中华民族传统美德教育研究报告范例_研究报告
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中华民族传统美德教育研究报告范例_研究报
告
“中华民族传统美德训练试验讨论”作为训练部重点课题于1990年提出,并绽开讨论,至今已整整十个年头了。
十年来,在各级党政和有关部门领导的重视与支持下,在广阔试验讨论人员的潜心讨论与共同努力下,取得了丰厚成果,为学校德育内容系统化、民族化、科学化,为丰富有中国特色社会主义伦理道德观、价值观和行为规范体系作出了努力,为推动社会主义精神文明建设作出了贡献。
中华民族传统美德训练试验讨论对学校德育内容是一项重大改革,是探究性、创新性的试验讨论。
十年来,课题组依据试验讨论方案设计的基本思路,确定试验讨论内容与目标,组织试验区点对中华民族传统美德训练的系列概念、重要意义、试验原则、德目内容、试验方法、运行模式、保障机制等进行了系统讨论。
一、中华民族传统美德训练试验讨论方案
1.中华民族传统美德训练的基本概念
什么叫中华民族传统美德?什么叫中华民族传统美德训练?什么叫区域传统美德训练?本课题在讨论中对这三个新概念界定如下。
所谓中华民族传统美德,就是指中国历史流传下来,具有影响,可以继承,有益于后代的优秀道德遗产。
她是一种特别的社会意识形态,其内涵包罗极为广泛。
从内容上来概括,中华民族传统美德是中华优秀民族品质、优良民族精神、崇高民族气节、高尚民族情感、良好民族礼仪的总和。
从历史长河流淌轨迹来看,她不仅包含古代传统美德,亦包含近代革命传统美德和当代英模美德。
所谓中华民族传统美德训练,就是以中华民族传统美德为内容,对广阔青少年,
格外是对中学校生有组织、有目的、有方案地施加系统影响的活动。
中华民族传
统美德训练是“中华根”、“中华魂”的训练,是“血统”与“传统”的整合。
它不仅是学校德育内容的基础,而且也是我国现代学校德育的源流。
从现行学校德育内容与中华民族传统美德训练内容对比看,现行学校德育内容及中学校生守则、日常行为规范的要求,在中华民族传统美德中都能找到渊源。
所以,中华民族传统美德训练在现行学校德育中居于基础地位,是有中国特色社会主义精神文明建设的核心内容。
所谓区域传统美德训练,就是在一个区域内实施中华民族传统美德训练。
其宗旨是发挥学校主阵地、主渠道的作用,实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制,通过大面积的传统美德训练活动,提高学校德育整体效益,拉动社区精神文明建设。
2.中华民族传统美德训练试验讨论的原则体系本试验以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导,以批判与继承、进展与创新为原则,以现代训练学、进展心理学和中华民族传统美德训练的最新讨论成果为基础,以中华民族传统美德德目体系为试验内容,综合运用系统科学方法,结合实际,从整体上讨论探究中华民族传统美德训练的规律,为建设具有中国特色社会主义道德观、价值观和行为规范体系,促进社会主义精神文明建设作贡献。
二、中华民族传统美德训练内容体系构建
中华民族传统美德训练的内容,是进行中华民族传统美德训练的核心问题。
依据新的历史时期有中国特色社会主义精神文明建设的需要,本着“历史存在,现实需要”的原则,课题组系统挖掘传统道德资源,并依据传统美德训练试验讨论的原则,对传统道德德目进行了筛选、概括、凝炼、重释,构建了中华民
族传统美德训练德目内容体系并依据伦理学的理论和分类,依据青少年在社会化过程中所接触的社会关系的挨次,由浅入深、由近及远、由低到高,按学段、分层次,把18个相互联系的德目归纳系列,构成整体,使之具有系统性、结构性、简约性。
为使这些德目与现行德育内容对接,渗透现代意识,建立有中国特色的社会主义道德观、价值观和行为规范体系,我们采纳表格方式,将18个德目、德目的隐含与现行德育内容对接,渗透现代意识,编制成《中华民族传统美德训练德目体系构建纵横》,如下表。
中华民族传统美德训练德目体系构建纵横
德目隐含儒家与现行渗透现代意识伦理道德德育对接
孝敬父母孝、慈、敬、恭伦理道德训练人伦意识
尊师重道礼、天地君亲师、忠尊师爱生训练重教意识
团结友爱仁、协作、和谐、团结友爱训练公平、博爱意识立志勤学智、毅、敏、学、思前途抱负训练科学意识
自强不息拼搏、进取、砺志挫折(吃苦)教拼搏意识
虚心礼貌礼仪、温、良、恭文明礼貌训练民办法识
诚恳守信诚、信、守诺诚信训练信誉、承诺意识
严己宽人宽恕、公正、克己修养训练自责自律意识
人贵有耻行己有耻、知耻近乎知耻训练荣辱意识
见义勇为义、勇、无畏情感训练惩恶、扬善意识
干净健身正心、修己、养生、健身训练生态、环保意识
求索创新勇毅、求索创新训练制造、竞争意识
勤劳节俭节约、勤劳、戒奢、艰苦奋斗训练效率、效益意识见利思义利益、义然后利、义义利训练法制、道义意识
敬业尽责鞠躬尽瘁、一饭三吐敬业训练事业、现任意识
清正廉洁廉、忘私、正直反腐训练廉洁意识
爱国爱民仁、忠、爱人、保民爱国主义训练卫国、为民意、利国、治国识天下为公义、公、老吾老、幼共生(为公)训练全球、整体意识
三、实施中华民族传统美德训练的基本途径
1.学校传统美德训练
以学校为主阵地,开展传统美德训练的途径主要有:(1 )开设传统美德训练课,纳入教学方案。
(2)利用各学科教学渗透。
即要求语文、历史、地理、数理化、体音美各科针对本学科特点,结合传统美德因素进行传统美德训练。
(3)利用各种活动进行传统美德训练。
如班团队可依据18个德目训练需要,以主题班团队会、故事会、讲演会、学问竞赛会、商量会等形式进行传统美德训练;还可结合有关重大节日、纪念日向同学进行相关美德训练。
2.家庭传统美德训练
家庭中的传统美德训练,在整个中华民族传统美德训练中具有不容忽视和无可替代的重要地位与作用。
在新的历史时期,家庭传统美德训练,一是应培育孩子具有孝敬父母、尊敬长辈的基本道德,打下热爱集体、热爱祖国的思想基础;二是对孩子从小进行归属训练,使孩子在懂事时便知道自己是中国人,属于中华民族子孙,长大为振兴中华作贡献;三是培育孩子勤劳节俭、自强独立的道德品质和行为习惯;四是培育孩子礼貌待人、诚恳守信、和谐邻里、友爱兄弟的道德品质,做一个合格的中国人。
在家庭传统美德训练中,留意引导家长注重全面性、针对性、全都性、表率性和科学性,主动地配合学校传统美德训练。
3.社会传统美德训练
社会传统美德训练,是指肯定的社会训练机构,通过社会宣扬、社会榜样、社会交往等活动,对广阔社会成员(尤其是年轻一代)进行中华民族优良道德乃至优秀文化的宣扬与影响,从而促进社会成员良好道德品质的养成,形成良好的社会风尚。
进行社会传统美德训练主要途径:一是发挥大众媒介的宣扬功能;二是运用榜样
的示范作用;三是发动各行业、各企业、各系统,协调有关部门和社会各方面的
力气,齐抓共管,为中学校传统美德训练实践活动创设一个良好的社会环境;四是建立市(乡)规民约,奖善抑丑等规章制度,提高人们遵纪遵守法律、维护公德的自觉性。
对同学进行传统美德训练,不仅是中学校的基础性工作,也是社会主义精神文明建设的核心内容。
文明道德的大的环境,既是中学校的传统美德训练的目标,也是开展好中学校传统美德训练的条件和保证,需要全社会共同努力来营造。
四、中华民族传统美德训练的运行模式
所谓传统美德训练运行模式,就是在肯定范围内及肯定条件下,关于传统美德训练如何组织、实施、运作的一种程序和方式,体现了传统美德训练规律,反映了传统美德训练的特点,即稳定性、规范性、操作性及有效性。
在前期讨论中,总课题组总结各地传统美德训练教学有十法:系统讲授法、学
科渗透法、情感谢发法、意志熬炼法、榜样示范法、行为训练法、评价反馈法、环境陶冶法、情境感化法、慎独训练法等等,在此基础上各地经过讨论、探究、创新、总结,又提出八种传统美德训练运行模式。
1.系统讲授模式就是通过开设传统美德课向受训练者系统地传授传统美德学问。
系统讲授模式,一般是“四段型”结构。
引题入境明理导行
低班级:──────────────────
讲故事指导观图答问题指导行动
学知激情明理导行
中班级:──────────────────
知善德学美德懂美德行善德
说说讲讲议议做做
高班级:──────────────────
说指导语讲故事挖掘内涵导向践行
这是不同年段老师按着知、情、意、行的规律线索探究学知——明理——激情——导行的基本运行模式。
2.学科渗透模式即要求各学科教学渗透传统美德训练。
具体操作模式有:(1)挺直渗透。
如语文、历史、思想品德等学科,有很多内容本身就是进行传统美德训练的好教材。
(2)间接渗透。
如数理化等学科中,由于教材本身大都是介绍科学家的讨论成果,训练者可通过背景介绍等方式间接向受训练者渗透传统美德训练。
(3)随机渗透。
即依据学科的不同特点、不同内容,随机进行传统美德训练。
(4 )重点渗透。
即是依据同学实际和形势需要,有针对性地对某些同学或某些问题进行专题训练,引导同学树立传统美德意识。
这类渗透课的训练模式可实行“选择渗透点(块)——把握渗透点(块)——开掘渗透点(块)”三个环节。
还可以采纳“备课挖掘——讲读渗透——商量激情——总结导行”四步教学法。
学科渗透必需保持本学科的完整性、独立性。
3.主题活动模式即要求传统美德训练活动要有主题。
将传统美德德目作为专题,要求有方案、有内容、有地点、有老师、有总结。
其形式主要有主题班会、中队会、故事会、升旗仪式、重大节日活动、各种文艺演出等。
运用这种方法,应做好充分的预备和组织工作,留意内容与形式的统一,思想与方法的结合。
运用主题活动方法要注重主题实践训练方法的应用。
对同学行为训练渠道许多,可通过教学形式,也可通过其他渠道进行。
如各试验学校采纳的贯彻同学行为规范、开展手拉手献爱心活动、参加社会自愿者行动、学习雷锋活动、参与公益劳动等等。
这些活动都有多次性,可使同学渐渐形成美德行为习惯。
用法这种方法不仅应留意反复、长期训练,而且还应留意要求适当。
对行为表现好的同学可以提出更高的要求,对行为表现较差的同学则应当提出基本要求。
经过肯定训练之后,再依据不怜悯况提出高一层次的要求,避开一锅煮、低层次地循环往复。
4.内容结合模式即将传统美德训练与其他德育内容结合进行。
如,吉林市实施“3个三”的结合模式,即在训练内容上,坚持爱国主义、传美训练、养成训练三结合;在训练途径上坚持学校、家庭、社区三渠道结合;在讨论队伍上坚持学校老师、家长及社区训练人员三结合。
5.工程系列模式就是将传统美德训练活动作为建设工程项目,进行整体设计,系列运作。
如,内蒙古自治区包头市第三十五中学提出一二三四五系列工程:一是指制订总体育人目标;二是指两条主线,即学科渗透、活动贯穿;三是指三个原则,管理育人、教书育人、服务育人;四是四化,即职责制度化、管理规范化、措施系列化、综合网络化;五是指五个结合,课堂内外结合,更正管理与灌输诱导结合,老师管理与同学自我管理结合,常规管理与思想训练结合,不懈抓与全员抓结合。
另外,还有辽宁公主岭市站前学校传统美德训练的“一二三四”模式,哈尔滨南岗区分部学校提出的“四体系”等。
6.环节合取模式即按肯定规律将传统美德训练的依据、内容、做法、管理等环节合取的方式。
其特点是新颖好记、简便明白。
如,吉林丰满区将“4 个以”的传统美德训练的做法合取为“四以”:以课堂教学为主渠道,挺直进行传统美德训练;以活动为主体,敏捷进行传统美德训练;以德育基地为主阵地,践行传统美德训练;以三结合为网络,全方位进行传统美德训练。
7.环境陶冶模式就是利用环境对受训练者进行隐性训练的方法。
其形式有:(1)自然环境陶冶法的形式,如巡游祖国名胜古迹、名山大川和爱国主义训练基地,增加热爱祖国、热爱大自然的美妙情感;如创设美妙的校内自然环境,用干净、优美的校内环境陶冶同学情操;又如净化家庭环境,使学校与家庭的环境与育人连接起来。
(2 )人文环境陶冶法的形式,即利用良好家风、校风、社风来挺直影响感染同学美德形成的形式。
环境陶冶具有不确定性和隐藏性,运用这种模式,应留意对环境的设计、优化、营建,制造优良的德育环境,建立和谐的人际关系。
8.综合运行模式所谓综合运行模式,就是综合运用传统美德训练各种方式方法,其特点是区域性、整体性、综合性、宏观性比较强。
如,吉林省开展中华民族传统美德训练的运行模式是总体规划,以点带面,科研先导,政府推广。
以上这些运行模式,有综合性的、有专项性的,有的从管理方面构建、有的从内容方面构建、有的从方法方面构建。
提出什么样的模式,关键是要做到结合实际,突出特点,明确好记。
试验讨论认为,构建传统美德训练运行模式,应注重三个问题:
一是对模式要有正确认识。
没有模式不行,但有了模式,不要模式化。
模式化就要僵化,僵化就要流于形式,流于形式,就不会有好的效果。
二是构建传统美德训练运行模式,要从当前、当地的实际状况动身,坚持有效、高效、长效的原则。
要结合实际去讨论、探究,不要照抄照搬。
教无定法,关键得法,对模式来说也是这样。
三是构建模式运用语言缩略、规律合取,肯定要注重明确、简便、规范、通用。
五、区域传统美德训练的保障机制区域传统美德训练保障机制主要是指依据区域传统美德训练的结构组成及其与其它德育和整体训练相互联系的内在需要,建立的一种传统美德训练功能有效发挥和运行的保证制度。
构建传统美德训练保障机制,主要包括有效的目标导向机制、内容架构机制、组织网络机制、制约完善机制、队伍建设机制、主题活动机制和社会参加机制。
1.目标导向机制目标是传统美德训练的方向,具有分散、团结的力气。
建构区域传统美德训练保障机制,首先应建构目标导向机制。
为此,课题组制定区域传统美德训练的总目标是:发挥学校主阵地、主渠道的作用,实行学校、家庭、社区三结合的综合运行模式与机制,通过大面积的传统美德训练活动,提高学校德育整体效益,拉动社区精神文明建设,为实现两个“高度文明”建设做出新的贡献。
建构目标导向机制,应符合、体现社会主义初级阶段的基本理论、基本路途、
基本方针政策。
目标不仅应具有导向性,还应从实际动身,具有可操作性。
2.内容架构机制即中华民族传统美德训练主要内容体系的构建。
这是区域传统美德训练的基本机制,具有指导、规范、长效的依据作用。
课题组主要用构建德目体系与编写试验用书去保证传统美德训练健康、规范、有效地运作。
有的地区结合本民族的实际编写参考资料,丰富了传统美德训练内容。
3.组织网络机制这既是实施区域传统美德训练的保证,也是开展好区域传统美德训练试验的关键。
建立组织网络机制应包括:
一是成立县(区)传统美德训练的领导机构,即由县(区)主管领导挂帅,由宣扬部、精神文明办、训练局、共青团、妇联等有关部门领导组成的县(区)中华民族传统美德训练领导小组。
其主要职能是负责全县(区)传统美德训练工作的规划与领导、组织与管理;制订、颁布传统美德训练规划方案,制订相关管理条例和制度;协调、统筹各方面的执行状况;组织、沟通典型阅历,表彰先进。
二是成立县(区)传统美德训练讨论指导组织。
指导组可由县训练科研所、训练学会、进修学校、县训练局相关科室及同级共青团、妇联等有关部门的主管业务人员组成,主要职责是负责本县(区)传统美德训练的理论与实践讨论,对本地学校、家庭、社区传统美德训练与讨论进行宏观指导、组织与管理;对试验骨干老师及指导人员进行理论培训;组织、指导本地开展传统美德训练活动;组织本地传统美德训练阅历沟通;组织、指导本地传统美德训练教材的征订与发放工作,等等。
三是成立学校传统美德训练工作组织。
学校是区域传统美德训练的主渠道、主阵地,有着先导与示范作用。
学校传统美德训练工作组应由学校校长或书记任组长,成员由党、政、工、青及老师、家长、社区代表组成。
主要负责全校的传统美德训练,指导家庭传统美德训练。
具体是制定方案,统一布署,协调行
动,指导家长,总结阅历,表彰先进。
4.制约完善机制这是传统美德训练运行机制的具体内容,也是具体保证措施。
一是建立管理制度。
即对规划、组织、评比、总结各环节作好明确规定,便于参加,便于检查。
二是建立责任制度。
即对各层级、各岗位的人员要明确责任,以便各尽其职,各负其责,亲密配合,团结协作。
三是建立评价制度。
评价具有推断、激励、促进传统美德训练等多元功能。
为提高传统美德训练的实效性,应搞好评价制度的建立与实施。
5.主题活动机制活动是传统美德训练的有效载体。
开展主题活动,就是以课题组提出的孝敬父母、立志勤学、勤劳节俭、爱国爱民等18个德目为主题,开展系列活动。
开展主题活动应留意以下问题:(1)活动要有鲜亮性,有吸引力、感染力;(2)选材要有针对性,贴近生活、贴近实际;(3)形式要新颖创新,可参加、可收获;(4)组织要有实效性,在过程中育人。
6.队伍建设机制搞好区域中华民族传统美德训练,关键在于建设一支高素养的老师队伍。
老师队伍在弘扬、继承中华民族传统美德中具有骨干、主导与示范作用。
这是传统美德训练重要的保障机制。
区域传统美德训练队伍包括特地老师、各科老师、班主任、团队干部、家长及讨论、指导的特地人员等等。
由于传统美德训练是90年月以来新兴的一项训练内容,师资队伍建设无论从数量上,还是质量上看都显得不足,因此加强队伍建设是非常必要的。
7.社会参加机制即建设良好的区域环境,调动、激励社会各界人士参加传统美德训练。
就一个县(区)的区域来看,社会参加的机制建设至少要包括以下几方面。
(1)协调相关部门齐抓共管,营建良好的社会大环境。
(2)加强德育基地建设。
社会上各公共消遣场所,各纪念馆、博物馆、科技馆等公共活动场所,应有组织、有方案、有内容地开展中华民族传统美德与优良传统文化训练;宣扬部门和训练部门开发的各类德育基地,应结合实际改善此方面的内容,搞好建设。
(3)指导办好家长学校。
通过召开各类学习会、沟通会、研讨会等活动,促进家长素养的提高。
用家长素养的提高去带动影响子女传统美德的形成。
(4)加强社区文明建设。
一是建立社区训练委员会,将传美训练纳入总体工作之中;二是坚持以政府为龙头,齐抓共管,充分调动社区居民的主动性;三是建立《社区文明公约》、《居民守则》、《社会公德》等规程。
以上机制是一个保障体系,每个机制在整体中都有各自的重要地位及作用,建立与发挥每一机制的作用,应当统筹运作,综合用法,只有这样,才能提高中华民族传统美德训练的整体效益。
十年来,中华民族传统美德训练试验讨论,取得了丰富成果,主要体现在以下几个方面。
(励志天下 )
1.完善、构建了中华民族传统美德训练的综合运行模式与保障机制,丰富和进展了有中国特色社会主义德育理论。
2.提高了学校德育整体水平,试验学校的师生思想道德素养显著提高。
3.拉动了社区精神文明建设,为有中国特色社会主义精神文明建设做出了贡献。
4.传统美德训练试验区点不断扩大,已走向全国。
传统美德训练引起国内外关注并得到各级党政领导高度重视。
中华民族传统美德训练讨论与实践,利在当代,功在千秋。
以中华民族传统美德训练为基础的有中国特色的社会主义精神文明建设是一项系统工程。
十年来,虽然中华民族传统美德训练在试验讨论方面取得实效,但是尚有许多深层次的理论与实践问题有待深化讨论。
课题组决心组织各试验区、各试验点在“十五”期间结合实际,把这一重大课题持续地、深化地试验讨论下去,为弘扬、继承、创新中华民族传统美德及优秀传统文化作出更大的贡献!。