道：“噢，那是先甜了那一方人了。

”其实不仅使那一方人尝到了甜甜的灶糖，也让他们的灵魂和心灵体验到了甜蜜。

这个世界，到处都有繁华的事物黑洞一样吸引着人的心灵。

无数人过着纸醉金迷的生活，直到繁华消失殆尽，才能从云雾般的生活中醍醐灌顶般苏醒。

在迷失了自我以后才能发现，原来自己内心真正追求的是朴实无华的生活，城市再热闹，我们还是照样过着我们的烟火人生，这是梦幻般的城市，但不是我的城市!老人那人性最为本色的一举一动，无不触动着我们的心。

最后一次，作者为老人拍照，他一愣，同意了，看到照片，他只是淡淡一笑，复举起棒槌，当当敲着走远。

正如作者所说：“不摇香已乱，无风花自飞。

”诗里的蔷薇，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。

人生最好的状态，也当如此。

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几米也说过：向日葵告诉我，只要面对阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。

其实，这种明媚的生活不正是我们所求的吗?
远远的又像听到了老人的铜锣在响，当当，当当当。

敲得人的心，蔷薇花朵般的，开了。

蔷薇几度花读后感
一丛茂密的蔷薇，一个朴实的老人，随性，自然，平平淡淡地，开又落，来又去。

从人们心中走过，划落了一波心灵的涟漪，圈圈荡开，久久未平。

一篇极美的文。

蔷薇，在她的笔下，自然，轻盈，似一位曼妙的女子，一袭素裙，翩然如蝶。

在湖心的亭里，兀自地，拂琴，吟舞，遥望。

如此宁静，自然。

“趴着”的蔷薇，慵懒，随性，却依然美。

“分不清你我地亲密”，它缠缠绕绕，那么生机，那么活力，不是莲的一枝独秀，亦不是梅的傲然挺立，蔷薇的枝枝紧密，如人与人的两颗心，依得那样紧，暖暖的，淌过，是爱。

蔷薇，“躲在绿叶间，素素妆，淡淡笑”，从不张扬。

玫瑰娇艳，牡丹华贵，却都比不上它素素妆，淡淡笑的清雅，随意之美。

淡白的瓣，薄如蝉翼，频频令路人回首轻叹。

话题里，“蔷薇冒芽了”“蔷薇的叶，铺了一墙了”，明明才冒芽，转瞬间，叶竟铺了一墙，如此繁茂，拥有如此旺盛的生命力，独是蔷薇吧。

“一墙头”的蔷薇，多，艳，它的“我自轻盈我自香”，随性，自然，又芬芳。

文中的老人，“靛蓝的衣，瘦小，皮肤黑”，朴实，勤劳，也历经沧桑。

文中多次提到老人的锣声：“当当，当当当”，缓慢地，敲出人的欣喜，也敲出老人的随和，淡然。

老人的灶糖，总令人感到甜蜜，快乐，也源于他的豁达，乐观。

他“天生的残疾，断指。

两只手加起来，只有四根半手指头。

”不由得看出，灶糖是手工制作的，而他却只用四根半手指头，做出了如此美味的灶糖，他的身残志坚，心灵手巧，乐观积极，足以令品了他的糖的人尊敬，感动。

“蔷薇花朵般地，开了”，老人的锣，令人期盼，就像蔷薇的花，看着淡雅的花，听着缓慢的锣，品着甜蜜的糖，不由得，令人暖了心。

老人除了身份照，从来没拍过照片，却对于作者的这样一个要求，没有放下担子，没有整理衣冠，依然以他最平常的样子拍下照，那样心境淡然，随性悠闲。

作者运用“以物喻人”的手法，以一丛清雅芬芳的蔷薇，喻一位随性朴实的老人，抒发了作者对老人的敬佩与对蔷薇的喜爱赞美之情，表达了她期盼成为一个随性自然，典雅宁静的人。

蔷薇，如老人般随性，老人，如蔷薇般自然，二者交融，萦于我心。

蔷薇几度花读后感
蔷薇几度花读后感
读了《蔷薇别墅的老鼠》这本书后，感觉每个故事都非常有趣。

有一只不受欢迎在外流浪的老鼠班米被蔷薇小姐好心收留了，蔷薇小姐不计较班米的缺点，还以为它死了而为它流泪，班米感到很惊奇。

当蔷薇小姐在收留黑猫皮拉的时候，它离开了蔷薇小姐。

过去了很长时间，班米非常想念蔷薇小姐，便回到了蔷薇别墅，可是，却看见黑猫皮拉静静的坐在蔷薇花下面，皮拉看到老鼠班米时，眼睛流出了泪水。

班米在看到蔷薇花瓣落下来时，明白自己以后再也见不到蔷薇小姐了。

这个故事很感人，让我懂得了人和动物之间也是有感情的，也可以做好朋友，而且这个故事还告诉我们，做事情要多替别人着想，多关心别人，更让我懂得了人和人之间要互相谦让，心胸不但要宽广更要有爱心。

蔷薇几度花读后感
这是一篇丁立梅的文章，这篇文章总能让人读到心里。

文章中的那个老人总是担着月白色的灶糖，敲着铜锣，隐隐地仿佛永远都在那几株蔷薇旁，卖他用仅有的四根半手指做的手工灶糖。

老人很黑，青布褂子，鲜活的形象立即映入我的脑海，仿佛能嗅到丝丝缕缕灶糖的甜香。

老人是残疾人，但他却用仅有的四根手指做出美味的灶糖，娶上善良的妻子，养活美丽健康的女儿，他的生活安定且祥和。

他将女儿培养成裁缝，再也不用像他一样靠卖灶糖维持生计。

为了女儿，为了妻子，为了这个家，他尽心竭力，不曾喊过一声苦，脸上总挂着一丝笑容。

老人不吆喝，敲着铜锣进出巷子，像蔷薇一样，活得淡定而从容，不争不抢，默默吐露自己的芬香。

文中作者的一句话，至今不能忘怀：当作者知道卖糖老人以前在其他地方卖灶糖时，心里默念道：“噢，那是先甜了那一方人了。

”其实不仅使那一方人尝到了甜甜的灶糖，也让他们的灵魂和心灵体验到了甜蜜。

这个世界，到处都有繁华的事物黑洞一样吸引着人的心灵。

无数人过着纸醉金迷的生活，直到繁华消失殆尽，才能从云雾般的生活中醍醐灌顶般苏醒。

在迷失了自我以后才能发现，原来自己内心真正追求的是朴实无华的生活，城市再热闹，我们还是照样过着我们的烟火人生，这是梦幻般的城市，但不是我的城市!老人那人性最为本色的一举一动，无不触动着我们的心。

最后一次，作者为老人拍照，他一愣，同意了，看到照片，他只是淡淡一笑，复举起棒槌，当当敲着走远。

正如作者所说：“不摇香已乱，无风花自飞。

”诗里的蔷薇，我自轻盈我自香，随性自然，不奢望，不强求。

人生最好的状态，也
当如此。

几米也说过：向日葵告诉我，只要面对阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。

其实，这种明媚的生活不正是我们所求的吗?
远远的又像听到了老人的铜锣在响，当当，当当当。

敲得人的心，蔷薇花朵般的，开了。

《芙蓉镇》读后感800字1
复活节，相对悠闲的几天，读大陆小说《芙蓉镇》。

这部小说的情节没有重复。

它描述了前后一个小山村里几个家庭在过去十年里的不同经历。

对于没有经历过那个年龄或那种生活的人来说，这是非常令人沮丧的。

我记得十多年前，这部小说改编的电影来到香港拍摄，我们的很多朋友都去看了。

不同的人有完全不同的感受。

几个在香港长大的年轻人在看到与鬼和蛇的斗争时又笑又叫。

但是那些来自大陆的朋友感到很沉重，很长一段时间都说不出话来。

给我印象最深的是卖豆腐。

勤奋而富有的女主人公被批评和没收，而懒惰的食客却可以免费得到一些东西。

通过与他人的欲望、生活和繁荣作斗争。

今天再看这部小说，我仍然对它有最深刻的印象。

今天，当我经过中环时，我看到一个标语，呼吁孕妇到香港街头游行，要求政府提供医疗福利。

在过去的十年里，有许多“为人民请愿”。

首先是“穷人”，“新移民”，然后是“南亚难民”，“海外艾滋病患者”，现在是“未来的大陆女性”和“香港出生的大陆bb”。

他们完全不关心自己对香港的贡献，一味要求政府在福利方面支出。

钱真的能从天而降，从树上长出来吗?最后，我们应该用“行政手段”来“分配财产”，建立一个“公正”的社会，消除“贫富差距”吗?
我再也不敢想这件事了。

我希望发生在芙蓉镇的故事不会在香港重演。

《芙蓉镇》读后感800字2
刚开始看书名《芙蓉镇》，本以为和沈从文的《边城》一般，娓娓道来是那淳朴至真的山水人情，令人无不向往的宁静致远的生活，读前一章前一节前一段，一览芙蓉镇风物，山水环绕，民生安定，人情味十足，正想细细品味这民俗情暖，却不想这风云万变，世事难料，是好是坏，是悲是喜，时代不同，人物不同，看法不同。

芙蓉镇的风土人情一览而过，接着主要人物一一登场，在每一圩卖米豆腐的芙蓉姐子胡玉音，还有和她千丝万缕联系的人们，镇粮站主任谷燕山，干哥黎满庚，“运动分子”王秋赦，“秦癫子”秦书田，女经理李国香。

这几个人物的命运起起落落，跌宕起伏，是是是非，是善是恶，自知之明。

一部历史变迁和政治风云交集的著作，一点点风吹草动，也能牵扯着小小人物的性命安危。

虽说不太倾心那个时代，什么五类分子，什么灭资兴无，什么革命，什么动荡，整得民不聊生，人防我，我防人，无人情，批判“人性论”，
嬉笑怒骂，疯狂疯狂!但它也在历史长河里涌流，也是一个缩影，一个见证，是实实在在发生了的，是真真切切存在了的!
其中，我最敬佩的人物是老谷，他原是北方大兵，随南下大军来到芙蓉镇，并扎下来做地方工作。

他面相凶，却是一颗菩萨心，镇上的人们敬他爱他，心善人缘自然广。

然而正是这样一个好干部，却被诬陷，被冤枉，一个上过战场，英勇杀敌，玉音说:这个天下就是他们这些人流血流汗打出来的，难道他还会反这个天下?看到这里，不禁落泪，怎忍心看他落得如此田地!可悲可悲!令我欣慰的是，他的义气豪情始终如一，醉眼看世情便醉罢!
话说秦癫子，这可是一个令人难以忘怀的人物啊!他原是剧团编导，不料反右斗争中，从剧团开除，被扣了个右派分子的帽子，后来他请求改成了坏分子帽子，还成了五类分子小头目，颇有些光荣之意，确是个乐天派!书中这样描写他:“当了五类分子，做了人下人，还总是那么快活，积极，好像他的黑鬼世界里就不存在着凄苦、凌辱、惨痛一样。

游街示众他总是俨然走在前头。

接受总是不等人吆喝、挥动拳脚，扑通一声先跪下，低垂下脑壳。

人家打他的左边耳光，他就等着右边还有一下。

”他明白:“活下去，像牲口一样活下去。

”当他被罚扫青石板街，还讲究一点姿态步伐，合着拍子，像划桨一般，一摆一摆地挥洒自如，动作轻捷协调，这个场景让我实在佩服，他的个性我很是欣赏啊!
悲情的女人玉音，观音赐的玉女，也是作者一开始动笔的初衷，她有原型可追寻的。

她朦胧羞涩的情窦初开，她安宁的小夫妻生活，还有她惊心动魄的爱情。

和三个男人的恩怨情义，什么样的时代，什么样的社会，孕育什么的爱情果子。

作者这样说道: 只有畸形的生活才有畸形的爱。

而李国香，王秋赦，他们一时的小人得志，结局如何，相信一句:因果报应。

一开始，进入书中，是期待，慢慢读下去，是揪心无奈，还生出些许厌恶，导致中间拖了几天，才看了屈指可数的页数，而后再看，却是入神入味，紧紧看着他们的命运，时而痛心，时而悲愤，时而拍手称快，时而因一线生机反而战战兢兢，世事变化太快了，这时痛痛快快，下一刻指不定被游街示众呢。

后记古华先生说《芙蓉镇》，他写作发端于一个寡妇平反昭雪的故事，之后具体设计四个年代，每个年代写一章，每一章写七节，每一节都集中写一个人物的表演。

每一节，每个人物紧密相连，经纬编织。

这种“土洋结合”的情节结构，我看的挺痛快，生活本来就不会一直那么平平淡淡的，历史也不是任人打扮的小姑娘，风水轮流转啊!
最后，古华先生还提到金圣叹在《水浒》悟出的有关小说创作的道理:“然而经营与心，久而成习，不比必伸纸执笔，然后发挥。

盖薄暮篱落之下，五更卧被之中，垂首捻带、睇目观物之际，皆有所遇矣。

”确实值得你我借鉴!
《芙蓉镇》读后感800字3
大家好，我今天来讲讲“芙蓉镇”。

这本书是以“ ”为历史背景的，书中的女主人公胡玉音则是中饱受冤屈的一个典型。

胡玉音在芙蓉镇上开了一家米豆腐摊子，因她待客热情，米豆腐好吃，所以生意兴隆，于是遭到了另一家饮食店经理李国香的嫉恨。

此时正值时期，李国香利用职务之便将胡玉音打成“反革命分子”，天天。

但胡玉音并未屈服，她在心底常说的话就是“活下去，为了我们的后人，像牲口一样地活下去。

”胡玉音坚强地活了下来。

终于结束，芙蓉镇又恢复了勃勃生机，胡玉音成为了街办米豆腐店的服务员。

下面我来说说我的感想。

读芙蓉镇时，我既同情玉音，又十分敬佩她。

这个相信勤劳致富的女子，用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖起了新楼屋，本应过上幸福美满的生活。

然而，当时的社会是不允许人富裕的，她被抄了家，成为“新富婆”。

每当读到胡玉音被社会唾弃、遭到打骂的情节，我就会情不自禁地同情这个勤劳善良的女子，同时也气愤不已---要是李国香之类的坏人不曾出现就好了。

或许我还太小，始终无法理解当时的社会现象和那段不堪回首的历史。

胡玉音勤劳能干，凭自己的力量发家致富，付出就有回报，这是理所应当的，怎么就成了犯罪呢?
从另一个角度看，胡玉音是坚强的，这点让我十分钦佩。

面对挫折、坎坷，社会的种种不公平，她没有丧失活下去的信心，她把痛苦埋在心底，顽强地等待着这一畸形时代的结束，永远积极、乐观、向上。

十年大革命，多少人经不起挫折的打击，最终自杀。

而常常挨斗埃打得玉音，始终相信混乱的社会终将过去，新的时代终将到来。

胡玉音能承受令人无法想象的痛苦，幸福时代的我们更不应屈服于小小的困难。

想想胡玉音，我们有何理由不乐观、自信、坚强呢?
《芙蓉镇》读后感800字4
古华的《芙蓉镇》，是第一届茅盾文学奖获奖作品，以虚构出来的湘西芙蓉镇为环境，以的萌芽、发展、结束为时间线索，以胡玉音等人的遭遇为代表，是一部时代特色鲜明的长篇小说。

全书共分四章，每章七节，每个章节都有标题，结构紧凑，框架鲜明，作者的逻辑性很强。

优秀的文学作品大致可以分成两类，分别是作者跟着作品走，或者作品跟着作者走。

前者的优点是局部好看，但易输于整体;后者整体思想性强，但局部不够精彩。

《芙蓉镇》属于第三种，即，全局上，作品跟着作者走，局部上，作者跟着作品走，所以，《芙蓉镇》在故事上文字上即清晰又精彩。

大局是框架，没有规矩则不成方圆，但若拘泥于规矩，文学作品就成了刻板的数学题，美的感受就成了公式。

这一点上，古华先生跟路遥颇为相似。

《芙蓉镇》是以写时代为目的的小说，人物是古华先生表现时代的工具。

或者说，芙蓉镇是浓缩了的背景下的中国，《芙蓉镇》上的人物，是背景下，国
民的代表。

基于此，读者会看到，古华先生在描写某个人物遭遇时，忽然笔锋一转，转向当时的中国有同样遭遇的那些同胞们。

作者只是借题发挥，，《芙蓉镇》是古华先生抒发感伤的窗口。

所以，虽然全书字数不多，人物不多，但是全书的表现力极强，读者仿佛能听到作者的心跳，与作品人物共同回到了那个疯狂的年代。

所谓阶级斗争，不过是人与人之间的斗争;所谓革命，不过是人革人的命。

在本书中，本身已经成为了书中人物打击报复的工具，提供了发泄的机会。

这就使得这本书人性十足，一切故事，都是人事，造成的破坏，也是建立在人的劣根性这一基础之上的。

《芙蓉镇》并没有简单的停留在对的批判，而是更深入的剖析被卷入的那些人物，使读者随作者一起反思人性。

文学作品不是胡侃。

优秀的小说是来自作者灵魂深处的呐喊。

一字一泪，一字一血。

《芙蓉镇》读后感800字5
《芙蓉镇》以“ ”的历史背景为背景，书中的女主人公胡玉印就是中遭受不公正待遇的一个典型例子。

胡玉印在芙蓉镇开了一家米豆腐摊。

由于她的热情好客和美味的米饭豆腐，她的生意兴隆，她被另一家餐饮商店的经理李国祥憎恨。

在这个时候，在期间，李国祥利用他的地位称胡玉印为“反革命分子”，每天都在战斗。

但是胡玉印没有屈服。

她心里经常说的是:“为了我们的后代，像动物一样活着。

”胡玉印坚强地活了下来。

结束后，芙蓉镇重新焕发了生机，胡玉印成了街边豆腐店的服务员。

当我读到《芙蓉镇》时，我不仅同情余音，而且非常钦佩她。

这个相信勤奋和财富的女人用自己的双手创造了财富，赚了钱，盖了一栋新房子。

她应该过着幸福快乐的生活。

然而，当时的社会不允许人们富有。

她从家里抄来的，成了一个“新富女人”。

每当我读到胡玉印被社会排斥和责骂的故事时，我都禁不住同情这位勤劳善良的女人，同时也感到愤怒——要是像李国祥这样的坏人从来没有出现过就好了。

也许我太年轻了，无法理解当时的社会现象和难忘的历史。

胡玉印勤奋能干。

他靠自己的力量发了财，还了钱。

这是他应得的。

他怎么能犯罪呢?
从另一个角度看，胡玉印是强大的，这是我非常钦佩。

面对挫折、起起落落、社会不公，她没有失去生存的信心，她把痛苦埋在心里，固执地等待着这个畸形时代的结束，始终积极向上、乐观向上。

在大革命的十年里，有多少人没有经受住挫折而最终自杀了。

他经常挨打，总是相信混乱的社会会过去，一个新的时代会到来。

胡玉印能忍受难以想象的痛苦，我们不应该屈服于小困难在一个幸福的时代。

考虑到胡玉印，我们为什么不乐观、自信、坚强呢?。