《国语 晋语》《说苑 善说》(节选)阅读训练及答案

阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：
叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。

宣子曰：“吾有卿之名而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子②无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。

诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。

行刑不疚，以免于难。

及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。

及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。

夫郤昭子③，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。

其身尸于朝，其宗灭于绛。

不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣；一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。

今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。

若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。

”
（节选自《国语·晋语》）【注】①韩宣子，名起，是春秋时晋国的大夫。

②栾武子，晋厉公、晋悼公两朝正卿。

后文提到的桓子与怀子，分别是栾武子的儿子和孙子。

③郤昭子，晋国的卿。

材料二：
鬼谷子曰：“人之不善而能矫之者，难矣。

说之不行，言之不从者，其辩之不明也；既明而不行者，持之不固也；既固而不从者，未中其心之所善也。

辩之明之，持之固之，又中其人之所善，其言神而珍，白而分，能入于人之心，如此而说不行者，天下未尝闻也。

此之谓善说。

”子贡曰：“出言陈辞，身之得失，国之安危也。

”主父偃曰：“人而无辞，安所用之。

”夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。

故辞不可不修，而说不可不善。

晋平公问叔向曰：“岁饥民疫，翟人攻我，我将若何？”对曰：“岁饥来年而反矣，疾疫将止矣，翟人不足患也。

”公曰：“患有大于此者乎？”对曰：“夫大臣重禄而不极谏，近臣畏罪而不敢言，此诚患之大者也。

”公曰：“善。

”于是令国中曰：“欲有谏者，为之隐，左右言及国吏，罪。

”
（节选自《说苑·善说》）10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

（3分）
起也A将亡B赖子存之C非起也D敢专承之E其自桓叔F以下G嘉吾子H之赐
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）
A．莫之哀也，宾语前置句，与《庖丁解牛》·中“技经肯綮之未尝”的句式相同。

B．拜，文中指叩拜，与《陈情表》“诏书特下，拜臣郎中”中的“拜”字含义不同。

C．矫，文中指矫正、纠正，与《归去来兮辞》中“时矫首而遐观”中的“矫”字含义不同。

D．修，文中指修饰，与《离骚》“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”中的“修”字含义相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（）
A．韩宣子因有正卿的虚名却无相称的财产而苦恼，叔向却来祝贺他。

叔向反常的行径让韩宣子非常困惑。

B．怀子没有像他父亲桓子那样为所欲为，而是学习他祖父武子的德行，最终却因桓子的罪恶而遭难。

C．叔向的说辞让韩宣子心悦诚服，并用九拜中最隆重的礼节，感谢叔向在自己几乎灭亡之时保全了自己。

D．子贡、主父偃都强调了言辞的重要性，他们都明确表示言辞既关系到自己的得失，也关系到国家的安危。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）
（1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？
（2）夫辞者，乃所以尊君、重身、安国、全性者也。

14．鬼谷子认为“善说”应能“中其人之所善”。

以此观之，叔向劝说韩宣子的说辞可以称之为“善说”，请结合具体内容加以分析。

（3分）
参考答案：
10．（3分）BCE
本题考查学生文言文断句的能力。

句意：我韩起将要灭亡之际，幸亏您保全了我，这不是我韩起一个人敢单独承受的，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙都要感激您的恩赐。

“起”作主语，“也”字是句中表提顿，“将亡”作谓语，主谓结构单独成句，所以B 处断句：“赖子”作状语，“存”作谓语，“之”作宾语，省略主语“我”，结构齐全，所以C 处断句：“之”作“承”的宾语，宾语后断句，所以E处断句。

“桓叔以下”作主语，“嘉”是谓语，“吾子之赐”是宾语，中间不断开。

故选BCE。

11．（3分）D
本题考查学生掌握文言句式及理解文言词语含义的能力。

A．正确。

“莫之哀也”，宾语前置句，正常语序是“莫哀之也”。

“技经肯綮之未尝”，宾语前置句，正常语序是“未尝技经肯綮”。

句意：没有一个人同情他们。

/没有碰到过经络相连和筋骨结合的地方。

B．正确。

“叩拜/授予官职”；句意：宜子于是下拜并叩头/朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中。

C．正确。

“矫”，矫正、纠正。

/抬头。

句意：人在犯错误的时候要纠正他。

/时时抬头望着远方（的天空）。

D．错误。

“修”，修饰。

/美好的、优秀的。

句意：因此言语辞令不能不加修饰。

/我既有这么多美好的内在品行，又加之美好的容态。

故选D。

12．（3分）B
本题考查学生理解文章内容的能力。

B．“最终却因桓子的罪恶而遭难”理解错误，原文材料一“及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚”是说怀子最终却因桓子的罪恶而逃到楚国，并不是遇难死亡。

故选B。

13．（8分）
（1）如果不忧虑自己的德行没有建立，却忧虑财富不足，我表示哀悼还来不及，有什么可祝贺的呢？（4分，“患”，担忧：“吊”哀悼，忧虑：“何贺之有”宾语前置句，有什么可祝贺的呢，各1分，句意1分）
（2）言语辞令，那是用来尊崇君王，推重自身，安定国家，保全本性的。

（4分，“辞”言语辞令：“所以”，用来……的；“全”，保全，各1分，句意1分。

）
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）“患”，担忧：“吊”，哀悼，忧虑：“何贺之有”，宾语前置句，有什么可祝贺的呢。

（2）“辞”，言语辞令：“所以”，用来……的；“全”，保全。

14．（3分）（1）语出惊人，制造悬念。

叔向是从“贺贫”入手，引起韩宣子不解，强烈地唤起韩宣子的注意。

（2）正反举例，明辨道理。

叔向以栾武子和郤昭子两大家族的兴衰历程为例，委婉而恳切地表达了立德的重要性。

（3）反问结尾，发人深思。

叔向最后直接回答了“贺贫”的原因，并以问句收尾，语重心长，发人深省。

（4）抓住关键，走进人心。

由韩宣子关注的“德行”与“财产”问题入手，阐发国家存亡之理，切合了韩宣子的喜好。

（3分，一点1分，三点即满分，意思对即可）。